高三語文第一學期期末考試試題

2013---2014學年高三語文第一學期期末考試試題命題人：王會玲注意事項：1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。2.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試題相應的位置。3.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。古代的精英移民團：士大夫在山水之間尋找桃花源①中國古代士大夫為何喜歡在山水之間尋找桃花源？②有人說，山水是中國士人的圣經(jīng)，一點不假，中國士人對山水有一種鄉(xiāng)愁式的眷戀，鄉(xiāng)愁是自然生命里的一份人文遺產(chǎn)，而那份潛藏在生命底色里的山水鄉(xiāng)愁，才是士人精神的自由出口。而老莊哲學恰在山水與人文之間開鑿了一條走向自由的通道，在審美領域筑就了一道精神獨立的風景線。它對士人選擇在山水間隱居的影響也異常深遠。③中國士人的精神生活可以在自然山水中倘佯，也只有在山水里，精神才可能自由高蹈。山水詩、山水畫、高山流水之山水樂，將人的審美訴求寄情于山水，將人文的關懷隱逸在山水里。山水遠離朝廷，是隱逸者的家園。他們在這里觀山閱水，吐胸中塊壘，筆墨底端，別開生面，自成一文澤篤厚的審美的文化江山。這樣一座文化的江山，可耕田，能讀書，采菊東籬，戴月荷鋤，才是士人尋找的桃花源。④而浙江永嘉優(yōu)越的地理位置，楠溪江不俗的山水，是理想的桃源圣地。這塊風水寶地，三面環(huán)山，一江入海，天然屏蔽了世外的紛擾。據(jù)《永嘉縣志·疆域》記載這里的山川形勢，所謂“楠溪太平險要，扼絕江，繞郡城，東與海會，斗山錯立，寇不能入”。王權(quán)的神經(jīng)末梢亦少到達，很適于尋找桃花源的士人隱居。⑤一個尋找桃花源的精神團隊，一個宗族的隱逸，要以富庶的山水托底。楠溪江的山水，遺世獨立，山高水長，氣候宜人，土地肥沃，又有舟楫之利，是個殷實的盆地，足以支撐士人攜帶家族追求詩意于山水間的耕讀生活方式。楠溪江地理隱蔽，卻又天然地連山通海，為移民提供了開闊的精神領地與生活空間，至少在南宋以前，是一個現(xiàn)實版的桃花源。來此隱居的士人群體也非常有幸，窮則可獨善其身，達亦可兼善天下，出世入世兩方便。⑥楠溪江的山水有福，迎來了具有文化建設能力的、給予自然以人文關照的士人安居。正是這種精英宗族移民模式、士人精神對自然山水建構(gòu)的人文山水，才使楠溪江不是落草為寇的水泊梁山，也不是自守封閉的客家圍屋土樓，而是士大夫精神對山水信念的一次踐履。⑦他們在山間溪邊開田筑屋，聚族而居，創(chuàng)譜牒，建宗祠，將楠溪江兩岸布置得詩意濃郁。泉涌如涓的水調(diào)，吟出山水繞桑榆的村韻，小橋觀冷月碧落灑青石的夜晚，還有日落黃昏不如歸去之牧笛奏出的幽幽鄉(xiāng)情，這些是他們將自然的景致攝入到人文情懷的感發(fā)中，構(gòu)造出的山水人文精神的畫卷，而這才是士人的精神靠山。⑧六朝以后，永嘉建郡，中原衣冠南渡，文人墨客或訪山問水楠溪江，或游宦永嘉。真是楠溪江之幸，也虧得這好山好水，才配得起這些星光燦爛般的名宿。⑨南朝梁太守、駢賦大家丘遲以：“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”之千古儷句，名滿天下。不知是永嘉名勝感發(fā)了他，還是他的文采美飾了永嘉，總之，山水之美與人文精神相映發(fā)，原本就是中國文化的詩性審美所在。魏晉之高逸，流風遺韻到南朝，也多虧了士人的精神呵護，才使得楠溪江形成了桃花源般的一個自由空間。1．下列不屬于士大夫在山水間尋找桃花源的原因的一項是（）A．山水詩、山水畫、山水樂，將人的審美訴求寄情于山水，將人文的關懷隱逸在山水里，從而成為士人尋找的桃花源。B．