（推薦）學(xué)度北京市海淀區(qū)高三級(jí)第一學(xué)期期中練習(xí)

15/152011-2012學(xué)年度北京市海淀區(qū)高三年級(jí)第一學(xué)期期中練習(xí)語(yǔ)文2011.11第一部分(共27分)1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.彈簧鎖笑容可拘躥(cuān)紅改弦（xuán）更張B.勢(shì)力眼夙興夜寐緋（fēi）聞戛（ɡá）然而止C.啃老族功虧一匱蘊(yùn)藉（jí）潛(qián)移默化D.俯臥撐皇天后土伺（cì）候繁文縟（rù）節(jié)2.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A.在巨大壓力下，喬布斯推出一個(gè)個(gè)令人耳目一新的產(chǎn)品，他憑借實(shí)力成為蘋果電腦公司的中流砥柱，乃至IT行業(yè)的領(lǐng)軍人物。B.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的變革，是中國(guó)歷史上一件驚世駭俗的大事。C.“天宮一號(hào)”滿載著國(guó)人的夢(mèng)想，奔向浩瀚的太空，它的成功發(fā)射在人類探索宇宙奧秘的征程上又添上了濃墨重彩的一筆。D.西沙群島海域?qū)掗?，島礁星羅棋布，海產(chǎn)十分豐富，每年吸引各地大批漁民來島捕撈作業(yè),是我國(guó)著名漁場(chǎng)之一。3．下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是A.中國(guó)電影歷經(jīng)百余年的滄桑歷史，不斷地走向輝煌，它記錄了百年以來民族命運(yùn)的起伏變遷，展示了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。B.記者從國(guó)家海洋局獲悉，我國(guó)自主研發(fā)的首臺(tái)“南極巡天望遠(yuǎn)鏡”將被運(yùn)送到南極，執(zhí)行對(duì)太陽(yáng)系外行星、超新星等天體的天文觀測(cè)任務(wù)。C.全球已有6家航空公司投入運(yùn)營(yíng)了56架空客A380，運(yùn)營(yíng)基地都是大型國(guó)際航空樞紐，通航點(diǎn)也大都是全球主要的大型城市和金融中心。D.第23屆香山紅葉文化節(jié)開幕，全園紅葉變色率與往年同期相比，提前5天左右進(jìn)入25%以上，隨著晝夜溫差加大，紅葉變色加速。4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.孟子“五十步笑百步”的比喻既反映了他主張王道，反對(duì)霸道，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治理念，也體現(xiàn)了他高超的論辯技巧。B.白居易是我國(guó)唐代古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者之一，也是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。C.劇本《雷雨》是曹禺先生的代表作,其中的人物語(yǔ)言高度性格化并富于動(dòng)作性，而且充分地表現(xiàn)了戲劇的矛盾沖突。D.契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義大師，其作品《裝在套子里的人》諷刺、揭露了沙皇專制制度下社會(huì)的病態(tài)。5.填入下列句子中橫線處的詞語(yǔ)，語(yǔ)意和銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是臨海遠(yuǎn)眺，碧水茫茫，海天一色。海風(fēng)吹起的海浪涌起，落下。濺起白沫，后浪著前浪，浪花追逐著浪峰，涌動(dòng)著，喧囂著，巨大的海浪“”地?fù)溥^來，像傾倒的大山，把精美的貝殼，圓潤(rùn)的彩石留在海灘上，然后“”地退回去，帶走了泥沙和雜物。A.一層層一排排推動(dòng)嘩唰B.一層層一排排推擠嘩嘩唰唰C.一排排一層層推擠嘩唰D.一排排一層層推動(dòng)嘩嘩唰唰二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面的文言文,完成6-9題。復(fù)齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學(xué)后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟召修負(fù)母循環(huán)來巖谷間，喘不得息?？