廣東省惠州市惠城區(qū)第一中學(xué)2023年中考語文對點突破模擬試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子中加下劃線詞語使用有誤的一項是（）A．在飽受戰(zhàn)火的摧殘之下，敘利亞這個文明古國的許多文化古跡蕩然無存。B．王叔遠(yuǎn)雕刻的“不盈寸”的核舟，生動再現(xiàn)了“大蘇泛赤壁”這一著名文學(xué)故事，真可謂巧奪天工，讓人嘆為觀止。C．楊修為人恃才放曠，最終招致殺生之禍，死時年僅三十四歲，正值豆蔻年華，實在令人嘆惋。D．雖然人們早就聽膩了這套說教，但是他仍然強(qiáng)聒不舍。2．下列詞語書寫有誤的一項是（）A．譬如震悚熙熙然躡手躡腳B．修葺惶恐濕漉漉雕梁畫棟C．賦予斑斕暖融融嘩眾取寵D．溝壑浮躁馬前卒味同嚼臘3．下列內(nèi)容,表述有誤的一項是()A．《岳陽樓記》中“滕子京謫守巴陵郡”中“謫”指“因罪貶官”，同樣表示官員罷免降職意思的還有：遷、謫、除、罷、免、黜、陟。B．《核舟記》中“天啟壬戌秋日”,“天啟”是皇帝年號紀(jì)年,“壬戌”是天干地支紀(jì)年。C．《醉翁亭記》選自《歐陽修全集》,作者歐陽修,自號醉翁,北宋文學(xué)家,是“唐宋八大家之一”。D．“記”是一種文體,可以記人記事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫法上“記”大多以記敘為主,兼有議論和抒情。4．請選出下列句子中加點成語運用有誤的一項是（）A．該討論要抓緊討論，不要言不及義、推托扯皮。B．深圳人才公園美不勝收，市民置身其中仿佛找到了詩和遠(yuǎn)方。C．從小性格孤僻的她，自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動以后，漸漸變得豁然開朗了。D．墻上掛滿了名人字畫,其實他什么也不懂,不過是附庸風(fēng)雅罷了。5．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．憤世疾俗名副其實薈萃痊愈 B．直截了當(dāng)可見一斑寒喧秘決C．仗義直言如法炮制拖沓聆聽 D．流言蜚語不假思索涵養(yǎng)蟄伏6．在數(shù)字化閱讀“攻城掠地”的當(dāng)下，許多實體書店正以開放變革的姿態(tài)堅守發(fā)展，將“厚重”的文化積淀和“輕盈”的生活態(tài)度結(jié)合在一起。材料一：自2017年7月16日合肥三孝口“共享書店”落地以來，已有三萬多讀者通過“智慧書房”APP進(jìn)行借還書閱讀。平均每個讀者閱讀量為7.81本，幾乎達(dá)到中國每年的人均閱讀量。書店客流量與上半年相比，增加了52%。未來，“智慧書房”APP將實現(xiàn)讀者間的書本共享，運用大數(shù)據(jù)為讀者提供優(yōu)質(zhì)貼心的推送服務(wù)。材料二：巴西文化書店已有60年歷史，在巴西有18家門店。平均每天會有11場綜合活動在各個門店舉行，如文化美食活動、簽售會、文化課程、兒童故事會等。材料三：世界城市文化論壇一項研究表明，阿根廷的布宜諾斯艾利斯是當(dāng)之無愧的“世界書店之都”，每10萬人擁有25家書店。政府對紙質(zhì)書的保護(hù)不遺余力。每年11月30日，政府會組織“書店之夜”活動，數(shù)十條街連成一片繁華的步行街，市民們在街道兩側(cè)的書店里走走停停，享受購書和閱讀的樂趣。從以上材料看出，當(dāng)下實體書店堅守發(fā)展的方式有：①______；②實體書店與綜合活動相結(jié)合；③______。某書店將懸掛關(guān)于讀書的古詩句，下列語句中最合適的一項是（________）A．卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂B．問渠那得清如許，為有源頭活水來C．洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重D．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行7．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。蒹葭萋萋，________________。所謂伊人，在水之湄。（《詩經(jīng)·蒹葭》）________________，心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒》）海內(nèi)存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）________________，吾廬獨破受凍死亦足?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）算平生肝膽，因人常熱。________________？（秋瑾《滿江紅》）________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《天將降大任于是人也》）周敦頤《愛蓮說》中描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：________________，________________。李白《行路難》中表現(xiàn)詩人不向命運屈服、樂觀豪邁、充滿浪漫主義情調(diào)的詩句是：________________，________________。8．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。魯濱孫給那個救起的野人起名字叫“星期五”，因為那天正好是星期五。（______）《西游記》中唐僧師徒經(jīng)歷的第八十一難是所取得的經(jīng)書為無字經(jīng)書。（______）二、閱讀9．下面對這首詩的理解不正確的一項是（）歸園田居（其三）陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。A．這首五言詩，語言樸素，意境恬淡，體現(xiàn)了作者悠然的心境。B．詩人以田園中最尋常的物象人手，營造的卻是醇美的詩意。C．“道狹草木長，夕露沾我衣”的農(nóng)耕生活，實情實景，生動感人，表現(xiàn)了作者對理想生活的追求。D．作者沉溺于美好的田園生活，樂于做一個隱士而忘卻一切世俗的煩惱。詩的最后兩句表現(xiàn)了作者無欲無愿的心境。10．閱讀下面文言文，完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，就籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。“瑯琊也”，鄂教版寫作“瑯邪也”。1．解釋下列加點的詞語。名之者誰（______）得之心而寓之酒也（______）雜然而前陳者（______）樹林陰翳（______）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3．下列對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁検?)A．