老莊哲學為士人在山水與人文之間開鑿了一條走向自由的通道，在審美領域筑就了一道精神獨立的風景線。C．中國士人對山水有一種鄉(xiāng)愁式的眷戀，而這份潛藏在生命里的山水鄉(xiāng)愁，才是士人精神的自由出口。D．山水遠離朝廷，隱逸者在這里觀山閱水，吐胸中塊壘，筆墨底端，別開生面，自成一文澤篤厚的審美的文化江山。2．下列關于永嘉山水適合隱居的原因的解說正確的一項是（）A．浙江永嘉地理位置優(yōu)越——三面環(huán)山，一面臨海，天然屏蔽了世外的紛擾；而楠溪江的山水不俗——山高水長，氣候宜人，是理想的桃源圣地。B．一個宗族的隱逸，要以富庶的山水為依托。楠溪江一帶土地肥沃，又有舟楫之利，是個殷實的盆地，足以支撐士人攜帶家族追求耕讀山水間的詩意生活方式。C．據(jù)《永嘉縣志·疆域》記載這里的山川形勢，可謂“楠溪太平險要，扼絕江，繞郡城，東與海會，斗山錯立，寇不能入”，王權(quán)的威力無法到達，很適于士人隱居。D．楠溪江地理隱蔽，卻又天然地連山通海，為移民提供了開闊的精神領地與生活空間，在南宋以前，是一個現(xiàn)實版的桃花源。來此隱居的士人群體出世入世兩方便。3．下列關于“楠溪江的山水有?！币痪涞暮x理解正確的一項是（）A．楠溪江迎來了具有文化建設能力的、給予自然以人文關照的士人安居。這種精英宗族移民模式，使得楠溪江不是落草為寇的水泊梁山，而是士大夫?qū)ι剿拍畹囊淮污`履。B．士大夫在山間溪邊開田筑屋，聚族而居，創(chuàng)譜牒，建宗祠，將自然的景致攝入到人文情懷的感發(fā)中，楠溪江兩岸被他們布置得詩意濃郁，構(gòu)造出山水人文精神的動人畫卷。C．南朝梁太守、駢賦大家丘遲曾高度贊美過永嘉山水。魏晉之高逸，流風遺韻到南朝，也多虧了士人的精神呵護，才使得楠溪江形成了桃花源般的一個自由空間。D．六朝時期，永嘉建郡，中原衣冠南渡，文人墨客或訪山問水楠溪江，或游宦永嘉。真是楠溪江之幸，也虧得這好山好水，才配得起這些星光燦爛般的名宿。古代詩文閱讀（36分）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。裴炎，字子隆，絳州聞喜人。寬厚，寡言笑，有奇節(jié)。高宗幸東都，留皇太子京師，以炎調(diào)護。帝不豫，太子監(jiān)國，詔炎與劉齊賢、郭正一于東宮平章政事，及大漸，受遺輔太子，是為中宗。中宗欲以后父韋玄貞為侍中及授乳媼子五品官，炎固執(zhí)不從，帝怒曰：“我意讓國與玄貞，豈不可？何惜侍中邪？”炎懼，因與武后謀廢帝，后命炎、劉祎之勒兵入宮，宣太后令，扶帝下殿，帝曰：“我何罪？”后曰：“以天下與玄貞，安得無罪？”乃廢帝為盧陵王，更立豫王為皇帝。以定策功，封永清縣男。后已持政，稍自肆，于是武承嗣請立七廟，追王其先，炎諫曰：“太后天下母，以盛德臨朝，不宜追王祖考，示自私，且獨不見呂氏事乎！”后曰：“呂氏之王，權(quán)屬生人，今追崇先世，存亡跡異，安得同哉！”炎曰：“蔓草難圖，漸不可長?！焙蟛粣偠T。承嗣又諷太后誅韓王元嘉、魯王靈夔，以絕宗室望，劉祎之、韋仁約畏默不敢言，炎獨固爭，后愈銜怒。未幾，賜爵河東縣侯。豫王雖為帝，未嘗省天下事。炎謀乘太后出游龍門，以兵執(zhí)之，還政天子。會久雨，太后不出而止。徐敬業(yè)兵興，后議討之，炎曰：“天子年長矣，不豫政，故豎子有辭。今若復子明辟，賊不討而解?！庇反拊堅唬骸把资茴櫷校砜偞髾?quán)，聞亂不討，乃請?zhí)髿w政，此必有異圖?！焙竽瞬堆姿驮t獄，遣御史大夫騫味道、御史魚承曄參鞫之。鳳閣侍郎胡元范曰：“炎社稷臣，有功于國，悉心事上，天下所知，臣明其不反?！奔{言劉齊賢、左衛(wèi)率蔣儼繼辯之，后曰：“炎反有端，顧卿未知耳。”元范、齊賢曰：“若炎反，臣輩亦反矣?！焙笤唬骸半拗追?，卿輩不反?！彼鞌赜诙纪んA。炎被劾，或勉其遜辭，炎曰：“宰相下獄，理不可全?！弊洳徽酃?jié)。籍其家，無儋石之贏。（選自《新唐書.