《論語》十二章-優(yōu)秀實用課件

《論語》十二章2022/12/26《論語》十二章2022/12/261

清康熙帝到山東曲阜孔廟祭孔時，御賜了一塊匾額——“萬世師表”，意思是說孔子是萬世千秋的老師和表率。后來全國各地的孔廟都懸掛了這塊牌匾。

北宋著名政治家趙普說“半部《論語》治天下”，

可見(《論語》對中國社會影響巨大。那么，《論語》是一部怎樣的書呢？書中又記錄了孔子怎樣的言行呢？今天我們就通過學(xué)習(xí)《<論語>十二章》，

來掀開這部古代典籍神秘的一角。導(dǎo)入新課清康熙帝到山東曲阜孔廟祭孔時，御賜了導(dǎo)入新課21、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。2、積累文言詞匯，熟練背誦并正確翻譯這篇課文。3、體會文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。4、理解課文的思想內(nèi)容，批判吸收儒家哲學(xué)思想。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。學(xué)習(xí)目標(biāo)3

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，中國古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。被尊稱為“大成至圣”，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，弟子多達三千，賢弟子七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”?？鬃拥娜寮宜枷雽χ袊?、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代表思想著重有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等等。作者簡介孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，作者簡介4《論語》是孔子的學(xué)生們以及學(xué)生的學(xué)生們的課堂筆記，不過也可以稱得上是全世界最著名的課堂筆記，印刷數(shù)量僅次于《圣經(jīng)》?！墩撜Z》共20篇，內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出當(dāng)時社會的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。

四書：《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》；五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》知識鏈接《論語》是孔子的學(xué)生們以及學(xué)生的學(xué)生們的課堂筆記，不5祭祀孔子的地方孔子及其家族的專用墓地山東曲阜“三孔”孔子嫡系子孫居住地孔廟孔府孔林祭祀孔子的地方孔子及其家族的專用墓地山東曲阜“三孔”孔子嫡系6

《論語》十二章①子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說(yuè)乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍(yùn)，不亦/君子乎？”②曾子曰：“吾日/三省(xǐng)吾身：為(wèi)人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳(chuán)/不習(xí)乎？”③子曰：“吾十有(yòu)五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)?！雹茏釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣。”⑤子曰：“學(xué)而不思/則罔(wǎnɡ)，思而不學(xué)/則殆(dài)?！弊x音停頓《論語》十二章讀音停頓7⑥子曰：“賢哉，回也！一簞(dān)食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”⑦子曰：“知之者/不如好(hào)之者，好之者/不如樂(lè)之者?！雹嘧釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱(ɡōnɡ)/而枕之，樂/亦在其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云。”⑨子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”⑩子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！?子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”?子夏曰：“博學(xué)/而篤(dǔ)志，切問/而近思，仁在其中矣?！弊x音停頓⑥子曰：“賢哉，回也！一簞(dān)食，一瓢飲，在讀音停頓8①子曰：“學(xué)而時習(xí)

之，

不亦

說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不

慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）疏通文意按時溫習(xí)指孔子

譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識）然后按一定時間復(fù)習(xí)它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎？”代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容通“悅”，愉快指有才德的人生氣，惱怒也、也是志同道合的人卻①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？疏通文9②曾子曰：“吾

日

三

省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）疏通文意泛指多次每天

譯文：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？和朋友交往是不是誠信呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢？”自我檢查，反省我誠信老師傳授的知識竭盡自己的心力替②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠疏通文意泛指多次10③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┦柰ㄎ囊庠竭^法度立身，指能有所成就

譯文：孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能有所成就，四十歲心里不再感到迷惑，五十歲就知道天命是什么，六十歲能聽得進各種不同的意見，七十歲能隨心所欲，而不會超越規(guī)矩?！泵曰?，疑惑同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間能聽得進不同的意見上天的意旨順從意愿③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四疏通文意越過法度立11④子曰：“溫

故而知新，可

以為師矣?！笔柰ㄎ囊饷曰?，感到迷茫而無所適從舊的(學(xué)過的)知識

譯文：孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這一點成為老師?！笨梢詼亓?xí)表轉(zhuǎn)折，卻憑借⑤子曰：“學(xué)而不思則

罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

譯文：孔子說：“只讀書卻不認(rèn)真思考，就會迷惑而無所得。只空想?yún)s不讀書，就會疑惑?！币苫螈茏釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??！笔柰ㄎ囊?2⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”疏通文意古代盛飯用的圓形竹器，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗

譯文：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹筐飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那種窮困的憂愁，顏回卻不改變他好學(xué)的快樂。多么有賢德啊，顏回！”能忍受賢德⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在疏通文意古代盛飯用的13⑦子曰：“知之

者不如

好之者，好之者不如樂之者。”疏通文意代詞，學(xué)問和事業(yè)

譯文：孔子說：“懂得某種學(xué)問的人不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人?！毕矏?、愛好……的人以……為快樂⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者疏通文意代詞，14⑧子曰：“飯

疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！笔柰ㄎ囊獬?/p>

譯文：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！贝旨Z胳膊冷水對，對于正當(dāng)手段像浮云一樣⑧子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂疏通文意吃15⑨子曰：“三人

