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文檔簡介

富安中學(xué)劉瑛題破山寺后禪院常建富安中學(xué)劉瑛題破山寺后禪院常建破山,在今江蘇常熟;寺指興福寺,是南齊時候郴州刺史倪德光施舍改建的,到唐已屬于古寺。后禪院,指僧人居住的地方。你知道有關(guān)破山寺的知識嗎破山,在今江蘇常熟;寺指興福寺,是南齊時候郴州刺史倪德光施舍清晨入古寺,初日照高林,

曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音.題破山寺后禪院

常建清晨入古寺,初日照高林,

曲徑通幽處,禪房花木深.清晨,我走進古老的寺,朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路通向幽深之處,后禪院花木掩映,又濃又深。忽見山巒滴翠,光彩悅目,翩飛的群鳥十分歡欣,清清的潭水倒映著山影,人的心靈也變得空明純潔。仿佛大自然的一切聲響都消失,只聽到悠揚不盡的鐘磬之音。感悟詩意清晨入古寺,初日照高林,曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音.清晨,我走進古老的寺,朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路通向古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水詩中描寫了那些景物,你能找出來嗎?身臨其境感悟詩意古寺、初日、高林、曲徑、詩中描寫了那些景物,你能找出來嗎?身清晨入古寺

初日照高林首聯(lián)清晨入古寺初日照高林首聯(lián)曲徑通幽處禪房花木深頷聯(lián)曲徑通幽處禪房花木深頷聯(lián)潭影空人心山光悅鳥性頸聯(lián)潭影空人心山光悅鳥性頸聯(lián)萬籟此俱寂但余鐘磬音尾聯(lián)萬籟此俱寂但余鐘磬音尾首句

“清晨”二字點明出游的時間和地點。詩人一大早就“入古寺”,可見他對這塊佛教圣地的向往之切。

“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。清晨入古寺,初日照高林詩歌賞析首句

“清晨”二字點明出游的時間和地點。清晨入古寺,初日照高曲徑通幽處,禪房花木深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物,采用移步換景的手法,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色曲徑通幽的道理:要達到能領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的小路。事物的發(fā)展是曲折的。詩歌賞析曲徑通幽處,禪房花木深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物,采用移“山光”山中的景色?!皭偂保米鲃釉~,使……歡悅?!翱杖诵摹保谷诵闹械碾s念消除?!翱铡保?。形容詞用作動詞,“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂,實際上,鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫詩人面對清澈潭水,俗念全消的自由、超脫之感。這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永,既是詩人表達了寧靜的內(nèi)心感受,也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。這一聯(lián)還是緊承上聯(lián),進一步渲染了僧房幽深、清寂,表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。山光悅鳥性,潭影空人心詩歌賞析“山光”山中的景色?!皭偂保米鲃釉~,使……歡悅?!翱杖诵摹比f籟此俱寂,但余鐘磬聲“萬籟”,指自然界萬物發(fā)出的各種聲響?!熬恪保?,全部。“寂”,寂靜,沒有聲音。成語“萬籟俱寂”出于此句。此聯(lián)是以靜寫動,以動襯靜,以有聲襯無聲,以鐘磬音響輕輕回蕩,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。