浙江省鎮(zhèn)海中學(xué)高三第一學(xué)期期中考試 歷史試題

浙江省鎮(zhèn)海中學(xué)高三第一學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題共36小題，每題1.5分，共54分）1.《史記·楚世家》記載：（春秋時(shí)期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽(yáng)西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重?！边@反映了當(dāng)時(shí)A.周室衰微，王命不行B.尊王攘夷，大國(guó)爭(zhēng)霸C.王權(quán)衰弱，分封制受到破壞D.列國(guó)內(nèi)亂，諸侯兼并2.秦朝鞏固國(guó)家統(tǒng)一的中央集權(quán)政治制度中，根本性的保障措施是A．三公九卿制B．制定秦律C．郡縣制D．監(jiān)察制度3．唐朝中央政府具有較高的行政效率，主要原因在于增設(shè)機(jī)構(gòu)，獨(dú)立施政B．分工明確，相互協(xié)調(diào)C．一職多官，互相牽制D．簡(jiǎn)化機(jī)構(gòu)，總攬于上4.歷史學(xué)家錢穆說(shuō)：“故中國(guó)政制之廢宰相，統(tǒng)‘政府’于‘王室’之下，……其事乃起于明而完成于清，則相沿亦已六百年之久?！睋?jù)此，可以作出的合理推斷是A．明以前政府權(quán)力完全被丞相掌控B．廢除丞相后六部直接隸屬于皇帝C．明以前實(shí)行皇帝與丞相分權(quán)制度D．丞相制度經(jīng)過(guò)六百多年才被廢除5．我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革，曾經(jīng)先后出現(xiàn)了三公九卿、三省六部、內(nèi)閣、軍機(jī)處等制度，這些變革反映的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化A．專制皇權(quán)B.中央集權(quán)C.監(jiān)察權(quán)力D.對(duì)農(nóng)民的控制6.有網(wǎng)友發(fā)表帖子討論科舉制時(shí)說(shuō)：“自秦以來(lái)，科舉興于世，始以八股為試，學(xué)子徹夜秉讀。然科舉追求功祿，令學(xué)子神經(jīng)麻木，豈真學(xué)識(shí)耶？”對(duì)該帖最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是A．對(duì)科舉制的評(píng)價(jià)是完全正確的B．僅從追求功祿評(píng)價(jià)科舉制是片面的C．關(guān)于科舉制的史實(shí)和評(píng)價(jià)都有問(wèn)題D．關(guān)于科舉制和八股取士產(chǎn)生的時(shí)間都有錯(cuò)誤7.《二十世紀(jì)中國(guó)的崛起》指出：“一個(gè)民族的覺(jué)醒，通常要有兩個(gè)條件：第一，這個(gè)民族面對(duì)著或者經(jīng)歷了以往沒(méi)有遇到過(guò)的嚴(yán)重危機(jī)，甚至整個(gè)民族被逼到生死存亡的關(guān)頭，舊格局再也無(wú)法繼續(xù)保持下去。第二，還要這個(gè)民族能看到出路，燃燒起新的希望，深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境?！毕铝心軌蚍从?0世紀(jì)中國(guó)“舊格局再也無(wú)法繼續(xù)保持下去”和“奮起救亡，勇于變革”的史實(shí)是A．《馬關(guān)條約》和公車上書B．瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．《辛丑條約》和戊戌變法D．《辛丑條約》和辛亥革命8．《民報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)刊登黃帝像（見(jiàn)右圖）的主要目的是世界第一之民族主義大偉人黃帝A.提倡民主自由B.宣傳排滿革命C.倡導(dǎo)個(gè)人崇拜D.反對(duì)帝國(guó)主義9．實(shí)現(xiàn)近代化是1840年以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。20世紀(jì)最初十年，中國(guó)人設(shè)計(jì)的最先進(jìn)的近代化藍(lán)圖有=1\*GB3①建立民族國(guó)家=2\*GB3②議會(huì)制定憲法=3\*GB3③國(guó)民選舉總統(tǒng)=4\*GB3④平均分配土地A．①②