行，

必有我?guī)熝伞?/p>

擇其善者而

從之，其不善者而改之?！笔柰ㄎ囊鈳讉€

譯文：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師。我要選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果也有他們的短處就加以改正?！弊呗吩谄渲幸欢ê玫姆矫?，優(yōu)點選擇跟從、學(xué)習(xí)⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其疏通文意幾個16⑩子在川上曰：“逝者如斯

夫，不舍晝夜?！笔柰ㄎ囊夂印⒑恿?/p>

譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”往，離去感嘆語氣詞代詞，這，指河水軍隊泛指平民百姓改變?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

譯文：孔子說：“軍隊可以改變主帥，但就是一個普通人的志向卻是不能改變的。”舍棄⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔柰ㄎ囊夂?、河流17?子夏曰：“博學(xué)而

篤志，切問而近思，仁在其中矣”疏通文意堅定

譯文：子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)并且堅定自己的志向，懇切地提出疑問并且多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！睉┣袕V泛仁德表并列?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，疏通文意堅定181、通假字（1）不亦說乎（說，通“悅”，愉快）（2）吾十有五而志于學(xué)（又通“又”）2、文言句式（1）判斷句：是知也（“……也”表判斷）（2）省略句：①可以為師矣（省略賓語“之”，應(yīng)為“可以之為師矣”）②人不知而不慍（省略賓語“之”，應(yīng)為“人不知之而不慍”）文言積累1、通假字文言積累193、古今異義（1）學(xué)而時習(xí)之（時，古義：按時；

今義：時間）（習(xí)，古義：復(fù)習(xí)；今義：學(xué)習(xí)）（2）吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日）（三，古義：泛指多次，虛數(shù)；今義：數(shù)詞，三）（3）與朋友交而不信乎（信，古義：

誠信；今義：相信）文言積累3、古今異義文言積累20（4）溫故而知新（故，古義：學(xué)過的知識；今義：過去的，老的）（5）擇其善者而從之（善，古義：好的方面，優(yōu)點；今義：善良）（從，古義：跟從學(xué)習(xí)；今義：跟從）（6）可以為師矣（可以，古義：可以憑借；今義：表示可能、許可）文言積累（4）溫故而知新（故，古義：學(xué)過的知識；今義：過去的，老的）214、詞類活用（1）吾日三省吾身（日，名詞做狀語，每天）（2）溫故而知新（故，形容詞做名詞，舊的知識；新，形容詞做名詞，新的知識）（3）傳不習(xí)乎（傳，動詞做名詞，傳授的知識）（4）學(xué)而時習(xí)之（時，名詞做狀語，按時）（5）擇其善者而從之（善，形容詞做名詞，好的方面，優(yōu)點）文言積累4、詞類活用文言積累225、一詞多義（1）而①學(xué)而時習(xí)之

（連詞，表順承）

②人不知而不慍

（連詞，表轉(zhuǎn)折）③為人謀而不忠乎

（連詞，表轉(zhuǎn)折）

④吾十有五而志于學(xué)（連詞，表修飾）

⑤溫故而知新

（連詞，表順承）⑥學(xué)而不思則罔

（連詞，表轉(zhuǎn)折）

⑦不義而富且貴

（連詞，表轉(zhuǎn)折）

⑧博學(xué)而篤志

（連詞，表并列）文言積累5、一詞多義文言積累23（2）為①為人謀而不忠

（動詞，替）

②可以為師矣

（動詞，當(dāng)作，作為）（3）知①人不知而不慍

（動詞，了解）

②溫故而知新

（動詞，領(lǐng)悟）

（4）其①擇其善者而從之（代詞，他們）②人不堪其憂

（代詞，那種）文言積累（2）為文言積累246、成語不亦樂乎一日三省溫故知新三人行必有我?guī)煋裆贫鴱牟W(xué)篤志飯蔬飲水文言積累三十而立四十不惑簞食瓢飲逝者如斯不舍晝夜切問近思匹夫不可奪志……6、成語不亦樂乎文言積累三十而立25本文內(nèi)容主要包括哪幾個方面？

本文主要包括學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、個人修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。整體把握本文內(nèi)容主要包括哪幾個方面？本文主要包括學(xué)習(xí)方法、學(xué)26第①章作為整部《論語》的首章，談到了哪些內(nèi)容？

學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)的樂趣，個人的修養(yǎng)。合作探究第①章作為整部《論語》的首章，談到了哪些內(nèi)容？學(xué)習(xí)的27如何理解第①章三句話的含義？第①章的關(guān)鍵詞是哪一個？

孔子提倡的學(xué)習(xí)，不僅是純知識的學(xué)習(xí)，更是“為人”的學(xué)習(xí)，因而做“學(xué)問”不僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，更指提升個人的道德和修養(yǎng)。他強調(diào)知識的學(xué)習(xí)、道德的修煉都需要不斷實踐，這個過程是令人愉快的。志同道合的人從遠方而來，相互切磋、相互交流求學(xué)合作探究如何理解第①章三句話的含義？第①章的關(guān)鍵詞是哪一個？28的心得，探索為人的道理，這是值得高興的事。在孔子看來，道德修為與他人無關(guān)，一個有修養(yǎng)的人并不會因為他人不理解自己而惱怒，這種消解名利的自在境界，只有君子才能做到。因此，這一章的關(guān)鍵詞就是“樂”字。合作探究的心得，探索為人的道理，這是值得高興的事。在孔子看來，道德修29“不亦說乎”“不亦樂乎”“不亦君