山寺只剩下鐘罄的聲音,其他什么聲音也沒有,這與常建向往佛門清凈的心情吻合。詩歌賞析萬籟此俱寂,但余鐘磬聲“萬籟”,指自然界萬物發(fā)出的各種聲響。這首詩題詠的是佛寺禪院,抓住山寺中獨特的景物,運用了以靜顯靜,以動襯靜的表現(xiàn)手法,塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠的境界,抒發(fā)了詩人寄情山水的隱逸之情。表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。中心:由本詩衍化出的成語有:曲徑通幽:彎曲的小路,通到幽深僻靜的地方。哲理:要達到能領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的小路。事物的發(fā)展是曲折的。萬籟俱寂:籟:從孔穴中發(fā)出的聲音;萬籟:自然界中萬物發(fā)出的各種聲響;寂:靜。形容周圍環(huán)境非常安靜,一點兒聲響都沒有。這首詩題詠的是佛寺禪院,抓住山寺中獨特的景物,運用了以靜顯靜富安中學(xué)劉瑛背誦全詩清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬聲。富安中學(xué)劉瑛背誦全詩清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房一、解釋詞語1、禪房2、空3、萬籟4、磬二、內(nèi)容填空1、這首詩的作者是,代詩人。這是一首五言2、這首詩以為線索,描寫了古寺的、,抒發(fā)了詩人。3、首聯(lián)“清晨入古寺”點明4、頷聯(lián)作者采用的手法寫出禪房的5、頸聯(lián)寫;尾聯(lián)以鐘磬音映襯山寺的6、詩中有兩句詩各含有一個成語,成語是、一、解釋詞語1、常建、唐、律詩2、游寺后禪院;清幽、寂靜,寄情山水的隱逸之情3、出游的時間和地點4、移步換景、幽景5、詩人在后禪院所見;萬籟寂靜6、曲徑通幽、萬籟俱寂1、常建、唐、律詩2、游寺后禪院;清幽、寂靜,寄情山水的隱逸1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情懷。()2、“竹徑通幽處,禪房花木深”主要突出禪院很大,展現(xiàn)了凄清的環(huán)境特點。()“竹徑通幽處,禪房花木深”用移步換景的手法,描繪出一幅竹花繁茂的景象()3、“山光悅鳥性,潭影空人心”表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。()4、“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”以無聲襯有聲,突出禪院的安靜。()5、全文生動地寫出了禪院幽深靜穆的環(huán)境氣氛和美好的自然山水。()6、本詩表達了作者對佛地的喜愛和追求清凈隱逸的思想感情。()7、頸聯(lián)寫出詩人穿過竹影婆娑的曲折小徑,走進古寺的幽靜后院,花木的深處隱蔽僧人誦經(jīng)的禪房。()1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情懷。(ⅹ寄情山水的悲傷情懷改成游覽名勝的喜悅)2、“竹徑通幽處,禪房花木深”主要突出禪院很大,展現(xiàn)了凄清的環(huán)境特點。(ⅹ禪院很大,展現(xiàn)了凄清改成美妙幽寂)“竹徑通幽處,禪房花木深”用移步換景的手法,描繪出一幅竹花繁茂的景象(ⅹ竹花繁茂改成優(yōu)雅寧靜)3、“山光悅鳥性,潭影空人心”表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。(√)4、“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”以無聲襯有聲,突出禪院的安靜。(ⅹ無聲襯有聲改成有聲襯無聲)5、全詩生動地寫出了禪院幽深靜穆的環(huán)境氣氛和美好的自然山水。(√)6、本詩表達了作者對佛地的喜愛和追求清靜隱逸的思想感情。(√)7、頸聯(lián)寫出詩人穿過竹影婆娑的曲折小徑,走進古寺的幽靜后院,花木的深處隱蔽僧人誦經(jīng)的禪房。(ⅹ頸聯(lián)改成頷聯(lián))1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情8、“竹徑通幽處,禪房花木深”展現(xiàn)的環(huán)境特點是()

