最新部編版人教版七年級語文上冊《誡子書》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件

15誡子書15誡子書出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！懹稳欘l煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。——杜甫漢賊明大義，赤心貫蒼穹?！奶煜檫@幾句詩都提到同一個人，你知道他是誰嗎？新課導(dǎo)入出師一表真名世，這幾句詩都提到同一個人，你知道他是誰了解諸葛亮及其作品；了解文言文的特點，積累重點詞語和文言知識。（重點）結(jié)合作者生平，體會文章主旨，思考其現(xiàn)實意義。（難點）感受傳統(tǒng)文化，接受古典作品熏陶；感受諸葛亮的人格魅力，培養(yǎng)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的良好品質(zhì)，提升自己的品德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解諸葛亮及其作品；了解文言文的特點，積累重點詞語和文言知識諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽都（今山東沂南南）人，三國時蜀漢政治家、軍事家。早年隱居隆中，后輔助劉備聯(lián)孫抗曹，建立蜀漢，拜為丞相。劉備死后，后主劉禪繼位，諸葛亮盡心輔佐，被封為武鄉(xiāng)侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》《誡子書》等。作者簡介諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽都（今山東沂本文選自《諸葛亮集·文集》卷一（中華書局2012年版）?！墩]子書》是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書。文章雖不足百字，卻把修身治學(xué)的大道理談得透徹深刻，許多語句影響久遠(yuǎn)。背景鏈接本文選自《諸葛亮集·文集》卷一（中華書局2012年版整體感知自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！fúbóyínzàosuìlú整體感知自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。誡子書fúbóyí結(jié)合注釋，讀通大意。誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守就無法明確志向，不能寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。譯文助詞，用于句首，表示發(fā)端。屏除雜念和干擾，寧靜專一。內(nèi)心恬淡，不慕名利。品德高尚的人。操守，品德。明確志向。明，明確、堅定。這里指安靜，集中精神，不分散精力。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致，達(dá)到。結(jié)合注釋，讀通大意。誡子書君子的行為操守，以寧靜來修夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。譯文放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。增長才干。振奮精神。勵，振奮。輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，那時再悔恨又怎么來得及！譯文疾行，指迅速逝去。歲月。最終，竟。凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。窮困潦倒之人住的陋室。又怎么來得及。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！常見的考查形式：（1）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2）下列句子翻譯無誤（有誤）的一項是（）。答題技法：翻譯五原則——留、替、調(diào)、增、刪。答題四步驟——審清、譯準(zhǔn)、連順、譽(yù)清。返回考點用現(xiàn)代漢語翻譯文言語句常見的考查形式：（1）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（◆古今異義淫慢則不能勵精險躁則不能治性古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費(fèi)的時間長。古義：輕薄。今義：地勢險惡、復(fù)雜，不易通過；險要。字詞清單非寧靜無以致遠(yuǎn)古義：安靜，集中精神，不分散精力。今義：多指環(huán)境上的安靜，不嘈雜。◆古今異義淫慢則不能勵精險躁則不能治性古義：懈怠。古義：輕薄◆一詞多義學(xué)非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)（動詞，學(xué)習(xí)）（名詞，學(xué)業(yè)）非寧靜無以致遠(yuǎn)非學(xué)無以廣才（形容詞用作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)）（形容詞用作動詞，增長）◆詞類活用◆一詞多義學(xué)非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)（動詞，學(xué)習(xí)）（名詞，學(xué)仔細(xì)閱讀課文，把握作者的行文思路。提出觀點：靜以修身闡發(fā)觀點：靜的價值正面論證（靜）反面論證（躁）勸誡惜時，有所作為研讀賞析仔細(xì)閱讀課文，把握作者的行文思路。提出觀點：靜以修身闡發(fā)觀點梳理“靜”與“淫慢”“險躁”的關(guān)系。靜促成相反（成）學(xué)淫慢、險躁、（成）枯落梳理“靜”與“淫慢”“險躁”的關(guān)系。靜促成相反（成）學(xué)淫慢、說說你對以下兩句話的理解。1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。以寧靜心緒來涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。不能夠恬淡寡欲就不能明確自己的志向，不能夠平和安靜就不能實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。說說你對以下兩句話的理解。1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。以（濟(jì)寧中考）仔細(xì)閱讀課文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么？告誡兒子要修身養(yǎng)性，寧靜好學(xué)，淡泊名利，生活節(jié)儉，以養(yǎng)成良好的品德。（濟(jì)寧中考）仔細(xì)閱讀課文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么？找出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。非志無以成學(xué)。一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就是時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；