子乎”，從這三個連續(xù)的反問中想象，

孔子講這番話時的神態(tài)如何？洋溢著滿意、自足、怡然自得的神態(tài)。合作探究“不亦說乎”“不亦樂乎”“不亦君洋溢著滿意、自足、怡然自得的30第②章談到什么內(nèi)容？強調(diào)加強自我反省，提高自我修養(yǎng)。合作探究曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事，與朋友交往，溫習(xí)知識。

第②章談到什么內(nèi)容？強調(diào)加強自我反省，提高自我修養(yǎng)。合作探究31曾子“吾日三省吾身”里“三省”的內(nèi)容在今天還有沒有意義？為什么？

有意義。我們經(jīng)常反省自己在這幾方面做得如何，一定會對提高自己的思想修養(yǎng)、知識水平大有好處。合作探究曾子“吾日三省吾身”里“三省”的內(nèi)容在今天還有沒有意義？為什32第③章主要寫了什么？

本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。合作探究第③章主要寫了什么？本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的33從第③章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分哪為幾個階段？

十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會；

五十、六十歲：安心立命，不受外界左右；

七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一。

可見：隨著年齡的增長，思想境界也逐步提高。進德修業(yè)的過程是循序漸進的。合作探究從第③章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分哪為幾個階段？十五34道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？

思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。合作探究道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守35第④章討論的是什么？談學(xué)習(xí)方法。強調(diào)獨立思考的必要性。合作探究第④章討論的是什么？談學(xué)習(xí)方法。強調(diào)獨立思考的必要性。合作探36“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？請簡述理由。

不是?？鬃訌娬{(diào)獨立思考的必要性，只“溫故”不獨立思考，決然達不到“知新”的目的?？鬃诱J(rèn)為只能記誦一些知識，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)過去的知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢?，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事?！皽毓省笔恰爸隆钡幕A(chǔ)，“知新”是“溫故”的延伸和升華，關(guān)鍵是“知新”。合作探究“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？請簡述理由。不是37第⑤章討論的是什么？談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

這一章討論正確的學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，才能有所得。

此則說明了學(xué)習(xí)與思考互相補充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個方面。合作探究第⑤章討論的是什么？談?wù)勀愕恼J(rèn)識。這一章討論正確的學(xué)38第⑥章主要寫了哪些內(nèi)容？塑造了顏回怎樣的形象？

這一章主要寫孔子贊揚顏回吃著簡單的飯食，住在簡陋的小巷，卻能忍受貧困，不改變自己的樂趣的品質(zhì)。

寥寥幾句，就塑造了顏回安貧樂道的君子形象。合作探究第⑥章主要寫了哪些內(nèi)容？塑造了顏回怎樣的形象？這一章39如何理解第⑦章的內(nèi)容？

第⑦章突出了“興趣”的作用。說明無論什么事，只要把它當(dāng)作樂趣，就能學(xué)好、做好。合作探究如何理解第⑦章的內(nèi)容？第⑦章突出了“興趣”的作用。說40子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝赋隽藢W(xué)習(xí)的哪三個層次？孔子強調(diào)的意思是什么？

三個層次分別是懂得它，愛好它，以它為樂。

孔子強調(diào)的意思是要以學(xué)習(xí)為樂，享受學(xué)習(xí)的樂趣。合作探究子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝赋隽藢W(xué)習(xí)的哪41第⑧章主要講的是什么？

這是孔子的自我表白，在“富貴”與“義”矛盾時選擇安貧守義。合作探究第⑧章主要講的是什么？這是孔子的自我表白，在“富貴”42怎樣理解“不義而富且貴，于我如浮云”？比喻，將富貴比作浮云，告訴人們對于用不道義的手段而得到的富貴，這樣的行為不是君子所為，是得不到大家的尊重的。合作探究怎樣理解“不義而富且貴，于我如浮云”？比喻，將富貴比43孔子說：“不義而富且貴，于我如浮

云?！闭埬懵?lián)系實際，說說孔子的

“義利觀”對我們有何指導(dǎo)意義。

孔子認(rèn)為，在富貴與義發(fā)生矛盾時，寧愿貧賤也要堅守“義”?，F(xiàn)代社會物欲橫流，充斥著誘惑，面對利益時，我們要以孔子的話為原則，以“義”為先，不義之財雖貧不取。合作探究孔子說：“不義而富且貴，于我如浮孔子認(rèn)為，在富貴與義44第⑨章主要講的是什么？談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要以別人的短處為戒，反省自己有沒有類似的毛病。合作探究第⑨章主要講的是什么？談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。本章講學(xué)習(xí)態(tài)度45請用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑颉?/p>

一個人就算再不起眼，也有他優(yōu)于別人的地方。學(xué)人之長，補己之短，才能不斷進步。合作探究請用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑?。一個46第⑩章主要講的是什么？時光易逝，應(yīng)珍惜時間。合作探究由“逝者如斯夫，不舍晝夜”可以想到哪些相關(guān)的詩詞句？

百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。

莫等閑、白了少年頭，空悲切?！冖庹轮饕v的是什么？時光易逝，應(yīng)珍惜時間。合作探究由“逝者47“逝者如斯夫，不舍晝夜”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？