A、凄清B、清幽C、神秘D、荒僻9、下列正確的一個選項是()

A、詩人在頷聯(lián)中運用了對偶的手法,抒發(fā)對竹徑、花叢、樹木等美景的贊嘆。

B、頸聯(lián)寫出詩人身處自然環(huán)抱的佛門,心中塵世雜念受到洗滌的空靈心境。

C、尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),點明悠揚的樂器聲給如此寂靜的禪院帶來了靈動的生機。

D、這首詩詠的是佛寺禪院,抒發(fā)了詩人一心參禪朝圣的愿望。10、下面對詩句的理解有誤的一項是()

A、起首兩句寫詩人在清晨入破山寺興福寺時,旭日初升,光照樹林。

B、三、四兩句描繪了禪院美妙的環(huán)境,“曲”“幽”“深”等字眼很有表現(xiàn)力。

C、五、六兩句書寫詩人主觀感受,一個“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅,“潭影空人心”,表現(xiàn)詩人精神上完全消除俗念,獲得愉悅的內(nèi)心感受。

D、這首詩題為“題破山寺后禪院”,可見“破山寺”是全詩重點所在,所以在第一、二句景致刻畫后,立即轉(zhuǎn)入對“破山寺”的描述。8、“竹徑通幽處,禪房花木深”展現(xiàn)的環(huán)境特點是(8、(B)9、(B)10(D7.詩中的“萬籟”是8.下列正確的一個選項是()A.詩人在頷聯(lián)中運用了對仗的手法,抒發(fā)對竹徑、花叢、樹木等美景的贊嘆。B.頸聯(lián)寫出詩人身處自然環(huán)抱的佛門,心中塵世雜念受到洗滌的空靈心境。C.尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),點明悠揚的樂器聲給如此寂靜的禪院帶來了靈動的生機。D.這首詩詠的是佛寺禪院,抒發(fā)了詩人一心參禪朝圣的愿望。8、(B)9、(B)10(D7.詩中的“萬籟”(答案:自然界一切聲音、B)7.從體裁看,這是一首五言8.下列不正確的一個選項是()A.“通幽處”寫出環(huán)境的凄清,表現(xiàn)詩人心情的落寞。B.“鐘磬音”是以聲襯無聲,突出禪院的安靜。C.這首詩描寫了古寺肅靜、幽深的環(huán)境氛圍和美好的山水。D.這首詩抒發(fā)了詩人寄情山水的隱逸情懷。(答案:自然界一切聲音、B)7.從體裁看,這是一首五言(答案:律詩、A)7.詩中的“萬籟”是8.下列對于《題破山寺后禪院》的理解,正確的一項是()A.這首詩以清晨游寺后禪院為線索,描寫了古寺的曲折脫俗、鳥語花香。B.頷聯(lián)中“幽”和“深”兩字寫出了后禪院因少人問津而顯得荒涼冷僻。C.頸聯(lián)中“空”字表現(xiàn)出詩人面對清澈潭水,俗念全消的自由、超脫之感。D.詩歌表達了詩人進入深山古寺后,時有發(fā)現(xiàn),流連忘返的愉悅興奮之情。(答案:律詩、A)7.詩中的“萬籟”是(答案:自然界的一切聲音;C)7.詩中的“萬籟”是8.下列理解正確的一項是()A.“初日照高林”一句中初升的太陽令整個畫面顯得活潑而富有生機。B.“潭影空人心”的含義是清澈的潭水能令人忘卻所有的事情,內(nèi)心只余空白。C.“但余鐘磬音”,這里凸顯鐘磬的聲響主要是為了點出“古寺”,首尾呼應(yīng)。D.作品中自然界的山水花鳥與古寺禪房和諧地融為一體,給人以清幽脫俗之感。(答案:自然界的一切聲音;C)7.詩中的“萬籟”是(答案:自然界的一切聲音;D)7.詩歌中最能體現(xiàn)古寺環(huán)境氛圍的兩個字是“”“”8.下列理解錯誤的一項是()A.首聯(lián)交代了時間和地點,突出了詩人出游之心切。B.頷聯(lián)描寫了后禪院的環(huán)境,禪房了花木長勢茂盛。C.頸聯(lián)借景抒情,表達詩人愉悅、寧靜的內(nèi)心感受。D.尾聯(lián)以聲襯靜,營造出佛門圣地忘情塵俗的意境。(答案:自然界的一切聲音;D)7.詩歌中最能體現(xiàn)古寺環(huán)境氛圍(答案:幽、寂;B)7.由本詩衍化出的成語有“”“”8.下列理解錯誤的一項是()A.這是唐代詩人常建游歷破山寺所寫的一首題壁詩。B.全詩描寫了古寺凄清、寂寥、荒涼的環(huán)境特點。C.全詩表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。D.尾聯(lián)以鐘磬音響輕輕回蕩來映襯山寺寧靜的氣氛。(答案:幽、寂;B)7.由本詩衍化出的成語有“(答案:曲徑通幽、萬籟俱寂;B(答案:曲徑通幽、萬籟俱寂;B登岳陽樓(唐)杜甫登岳陽樓(唐)杜甫知人論世

杜甫,字

,河南鞏縣人,自號

,因他做過工部侍郎,又稱

,是我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人。代表作是

,真實反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦,因而被稱為“

”,他與李白齊名,并稱“

”,被人譽為“

”。子美詩圣李杜詩史“三別”“三吏”杜工部少陵野老知人論世杜甫,字,河南鞏縣人,自號后樂先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩。后樂先憂,范希文庶幾知道;登岳陽樓昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字,老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。登岳陽樓昔聞洞庭水,讀詩昔聞/洞庭/水,今上/岳陽/樓。吳楚/東南/坼,乾坤/日夜/浮。親朋/無/一字,老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北,憑軒/涕泗/流。chètìsì二二一、二一二讀詩昔聞/洞庭/水,今上/岳陽/樓。chètìsì二二一、二5、背誦3、齊讀2、單讀4、自由朗讀抑揚頓挫和舒緩輕重1、聽讀:字音和節(jié)奏讀詩5、背誦3、齊讀2、單讀4、自由朗讀抑揚頓挫和很早以前就聽說過名揚海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。浩瀚的洞庭湖好像把吳、楚東兩地在東南邊隔開,天地日月仿佛都在湖上蕩漾漂浮。親戚朋友沒有一點消息,年老體弱的我只好帶著一家靠著這一葉孤舟任意漂泊。關(guān)山以北的戰(zhàn)爭烽火仍然沒有停息,依在窗前遙望破碎的河山,不禁涕淚潸然。詩意很早以前就聽說過名揚海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。昔聞洞庭水,今上岳陽樓?!拔袈劇保耗矫丫谩⑾蛲谩敖裆稀保嘿碓傅脙?,幸事一件“律詩之妙全在無字處”“昔”與“今”之間,未簡單的以“喜”“悲”之詞加以填充,而是留給讀者自己去想象、回味。昔聞洞庭水,今上岳陽樓。“昔聞”:慕名已久、向往之久昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