裴炎傳》，有刪節(jié)）4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A．后已持政，稍自肆肆：放縱B．承嗣又諷太后誅韓王元嘉、魯王靈夔諷：勸諫C．炎反有端，顧卿未知耳顧：考慮D．天子年長矣，不豫政，故豎子有辭辭：借口5．下列句子中，全都直接表現(xiàn)裴炎剛直不屈的一組是（）①劉祎之、韋仁約畏默不敢言，炎獨固爭②寬厚，寡言笑，有奇節(jié)③蔓草難圖，漸不可長④若炎反，臣輩亦反矣⑤炎謀乘太后出游龍門，以兵執(zhí)之，還政天子⑥宰相下獄，理不可全A．①③⑥B．②④⑥C．③④⑤D．①②⑤6．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．唐高宗晚年，裴炎特別受到信任和倚重。唐高宗病重，裴炎奉詔協(xié)助太子處理日常政務；唐高宗臨死，裴炎受遺詔輔政。B．徐敬業(yè)起兵造反，裴炎曾企圖發(fā)動兵變推翻武則天為內(nèi)應；后因下了很多天的雨，武則天沒出皇宮而作罷。C．唐中宗登基后，想要提拔自己的岳父韋玄貞為侍中及授給自己乳母兒子五品官，裴炎堅決不肯從命。D．裴炎被彈劾逮捕下獄后，劉齊賢、蔣儼為他辯解，但武后堅持認為裴炎謀反，最終在都亭驛殺了裴炎。7．把下面的兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）炎懼，因與武后謀廢帝，后命炎、劉祎之勒兵入宮。（5分）（2）不宜追王祖考，示自私，且獨不見呂氏事乎?。?分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8--9題。秋浦途中①杜牧蕭蕭山路窮秋雨，淅淅溪風一岸蒲。為問寒沙新到雁，來時還下杜陵②無?【注】①秋浦，唐時為池州州治所在，詩人被貶官外放時途經(jīng)此地。②杜陵，在長安西南，詩人家鄉(xiāng)樊川所在地。8.請結(jié)合全詩，簡要賞析前兩句詩中的“蕭蕭”和“淅淅”兩個擬聲詞。(5分)9.詩的后兩句運用了什么手法?表達了什么樣的感情?請結(jié)合詩句具體分析。(6分)（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫下列名篇名句中空缺部分。（6分）（1）故木受繩則直，金就礪則利，，。（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，，。（3）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。，。乙選考題請考生在第三（11）、四（12）兩題中選定期中一題作答。注意：作答時請用2B鉛筆在答題卡上將所選題號后的方框涂黑。只能做所選定題目內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個題目計分。三、文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。梯子周粲年輕的爸爸和他的兒子一起在后花園放風箏。小小的園地，小小的風箏。小小的風箏飛呀飛的，就飛到了墻頭上。墻頭上的野花，把風箏緊緊地纏著。于是爸爸說，必須去拿一架梯子來，然后爬上梯子，取下墻頭上的風箏。爸爸要爬上梯子，但是兒子說：“爸爸，讓我來吧！”爸爸看了看他9歲的兒子，想了又想，終于說：“讓你來就讓你來。”猴子一般地，兒子爬到梯子的最高一級了。兒子轉(zhuǎn)過頭來，嘻嘻地笑。他的笑聲，像用早晨的牽?；ù党鰜淼?。解開了風箏繞在野花上的線，正要下來，爸爸卻用一只大手和一個聲音制止了他。爸爸說：“慢著！”兒子停住了，望著爸爸，用眼睛問爸爸：“怎么啦？”爸爸說：“我先講個故事給你聽，你再下來?！庇谑莾鹤有Φ酶_心，他一手抓住梯子，一手拿著風箏，等爸爸講故事。爸爸講的故事，沒有一次是不好聽的。