比喻，把“逝去的一切”比作“河水”，形象生動地寫出了時間流逝和人生世事變幻之快，流露出作者的惋惜之情。合作探究“逝者如斯夫，不舍晝夜”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？48第?章主要講的是什么？一個人應(yīng)當(dāng)有堅定的志向。合作探究“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

這句話對我們做人有什么啟示？

對于一個人來講，他要有自己的獨立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個人，他應(yīng)維護自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。第?章主要講的是什么？一個人應(yīng)當(dāng)有堅定的志向。合作探究“三軍49第?章主要講的是什么？求仁的途徑。合作探究第?章主要講的是什么？求仁的途徑。合作探究50如何看待“博學(xué)”與“篤志”的關(guān)系？

“博學(xué)”與“篤志”是一個人走向成功必不可少的非常關(guān)鍵的兩大因素，兩者是相輔相成、相互促進的。知識淵博，猶如一顆好的種子，意志的堅定好像肥料，培養(yǎng)出花和果來。如果沒有一個堅定而正確的方向，知識越淵博，思想則越混亂，所以“博學(xué)”與“篤志”是相互作用的。合作探究如何看待“博學(xué)”與“篤志”的關(guān)系？“博學(xué)”與“篤志”51歸納本文三方面的內(nèi)容。（1）學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？②傳不習(xí)乎？③溫故而知新，可以為師矣。④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍晝夜。合作探究歸納本文三方面的內(nèi)容。（1）學(xué)習(xí)方法：合作探究52（3）品德修養(yǎng)：①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？③吾十有五而志于學(xué)……④子曰：“賢哉，回也！……”⑤飯疏食，飲水……⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。合作探究（3）品德修養(yǎng)：合作探究53《<論語>十二章》中蘊含了哪些深刻哲理和現(xiàn)實意義？對我們今后的學(xué)習(xí)和生活能夠產(chǎn)生哪些影響？

人格修養(yǎng)：永不松懈，時刻反省自己的言行，時刻關(guān)注身邊的人與事，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。

治學(xué)態(tài)度：善學(xué)善思，時時溫習(xí)舊知。

處世方法：堅守自己的信念，絕不因暴力、窮困而改變。合作探究《<論語>十二章》中蘊含了哪些深刻哲理和現(xiàn)實意義？對我們今后54合作探究主旨

本文十二則語錄闡述了學(xué)習(xí)的方法、求知的態(tài)度和做人修身的道理，意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度，選擇好的方法；做人要有仁愛之心，要心胸開闊、意志堅定、理想遠大。合作探究主旨本文十二則語錄闡述了學(xué)習(xí)的方法、55（1）多方比喻，蘊含豐富；逐層深入，脈絡(luò)分明。如“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”“逝者如斯夫，不舍晝夜”等表現(xiàn)了孔子對于富貴、對于時光的態(tài)度。寫作特色（1）多方比喻，蘊含豐富；逐層深入，寫作特色56（2）語錄文體，簡短流暢、通俗易懂、詼諧機智。由于孔子對現(xiàn)實人生和社會生活往往有很深刻的認(rèn)識，所以《論語》一書的語言往往在言簡意賅的基礎(chǔ)上不乏哲理性和啟發(fā)性。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，

用辯證的眼光來處理“學(xué)”與“思”的關(guān)系。寫作特色（2）語錄文體，簡短流暢、通俗易懂、寫作特色57（3）彰顯形象。在簡短的記言、記事中，傳神地刻畫了孔子及其弟子的鮮明形象和性格特征。如孔子的謙虛好學(xué)，深沉博學(xué)；曾子的謹(jǐn)言慎行，躬身自?。活伝氐馁t明，安貧樂道等。寫作特色（3）彰顯形象。寫作特色58

這節(jié)課，我們仿佛穿越時空，成為了孔子的學(xué)生，與孔子面對面，聽他教授我們學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度和做人的道理。通過對《論語》的閱讀與思考，令我們獲得了心靈的快樂與富足。課堂小結(jié)這節(jié)課，我們仿佛穿越時空，成為課堂小結(jié)59學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度品德修養(yǎng)板書設(shè)計端正態(tài)度選好方法意志堅定理想遠大《論語》十二章學(xué)習(xí)方法板書設(shè)計端正態(tài)度《論語》十二章60現(xiàn)代社會是商品經(jīng)濟社會，我們不能回避利益問題。你認(rèn)為孔子的“義利觀”對我們現(xiàn)代人有什么指導(dǎo)意義？

孔子的經(jīng)濟思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想，這也是儒家經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容，對后世有較大的影響。孔子所謂“義”，是一種社會道德規(guī)范，“利”指人們對物質(zhì)利益的謀求。在“義”與“利”兩拓展延伸現(xiàn)代社會是商品經(jīng)濟社會，我們不能回避利益問題。你認(rèn)為孔子的“61者的關(guān)系上，孔子把“義”擺在首要地位。他說：“見利思義”要求人們在物質(zhì)利益的面前，首先應(yīng)該考慮怎樣符合“義”。他認(rèn)為“義然后取”，即只有符合“義”，然后才能獲取，不屑于用不義的手段取得富貴?？鬃舆€認(rèn)為，對待“義”與“利”的態(tài)度，可以區(qū)別“君子”與“小人”。這些思想在我們構(gòu)建和諧社交的今天，仍然發(fā)揮著巨大的作用。拓展延伸者的關(guān)系上，孔子把“義”擺在首要地位。他說：“見利思義”要求621、填空。（1）當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：“_____________，____________？”（2）《論語》中表達要善于學(xué)習(xí)周圍人的長處的名句是：__________，__________。（3）交往的朋友中，許多人都是優(yōu)點和缺點并存的，怎樣對待他們的優(yōu)缺點呢？《論語》中的“________________，________________”給出了答案。（4）《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是：_____________，_____________。三人行