一方面強(qiáng)調(diào)無“志”則不足以“成學(xué)”，意謂沒有志向，則學(xué)無目標(biāo)，必然學(xué)習(xí)龐雜，不能專一。找出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子成才需要具備幾個條件？這幾個條件之間是什么關(guān)系？立志（非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)）成才惜時（年與時馳，意與日去）學(xué)習(xí)（夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也）三者關(guān)系：這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子成才需要具備幾個條件？這幾個條深入探究怎樣理解文中的“靜”？

“靜”是《誡子書》中的一個關(guān)鍵詞語。

“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。“靜以修身”意為以寧靜心緒來涵養(yǎng)德行。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜。

“靜”是學(xué)習(xí)的前提。“靜”指的是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，可以心無旁騖地學(xué)習(xí)，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作為。

要做到“靜”，就要摒除名利的束縛和干擾，這就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“寧靜”，才能使志向堅定、明確（明志），并最終實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)（致遠(yuǎn)）。若心不靜，陷入“險躁”，則不能專心學(xué)習(xí)，也就不能增長才干，更談不上修養(yǎng)心性了。深入探究怎樣理解文中的“靜”？“靜”是《誡子書》中的結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說學(xué)完本文之后你有哪些啟示和收獲？從立志的角度，“非志無以成學(xué)”，立志，即樹立人生理想。一個人如果沒有志向，就不會奮發(fā)向上，也無法成為一個有成就的人。有志者，事竟成。青春年少的我們，應(yīng)樹立自己的志向和夢想。從學(xué)習(xí)的角度，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”，這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。這對處于終身學(xué)習(xí)時代的我們來說尤為重要。在日新月異的時代，我們更需要時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，走出“舒適區(qū)”，不斷完善自己，才能立于不敗之地。從惜時的角度，“年與時馳，意與日去”讓我想到岳飛的“莫等閑，白了少年頭”，我們一定要珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，不要等到老年一事無成之時才悲嘆浪費(fèi)的時間，到那時再悔恨也來不及了！結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說學(xué)完本文之后你有哪些啟示和收獲？誡子書觀點：靜以修身，儉以養(yǎng)德——修身養(yǎng)德的要求、途徑分析先正后反——“靜”與“學(xué)”“才”“志”的關(guān)系反面說明——“淫慢”和“險躁”的害處諄諄告誡修身治學(xué)反面論述——惜時勤學(xué)，奉獻(xiàn)社會闡發(fā)：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)——闡發(fā)“靜”的價值結(jié)構(gòu)梳理誡子書觀點：靜以修身，儉以養(yǎng)德——修身養(yǎng)德的要求、途徑分析先諸葛亮通過這封家書勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，希望兒子可以珍惜時光，堅定意志，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。字里行間滲透著對兒子的殷切期望。主旨?xì)w納諸葛亮通過這封家書勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊本文閱讀考點用現(xiàn)代漢語翻譯文言語句本文考點精析或鞏固訓(xùn)練見《狀元大課堂》及《創(chuàng)優(yōu)作業(yè)》本文閱讀考點用現(xiàn)代漢語翻譯文言語句本文考點精析或鞏固訓(xùn)練見《帶著父親諸葛亮的勸誡，諸葛瞻也成了優(yōu)秀卓越的人。諸葛亮去世之后，魏國鄧艾奇襲陰平，諸葛瞻率軍抵抗，后退守綿竹。鄧艾派使者來誘降，意欲封諸葛瞻為瑯琊王，諸葛瞻大怒并斬殺使者，與其子諸葛尚率軍抵抗，后英勇犧牲。諸葛瞻的故事拓展延伸帶著父親諸葛亮的勸誡，諸葛瞻也成了優(yōu)秀卓越的人。諸葛關(guān)于“立志”“學(xué)習(xí)”“惜時”的名言長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》志不立，天下無可成之事?！蹶柮魉馈⑸?、窮、達(dá)，不易其操?！K軾人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有無志而能建功成事者。——朱棣立志關(guān)于“立志”“學(xué)習(xí)”“惜時”的名言長風(fēng)破浪會有時，直學(xué)習(xí)玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本?！獨W陽修人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。——孟郊《勸學(xué)》學(xué)玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅》少壯不努力，老大徒傷悲。