“昔”與“今”之間,是一段漫長的時間距離,天在變,地在變,國在變,人也在變。昔聞洞庭水,今上岳陽樓?!拔簟迸c“今”之間,是一段漫長的昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

詩人青年時代當(dāng)值“開元盛世”,到處都是歌舞升平的景象,詩人既聞洞庭之名,必有向往之意,可惜未能一游;如今,祖國山河殘破,瘡疾滿目,而詩人也到了暮年,且歷盡人生坎坷,卻有幸登樓,怎能不百感交集呢?昔聞洞庭水,今上岳陽樓。詩人青年時代當(dāng)值“開元盛世”,到昔聞洞庭水,今上岳陽樓。“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

寫早聞洞庭盛名,向往已久,然而到暮年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實此時的詩人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對山河破碎的祖國,自己壯志未酬,國家前途渺茫,可謂百感交集。首聯(lián):敘事。以“昔聞”“今上”緊扣湖與樓的關(guān)系,登上岳陽樓觀賞洞庭湖的勝景。昔聞洞庭水,今上岳陽樓?!拔袈劧赐ニ?,今上岳陽樓”一句,吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的千古絕唱“坼”字,詩人寫得有力,仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的千古絕唱“浮”:動態(tài)感,在詩人的筆下,洞庭幾乎包容了整個天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落——一派壯闊的圖景。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

——曹操《觀滄?!奉h聯(lián):寫景。既是實寫,又寓想象,從樓上望去,洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半;水天相連,似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”,把洞庭湖的氣象無比壯闊而又生動。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的親朋無一字,老病有孤舟。----詩人舉目無親,年老多病,只能以舟為家,艱難度日的境況。

“無一字”:得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助?!袄喜 保簳r年五十七歲,距生命的終結(jié)僅兩年,身體衰弱不堪——患肺病,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命?!坝泄轮邸保猴h流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身?面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

親朋無一字,老病有孤舟。----詩人舉目無親,年老多病,只能

是被命運拋棄于蒼茫湖水之中的如此窮愁潦倒的一個孤魂。缺衣乏食,居無定所,得不到親友的慰藉,連一個賴以承受痛苦的正常的身體都沒有。飄零、孤寂、衰老、貧病,一個活人生存所需的空間萎縮到不能再萎縮。是被命運拋棄于蒼茫湖水之中的如此窮愁潦倒的一個孤魂。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

從個人推及到國家,近十年的安史之亂,給國家和人民造成巨大的損失。此后,外族侵?jǐn)_,藩鎮(zhèn)割據(jù),民不聊生,怎不令詩人牽腸掛肚?

這涕淚之中,有對親戚朋友的眷念,有年老孤獨的悲傷,有對國家前途的憂慮,也有無以報國的

自悼。(涕淚中的情感)戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。從個人推及到國家,近十年的安史之親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

頸聯(lián)、尾聯(lián):抒情。眼觀浩蕩煙波,想到自己舉目無親,年老多病,只能以孤舟為家;而落的如此境地,皆因戰(zhàn)亂未平,國家多難。想到這些,這位偉大的愛國詩人禁不住老淚縱橫,哭得非常傷心。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。頸聯(lián)、尾

名為“登岳陽樓”,卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。屏棄了眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地。其身世之悲,國家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢融合無間,形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。名為“登岳陽樓”,卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。屏引題寫景個人景況國事艱難廣闊胸襟這首詩抒發(fā)了詩人憂國憂民的博大胸懷。登岳陽樓交代背景寬闊廣大凄涼落寞引題廣闊胸襟這首詩抒發(fā)了詩人憂國憂民的博大胸懷。登岳陽樓交前四句寫景→寬闊廣大開闊

五六句敘身世→凄涼落寞狹窄

↓七八句抒感慨→廣闊胸襟開闊前四句寫景→寬闊廣大開闊

任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他的痛苦和幸福植根于社會和歷史的土壤里。

任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他的痛苦和幸福植1.這首詩中寫景的是哪幾句?這幾句詩有什么特點?請作簡要分析。答:2.對這首詩的理解不正確的一項是()A.首聯(lián)寫自己早就對洞庭湖充滿向往,為下文蓄勢。B.頷聯(lián)用比喻寫洞庭湖的闊大,意境宏麗。C.頸聯(lián)是詩歌意旨所在,寫自己的身世,表現(xiàn)自己的處境凄涼落寞。D.尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),表現(xiàn)作者憂國憂民的情懷。3.杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難,感傷涕零的詩句是:,。4.說到洞庭湖,我們都會想起唐詩中寫得最好的兩處名句:一是“”出自孟浩然的“,”《臨洞庭湖贈張丞相》,一是“,”,出自杜甫的《登岳陽樓》。他們都以大胸襟、大手筆,寫出了洞庭湖的大氣象、大氣魄。5.賞析頷聯(lián)。答:6.“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙處?答:7.“親朋無一字,老病有孤舟”一句抒發(fā)了作者怎樣的情感?答:8.面對浩渺的洞庭湖,詩人只是感嘆自己的身世嗎?從哪句詩可以看出?答:9.結(jié)合作者的個人經(jīng)歷,談?wù)勀銓Α叭竹R關(guān)山北,憑軒涕泗流”這兩句詩的理解。答:1.這首詩中寫景的是哪幾句?這幾句詩有什么特點?請作簡要分析1、答:寫景的詩句是:“吳楚東南坼,乾坤日夜浮?!边@兩句詩既是寫實,又寓想像,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的氣象描繪得壯麗而又生動。2、C3、戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。4、氣蒸云夢澤,波撼岳陽城