第②段“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”采用對偶手法，描寫了山間變幻多姿的早晚景物，兩幅畫面對比鮮明。B．第③段“頹然乎其間者，太守醉也”，既照應(yīng)了首段太守“飲少輒醉”，也凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶。C．本文除第一段，每段開頭都用領(lǐng)起詞語，引出下文。從若夫”到“至于”到“已而”，展開了從景物到游樂到歸來的一幅幅畫卷。D．這篇文辭優(yōu)美的山水游記，通過滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個畫面，展現(xiàn)了太守與民同樂的美好場景。4．課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容，請聯(lián)系課文第一段分析作者這樣修改的原因。環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。11．閱讀《一個人和一座博物館》，完成后面小題一個人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。”蘇兆慶從文化館的一名職員，成長為一名文物專家，見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢?？墒沁@一行為卻被文化館長批評“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說想成立文物管理所。書記問他，經(jīng)費怎么辦？他說：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時負(fù)氣的行為。但實際上，他自打走街串巷收集文物的時候起，就愛上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年，有人拿來一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時使用的禮器。蘇兆慶說，“入了賬，可就是國家的了。你為國家貢獻(xiàn)了文物，應(yīng)該獎勵你?！倍莿?。蘇兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家，趙明祿就是不松口。后來，蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來勸他捐給國家，并答應(yīng)獎勵他25元。這一次，趙明祿沒再堅持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂》。三是磨。80年代初，一個熟人說鄰居有個壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細(xì)短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對側(cè)伸出頭來，整個器物構(gòu)思獨特，制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物，多次上門，終于成交。后來經(jīng)鑒定，這把壺屬國家一級文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說，齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來，莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路，竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個大陶器，看起來像三個大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現(xiàn)場。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個“大炮彈”裝箱，其中兩個用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時的情景就像個逃難的一樣?！碧K兆慶回憶說，自己當(dāng)時敢這么干，是因為確實不知道這三個“炮彈”是改寫中國文明史的無價之寶。原來“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個會意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測點選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象?！按悍謺r太陽升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個部落天文觀象臺的遺址。”蘇兆慶說。遺址東方也有一個高聳的孤峰，從前高峰處有一個塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時已用日出方向確定春分，用測量日影確定二至。我國天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關(guān)。無論是文獻(xiàn)資料、實物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對學(xué)生們說，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個大課題，我們怎能一下子明白?所以要扎扎實實一步步來。這是對文化和歷史本身的負(fù)責(zé)，也是對祖先、民族和未來的負(fù)責(zé)。”最初在陵陽河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問題，唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個來。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去?，F(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片，憑直覺，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊?！睅兹烁吲d得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來。直到把它扒出來，蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼?？脊沤绶Q，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了山東沒有原始巖畫的空白。有人對蘇兆慶說，這個老頭真有福!蘇兆慶就樂了，他說，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。