——《長歌行》黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿《勸學(xué)》惜時莫等閑，白了少年頭，空悲切。惜最新部編版人教版七年級語文上冊《誡子書》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件最新部編版人教版七年級語文上冊《誡子書》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件背誦全文。課外搜集諸葛亮生平經(jīng)歷和經(jīng)典的故事，網(wǎng)上查找，也可以讀《隆中對》和《出師表》，了解諸葛亮有哪些事跡，具有哪些精神。課后作業(yè)背誦全文。課后作業(yè)學(xué)了本節(jié)課，你有哪些收獲？課后思考學(xué)了本節(jié)課，你有哪些收獲？課后思考

學(xué)完這節(jié)課，你收獲了什么？有什么樣的感悟？與同學(xué)相互交流討論。課后研討學(xué)完這節(jié)課，你收獲了什么？有什么樣的感悟？與同學(xué)相互高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蓖瑢W(xué)們，書海浩瀚無邊，而我們的時間十分有限，今后我們應(yīng)該多讀書，讀好書，與好書相伴。名人名言高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蓖瑢W(xué)們，書海浩瀚種瓜得瓜，種豆得豆；一分耕耘，一分收獲。種瓜得瓜，種豆得豆；感謝觀看感謝觀看15誡子書15誡子書出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！懹稳欘l煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。——杜甫漢賊明大義，赤心貫蒼穹?！奶煜檫@幾句詩都提到同一個人，你知道他是誰嗎？新課導(dǎo)入出師一表真名世，這幾句詩都提到同一個人，你知道他是誰了解諸葛亮及其作品；了解文言文的特點，積累重點詞語和文言知識。（重點）結(jié)合作者生平，體會文章主旨，思考其現(xiàn)實意義。（難點）感受傳統(tǒng)文化，接受古典作品熏陶；感受諸葛亮的人格魅力，培養(yǎng)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的良好品質(zhì)，提升自己的品德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解諸葛亮及其作品；了解文言文的特點，積累重點詞語和文言知識諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽都（今山東沂南南）人，三國時蜀漢政治家、軍事家。早年隱居隆中，后輔助劉備聯(lián)孫抗曹，建立蜀漢，拜為丞相。劉備死后，后主劉禪繼位，諸葛亮盡心輔佐，被封為武鄉(xiāng)侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》《誡子書》等。作者簡介諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽都（今山東沂本文選自《諸葛亮集·文集》卷一（中華書局2012年版）?！墩]子書》是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書。文章雖不足百字，卻把修身治學(xué)的大道理談得透徹深刻，許多語句影響久遠(yuǎn)。背景鏈接本文選自《諸葛亮集·文集》卷一（中華書局2012年版整體感知自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！fúbóyínzàosuìlú整體感知自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。誡子書fúbóyí結(jié)合注釋，讀通大意。誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守就無法明確志向，不能寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。譯文助詞，用于句首，表示發(fā)端。屏除雜念和干擾，寧靜專一。內(nèi)心恬淡，不慕名利。品德高尚的人。操守，品德。明確志向。明，明確、堅定。這里指安靜，集中精神，不分散精力。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致，達(dá)到。結(jié)合注釋，讀通大意。誡子書君子的行為操守，以寧靜來修夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。譯文放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。增長才干。振奮精神。勵，振奮。輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，那時再悔恨又怎么來得及！譯文疾行，指迅速逝去。歲月。最終，竟。凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。窮困潦倒之人住的陋室。又怎么來得及。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！常見的考查形式：（1）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2）下列句子翻譯無誤（有誤）的一項是（）。答題技法：翻譯五原則——留、替、調(diào)、增、刪。答題四步驟——審清、譯準(zhǔn)、連順、譽(yù)清。返回考點用現(xiàn)代漢語翻譯文言語句常見的考查形式：（1）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（◆古今異義淫慢則不能勵精險躁則不能治性古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費(fèi)的時間長。古義：輕薄。今義：地勢險惡、復(fù)雜，不易通過；險要。字詞清單非寧靜無以致遠(yuǎn)古義：安靜，集中精神，不分散精力。今義：多指環(huán)境上的安靜，不嘈雜?！艄沤癞惲x淫慢則不能勵精險躁則不能治性古義：懈怠。古義：輕薄◆一詞多義學(xué)非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)（動詞，學(xué)習(xí)）（名詞，學(xué)業(yè)）非寧靜無以致遠(yuǎn)非學(xué)無以廣才（形容詞用作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)）（形容詞用作動詞，增長）◆詞類活用◆一詞多義學(xué)非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)（動詞，學(xué)習(xí)）（名詞，學(xué)仔細(xì)閱讀課文，把握作者的行文思路。提出觀點：靜以修身闡發(fā)觀點：靜的價值正面論證（靜）反面論證（躁）勸誡惜時，有所作為研讀賞析仔細(xì)閱讀課文，把握作者的行文思路。提出觀點：靜以修身闡發(fā)觀點梳理“靜”與“淫慢”“險躁”的關(guān)系。靜促成相反（成）學(xué)淫慢、險躁、（成）枯落梳理“靜”與“淫慢”“險躁”的關(guān)系。靜促成相反（成）學(xué)淫慢、說說你對以下兩句話的理解。1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。以寧靜心緒來涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。不能夠恬淡寡欲就不能明確自己的志向，不能夠平和安靜就不能實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。說說你對以下兩句話的理解。1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。以（濟(jì)寧中考）仔細(xì)閱讀課文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么？告誡兒子要修身養(yǎng)性，寧靜好學(xué)，淡泊名利，生活節(jié)儉，以養(yǎng)成良好的品德。（濟(jì)寧中考）仔細(xì)閱讀課文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么？找出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。非志無以成學(xué)。一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就是時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；