吳楚東南坼,乾坤日夜浮5、“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,是說廣闊無邊的洞庭湖水,劃分開吳國和楚國的疆界,日月星辰都象是整個地飄浮在湖水之中一般。只用了十個字,就把洞庭湖水勢浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真地描畫出來了。6、一“坼”一“浮”,攤販洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動。“坼”字,詩人寫得有力,仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢?!案 弊?,具有十分鮮明的動態(tài)感,洞庭湖幾乎包容了整個天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動而飄蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)形在讀者眼前。7、這兩句詩寫出了詩人政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情?!坝H朋無一字”,表達了詩人得不到精神和物質(zhì)方面的任何幫助;“老病有孤舟”,寫出了詩人從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒,乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖泊,以舟為家,前途茫茫,無處安身的孤苦無依。8、面對浩渺的洞庭湖,詩人不只是感嘆自己的身世,這可以從“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”兩句詩中看出。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世,更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流。9、個人經(jīng)歷:舉目無親,年老多病,以孤舟為伴;國家命運:戰(zhàn)爭未平、國家多難,老淚縱橫,作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚境凄涼,更為國家動蕩不安戰(zhàn)亂不休而悲傷。1、答:寫景的詩句是:“吳楚東南坼,乾坤日夜浮?!边@兩句詩既富安中學(xué)劉瑛題破山寺后禪院常建富安中學(xué)劉瑛題破山寺后禪院常建破山,在今江蘇常熟;寺指興福寺,是南齊時候郴州刺史倪德光施舍改建的,到唐已屬于古寺。后禪院,指僧人居住的地方。你知道有關(guān)破山寺的知識嗎破山,在今江蘇常熟;寺指興福寺,是南齊時候郴州刺史倪德光施舍清晨入古寺,初日照高林,

曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音.題破山寺后禪院

常建清晨入古寺,初日照高林,

曲徑通幽處,禪房花木深.清晨,我走進古老的寺,朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路通向幽深之處,后禪院花木掩映,又濃又深。忽見山巒滴翠,光彩悅目,翩飛的群鳥十分歡欣,清清的潭水倒映著山影,人的心靈也變得空明純潔。仿佛大自然的一切聲響都消失,只聽到悠揚不盡的鐘磬之音。感悟詩意清晨入古寺,初日照高林,曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音.清晨,我走進古老的寺,朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路通向古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水詩中描寫了那些景物,你能找出來嗎?身臨其境感悟詩意古寺、初日、高林、曲徑、詩中描寫了那些景物,你能找出來嗎?身清晨入古寺

初日照高林首聯(lián)清晨入古寺初日照高林首聯(lián)曲徑通幽處禪房花木深頷聯(lián)曲徑通幽處禪房花木深頷聯(lián)潭影空人心山光悅鳥性頸聯(lián)潭影空人心山光悅鳥性頸聯(lián)萬籟此俱寂但余鐘磬音尾聯(lián)萬籟此俱寂但余鐘磬音尾首句