必有我?guī)熝烧n堂檢測

人不知而不慍

不亦君子乎擇其善者而從之其不善者而改之學(xué)而不思則罔

思而不學(xué)則殆1、填空。三人行必有我?guī)熝烧n堂檢測63（5）孔子強調(diào)要珍惜時間，因為“__________，__________”。（6）闡述志同道合的人從遠方來也是一件值得高興的事情的句子是：_____________，__________。（7）強調(diào)興趣對于學(xué)習(xí)的重要性的句子：__________________，__________________。（8）面對不義之財，孔子的態(tài)度是：_____________，____________。

知之者不如好之者

好之者不如樂之者課堂檢測

有朋自遠方來

不亦樂乎

不義而富且貴

于我如浮云

逝者如斯夫不舍晝夜（5）孔子強調(diào)要珍惜時間，因為“__________，642、下列句子中加下劃線的詞語意思和用法相同的一項是（

）A．人不知而不慍

溫故而知新B．有朋自遠方來，不亦樂乎

好之者不如樂之者C．為人謀而不忠乎

可以為師矣D．擇其善者而從之

其不善者而改之D課堂檢測2、下列句子中加下劃線的詞語意思和用法相同的一項是（

653、下面對《論語》十二章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.闡述學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，強調(diào)學(xué)思結(jié)合的句子是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。B.孔子認(rèn)為軍隊的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能改變的。C.選文第七章寫了學(xué)習(xí)的三種境界：知之、好之、樂之。其中，以學(xué)習(xí)為樂趣的人境界最高。D.當(dāng)別人不了解甚至誤解自己的時候，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是吾日三省吾身。D課堂檢測3、下面對《論語》十二章內(nèi)容的理解和分D課堂檢測664、“吾日三省吾身”，“三省”指哪三方面？請用現(xiàn)代漢語回答。為別人謀劃誠心誠意了嗎？與朋友交往誠實了嗎？老師傳授的知識去復(fù)習(xí)了嗎？課堂檢測4、“吾日三省吾身”，“三省”指哪三方面？請用現(xiàn)代漢語回答。67再見再見68《論語》十二章2022/12/26《論語》十二章2022/12/2669

清康熙帝到山東曲阜孔廟祭孔時，御賜了一塊匾額——“萬世師表”，意思是說孔子是萬世千秋的老師和表率。后來全國各地的孔廟都懸掛了這塊牌匾。

北宋著名政治家趙普說“半部《論語》治天下”，

可見(《論語》對中國社會影響巨大。那么，《論語》是一部怎樣的書呢？書中又記錄了孔子怎樣的言行呢？今天我們就通過學(xué)習(xí)《<論語>十二章》，

來掀開這部古代典籍神秘的一角。導(dǎo)入新課清康熙帝到山東曲阜孔廟祭孔時，御賜了導(dǎo)入新課701、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。2、積累文言詞匯，熟練背誦并正確翻譯這篇課文。3、體會文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。4、理解課文的思想內(nèi)容，批判吸收儒家哲學(xué)思想。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。學(xué)習(xí)目標(biāo)71

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，中國古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。被尊稱為“大成至圣”，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，弟子多達三千，賢弟子七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代表思想著重有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等等。作者簡介孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，作者簡介72《論語》是孔子的學(xué)生們以及學(xué)生的學(xué)生們的課堂筆記，不過也可以稱得上是全世界最著名的課堂筆記，印刷數(shù)量僅次于《圣經(jīng)》?！墩撜Z》共20篇，內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出當(dāng)時社會的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。

四書：《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》；五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》知識鏈接《論語》是孔子的學(xué)生們以及學(xué)生的學(xué)生們的課堂筆記，不73祭祀孔子的地方孔子及其家族的專用墓地山東曲阜“三孔”孔子嫡系子孫居住地孔廟孔府孔林祭祀孔子的地方孔子及其家族的專用墓地山東曲阜“三孔”孔子嫡系74

《論語》十二章①子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說(yuè)乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍(yùn)，不亦/君子乎？”②曾子曰：“吾日/三省(xǐng)吾身：為(wèi)人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳(chuán)/不習(xí)乎？”③子曰：“吾十有(yòu)五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。”④子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。”⑤子曰：“學(xué)而不思/則罔(wǎnɡ)，思而不學(xué)/則殆(dài)?！弊x音停頓《論語》十二章讀音停頓75⑥子曰：“賢哉，回也！一簞(dān)食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”⑦子曰：“知之者/不如好(hào)之者，好之者/不如樂(lè)之者?！雹嘧釉唬骸帮埵枋常嬎?，曲肱(ɡōnɡ)/而枕之，樂/亦在其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云?！雹嶙釉唬骸叭诵校赜?我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！雹庾釉诖ㄉ显唬骸笆耪?如斯夫，不舍/晝夜?！?子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?子夏曰：“博學(xué)/而篤(dǔ)志，切問/而近思，仁在其中矣?！弊x音停頓⑥子曰：“賢哉，回也！一簞(dān)食，一瓢飲，在讀音停頓76①子曰：“學(xué)而時習(xí)