一方面強(qiáng)調(diào)無“志”則不足以“成學(xué)”，意謂沒有志向，則學(xué)無目標(biāo)，必然學(xué)習(xí)龐雜，不能專一。找出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子成才需要具備幾個條件？這幾個條件之間是什么關(guān)系？立志（非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)）成才惜時（年與時馳，意與日去）學(xué)習(xí)（夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也）三者關(guān)系：這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子成才需要具備幾個條件？這幾個條深入探究怎樣理解文中的“靜”？

“靜”是《誡子書》中的一個關(guān)鍵詞語。

“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)?！办o以修身”意為以寧靜心緒來涵養(yǎng)德行。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜。

“靜”是學(xué)習(xí)的前提?！办o”指的是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，可以心無旁騖地學(xué)習(xí)，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作為。

要做到“靜”，就要摒除名利的束縛和干擾，這就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“寧靜”，才能使志向堅定、明確（明志），并最終實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)（致遠(yuǎn)）。若心不靜，陷入“險躁”，則不能專心學(xué)習(xí)，也就不能增長才干，更談不上修養(yǎng)心性了。深入探究怎樣理解文中的“靜”？“靜”是《誡子書》中的結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說學(xué)完本文之后你有哪些啟示和收獲？從立志的角度，“非志無以成學(xué)”，立志，即樹立人生理想。一個人如果沒有志向，就不會奮發(fā)向上，也無法成為一個有成就的人。有志者，事竟成。青春年少的我們，應(yīng)樹立自己的志向和夢想。從學(xué)習(xí)的角度，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”，這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。這對處于終身學(xué)習(xí)時代的我們來說尤為重要。在日新月異的時代，我們更需要時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，走出“舒適區(qū)”，不斷完善自己，才能立于不敗之地。從惜時的角度，“年與時馳，意與日去”讓我想到岳飛的“莫等閑，白了少年頭”，我們一定要珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，不要等到老年一事無成之時才悲嘆浪費(fèi)的時間，到那時再悔恨也來不及了！結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說學(xué)完本文之后你有哪些啟示和收獲？誡子書觀點：靜以修身，儉以養(yǎng)德——修身養(yǎng)德的要求、途徑分析先正后反——“靜”與“學(xué)”“才”“志”的關(guān)系反面說明——“淫慢”和“險躁”的害處諄諄告誡修身治學(xué)反面論述——惜時勤學(xué)，奉獻(xiàn)社會闡發(fā)：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)——闡發(fā)“靜”的價值結(jié)構(gòu)梳理誡子書觀點：靜以修身，儉以養(yǎng)德——修身養(yǎng)德的要求、途徑分析先諸葛亮通過這封家書勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，希望兒子可以珍惜時光，堅定意志，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。字里行間滲透著對兒子的殷切期望。主旨?xì)w納諸葛亮通過這封家書勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊本文閱讀考點用現(xiàn)代漢語翻譯文言語句本文考點精析或鞏固訓(xùn)練見《狀元大課堂》及《創(chuàng)優(yōu)作業(yè)》本文閱讀考點用現(xiàn)代漢語翻譯文言語句本文考點精析或鞏固訓(xùn)練見《帶著父親諸葛亮的勸誡，諸葛瞻