1．閱讀文章開頭兩個自然段，你想探究的問題是什么?并說說探究這個問題的原因。問題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個小標(biāo)題下面的內(nèi)容，補(bǔ)全這個小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻検牵╛____）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長為一名文物專家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡要說明。4．這篇紀(jì)實文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓︻}目“一個人和一座博物館”的理解。12．閱讀下面選文，回答下列小題。學(xué)問之趣味梁啟超諸君要嘗學(xué)問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的，有下列幾條路應(yīng)走：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的而以這件事為手段。為達(dá)目的起見，勉強(qiáng)用手段，目的達(dá)到時，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書而做學(xué)問，著作家為版權(quán)而做學(xué)問，這種做法，便是以學(xué)問為手段，便是有所為。有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方面，但到趣味真發(fā)生時，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲；人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣；為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無趣。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木會生銹。人類為理性的動物，“學(xué)問欲”原是固有本能之一種；只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問的器官一齊打落冷宮，把學(xué)問的胃弄壞了，便山珍海味擺在面前也不愿意動筷子。諸君倘若從事教育事業(yè)，自然沒有問題，很多機(jī)會來培養(yǎng)你學(xué)問胃口。若是做別的職業(yè)呢？我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點鐘，研究你所嗜好的學(xué)問。第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多；像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點鐘做學(xué)問，但不過拿來消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來。或者今天研究這樣明天研究那樣，趣味還是引不起來。我方才說：“研究你所嗜好的學(xué)問”，嗜好兩個字很要緊。一個人受過相當(dāng)?shù)慕逃?，無論如何，總有一兩門學(xué)問和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預(yù)備的。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神；不怕問題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層地往里面鉆，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友，用來扶持我的職業(yè)；共學(xué)的朋友，是用來摩擦我的趣味。這類朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問的自然最好，我便和他研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。我說的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾會這樣做。我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨享，特地恭恭敬敬地來告訴諸君。諸君或者會欣然采納吧？但我還有一句話：太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。1．本文從以下四個方面談如何獲得學(xué)問之趣味，請根據(jù)文意填空。無所為：意思是做學(xué)問需無功利；不息：意思是______________；深入的研究：意思是________；找朋友：意思是做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友。2．下列不適合做第五節(jié)論據(jù)的一項是（）A．馬克思和恩格斯經(jīng)常研討政治經(jīng)濟(jì)等問題，在談笑風(fēng)生間完成了著作。B．居里夫婦在一起研究放射性元素，他們興致盎然，后來共同發(fā)現(xiàn)了鐳。C．明代的宋濂常去百里之外請教老師，他不辭辛勞，最終成為一代名儒。D．季羨林與張中行相遇，常會交流學(xué)術(shù)問題，樂在其中，成為校園一景。3．用自己的話說說你對結(jié)尾句的理解。太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。4．中考臨近，秦懷越發(fā)感到學(xué)習(xí)辛苦、無趣，作為同學(xué)，請你結(jié)合文章內(nèi)容寫一段話對他進(jìn)行鼓勵。13．科技說明文閱讀人工智能(AI)是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。從誕生以來,人工智能的理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大。從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點來看,未來人工智能是基于提高勞動生產(chǎn)率和降低勞動成本的需要。如制造業(yè)中智能機(jī)器人對生產(chǎn)流水線工人的替代、智能化信息系統(tǒng)對手工作業(yè)的替代等。中國工程院院士、計算機(jī)應(yīng)用專家潘云鶴認(rèn)為:AI(人工智能)技術(shù)會升級換代,進(jìn)入2.0時代。它將更緊密地融入人類生活。30年后的AI2.0必將成為巨人。