“清晨”二字點明出游的時間和地點。詩人一大早就“入古寺”,可見他對這塊佛教圣地的向往之切。

“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。清晨入古寺,初日照高林詩歌賞析首句

“清晨”二字點明出游的時間和地點。清晨入古寺,初日照高曲徑通幽處,禪房花木深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物,采用移步換景的手法,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色曲徑通幽的道理:要達到能領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的小路。事物的發(fā)展是曲折的。詩歌賞析曲徑通幽處,禪房花木深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物,采用移“山光”山中的景色?!皭偂?,用作動詞,使……歡悅。“空人心”,使人心中的雜念消除。“空”,消除。形容詞用作動詞,“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂,實際上,鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫詩人面對清澈潭水,俗念全消的自由、超脫之感。這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永,既是詩人表達了寧靜的內(nèi)心感受,也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。這一聯(lián)還是緊承上聯(lián),進一步渲染了僧房幽深、清寂,表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。山光悅鳥性,潭影空人心詩歌賞析“山光”山中的景色?!皭偂?,用作動詞,使……歡悅。“空人心”萬籟此俱寂,但余鐘磬聲“萬籟”,指自然界萬物發(fā)出的各種聲響?!熬恪保?,全部?!凹拧?,寂靜,沒有聲音。成語“萬籟俱寂”出于此句。此聯(lián)是以靜寫動,以動襯靜,以有聲襯無聲,以鐘磬音響輕輕回蕩,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。山寺只剩下鐘罄的聲音,其他什么聲音也沒有,這與常建向往佛門清凈的心情吻合。詩歌賞析萬籟此俱寂,但余鐘磬聲“萬籟”,指自然界萬物發(fā)出的各種聲響。這首詩題詠的是佛寺禪院,抓住山寺中獨特的景物,運用了以靜顯靜,以動襯靜的表現(xiàn)手法,塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠的境界,抒發(fā)了詩人寄情山水的隱逸之情。表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。中心:由本詩衍化出的成語有:曲徑通幽:彎曲的小路,通到幽深僻靜的地方。哲理:要達到能領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的小路。事物的發(fā)展是曲折的。萬籟俱寂:籟:從孔穴中發(fā)出的聲音;萬籟:自然界中萬物發(fā)出的各種聲響;寂:靜。形容周圍環(huán)境非常安靜,一點兒聲響都沒有。這首詩題詠的是佛寺禪院,抓住山寺中獨特的景物,運用了以靜顯靜富安中學(xué)劉瑛背誦全詩清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬聲。富安中學(xué)劉瑛背誦全詩清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房一、解釋詞語1、禪房2、空3、萬籟4、磬二、內(nèi)容填空1、這首詩的作者是,代詩人。這是一首五言2、這首詩以為線索,描寫了古寺的、,抒發(fā)了詩人。3、首聯(lián)“清晨入古寺”點明4、頷聯(lián)作者采用的手法寫出禪房的5、頸聯(lián)寫;尾聯(lián)以鐘磬音映襯山寺的6、詩中有兩句詩各含有一個成語,成語是、一、解釋詞語1、常建、唐、律詩2、游寺后禪院;清幽、寂靜,寄情山水的隱逸之情3、出游的時間和地點4、移步換景、幽景5、詩人在后禪院所見;萬籟寂靜6、曲徑通幽、萬籟俱寂1、常建、唐、律詩2、游寺后禪院;清幽、寂靜,寄情山水的隱逸1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情懷。()2、“竹徑通幽處,禪房花木深”主要突出禪院很大,展現(xiàn)了凄清的環(huán)境特點。()“竹徑通幽處,禪房花木深”用移步換景的手法,描繪出一幅竹花繁茂的景象()3、“山光悅鳥性,潭影空人心”表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。()4、“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”以無聲襯有聲,突出禪院的安靜。()5、全文生動地寫出了禪院幽深靜穆的環(huán)境氣氛和美好的自然山水。()6、本詩表達了作者對佛地的喜愛和追求清凈隱逸的思想感情。()7、頸聯(lián)寫出詩人穿過竹影婆娑的曲折小徑,走進古寺的幽靜后院,花木的深處隱蔽僧人誦經(jīng)的禪房。()1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情懷。(ⅹ寄情山水的悲傷情懷改成游覽名勝的喜悅)2、“竹徑通幽處,禪房花木深”主要突出禪院很大,展現(xiàn)了凄清的環(huán)境特點。(ⅹ禪院很大,展現(xiàn)了凄清改成美妙幽寂)“竹徑通幽處,禪房花木深”用移步換景的手法,描繪出一幅竹花繁茂的景象(ⅹ竹花繁茂改成優(yōu)雅寧靜)3、“山光悅鳥性,潭影空人心”表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。(√)4、“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”以無聲襯有聲,突出禪院的安靜。(ⅹ無聲襯有聲改成有聲襯無聲)5、全詩生動地寫出了禪院幽深靜穆的環(huán)境氣氛和美好的自然山水。(√)6、本詩表達了作者對佛地的喜愛和追求清靜隱逸的思想感情。(√)7、頸聯(lián)寫出詩人穿過竹影婆娑的曲折小徑,走進古寺的幽靜后院,花木的深處隱蔽僧人誦經(jīng)的禪房。(ⅹ頸聯(lián)改成頷聯(lián))1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情8、“竹徑通幽處,禪房花木深”展現(xiàn)的環(huán)境特點是()

A、凄清B、清幽C、神秘D、荒僻9、下列正確的一個選項是()

A、詩人在頷聯(lián)中運用了對偶的手法,抒發(fā)對竹徑、花叢、樹木等美景的贊嘆。

B、頸聯(lián)寫出詩人身處自然環(huán)抱的佛門,心中塵世雜念受到洗滌的空靈心境。

C、尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),點明悠揚的樂器聲給如此寂靜的禪院帶來了靈動的生機。