滴跻页?，成進(jìn)士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽(yáng)橋者數(shù)萬(wàn)人。侍養(yǎng)既二十年，乃起為江西之金溪。值歲歉，先生請(qǐng)谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會(huì)有上官倚朝貴為勢(shì)，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責(zé)以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。當(dāng)在晉江時(shí)，有賈人怨其繼母之誅求，而不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貧為解。眾皆爭(zhēng)往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒視其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：“若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：“以養(yǎng)爾余年?！北娊钥熘?。民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰(shuí)。先生集鄉(xiāng)民于社廟，閉門使袒裼觀之，一人膚體傷敗，先生叱之曰：“若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此?！逼淙思辞?。先生之聽訟仁明多此類。晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓(xùn)誨其子弟，其稍屬俊秀者，親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬(wàn)人。先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。先生因詣縣官，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地例，一畝糧止一升?？h官信先生素長(zhǎng)者，察知愚民情實(shí)無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。先生名召華，字君實(shí)。贊曰：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。（取材于劉大櫆的《張復(fù)齋傳》,有刪改）6．下列句子中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A．值吳逆之亂，崎嶇兵革崎嶇：這里指顛沛流離B．子寒如此，而不恤之邪恤：憐憫C．民逋賦，久不能輸逋：怠慢D．而華容在洞庭旁，土卑而賦重卑：（地勢(shì)）低7．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是A．上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持B．侍養(yǎng)既二十年，乃起為江西之金溪即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣C．其所屬郡縣皆脅使出門下，而責(zé)以厚贄先生出賄付其父曰：“以養(yǎng)爾余年”D．先生因詣縣官，謂此皆湖岸荒余因利乘便，宰割天下，分裂山河8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是A．若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭你看見你父親將受大杖責(zé)打，卻安于殘忍地看著，你怎能夠推脫掉不孝順的罪名呢？B．先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之先生通過問詢得知他賣了兒子，就捐出自己的俸祿，把孩子贖回來并讓他回家。C．其稍屬俊秀者，親加賓禮焉（對(duì)）那些清秀英俊的年輕人，（先生都）親自用對(duì)待賓客一樣的禮節(jié)對(duì)待他們。D．縣官信先生素長(zhǎng)者，察知愚民情實(shí)無他縣官相信先生一向是性情謹(jǐn)厚之人，（又）了解到他反映的民情屬實(shí)，無其它（隱情）。9．下面的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A．