到那個時候,大數(shù)據(jù)智能的研發(fā),已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運行提供強(qiáng)大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測經(jīng)濟(jì)和市場的走向,前瞻性地創(chuàng)造新產(chǎn)品,進(jìn)行新投資,確定新政策。市場經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ),使人類經(jīng)濟(jì)的運行進(jìn)入更高水平。另一個關(guān)于A的夢想是:人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認(rèn)為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能。如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變。AI的能力似乎無可估量?？梢韵胂笕祟愇磥砼cAI共存的種種圖景:當(dāng)你在街上碰到陌生人時,系統(tǒng)會產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過AI程序就能知道你對他的印象如何。在醫(yī)院里,AI分析Ⅹ光片的水準(zhǔn),比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機(jī)器還可以用于癌癥等疾病的到期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。人工智能也是一把“雙刃劍”。其有可能出現(xiàn)的場景是“機(jī)器排斥人工”。比如,全球最大的12家投資銀行里,最普通的研究人員平均年薪都有50萬美元,如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能。隨著移動設(shè)備的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為唯一的信息平臺,信息看似變得多而自由,但其實由于人工智能的原因,壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了。此外,人工智能的成本也是需要考慮的因素。在2016年的圍棋人機(jī)對弈中,谷歌設(shè)計開發(fā)的阿法狗與韓國的李世石對弈一局,所消耗的機(jī)器運行成本達(dá)到了3000美元。而在此期間,人類對手可能只消耗了一碗石鍋拌飯。1．下列對三則材料理解符合文意的一項是()A．人工智能應(yīng)用領(lǐng)域在不斷擴(kuò)大,從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點來看,未來人工智能是基于提高勞動生產(chǎn)率和降低勞動成本的需要。B．通過“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能,學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞……可以斷言,未來學(xué)生的文化水平、解決問題的能力都將會大大提高。C．目前,在全球最大的12家投資銀行里,包括最普通研究人員在內(nèi)的大部分崗位已經(jīng)被人工智能所替代。D．隨著人工智能的發(fā)展,別人無法掌控我們需要的信息,信息量將更加豐富,信息使用更加自由。2．下列有關(guān)“人工智能也是一把雙刃劍”說法不符合文意的一項是（）A．人工智能的發(fā)展必將促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高和勞動成本的降低。B．AI(人工智能)技術(shù)會升級換代,進(jìn)入2.0時代。它將更緊密地融入人類生活。C．人腦和電腦直接聯(lián)合工作,形成了“腦機(jī)混合”增強(qiáng)版智能,人們解決問題的能力無限提高。D．“雙刃劍”是指人工智能有利也有弊。人工智能發(fā)展的危害就是有可能影響就業(yè)(機(jī)器排斥人工)、壟斷信息、運行成本高企。3．根據(jù)原文,下列說法正確的一項是()A．“到那個時候”指30年后,起限制作用,明確了具體時間和范圍,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B．本選文重點說明“人工智能”發(fā)展的美好前景。C．AI的能力無可估量,也許有一天,人類會被“AI”完全控制,世界將變得更為秩序井然。D．“如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變?！笔褂昧舜虮确降恼f明方法。三、語言表述14．請仔細(xì)觀察這幅漫畫，描述其內(nèi)容并揭示寓意，100字左右。不同步四、寫作15．以下兩題選做—題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感：②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。人生如同一杯茶，我們要慢慢地品味，才能品出它的味道來；人生如同一首詩，我們要反復(fù)咀嚼才能讀出它的意韻來：人生如同一首歌，我們要靜下心來才能聽出它的律動來。人生有時候也如同一團(tuán)亂麻，怎么理似乎都沒有頭緒，但是我們還是要繼續(xù)梳理；人生有時候還如同狂風(fēng)驟雨，我們即使被吹打得東倒西歪，但還是要選擇堅持行走。請將下面的題目補(bǔ)充完整，寫一篇文章。題目：人生如_________，我________閱讀下面的材料，寫一篇文章。趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣（shí）魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣自由呼吸空氣了?！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼闊；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?！睘觚斢崎e的踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界。”這則寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請理解材料請根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運用1、C【答案解析】

測試卷分析：A.“蕩然無存”形容東西完全失去，一點沒有留下，符合語境，使用正確；B.“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點，符合語境，使用正確；C.“豆蔻年華”指十三四歲的女孩，本句指三十四歲的楊修，成語使用錯誤；D.“強(qiáng)聒不舍”形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停，符合語境，使用正確。故選C。2、D【答案解析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。ABC三項正確。D項修改為：味同嚼蠟。3、A【答案解析】