D、這首詩詠的是佛寺禪院,抒發(fā)了詩人一心參禪朝圣的愿望。10、下面對詩句的理解有誤的一項是()

A、起首兩句寫詩人在清晨入破山寺興福寺時,旭日初升,光照樹林。

B、三、四兩句描繪了禪院美妙的環(huán)境,“曲”“幽”“深”等字眼很有表現(xiàn)力。

C、五、六兩句書寫詩人主觀感受,一個“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅,“潭影空人心”,表現(xiàn)詩人精神上完全消除俗念,獲得愉悅的內(nèi)心感受。

D、這首詩題為“題破山寺后禪院”,可見“破山寺”是全詩重點所在,所以在第一、二句景致刻畫后,立即轉(zhuǎn)入對“破山寺”的描述。8、“竹徑通幽處,禪房花木深”展現(xiàn)的環(huán)境特點是(8、(B)9、(B)10(D7.詩中的“萬籟”是8.下列正確的一個選項是()A.詩人在頷聯(lián)中運用了對仗的手法,抒發(fā)對竹徑、花叢、樹木等美景的贊嘆。B.頸聯(lián)寫出詩人身處自然環(huán)抱的佛門,心中塵世雜念受到洗滌的空靈心境。C.尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),點明悠揚的樂器聲給如此寂靜的禪院帶來了靈動的生機。D.這首詩詠的是佛寺禪院,抒發(fā)了詩人一心參禪朝圣的愿望。8、(B)9、(B)10(D7.詩中的“萬籟”(答案:自然界一切聲音、B)7.從體裁看,這是一首五言8.下列不正確的一個選項是()A.“通幽處”寫出環(huán)境的凄清,表現(xiàn)詩人心情的落寞。B.“鐘磬音”是以聲襯無聲,突出禪院的安靜。C.這首詩描寫了古寺肅靜、幽深的環(huán)境氛圍和美好的山水。D.這首詩抒發(fā)了詩人寄情山水的隱逸情懷。(答案:自然界一切聲音、B)7.從體裁看,這是一首五言(答案:律詩、A)7.詩中的“萬籟”是8.下列對于《題破山寺后禪院》的理解,正確的一項是()A.這首詩以清晨游寺后禪院為線索,描寫了古寺的曲折脫俗、鳥語花香。B.頷聯(lián)中“幽”和“深”兩字寫出了后禪院因少人問津而顯得荒涼冷僻。C.頸聯(lián)中“空”字表現(xiàn)出詩人面對清澈潭水,俗念全消的自由、超脫之感。D.詩歌表達了詩人進入深山古寺后,時有發(fā)現(xiàn),流連忘返的愉悅興奮之情。(答案:律詩、A)7.詩中的“萬籟”是(答案:自然界的一切聲音;C)7.詩中的“萬籟”是8.下列理解正確的一項是()A.“初日照高林”一句中初升的太陽令整個畫面顯得活潑而富有生機。B.“潭影空人心”的含義是清澈的潭水能令人忘卻所有的事情,內(nèi)心只余空白。C.“但余鐘磬音”,這里凸顯鐘磬的聲響主要是為了點出“古寺”,首尾呼應(yīng)。D.作品中自然界的山水花鳥與古寺禪房和諧地融為一體,給人以清幽脫俗之感。(答案:自然界的一切聲音;C)7.詩中的“萬籟”是(答案:自然界的一切聲音;D)7.詩歌中最能體現(xiàn)古寺環(huán)境氛圍的兩個字是“”“”8.下列理解錯誤的一項是()A.首聯(lián)交代了時間和地點,突出了詩人出游之心切。B.頷聯(lián)描寫了后禪院的環(huán)境,禪房了花木長勢茂盛。C.頸聯(lián)借景抒情,表達詩人愉悅、寧靜的內(nèi)心感受。D.尾聯(lián)以聲襯靜,營造出佛門圣地忘情塵俗的意境。(答案:自然界的一切聲音;D)7.詩歌中最能體現(xiàn)古寺環(huán)境氛圍(答案:幽、寂;B)7.由本詩衍化出的成語有“”“”8.下列理解錯誤的一項是()A.這是唐代詩人常建游歷破山寺所寫的一首題壁詩。B.全詩描寫了古寺凄清、寂寥、荒涼的環(huán)境特點。C.全詩表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。D.尾聯(lián)以鐘磬音響輕輕回蕩來映襯山寺寧靜的氣氛。(答案:幽、寂;B)7.由本詩衍化出的成語有“(答案:曲徑通幽、萬籟俱寂;B(答案:曲徑通幽、萬籟俱寂;B登岳陽樓(唐)杜甫登岳陽樓(唐)杜甫知人論世