張復(fù)齋在戰(zhàn)亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉(zhuǎn)奔波，還為終養(yǎng)老母棄官歸家，稱得上是以孝為先。B．張復(fù)齋在晉江和金溪雖為官時(shí)間不長(zhǎng)，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞?。C．張復(fù)齋坦蕩無私，辦案機(jī)智，曾巧斷賈人不養(yǎng)其父案，讓不孝子受到懲罰，賈人父得養(yǎng)天年，令人稱快。D．張復(fù)齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江，他為華容百姓請(qǐng)求減免賦稅，華容百姓一直享受著實(shí)惠。第二部分(共123分)三、本大題共4小題,共30分。10．用斜線（/）給下面短文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）古之人目短于自見，故以鏡觀面智短于自知故以道正己故鏡無見疵之罪道無明過之怨目失鏡則無以正須眉身失道則無以知迷惑西門豹之性急故佩韋以緩己董安于之心緩故佩弦以自急。故以有余補(bǔ)不足、以長(zhǎng)續(xù)短之謂明主。（《韓非子·觀行第二十四》）11.在橫線處寫出詩(shī)文原句(任選其中8道題)。(8分)①十旬休假，；千里逢迎，。(王勃《滕王閣序》)②彼童子之師，，非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)③，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)④有志與力，而又不隨以怠，，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》)⑤既見復(fù)關(guān)，。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)⑥，桃李羅堂前。(陶淵明《歸園田居》)⑦千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)⑧，鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行（并序）》⑨，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）eq\o\ac(○,10)，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)閱讀下面這首詩(shī)，完成12、13題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵①秋。山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州②。注：①杜陵：本指長(zhǎng)安，此處借指汴京。②梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地，詩(shī)人過去曾在這里駐守。12．(7分)①下列對(duì)詩(shī)句的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是(3分)A．首聯(lián)上句運(yùn)用白描的手法刻畫了詩(shī)人登臨北城樓扶杖遠(yuǎn)眺的形象，下句則寫詩(shī)人見西風(fēng)卷地而觸目傷懷的情景。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人在北城頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見從大散關(guān)傳來的烽煙，南飛的鴻雁在硝煙中把秋意帶到了詩(shī)人日夜懷念的杜陵。C．頸聯(lián)以形傳神，通過詩(shī)人“搔首”“倚樓”這兩個(gè)動(dòng)作,形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了其內(nèi)心煩亂不安又悵然無奈的情緒。D．全詩(shī)感情充沛,詩(shī)人愁緒滿懷,既有登臨而起的悲秋之情,也懷有對(duì)山河興廢的嘆惋,還有因身世安危而生的感慨。②請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,賞析尾聯(lián)中“非”和“猶”兩字運(yùn)用的妙處。（4分）13.