測試卷分析：A.“陟”是“提拔，獎賞”，不是表示官員罷免降職。故答案為A。4、C【答案解析】

C項，“豁然開朗”意思是從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。句中用來形容她的性格變得開朗，不恰當(dāng)。故選C。5、D【答案解析】

A.疾——嫉；B.決——訣；C.直——執(zhí)。6、（1）①實體書店與科技相結(jié)合（網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代科技亦可）③實體書店與政府支持相結(jié)合或得到政府支持（2）B【答案解析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合材料內(nèi)容分別概括即可，結(jié)合材料一“‘慧書房’智”APP將實現(xiàn)讀者間的書本共享，運用大數(shù)據(jù)為讀者提供優(yōu)質(zhì)貼心的推送服務(wù)。”概括得出：實體書店與科技相結(jié)合；材料二結(jié)合“平均每天會有11場綜合活動在各個門店舉行，如文化美食活動、簽售會、文化課程、兒童故事會等?！备爬ǖ贸觯簩嶓w書店與綜合活動相結(jié)合；材料三結(jié)合“政府會組織‘書店之夜’活動，數(shù)十條街連成一片繁華的步行街，市民們在街道兩側(cè)的書店里走走停停，享受購書和閱讀的樂趣。”概括得出：實體書店與政府支持相結(jié)合或得到政府支持。（2）要求學(xué)生能夠結(jié)合詩句含義分析所表達(dá)的主題。A向“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”是高興，卷起書；B項“問渠那得清如許，為有源頭活水來”可以，寓意是讀書才能使才思泉涌。C項“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，本句的“書”是指“信件”。D項“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”側(cè)重的是“實踐”。7、（1）白露未晞（2）問君何能爾（3）天涯若比鄰（4）何時眼前突兀見此屋（5）俗子胸襟誰識我（6）入則無法家拂士（7）（予獨愛蓮之）出淤泥而不染濯清漣而不妖（8）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄?！敬鸢附馕觥?/p>

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“晞、涯、襟、淤、濯、漣、滄”的書寫。8、（1）√（2）×【答案解析】

此題考查學(xué)生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（2）小題說法有誤，唐僧師徒經(jīng)歷的第八十一難所取得的經(jīng)書是有字經(jīng)書。二、閱讀9、D【答案解析】本題考查的是對這首詩的內(nèi)容的理解、手法運用的分析和思想感情的把握，我們解答時要結(jié)合整首詩，逐句進(jìn)行分析。D項理解不正確，詩的最后兩句表現(xiàn)了陶淵明勇敢地反對傳統(tǒng)觀念，沖破陳舊的精神枷鎖，毅然地告別官場，不做勞心治人的“君子”；決然地返回家園，心甘情愿地扛起了鋤頭，辛勤地躬耕壟畝，偏要做個勞力的“小人”。他擁有無畏的精神，美好的人格，和高尚的境界，并非沉溺于美好的田園生活且無欲無求。10、1．寄托昏暗，幽暗到，來到遮蓋2．(1)野花開放而散發(fā)出清幽的香味，好的樹木生長茂盛而形成濃郁的綠蔭。(2)游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂。3．B4．課文“環(huán)滁皆山也”一句言簡意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢，后面幾句皆屬多余。鏈接材料中所寫的另外幾座山與課文寫的瑯琊山無關(guān)，可以省去?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思?！懊币馑际恰懊∶?，“寓”意思是“寄托”，“陳”意思是“擺開”，“翳”意思是“遮蓋”。這些要識記積累。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）中“芳”意思是“花”，“發(fā)”意思是“開放”，“秀”意思是“繁盛，茂盛”。語序正常，據(jù)此翻譯。（2）中“從”意思是“跟從”，“樂其樂”是“以游人的快樂為快樂”，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。“頹然乎其間者，太守醉也”太守的“醉”一是因為山水之樂，二是因為宴酣之樂，三是樂人之樂。B“凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心苦悶”錯，作者雖然政治失意，但他與民同樂，寄情山水。故B錯誤。4．此題考查的是文章情節(jié)的安排。對于此類測試卷，要把握好故事情節(jié)，從不同角度、結(jié)合上下文分析，對突出中心有作用的情節(jié)就需要保留，如果與中心關(guān)系不大的，就可以考慮刪去了?！碍h(huán)滁皆山也”已經(jīng)交代了滁州城的地理環(huán)境，言簡意賅，而材料中交代其他的一些山，這與文章內(nèi)容無關(guān)，所以可以刪去。據(jù)此理解作答。譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。11、1．問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價值，使古老的莒地文明展露了真容，同時自己也成長為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無到有，從小到大，成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)?！敬鸢附馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問題，可從“他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！薄边@句話中提取出你要探究的問題，然后再將原因說明一下即可。2．本題考查語言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫能力。本題難度不大，通過文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去?