B.②③

C.②③④

D.①②③

10．《秋收起義暴動(dòng)歌》唱到：“拿起武器鬧革命，工友農(nóng)友真英雄。秋收起義成了功，一桿大旗滿地紅?！备柚小扒锸掌鹆x成了功”主要是指A.公開(kāi)打出工農(nóng)革命軍的旗號(hào)B.確立黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)C.起義軍占領(lǐng)了大城市長(zhǎng)沙D.放棄攻打大城市，向山區(qū)進(jìn)軍11.1940年，周恩來(lái)在重慶與當(dāng)時(shí)的棋王謝俠遜對(duì)弈時(shí)一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“明人重炮，清人重馬，我們應(yīng)該重兵卒，”周恩來(lái)的話實(shí)質(zhì)上反映了A．周恩來(lái)深諳歷史知識(shí)B．放棄炮馬，亦和亦戰(zhàn)，能扭轉(zhuǎn)中國(guó)戰(zhàn)局C．只依靠政府軍隊(duì)抗戰(zhàn)D．中國(guó)共產(chǎn)黨依靠群眾，實(shí)行全面抗戰(zhàn)12．下表為第一屆中華人民共和國(guó)中央人民政府主席、副主席的政黨狀況：姓名毛澤東朱德劉少奇宋慶齡李濟(jì)深張瀾高崗政黨中共中共中共民革民革民盟中共職務(wù)主席副主席副主席副主席副主席副主席副主席根據(jù)上表結(jié)合所學(xué)知識(shí)最能說(shuō)明 A．表明左派人士和中間人士按三分之二比例參與執(zhí)政B．說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始實(shí)行與民主黨派合作的政策C．標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度的形成D．貫徹了“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針13．劉少奇說(shuō)：“我是中華人民共和國(guó)主席，你們?cè)鯓訉?duì)待我個(gè)人，這無(wú)關(guān)緊要，但是我要捍衛(wèi)國(guó)家主席的尊嚴(yán)。……我是一個(gè)公民，為什么不讓我講話？”劉少奇這些擲地有聲的話反映了什么問(wèn)題？A．文革的全面發(fā)動(dòng)B．文革期間我國(guó)的民主法制遭到無(wú)情踐踏C．人民群眾行使監(jiān)督權(quán)D．中共黨內(nèi)出現(xiàn)了修正主義14.1979年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，這一重要文獻(xiàn)的核心內(nèi)容A.提出“九二共識(shí)”B.倡導(dǎo)“一國(guó)兩制”C.宣布和平統(tǒng)一D.建議國(guó)共合作15.二十世紀(jì)70年代末80年代初，推動(dòng)祖國(guó)大陸對(duì)臺(tái)灣政策發(fā)展的主要國(guó)際因素是A.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)發(fā)展B.中美關(guān)系改善C.民主政治發(fā)展D.人文思想盛行16．1974年，毛澤東提出了著名的三個(gè)世界理論：蘇、美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)屬于第一世界，美國(guó)以外的西方國(guó)家屬于第二世界，亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家屬于第三世界。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．開(kāi)始重視亞非拉國(guó)家的作用B．無(wú)意與第一、第二世界國(guó)家改善關(guān)系C．已經(jīng)放棄和平共處五項(xiàng)原則 D．強(qiáng)調(diào)國(guó)際政治的主題是反對(duì)霸權(quán)主義17．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中央集權(quán)體制創(chuàng)新，儒家文化博大精深；古希臘羅馬文明是西方文明的源頭，民主和法治，人文精神的濫觴；兩大文明薪火相傳，相互交融，共同推動(dòng)著人類文明的進(jìn)程。從文明史的角度出發(fā)，二者分別是哪兩大文明的杰出代表A.大河文明和海洋文明B.農(nóng)耕文明和工業(yè)文明C.儒教文明和基督教文明D.落后文明和先進(jìn)文明18．公元183年，雅典商人普拉希特斯在埃及的亞歷山大城與當(dāng)?shù)氐钠そ澄髋l(fā)生了經(jīng)濟(jì)糾紛，上訴至法庭。法官對(duì)他們兩人的裁決將根據(jù)A.羅馬萬(wàn)民法B.埃及習(xí)慣法C.羅馬自然法 D.羅馬公民法19．美國(guó)國(guó)家教育部門公布了一份“美國(guó)中學(xué)生必讀書目”，《共產(chǎn)黨宣言》赫然在列，耐人尋味?！豆伯a(chǎn)黨宣言》最初是A.第一國(guó)際成立宣言書B.聲援巴黎公社的倡議書C.共產(chǎn)主義者同盟的綱領(lǐng) D.歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的總結(jié)性文件20．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A．馬克思主義的誕生，使社會(huì)主義理論由空想變?yōu)榭茖W(xué) B．巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次嘗試 C．十月革命打破了資本主義世界體系，將社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) D．三大改造的完成標(biāo)志著中國(guó)向新民主主義社會(huì)過(guò)渡21．如果撰寫一篇關(guān)于20世紀(jì)70年代國(guó)際關(guān)系論文，下列選項(xiàng)正確的是A．論國(guó)際關(guān)系的多極化趨勢(shì)B．由亞洲到歐洲——冷戰(zhàn)重心的轉(zhuǎn)移C．由緊張到緩和——中蘇關(guān)系新走向D．論歐盟崛起與美國(guó)霸主地位的動(dòng)搖22.東歐劇變,蘇聯(lián)解體后①世界處于新舊格局交替過(guò)渡時(shí)期，出現(xiàn)世界格局多極化的趨勢(shì)②美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，力圖建立美國(guó)獨(dú)霸的單極世界③美國(guó)撇開(kāi)聯(lián)合國(guó)，相繼發(fā)動(dòng)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)阿富汗和伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)④和平與動(dòng)蕩并存，世界總體趨于緊張A.①③④B.②③④C.①②③④D.①②③23．“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音色相和，前后相隨?！背执擞^點(diǎn)的是