梁?jiǎn)⒊Q贊陸游“亙古男兒一放翁”，請(qǐng)根據(jù)這首詩(shī)的內(nèi)容概括陸游的“男兒”本色，并了解你的閱讀積累或社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“男兒”的認(rèn)識(shí)。（不少于200字）(10分)四、本大題共２小題，共８分。閱讀下面的文章，完成14、15題。①門聯(lián)最見老北京的特色。這種特色成了北京一種別致的文化。北京的門聯(lián)像歐洲建筑門庭內(nèi)外彰顯它們榮耀的族徽一樣醒目而別具風(fēng)格。北京最早的門聯(lián)出現(xiàn)在元代之初，元世祖忽必烈請(qǐng)大書法家趙孟頫寫了這樣一副門聯(lián)：日月光天德，山河壯帝居。當(dāng)然，這樣的帝王門聯(lián)，是懸掛在元大都的城門之上的。這里所說的門聯(lián)，是指人們居住的院子大門上的那種。②北京門聯(lián)的興起，和老北京城的建筑格局有關(guān)。四合院的門樓影壁屏門庭院走廊，一直到栽種的花草樹木，都是非常講究的，是配套一體的。而作為老北京最具代表性特征的四合院，大門就像給人看的一張臉，所以叫做門臉兒。老北京四合院的大門，一般都是雙開門，這不僅是為了大門的寬敞，而且講究中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)稱，這就為門聯(lián)的出現(xiàn)和普及提供了方便，門聯(lián)便成了大門獨(dú)特的組成部分。這種最講究詞語(yǔ)和詞義對(duì)仗的門聯(lián)，和左右開關(guān)的對(duì)稱大門，正好劍鞘相配。哪怕是為了附庸風(fēng)雅呢，主人也得請(qǐng)高手來為自己增點(diǎn)兒門面：“多文為富，和神當(dāng)春”“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”……我們的祖先崇尚“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。所以，老北京的門聯(lián)，這類居多。③“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”，老北京的商家這類門聯(lián)頗多。“吉占有五福，慶集恒三多”，吉慶是商家的字號(hào)，嵌在聯(lián)里面；五福即長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德和善終；三多即多福多壽多子孫：都是吉利話。再看，“定平準(zhǔn)書，考貨殖傳”，“平準(zhǔn)”和“貨殖”均用典，貨殖即是經(jīng)商；平準(zhǔn)，則是在漢朝時(shí)就講究的經(jīng)商價(jià)格的公平合理，那時(shí)專門設(shè)立了平準(zhǔn)官；“生財(cái)從大道，經(jīng)營(yíng)守中和”講的同樣是經(jīng)商道德，前后對(duì)比，一雅一俗，古樸兼?zhèn)洹＜扔袑W(xué)問又一語(yǔ)雙關(guān)的門聯(lián)，是這類門聯(lián)的上乘。門聯(lián)就是商家漂亮而別致的名片。④在門聯(lián)中，一般人家或著意家庭，“河內(nèi)家聲遠(yuǎn)，山陰世澤長(zhǎng)”；或期冀水光山色，朋友眾多，陶冶性情——“林花經(jīng)雨香猶在，芳草留人意自閑”；但更多的還是講究傳統(tǒng)的道德情操——“門前清且吉，家道泰而康”，講的是做人清白；“芝蘭君子性，松柏古人心”，講的是心地品性。前者直截了當(dāng)，后者比興抒懷。⑤遺憾的是，我們現(xiàn)在能看到的僅僅是老北京門聯(lián)的一小部分了，不知還有多少精彩的門聯(lián)已經(jīng)和我們失之交臂。越來越多的四合院和胡同被高樓擠壓，這樣的門聯(lián)快看不見了。不知道沒有四合院，北京城還是北京城嗎？沒有了四合院，那些存活了近百年的門聯(lián)，上哪兒去看呢？那些門聯(lián)同歐洲房子前的雕塑和族徽一樣，是北京自己身份的證明呀。⑥老北京的門聯(lián)?。。ㄈ〔挠谛?fù)興的《北京的門聯(lián)》，有刪改）14.下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．北京門聯(lián)歷史悠久，四合院的門聯(lián)與忽必烈元大都的門聯(lián)一脈相承，其形式相似且有所寄寓。B．老北京的建筑格局有自己的一套整體規(guī)劃，門聯(lián)是北京城一整套建筑體系的有機(jī)組成部分。C．老北京的門聯(lián)文質(zhì)兼美,不僅文化底蘊(yùn)深厚，而且創(chuàng)作手法靈活多樣，風(fēng)格各異，雅俗兼?zhèn)洹．北京城如果沒有了四合院，門聯(lián)也會(huì)隨之消失，北京城的文化標(biāo)志與文化特色也將不復(fù)存在。