之，

不亦

說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不

慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）疏通文意按時溫習(xí)指孔子

譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識）然后按一定時間復(fù)習(xí)它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎？”代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容通“悅”，愉快指有才德的人生氣，惱怒也、也是志同道合的人卻①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？疏通文77②曾子曰：“吾

日

三

省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）疏通文意泛指多次每天

譯文：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？和朋友交往是不是誠信呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢？”自我檢查，反省我誠信老師傳授的知識竭盡自己的心力替②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠疏通文意泛指多次78③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┦柰ㄎ囊庠竭^法度立身，指能有所成就

譯文：孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能有所成就，四十歲心里不再感到迷惑，五十歲就知道天命是什么，六十歲能聽得進各種不同的意見，七十歲能隨心所欲，而不會超越規(guī)矩?！泵曰?，疑惑同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間能聽得進不同的意見上天的意旨順從意愿③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四疏通文意越過法度立79④子曰：“溫

故而知新，可

以為師矣?！笔柰ㄎ囊饷曰?，感到迷茫而無所適從舊的(學(xué)過的)知識

譯文：孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這一點成為老師?！笨梢詼亓?xí)表轉(zhuǎn)折，卻憑借⑤子曰：“學(xué)而不思則

罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

譯文：孔子說：“只讀書卻不認(rèn)真思考，就會迷惑而無所得。只空想?yún)s不讀書，就會疑惑?！币苫螈茏釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！笔柰ㄎ囊?0⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”疏通文意古代盛飯用的圓形竹器，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗

譯文：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹筐飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那種窮困的憂愁，顏回卻不改變他好學(xué)的快樂。多么有賢德啊，顏回！”能忍受賢德⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在疏通文意古代盛飯用的81⑦子曰：“知之

者不如

好之者，好之者不如樂之者?！笔柰ㄎ囊獯~，學(xué)問和事業(yè)

譯文：孔子說：“懂得某種學(xué)問的人不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人?！毕矏?、愛好……的人以……為快樂⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者疏通文意代詞，82⑧子曰：“飯

疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！笔柰ㄎ囊獬?/p>

譯文：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！贝旨Z胳膊冷水對，對于正當(dāng)手段像浮云一樣⑧子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂疏通文意吃83⑨子曰：“三人

行，

必有我?guī)熝伞?/p>

擇其善者而

從之，其不善者而改之?！笔柰ㄎ囊鈳讉€

譯文：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師。我要選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果也有他們的短處就加以改正?！弊呗吩谄渲幸欢ê玫姆矫?，優(yōu)點選擇跟從、學(xué)習(xí)⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其疏通文意幾個84⑩子在川上曰：“逝者如斯

夫，不舍晝夜?！笔柰ㄎ囊夂印⒑恿?/p>

譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停?！蓖?，離去感嘆語氣詞代詞，這，指河水軍隊泛指平民百姓改變?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

譯文：孔子說：“軍隊可以改變主帥，但就是一個普通人的志向卻是不能改變的。”舍棄⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔柰ㄎ囊夂?、河流85?子夏曰：“博學(xué)而

篤志，切問而近思，仁在其中矣”疏通文意堅定

譯文：子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)并且堅定自己的志向，懇切地提出疑問并且多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！睉┣袕V泛仁德表并列?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，疏通文意堅定861、通假字（1）不亦說乎（說，通“悅”，愉快）（2）吾十有五而志于學(xué)（又通“又”）2、文言句式（1）判斷句：是知也（“……也”表判斷）（2）省略句：①可以為師矣（省略賓語“之”，應(yīng)為“可以之為師矣”）②人不知而不慍（省略賓語“之”，應(yīng)為“人不知之而不慍”）文言積累1、通假字文言積累873、古今異義（1）學(xué)而時習(xí)之（時，古義：按時；

今義：時間）（習(xí)，古義：復(fù)習(xí)；今義：學(xué)習(xí)）（2）吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日）（三，古義：泛指多次，虛數(shù)；今義：數(shù)詞，三）（3）與朋友交而不信乎（信，古義：

誠信；今義：相信）文言積累3、古今異義文言積累88（4）溫故而知新（故，古義：學(xué)過的知識；今義：過去的，老的）（5）擇其善者而從之（善，古義：好的方面，優(yōu)點；今義：善良）（從，古義：跟從學(xué)習(xí)；今義：跟從）（6）可以為師矣（可以，古義：可以憑借；今義：表示可能、許可）文言積累（4）溫故而知新（故，古義：學(xué)過的知識；今義：過去的，老的）894、詞類活用（1）吾日三省吾身（日，名詞做狀語，每天）（2）溫故而知新（故，形容詞做名詞，舊的知識；新，形容詞做名詞，新的知識）（3）傳不習(xí)乎（傳，動詞做名詞，傳授的知識）（4）學(xué)而時習(xí)之（時，名詞做狀語，按時）（5）擇其善者而從之（善，形容詞做名詞，好的方面，優(yōu)點）文言積累4、詞類活用文言積累905、一詞多義（1）而①學(xué)而時習(xí)之