A.儒家

B.道家C.墨家

D.法家24.“父前行，子踵后。路遇長(zhǎng)者，斂足拱手。尊長(zhǎng)在前，不可口唾?！边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子，它反映當(dāng)時(shí)的教育

A.鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智

B.突出地方教育特色C.提倡父子教學(xué)相長(zhǎng)

D.注重儒家倫理道德25．情風(fēng)吹動(dòng)旗幡，一人說(shuō)是風(fēng)動(dòng)，一人說(shuō)是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說(shuō)，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是兩的位心動(dòng)。在世界本原問(wèn)題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是A．孔子B．程穎C．朱熹D．王陽(yáng)明26.傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人要奮發(fā)有為，勇于擔(dān)當(dāng)。下列名句中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的有

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

②鞠躬盡癢．死而后巳

③位卑未敢忘憂國(guó)

④天下興亡，匹夫之賤與有責(zé)焉耳

⑤為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平

A.①②③④

B.①②③⑤

C.②③④⑤

D.①②④⑤27.《四庫(kù)全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無(wú)法”，“排擊孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指A．李贄B．黃宗羲C．顧炎武D．王夫之28．康熙帝在為其所編纂的《數(shù)理精蘊(yùn)》一書序言中寫道：“天文算術(shù)之學(xué)，我中土講明而切究者，代不乏人。自明季空談性命，不務(wù)實(shí)學(xué)，而此業(yè)遂微?！边@表明康熙帝的認(rèn)識(shí)是A.中國(guó)的天文算術(shù)在清朝時(shí)領(lǐng)先于世界B.清朝時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)西學(xué)東漸C.明朝出現(xiàn)了經(jīng)世致用思想D.明朝以后天文算術(shù)開(kāi)始衰落29.從《上海縣竹枝詞》中，可以知道許多古代的節(jié)日習(xí)俗，其中與端午節(jié)相關(guān)的是A.拜年未了接財(cái)神，爆竹通宵鬧比鄰B.月餅堆盤月樣圓，南園向最盛香煙C.童兒接隊(duì)放風(fēng)箏，風(fēng)卷紙錢灰滿路D.浦江午日鬧龍舟，紅兒綠女沿灘看30．中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)。這反映了A．自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)D．儒家地位逐步提高31．京劇是我國(guó)國(guó)粹，它主要是由A．元雜劇發(fā)展而來(lái)的B．北京地方劇種演化而成的C．流行于北方的劇種融合而成的D．南方一些劇種傳入北京后融合而成的32．19世紀(jì)晚期，中國(guó)南方先后出現(xiàn)了《時(shí)務(wù)報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂等新生事物。它們宣傳的“時(shí)務(wù)”主要是A.洋務(wù)自強(qiáng)B.維新變法C.民主革命D.學(xué)習(xí)俄國(guó)33．陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上宣稱“批評(píng)時(shí)政，非其旨也?！边@預(yù)示著新文化運(yùn)動(dòng)

A.純粹是一場(chǎng)學(xué)術(shù)文化運(yùn)動(dòng)