15.整理說“門聯(lián)就是商家漂亮而別致的名片”，請(qǐng)概括說明其理由。（5分）五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品,完成16-19題。秋聲起處是故鄉(xiāng)在所有的自然之聲里，我最喜歡秋之聲。在秋之聲里，童年時(shí)所陶醉的故鄉(xiāng)之秋聲為最。我的老家，在扎魯特草原上的阿拉坦山寺腳下。那里曾經(jīng)有豐美的牧場(chǎng)，也有廣袤的田園。童年的時(shí)候，家徒四壁一無長(zhǎng)物，有的則是大自然賜予我們的春風(fēng)秋雨和五谷雜糧。故鄉(xiāng)的春夏秋冬，各有屬于自己的獨(dú)特聲音，界定分明而音律各異。其中秋之聲，給予我的遐想和啟迪是無限的。秋之聲就是天籟，故鄉(xiāng)的秋之聲，是天籟中的天籟。我們那個(gè)村子，坐落在青青群山之中。秋風(fēng)總是長(zhǎng)驅(qū)直入，一蕩千里。初秋的田野五彩斑斕，秋風(fēng)的色澤則介于幽藍(lán)和金黃之間。舉目，田疇連綿，風(fēng)吹無盡波浪于幽幽天際。包谷黃、高粱紅、米色的谷地裝點(diǎn)于天地之間，蕎麥的白色小花嬌媚而散發(fā)異香，吸引無數(shù)蜜蜂，尋香亂飛。每年的下種時(shí)節(jié)，我們家的高粱地里，總要辟出一塊西瓜地。初秋的高粱都長(zhǎng)得丈把高了，是天然的綠色屏障，把那塊寶地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我經(jīng)常悄沒聲兒地帶一二要好的同學(xué)來吃西瓜。吃罷西瓜，我們就仰躺在瓜地里，靜靜地聆聽起秋聲來，那是上蒼的賜予，也是我們這些鄉(xiāng)下孩子最為奢侈的享受。此時(shí)此刻，秋聲仿佛是我們生命的唯一。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)高粱葉子，窸窸窣窣地流動(dòng)如天涯之水，總覺得，那聲音是從一個(gè)未知的神秘之處飄蕩過來，而后又嘩然推向另一個(gè)未知的地方。它來去無蹤，又無處不在。即刻使你弱小的生命，純凈若清晨草葉上的露水。高粱地外邊是野性的草地，昆蟲們齊聲歌唱著，像一個(gè)龐大的交響樂隊(duì)。蟬的高音，在初秋是極純正的，算是首席小提琴。蛙歌，是唯一可以與之見高低的音律，它好似從不遠(yuǎn)的濕地里突然冒出來的，此起彼伏而空洞如簫。還有蟈蟈和螞蚱們唧唧喳喳地傾訴，那是背景音樂。聽著聽著，你覺得周遭漸入萬(wàn)籟俱寂的氛圍，有聲似無聲了。這便是美妙的天籟，它把你整個(gè)的心靈融化于空靈之中，讓你在不知不覺中，進(jìn)入了彩色的無憂亦無慮的夢(mèng)之鄉(xiāng)。這時(shí)的你在大自然的溫懷里，變成了地地道道的自然之子。帶著故鄉(xiāng)的秋之聲上路，在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野間輾轉(zhuǎn)，雖然疲憊，但故鄉(xiāng)的秋聲，總以她深沉的詩(shī)意的祝福，撫慰著我跋涉中的靈魂。故鄉(xiāng)的天籟一遍遍回響在心頭，即使在喧囂塵世中，當(dāng)我真誠(chéng)而懷有敬意地去諦聽，仿佛能聽得見一片葉子、一個(gè)花瓣、一粒松子的心靈獨(dú)白，抑或能聽得見小小螞蟻們齊心協(xié)力搬動(dòng)重物的呼號(hào)之聲。于是，秋之聲使我心懷若谷靈魂安靜，遠(yuǎn)離塵囂與無謂的爭(zhēng)斗。這才是天籟的真意。一個(gè)人想要聆聽天籟，必須把自己看小，看淡，看輕。那些工于心計(jì)，沉溺于稱雄稱霸之中的人，是無緣于天籟的。陶淵明向往桃花源，向往“采菊東籬下，悠然見南山”式的生活，因?yàn)樗闹胁赜刑旎[。古代那些真正的隱士，無一不與天籟相伴。老子騎牛出關(guān)，所尋求的也許就是一個(gè)“無”字的真正內(nèi)涵吧，因?yàn)樗闹袘延懈鼮榭侦`的天籟。然而，天籟對(duì)于一個(gè)利欲熏心的人而言，不過雜音而已。他哪里顧得上去品味什么天籟呢？利欲、權(quán)欲使他五內(nèi)翻騰，不由自已。天籟與智者相伴，不與狂徒為友。能夠聆聽天籟的人，一定多有善舉而無惡習(xí)。假如我們每個(gè)人都有一顆寧?kù)o而淡泊的心，那么光明定能驅(qū)走黑暗，正義定能戰(zhàn)勝邪惡，天籟就會(huì)與你相伴。秋聲起處是故鄉(xiāng)，只要我們的故鄉(xiāng)還在，還怕沒有天籟可聆聽嗎？（取材于查干的同名散文，有刪改）16．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．