，F(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒有采取一些先進(jìn)的技術(shù)，踏踏實實地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對段落主題的理解。啟示，其實就是這一人物有哪些方面對你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象。可以知道，蘇兆慶為了能夠驗證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對于文物工作的執(zhí)著與熱愛，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對標(biāo)題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看，“一個人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因為他的努力——采取多種措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對博物館作出的巨大貢獻(xiàn)，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。12、1．做學(xué)問需要持之以恒做學(xué)問需要有研究精神2．C3．領(lǐng)略學(xué)問之趣味雖然途徑眾多，但要真切感受學(xué)問之趣味必須自己去實踐。4．示例：秦懷,你好!現(xiàn)在確實很辛苦，但越是這個時候，越要鼓起勇氣，對于所學(xué)的知識，只要不停地鉆研，一定會發(fā)現(xiàn)其中的趣味。此外，我建議你找?guī)讉€志同道合的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，這樣你就會感受到學(xué)習(xí)的快樂。最后，祝愿你夢想成真！【答案解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。本文從四個方面談如何獲得學(xué)問之趣味：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木會生銹。“不息”意思就是不要停止，即不放棄，堅持；第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多?！安粠в醒芯烤?，趣味便引不起來”；第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。據(jù)此理解概括即可。2．第五節(jié)的分論點是“找朋友：做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友?！盇BD項均是朋友關(guān)系，C項宋濂請教老師，是師生關(guān)系，故不符合。3．本題考查對重要語句的理解。要結(jié)合語境具體分析。本句話在文段末尾，作者提出自己的倡議：親自去曬，旁人卻替你曬不來。結(jié)合本文中心論題“如何獲得學(xué)問之趣味”理解，這句話意思是：獲得學(xué)問的趣味途徑眾多，但必須自己親身去實踐，任何人都代替不了。4．本題考查語言表達(dá)能力。首先要有適當(dāng)?shù)姆Q呼，要動之以情曉之以理，以商量的口吻，懇切的語氣，用語文明得體，表達(dá)清楚明白。可結(jié)合本文的觀點“無所為：做學(xué)問需無功利”“不息：持之以恒”“深入的研究”“做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友”對他進(jìn)行鼓勵。答案不唯一。13、1．A2．C3．A【答案解析】1．要求學(xué)生統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。A.根據(jù)A材料的內(nèi)容可知此項說法正確；B.根據(jù)B材料第二段的內(nèi)容，可知“可以斷言，未來學(xué)生的文化水平、解決問題的能力都將會大大提高”說法太絕對；C.根據(jù)C材料“其有可能出現(xiàn)的場景是‘機(jī)器排斥人工’。比如，全球最大的12家投資銀行里，最普通的研究人員平均年薪都有50萬美元，如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能”，可知此項說法有誤，D.根據(jù)C材料“但其實由于人工智能的原因，壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”，可知“壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”說法不正確。故選A。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。C項的內(nèi)容與“人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認(rèn)為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成‘腦機(jī)混合’”增強(qiáng)智能?！辈幌喾?．B項錯誤，本選文重點說明“人工智能”發(fā)展的利與弊。C項錯誤，“AI的能力無可估量,也許有一天,人類會被‘AI’完全控制,世界將變得更為秩序井然?！蔽谋局袥]有體現(xiàn)出這個觀點D項錯誤，“如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變?！笔褂昧伺e例子的說明方法。故選A。三、語言表述14、示例：畫面里是一個身體被分割為兩截的人：他的上半身身體肥壯、西裝筆挺，趾高氣揚地打著電話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在前面，衣服上寫著“生活水平”四個字；后面是正在艱難追趕的下半身，破破爛爛的褲子上寫著“道德標(biāo)準(zhǔn)”四個字。寓意：漫畫揭示了在當(dāng)今社會，有的人生活水平提高了，但自身的道德修養(yǎng)不能同步的現(xiàn)象?！敬鸢附馕觥柯嬍且环N具有諷刺性或幽默性的繪畫。漫畫歌頌真善美，抨擊假丑惡，是針砭時弊的銳利思想武器。著名漫畫理論家方成說：“漫畫也是一種語言形式，漫畫就是畫思想?！甭嬀褪窃诤唵蔚臉?gòu)圖中承載著深刻的思想內(nèi)涵。漫畫多從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現(xiàn)為幽默、詼諧的畫面，借以諷刺、批評（多以諷刺為主）或歌頌?zāi)承┤撕褪?，啟迪人們領(lǐng)悟深奧的道理（寓意）。漫畫常見的種類有：諷刺漫畫、新聞漫畫、歌頌漫畫、抒情漫畫、哲理漫畫、寓言漫畫、幽默漫畫等。漫畫題是指把漫畫從圖片轉(zhuǎn)換成文字表述的一種考題。首先描述漫畫內(nèi)容，按照一定的順序，寓意諷刺某種社會現(xiàn)象。四、寫作15、人生如棋，我愿為卒人生如棋，我愿為卒，行動雖慢，可誰曾見我后退一步？——題記若為雨，請選擇朦朦細(xì)雨的寧靜；若行路，請相信慢行至遠(yuǎn)的真理；若遠(yuǎn)