B.將思想革命作為救國(guó)的根本

C.旨在推翻當(dāng)時(shí)的共和政體

D.以陳獨(dú)秀的右傾思想為指導(dǎo)34．“凡君主專制、立憲和民主三法，必當(dāng)一一循序行之，若紊其序，則必大亂?！背稚鲜鲇^點(diǎn)的應(yīng)是A.頑固派B.資產(chǎn)階級(jí)維新派C.洋務(wù)派D.資產(chǎn)階級(jí)革命派35．毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀和方法，其核心是A．實(shí)事求是B．群眾路線C．獨(dú)立自主D．艱苦奮斗36．“南方談話”把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論推進(jìn)到了一個(gè)新的階段，它標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系主要是因?yàn)锳．表達(dá)了對(duì)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的新理解B．闡述了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C．概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，指出改革也是解放生產(chǎn)力D．從理論上解決了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題二、非選擇題（第37題10分，38題12分，39題13分，40題11分，共46分）37．閱讀下列材料（10分）材料一“中國(guó)連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久，現(xiàn)在已經(jīng)匯成了一個(gè)強(qiáng)大的革命”，“可以大膽預(yù)言，中國(guó)革命將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系的即將爆發(fā)的地雷上，使醞釀已久的普遍危機(jī)爆發(fā)”。--------馬克思《中國(guó)革命和歐洲革命》1853年材料二“運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就帶著宗教的色彩”，“除了改朝換代以外，他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)”。“給予民眾的驚慌比給予老統(tǒng)治者們的驚慌還要厲害，他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬(wàn)狀的破壞與停滯對(duì)立”?！帮@然，太平天國(guó)就是中國(guó)人的幻想所描繪的那個(gè)魔鬼的化身，這類魔鬼是停滯的社會(huì)生活的產(chǎn)物”。--------馬克思《中國(guó)紀(jì)事》1862年材料三太平天國(guó)只知有民族，不知有民權(quán)；只知有君主，不知有民主；即使成功了，也不過(guò)歷史上又一個(gè)封建王朝而已。------孫中山材料四洪秀全是中國(guó)近代向西方探索真理的先進(jìn)人物之一----毛澤東請(qǐng)回答：據(jù)材料一分析馬克思對(duì)中國(guó)革命的態(tài)度？(2分)（2）材料二、三都否定了太平天國(guó)，各自的依據(jù)是什么？(4分)（3）馬克思對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的變化并分析其原因？（4分）38.（12分）下列材料分別摘自17世紀(jì)末和19世紀(jì)后期歐美四大國(guó)的歷史文獻(xiàn)：材料一：“本憲法所授與之立法權(quán)，均屬于由參議院與眾議院組成之合眾國(guó)國(guó)會(huì)。眾議院以各州人民每二年所選舉之議員組織之?！姓?quán)屬于合眾國(guó)大總統(tǒng)。大總統(tǒng)之任期為四年，同任副總統(tǒng)之任期亦然，大總統(tǒng)與副總統(tǒng)，應(yīng)依照手續(xù)選舉之?！辈牧隙骸皯椃ㄒ?guī)定立法權(quán)歸于由參議院和眾議院組成的兩院制議會(huì)?？偨y(tǒng)任期7年，是國(guó)家元首和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥，……，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院。議會(huì)采取兩院制，參議院通過(guò)間接選舉產(chǎn)生，有權(quán)否決眾議院通過(guò)的法律。”材料三：“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。”“未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超過(guò)議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法?！薄白h會(huì)之選舉應(yīng)是自由的?！辈牧纤模簯椃ǖ?5條：“由皇帝任命帝國(guó)宰相”；第18條：（皇帝）“有創(chuàng)制法律之權(quán)”；第12條：“皇帝有權(quán)召集、召開(kāi)聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)，以及使議會(huì)延期或結(jié)束?！薄暗蹏?guó)議會(huì)按普遍、平等的選舉法選舉產(chǎn)生。”請(qǐng)回答下列問(wèn)題：（1）上述四段材料分別出自歐美國(guó)家的什么政治文獻(xiàn)？（4分）（2）以上材料反映出資本主義國(guó)家代議制的哪兩種基本類型？（2分）（3）對(duì)于君主和議會(huì)的關(guān)系，材料三和材料四規(guī)定有什么不同點(diǎn)？（4分）（4）根據(jù)上述材料歸納，就大多數(shù)國(guó)家而言，資產(chǎn)階級(jí)代議制具有哪些特征？（2分）39．（13分）2006年俄羅斯在中國(guó)舉辦“俄羅斯年”，2007年中國(guó)在俄羅斯舉辦“中國(guó)年”?；マk“國(guó)家年”是中俄元首為了確保中俄關(guān)系長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展作出的重大戰(zhàn)略決策，也是中俄關(guān)系史上的創(chuàng)舉。（“俄羅斯年”徽標(biāo)圖案為代表中國(guó)和俄羅斯的大熊貓和棕熊，圖案上用中俄文書寫“攜手共進(jìn)”。）材料一“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！叨韲?guó)人的路——這就是結(jié)論。”——毛澤東 材料二俄國(guó)“阿芙樂(lè)爾號(hào)”巡洋艦炮轟臨時(shí)政府；1928年井岡山會(huì)師。材料三“締約國(guó)雙方保證共同盡力采取一切必要的措施，以期制止日本或其他直接間接在侵略行為上與日本相勾結(jié)的任何國(guó)家之重新侵略與破壞和平。一旦締約國(guó)任何一方受到日本或與日本同盟的國(guó)家之侵略，因而處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí)，締約國(guó)另一方即盡其全力給予軍事及其他援助；……”——1950年2月《中蘇友好同盟互助條約》材料四第一條締約雙方……長(zhǎng)期全面地發(fā)展兩國(guó)睦鄰、友好、合作、和平等信任的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。第七條……締約雙方根據(jù)有關(guān)協(xié)定進(jìn)行的軍事和軍技合作不針對(duì)第三國(guó)。第九條如出現(xiàn)締約一方認(rèn)為會(huì)威脅和平、破壞和平或涉及其安全利益和針對(duì)締約一方的侵略威脅的情況，締約雙方為消除所出現(xiàn)的威脅，將立即進(jìn)行接觸和磋商?！?001年7月《中俄睦鄰友好合作條約》材料五請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料一、二，分析中俄兩國(guó)革命的“路”有何相同？（2分）（2）材料四與材料三的中蘇(俄)關(guān)系有哪些主要不同？反映了兩個(gè)時(shí)期我國(guó)分別實(shí)行怎樣的外交政策？發(fā)生上述變化的根本原因是什么?（5分）（3）材料五圖反映了一個(gè)互信互利的新型區(qū)域合作組織誕生了，這成為新中國(guó)外交史上具有里程碑意義的成果。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)組織建立了怎樣的新型國(guó)家關(guān)系，提供了怎樣的區(qū)域合作模式？（4分）中國(guó)創(chuàng)立并積極參加該組織的活動(dòng)，其目的是什么？（2分）40．閱讀下列材料（11分）材料一“民為邦本，本固邦寧?！薄豆盼纳袝贰！懊駷榫??！?----《谷梁傳》