整理描寫故鄉(xiāng)五色斑斕、蕎麥花香等充滿生機(jī)的秋景，營(yíng)造出美妙和諧的意境，旨在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的贊美之情。B．整理認(rèn)為陶淵明向往桃花源，向往“采菊東籬下，悠然見南山”式的生活，是因?yàn)樗腥缣旎[般寧?kù)o而淡泊的心靈。C．整理諦聽故鄉(xiāng)秋聲，生發(fā)了對(duì)人與自然關(guān)系的深層思考，告誡人們只有對(duì)自然懷有真誠(chéng)的敬意，才能懂得天籟之意。D．題目中的“故鄉(xiāng)”一詞具有雙重含義，既指曾經(jīng)養(yǎng)育了整理的家鄉(xiāng)，也指給予整理心靈滋養(yǎng)和靈魂撫慰的精神家園。E．本文寫景狀物生動(dòng)形象而意趣橫生，頗具感染力；發(fā)表議論語(yǔ)言精辟且多警策之語(yǔ)，見解獨(dú)到又給人啟迪、發(fā)人深省。17．整理為什么說“故鄉(xiāng)的秋之聲，是天籟中的天籟”？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(6分)18．文中說，老子“所尋求的也許就是一個(gè)‘無’字的真正內(nèi)涵”，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容具體解釋“無”字的內(nèi)涵。（5分）19．整理兒時(shí)在故鄉(xiāng)傾聽過哪些美妙的天籟？請(qǐng)列舉出來，并結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀積累，談?wù)勀撤N美妙的天籟帶給你的感受和啟迪。（不少于200字）(10分)六、本大題共1小題，共60分。20．閱讀下面材料，按要求作文。（60分）美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)是一個(gè)繁華的城市商業(yè)街區(qū)，這里廣告林立，被稱為“世界的十字路口”。2011年1月17號(hào)到2月14號(hào)期間，首部中國(guó)國(guó)家形象片在廣場(chǎng)的大屏幕上持續(xù)滾動(dòng)播放。中國(guó)各行各業(yè)的59位杰出代表，如袁隆平、楊利偉、馬云、郎朗、姚明、邰麗華等人在片中展現(xiàn)了他們微笑、自信的形象。10月1日，時(shí)報(bào)廣場(chǎng)戶外顯示屏上又出現(xiàn)了中國(guó)先哲孔子的形象，與熙來攘往的人群融為一體。要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,了解實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章,詩(shī)歌除外,文體不限。海淀區(qū)高三年級(jí)第一學(xué)期期中練習(xí)答案語(yǔ)文2011.11第一部分(共27分)1.D2.B3.D4.B5.C二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。6．C7．C8．C9．D第二部分(共123分)三、本大題共4小題,共30分。10．（5分）古之人目短于自見，故以鏡觀面/智短于自知/故以道正己/故鏡無見疵之罪/道無明過之怨/目失鏡//則無以正須眉/身失道//則無以知迷惑/西門豹之性急/故佩韋以緩己/董安于之心緩/故佩弦以自急。故以有余補(bǔ)不足、以長(zhǎng)續(xù)短之謂明主。(每斷對(duì)2處得1分，畫錯(cuò)不倒扣分，“//”可斷可不斷。)【譯文】古人（懂得）眼睛不能看到自己（的儀容），所以要用鏡子來照看自己的臉面；（自己的智慧）不能知道自己（的作為是否得當(dāng)），所以要用道義來匡正自己（的行為）。所以鏡子如實(shí)地反映人的臉上的污點(diǎn)，并不是鏡子的罪過。道義來顯示人的行為有過失，不應(yīng)該受到抱怨。眼睛不依靠鏡子，人就不能整飾儀容；自身失去道義就不能知道自己迷亂。西門豹的性情急躁，所以常常佩著一條軟而韌的熟牛皮帶，以（警醒自己）不要性急；董安于的性情遲緩，所以常常佩著一張繃得緊緊的弓弦，以（勉勵(lì)自己）不要遲慢。因此能用有余來補(bǔ)救不足、用長(zhǎng)處來補(bǔ)助短處的就可以稱為明主。11.(8分)答案見教材。每小題1分，錯(cuò)一字該小題便不得分。任選8小題，如多答前8個(gè)有效。12．(7分)①(3分)B②（4分）評(píng)分要點(diǎn)：①解釋兩字所在詩(shī)句（字）表面的意思（1分）；②結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析兩字的表達(dá)效果（答出對(duì)比之意即可，1分；分析詩(shī)句表達(dá)的情感內(nèi)涵。