（連詞，表順承）

②人不知而不慍

（連詞，表轉(zhuǎn)折）③為人謀而不忠乎

（連詞，表轉(zhuǎn)折）

④吾十有五而志于學(xué)（連詞，表修飾）

⑤溫故而知新

（連詞，表順承）⑥學(xué)而不思則罔

（連詞，表轉(zhuǎn)折）

⑦不義而富且貴

（連詞，表轉(zhuǎn)折）

⑧博學(xué)而篤志

（連詞，表并列）文言積累5、一詞多義文言積累91（2）為①為人謀而不忠

（動詞，替）

②可以為師矣

（動詞，當(dāng)作，作為）（3）知①人不知而不慍

（動詞，了解）

②溫故而知新

（動詞，領(lǐng)悟）

（4）其①擇其善者而從之（代詞，他們）②人不堪其憂

（代詞，那種）文言積累（2）為文言積累926、成語不亦樂乎一日三省溫故知新三人行必有我?guī)煋裆贫鴱牟W(xué)篤志飯蔬飲水文言積累三十而立四十不惑簞食瓢飲逝者如斯不舍晝夜切問近思匹夫不可奪志……6、成語不亦樂乎文言積累三十而立93本文內(nèi)容主要包括哪幾個方面？

本文主要包括學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、個人修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。整體把握本文內(nèi)容主要包括哪幾個方面？本文主要包括學(xué)習(xí)方法、學(xué)94第①章作為整部《論語》的首章，談到了哪些內(nèi)容？

學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)的樂趣，個人的修養(yǎng)。合作探究第①章作為整部《論語》的首章，談到了哪些內(nèi)容？學(xué)習(xí)的95如何理解第①章三句話的含義？第①章的關(guān)鍵詞是哪一個？

孔子提倡的學(xué)習(xí)，不僅是純知識的學(xué)習(xí)，更是“為人”的學(xué)習(xí)，因而做“學(xué)問”不僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，更指提升個人的道德和修養(yǎng)。他強調(diào)知識的學(xué)習(xí)、道德的修煉都需要不斷實踐，這個過程是令人愉快的。志同道合的人從遠方而來，相互切磋、相互交流求學(xué)合作探究如何理解第①章三句話的含義？第①章的關(guān)鍵詞是哪一個？96的心得，探索為人的道理，這是值得高興的事。在孔子看來，道德修為與他人無關(guān)，一個有修養(yǎng)的人并不會因為他人不理解自己而惱怒，這種消解名利的自在境界，只有君子才能做到。因此，這一章的關(guān)鍵詞就是“樂”字。合作探究的心得，探索為人的道理，這是值得高興的事。在孔子看來，道德修97“不亦說乎”“不亦樂乎”“不亦君

子乎”，從這三個連續(xù)的反問中想象，

孔子講這番話時的神態(tài)如何？洋溢著滿意、自足、怡然自得的神態(tài)。合作探究“不亦說乎”“不亦樂乎”“不亦君洋溢著滿意、自足、怡然自得的98第②章談到什么內(nèi)容？強調(diào)加強自我反省，提高自我修養(yǎng)。合作探究曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事，與朋友交往，溫習(xí)知識。

第②章談到什么內(nèi)容？強調(diào)加強自我反省，提高自我修養(yǎng)。合作探究99曾子“吾日三省吾身”里“三省”的內(nèi)容在今天還有沒有意義？為什么？

有意義。我們經(jīng)常反省自己在這幾方面做得如何，一定會對提高自己的思想修養(yǎng)、知識水平大有好處。合作探究曾子“吾日三省吾身”里“三省”的內(nèi)容在今天還有沒有意義？為什100第③章主要寫了什么？

本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。合作探究第③章主要寫了什么？本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的101從第③章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分哪為幾個階段？

十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會；

五十、六十歲：安心立命，不受外界左右；

七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一。

可見：隨著年齡的增長，思想境界也逐步提高。進德修業(yè)的過程是循序漸進的。合作探究從第③章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分哪為幾個階段？十五102道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？

思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。合作探究道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守103第④章討論的是什么？談學(xué)習(xí)方法。強調(diào)獨立思考的必要性。合作探究第④章討論的是什么？談學(xué)習(xí)方法。強調(diào)獨立思考的必要性。合作探104“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？請簡述理由。

不是?？鬃訌娬{(diào)獨立思考的必要性，只“溫故”不獨立思考，決然達不到“知新”的目的?？鬃诱J(rèn)為只能記誦一些知識，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)過去的知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。可見，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事?！皽毓省笔恰爸隆钡幕A(chǔ)，“知新”是“溫故”的延伸和升華，關(guān)鍵是“知新”。合作探究“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？請簡述理由。不是105第⑤章討論的是什么？談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

這一章討論正確的學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，才能有所得。

此則說明了學(xué)習(xí)與思考互相補充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個方面。合作探究第⑤章討論的是什么？談?wù)勀愕恼J(rèn)識。這一章討論正確的學(xué)106第⑥章主要寫了哪些內(nèi)容？塑造了顏回怎樣的形象？

這一章主要寫孔子贊揚顏回吃著簡單的飯食，住在簡陋的小巷，卻能忍受貧困，不改變自己的樂趣的品質(zhì)。

寥寥幾句，就塑造了顏回安貧樂道的君子形象。合作探究第⑥章主要寫了哪些內(nèi)容？塑造了顏回怎樣的形象？這一章107如何理解第⑦章的內(nèi)容？

第⑦章突出了“興趣”的作用。說明無論什么事，只要把它當(dāng)作樂趣，就能學(xué)好、做好。合作探究如何理解第⑦章的內(nèi)容？第⑦章突出了“興趣”的作用。說108子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”指出了學(xué)習(xí)的哪三個層次？孔子強調(diào)的意思是什么？