材料二“以百姓心為心?！薄独献印贰熬異?ài)民，當(dāng)如心之愛(ài)身也?！?-----（《明鑒》

材料三“自古及今，未有窮其下而無(wú)危者也?！?-----（《荀子》“民乏財(cái)用，不亡何待？------《國(guó)語(yǔ)》

材料四“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之，見(jiàn)賢焉，然后用之?！?-----《孟子》材料五（執(zhí)政者須）“言必信，行必果?！薄盾髯印贰白怨沤杂兴?，民無(wú)信不立?！?----《論語(yǔ)》（唐太宗）“……夫欲盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則民怨，民怨則國(guó)危，國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也?！?-----《資治通鑒》材料六顧炎武推崇議論朝政的風(fēng)氣，要求以強(qiáng)大的社會(huì)輿論來(lái)監(jiān)督制約當(dāng)權(quán)者，以“眾治”代替“獨(dú)治”。黃宗羲進(jìn)一步提出用“各得其私，各得其利”為原則的“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的”的“一家之法”，以約束帝王的“人治”。------《文化發(fā)展歷程》請(qǐng)回答（1）上述材料反映了中華民族傳統(tǒng)文化的哪一理念？（2分）根據(jù)材料簡(jiǎn)述該理念的內(nèi)容？（2分）（2）唐太宗的這段話說(shuō)明了什么道理？（2分）（3）明清之際的君主專制批判思想與材料一至五的思想有何不同？（2分）為什么會(huì)有這些不同？（3分）2008學(xué)年第一學(xué)期高三歷史期中考查答題卷一、選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題共36小題，每題1.5分，共54分）題號(hào)12345678910111213答案題號(hào)14151617181920212223242526答案題號(hào)27282930313233343536答案二、非選擇題（第37題10分，38題12分，39題13分，40題11分，共46分）37．（10分）（1）(2分)（2）(4分)（3）（4分）38．（12分）（1）（4分）（2）（2分）（3）（4分）（4）（2分）39．（13分）（1）（2分）（2）（5分）（3）（6分）40．（11分）（1）（4分）（2）（2分）（3）