如：詩(shī)人雖壯志未酬，但雄心猶在的情懷；雖報(bào)國(guó)無門、壯志難酬，但念念不忘收復(fù)失地、北定中原，憂慮邊關(guān)戰(zhàn)局，2分）。13.(10分)①概括陸游的男兒本色——雖遭棄置，但報(bào)國(guó)雄心不減；雖壯志難酬，但愛國(guó)之心矢志不移；有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)意識(shí)；有心系國(guó)家安危的責(zé)任感。2分。（答出兩點(diǎn)即可）。②了解閱讀積累或者結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，3分。（舉例具體，恰當(dāng)，有類比關(guān)系）③談出認(rèn)識(shí)，有觀點(diǎn)句，有分析，3分。（觀點(diǎn)鮮明，認(rèn)識(shí)清楚，分析深入）④語(yǔ)言表達(dá)，2分。（思維清晰，沒有病句，1分；語(yǔ)言精彩，用詞恰當(dāng)，2分。）四、本大題共２小題，共８分。14.（3分）D15.（5分）老北京商家的門聯(lián)藝術(shù)地（1分）反映出主人的身份（地位、經(jīng)營(yíng)的行業(yè)）（1分）、美好愿望（人生理想、人生期盼、心愿）（1分）、經(jīng)商之道（道德標(biāo)準(zhǔn)、追求或?yàn)槿颂幨乐溃?分）、審美情趣和文化底蘊(yùn)（生活品位、對(duì)聯(lián)具有藝術(shù)性）（1分）。(意思對(duì)即可。)五、本大題共4小題，共25分。16．（4分）A、C。（A旨在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的贊美之情。C生發(fā)了對(duì)人與自然關(guān)系的深層思考，告誡人們只有對(duì)自然懷有真誠(chéng)的敬意，才能懂得天籟之意。）17．(6分)要點(diǎn)：①故鄉(xiāng)的秋聲聲勢(shì)浩大、神秘美妙、純凈和諧，給整理美妙的享受；②故鄉(xiāng)的秋聲消除了整理的煩惱，讓整理無憂無慮，撫慰整理疲憊的心靈（故鄉(xiāng)的秋聲使人心懷寬廣，靈魂安靜，遠(yuǎn)離塵囂與無謂的爭(zhēng)斗，凈化了整理的心靈）；③故鄉(xiāng)的秋聲給整理無限的人生啟迪。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）18．（5分）無爭(zhēng)無斗、無欲無求、無私忘我（3分），達(dá)到內(nèi)心淡泊寧?kù)o、和諧空靈的境界（2分）。（意思對(duì)即可）19．(10分)評(píng)分要點(diǎn)：①概括整理兒時(shí)聽過的天籟：故鄉(xiāng)聲勢(shì)浩大的高粱葉聲；美妙和諧的昆蟲的鳴叫聲（2分）。②敘述交代自己心中的“美妙的天籟”，舉例恰當(dāng)（2分）；③針對(duì)“美妙的天籟”談感受、啟迪（4分）；④語(yǔ)言表達(dá)（語(yǔ)言通順，沒有語(yǔ)?。?分）。【參考譯文】復(fù)齋先生，姓張，華容縣人。先生年幼就善于寫文章。入官學(xué)后，遇上吳三桂叛亂，顛沛奔波于戰(zhàn)亂中，和他的弟弟召修一道背著老母輾轉(zhuǎn)奔波于危巖深谷之間，幾乎連喘息的機(jī)會(huì)都沒有?？滴跻页竽觊g中進(jìn)士，主政福建晉江，多行善政。上司準(zhǔn)備上疏舉薦他，但先生以母親年邁為由請(qǐng)求為老母養(yǎng)老送終（而推辭）。當(dāng)?shù)匕傩諛O力挽留他而不成，（就一路）跟隨供給他食用之需，哭著送（他）到洛陽(yáng)橋的有數(shù)萬(wàn)人。張復(fù)齋先生侍養(yǎng)母親二十年后，才(被)起用為江西金溪縣令。遇荒年，先生請(qǐng)求獲得七千多石糧食，多方賑濟(jì)，救活了很多人。恰逢有上級(jí)官員倚靠朝廷權(quán)貴用權(quán)，他所隸屬的郡縣官員都被脅迫歸依其門下，并向他們索求厚禮。張先生不愿屈從就辭官回家。金溪的百姓極力挽留哭送他，就像晉江的老百姓一樣。在晉江時(shí)，有個(gè)商人不滿繼母的苛刻，就不奉養(yǎng)他的父親。商人的父親到縣衙申訴。商人向先生送禮，請(qǐng)求以貧困為借口解脫。大家都爭(zhēng)相去看。天正冷，商人拿新衣服給他父親穿，而自己穿著破衣服，裝出又凍又餓的可憐相，并說：“有衣服都用來孝敬父親了。”張先生故意怒視他的父親，說：“你兒子凍成這樣，你不憐憫他嗎？”喊下吏拿大棒來。張先生斜眼看商人臉色如平常一樣，突然指著他斥責(zé)道：“你看你父親將受大杖責(zé)打，卻安于忍心地看著，你怎么能推托掉不孝順的罪名呢？”就用大棒打那商人，而他父親就在旁邊