三個層次分別是懂得它，愛好它，以它為樂。

孔子強調(diào)的意思是要以學(xué)習(xí)為樂，享受學(xué)習(xí)的樂趣。合作探究子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝赋隽藢W(xué)習(xí)的哪109第⑧章主要講的是什么？

這是孔子的自我表白，在“富貴”與“義”矛盾時選擇安貧守義。合作探究第⑧章主要講的是什么？這是孔子的自我表白，在“富貴”110怎樣理解“不義而富且貴，于我如浮云”？比喻，將富貴比作浮云，告訴人們對于用不道義的手段而得到的富貴，這樣的行為不是君子所為，是得不到大家的尊重的。合作探究怎樣理解“不義而富且貴，于我如浮云”？比喻，將富貴比111孔子說：“不義而富且貴，于我如浮

云?！闭埬懵?lián)系實際，說說孔子的

“義利觀”對我們有何指導(dǎo)意義。

孔子認(rèn)為，在富貴與義發(fā)生矛盾時，寧愿貧賤也要堅守“義”?，F(xiàn)代社會物欲橫流，充斥著誘惑，面對利益時，我們要以孔子的話為原則，以“義”為先，不義之財雖貧不取。合作探究孔子說：“不義而富且貴，于我如浮孔子認(rèn)為，在富貴與義112第⑨章主要講的是什么？談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要以別人的短處為戒，反省自己有沒有類似的毛病。合作探究第⑨章主要講的是什么？談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。本章講學(xué)習(xí)態(tài)度113請用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑颉?/p>

一個人就算再不起眼，也有他優(yōu)于別人的地方。學(xué)人之長，補己之短，才能不斷進步。合作探究請用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑?。一個114第⑩章主要講的是什么？時光易逝，應(yīng)珍惜時間。合作探究由“逝者如斯夫，不舍晝夜”可以想到哪些相關(guān)的詩詞句？

百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。

莫等閑、白了少年頭，空悲切?！冖庹轮饕v的是什么？時光易逝，應(yīng)珍惜時間。合作探究由“逝者115“逝者如斯夫，不舍晝夜”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？

比喻，把“逝去的一切”比作“河水”，形象生動地寫出了時間流逝和人生世事變幻之快，流露出作者的惋惜之情。合作探究“逝者如斯夫，不舍晝夜”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？116第?章主要講的是什么？一個人應(yīng)當(dāng)有堅定的志向。合作探究“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

這句話對我們做人有什么啟示？

對于一個人來講，他要有自己的獨立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個人，他應(yīng)維護自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。第?章主要講的是什么？一個人應(yīng)當(dāng)有堅定的志向。合作探究“三軍117第?章主要講的是什么？求仁的途徑。合作探究第?章主要講的是什么？求仁的途徑。合作探究118如何看待“博學(xué)”與“篤志”的關(guān)系？

“博學(xué)”與“篤志”是一個人走向成功必不可少的非常關(guān)鍵的兩大因素，兩者是相輔相成、相互促進的。知識淵博，猶如一顆好的種子，意志的堅定好像肥料，培養(yǎng)出花和果來。如果沒有一個堅定而正確的方向，知識越淵博，思想則越混亂，所以“博學(xué)”與“篤志”是相互作用的。合作探究如何看待“博學(xué)”與“篤志”的關(guān)系？“博學(xué)”與“篤志”119歸納本文三方面的內(nèi)容。（1）學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？②傳不習(xí)乎？③溫故而知新，可以為師矣。④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍晝夜。合作探究歸納本文三方面的內(nèi)容。（1）學(xué)習(xí)方法：合作探究120（3）品德修養(yǎng)：①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？③吾十有五而志于學(xué)……④子曰：“賢哉，回也！……”⑤飯疏食，飲水……⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。合作探究（3）品德修養(yǎng)：合作探究121《<論語>十二章》中蘊含了哪些深刻哲理和現(xiàn)實意義？對我們今后的學(xué)習(xí)和生活能夠產(chǎn)生哪些影響？

人格修養(yǎng)：永不松懈，時刻反省自己的言行，時刻關(guān)注身邊的人與事，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。

治學(xué)態(tài)度：善學(xué)善思，時時溫習(xí)舊知。

處世方法：堅守自己的信念，絕不因暴力、窮困而改變。合作探究《<論語>十二章》中蘊含了哪些深刻哲理和現(xiàn)實意義？對我們今后122合作探究主旨

本文十二則語錄闡述了學(xué)習(xí)的方法、求知的態(tài)度和做人修身的道理，意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度，選擇好的方法；做人要有仁愛之心，要心胸開闊、意志堅定、理想遠大。合作探究主旨本文十二則語錄闡述了學(xué)習(xí)的方法、123（1）多方比喻，蘊含豐富；逐層深入，脈絡(luò)分明。如“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”“逝者如斯夫，不舍晝夜”等表現(xiàn)了孔子對于富貴、對于時光的態(tài)度。寫作特色（1）多方比喻，蘊含豐富；逐層深入，寫作特色124（2）語錄文體，簡短流暢、通俗易懂、詼諧機智。由