杜甫,字

,河南鞏縣人,自號

,因他做過工部侍郎,又稱

,是我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人。代表作是

、

,真實反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦,因而被稱為“

”,他與李白齊名,并稱“

”,被人譽為“

”。子美詩圣李杜詩史“三別”“三吏”杜工部少陵野老知人論世杜甫,字,河南鞏縣人,自號后樂先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩。后樂先憂,范希文庶幾知道;登岳陽樓昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字,老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。登岳陽樓昔聞洞庭水,讀詩昔聞/洞庭/水,今上/岳陽/樓。吳楚/東南/坼,乾坤/日夜/浮。親朋/無/一字,老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北,憑軒/涕泗/流。chètìsì二二一、二一二讀詩昔聞/洞庭/水,今上/岳陽/樓。chètìsì二二一、二5、背誦3、齊讀2、單讀4、自由朗讀抑揚頓挫和舒緩輕重1、聽讀:字音和節(jié)奏讀詩5、背誦3、齊讀2、單讀4、自由朗讀抑揚頓挫和很早以前就聽說過名揚海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。浩瀚的洞庭湖好像把吳、楚東兩地在東南邊隔開,天地日月仿佛都在湖上蕩漾漂浮。親戚朋友沒有一點消息,年老體弱的我只好帶著一家靠著這一葉孤舟任意漂泊。關(guān)山以北的戰(zhàn)爭烽火仍然沒有停息,依在窗前遙望破碎的河山,不禁涕淚潸然。詩意很早以前就聽說過名揚海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。昔聞洞庭水,今上岳陽樓?!拔袈劇保耗矫丫?、向往之久“今上”:夙愿得償,幸事一件“律詩之妙全在無字處”“昔”與“今”之間,未簡單的以“喜”“悲”之詞加以填充,而是留給讀者自己去想象、回味。昔聞洞庭水,今上岳陽樓。“昔聞”:慕名已久、向往之久昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

“昔”與“今”之間,是一段漫長的時間距離,天在變,地在變,國在變,人也在變。昔聞洞庭水,今上岳陽樓?!拔簟迸c“今”之間,是一段漫長的昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

詩人青年時代當(dāng)值“開元盛世”,到處都是歌舞升平的景象,詩人既聞洞庭之名,必有向往之意,可惜未能一游;如今,祖國山河殘破,瘡疾滿目,而詩人也到了暮年,且歷盡人生坎坷,卻有幸登樓,怎能不百感交集呢?昔聞洞庭水,今上岳陽樓。詩人青年時代當(dāng)值“開元盛世”,到昔聞洞庭水,今上岳陽樓?!拔袈劧赐ニ?,今上岳陽樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

寫早聞洞庭盛名,向往已久,然而到暮年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實此時的詩人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對山河破碎的祖國,自己壯志未酬,國家前途渺茫,可謂百感交集。首聯(lián):敘事。以“昔聞”“今上”緊扣湖與樓的關(guān)系,登上岳陽樓觀賞洞庭湖的勝景。昔聞洞庭水,今上岳陽樓。“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”一句,吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的千古絕唱“坼”字,詩人寫得有力,仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的千古絕唱“浮”:動態(tài)感,在詩人的筆下,洞庭幾乎包容了整個天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落——一派壯闊的圖景。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

——曹操《觀滄海》頷聯(lián):寫景。既是實寫,又寓想象,從樓上望去,洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半;水天相連,似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”,把洞庭湖的氣象無比壯闊而又生動。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的親朋無一字,老病有孤舟。----詩人舉目無親,年老多病,只能以舟為家,艱難度日的境況。

“無一字”:得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助?!袄喜 保簳r年五十七歲,距生命的終結(jié)僅兩年,身體衰弱不堪——患肺病,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命?!坝泄轮邸保猴h流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身?面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

親朋無一字,老病有孤舟。----詩人舉目無親,年老多病,只能

是被命運拋棄于蒼茫湖水之中的如此窮愁潦倒的一個孤魂。缺衣乏食,居無定所,得不到親友的慰藉,連一個賴以承受痛苦的正常的身體都沒有。飄零、孤寂、衰老、貧病,一個活人生存所需的空間萎縮到不能再萎縮。是被命運拋棄于蒼茫湖水之中的如此窮愁潦倒的一個孤魂。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

從個人推及到國家,近十年的安史之亂,給國家和人民造成巨大的損失。此后,外族侵?jǐn)_,藩鎮(zhèn)割據(jù),民不聊生,怎不令詩人牽腸掛肚?

這涕淚之中,有對親戚朋友的眷念,有年老孤獨的悲傷,有對國家前途的憂慮,也有

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