爸爸說：“從前有個爸爸，告訴他那個站在一架很高很高的梯子上的兒子說，你跳下來，你一跳下來爸爸一定會在下面把你抱住。聽見爸爸這么說，兒子很放心，便縱身一跳。哪里知道當兒子就要投進爸爸的懷里的前一秒鐘，爸爸的身體一閃，站在一旁。兒子撲了個空，掉在地上，屁股差一點開花。兒子哭哭啼啼地站起身來，問爸爸為什么要騙他。爸爸說，我要給你一個教訓，連你爸爸的話都靠不住，別人說的話，更不必說了?！蓖Ａ艘煌?，爸爸繼續(xù)說：“我們也來照著做一次好不好？”兒子一聽，臉都變白了。爸爸說：“不要怕，勇敢一點，你只要跳那么一次就行了。我要你留下深刻的印象，免得你以后長大了，容易上人家的當?！眱鹤语@然沒有被爸爸的話所說服。他臉上驚愕的表情，絲毫沒有消退，他站在那兒，動也不敢動。爸爸開始發(fā)號施令了：“聽著啊，我喊‘一二三’，喊到‘三’的時候，你就跳下來，然后我就把伸出去假裝要接住你的手縮回來，讓你跌一個屁滾尿流！”站在梯子上，兒子的臉像一粒還沒有熟透的橘子。爸爸喊了：“一……二……三！”咬著牙根，忍著淚，兒子從梯子上跳下來了。他等待著自己的身體像一個南瓜，噗的一聲，摔得支離破碎……然而，好奇怪！爸爸的手竟然沒縮回去，他的身體也沒移開。他還是定定地站在原來的地方，把掉到他兩手中的兒子，牢牢固固、結(jié)結(jié)實實地接住了、抱住了。兒子雖然不曾受傷，但是他的神情，比剛才還要疑惑，張大了眼睛，他問：“爸爸，你為什么要騙我？”爸爸笑出聲來。爸爸說：“爸爸要讓你知道：即使是別人的話，有時也是可以信任的，何況是爸爸的話呢！”所有的玫瑰花，都回到兒子臉上。他摟住爸爸，不住地吻爸爸的雙頰。爸爸和兒子拉著風箏，向后園的一角跑去。（1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．寫兒子在梯子上，爸爸卻讓他長時間地站在上面聽自己講故事，這一情節(jié)不真實；還不如讓兒子跳兩次，既可避免拖沓，給兒子的教訓又更深刻。B．這篇小說沒有塑造典型環(huán)境中的典型人物，爸爸和兒子只不過是兩個道理的傳聲者，就如相聲里的甲、乙兩個角色，因為微型小說不要求要素齊備。C．小說借梯子為道具，通過父與子兩個人物的對話，傳達了這樣一種思想觀念：人對人的認識必須是防范和信任共存。D．小說主要以兒子上梯子、在梯上、下梯子構(gòu)成故事情節(jié)，充分體現(xiàn)了微型小說的選擇材料和剪裁材料的一個突出特點：時間跨度小，寫典型的生活橫截面。E．父親講述的那個兒子是一個勇敢的兒子，父親的兒子是一個膽怯的兒子，兩者構(gòu)成鮮明的對比，有力地突出了主題。（2）小說中的爸爸具有怎樣的性格？請簡要概括。（3）文中寫到了哪幾種花？分別簡析其作用。文中的爸爸先說：“我要給你一個教訓，連你爸爸的話都靠不住，別人說的話，就更不必說了?！焙髞碛终f：“爸爸要讓你知道：即使是別人的話，有時也是可以信任的，何況是爸爸的話呢！”你對其中的哪一方面有較深的理解，請說明理由。四、傳記類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字完成（1）~（4）題湯顯祖的理想王國楊曉光他是戲劇家。一部水墨流香的《臨川四夢》自問世起，便注定要驚世駭俗，成為傳世經(jīng)典。他是文學家。幾百篇的詩文，或柔美，或鏗鏘。這些筆墨交織而成的華彩樂章詮釋了一位真正的文人的千古風流。他還是一位受人愛戴的好官。他不附權(quán)貴，愛民如子，用理想支撐起自己的信仰大廈。他，就是被后人譽為與莎士比亞比肩的湯顯祖。公元1550年，湯顯祖出生在一個書香門第。他少年聰慧，五歲就能毫不費力地對對子，十二歲即會作詩，二十一歲中舉，二十五歲就有了自己的詩集，正所謂“童子諸生中，俊氣萬人一”。不到三十歲，湯顯祖文才已名播天下。二十六歲那年，懷揣著理想抱負的湯顯祖從撫州出發(fā)，踏上了前往南京國子監(jiān)游學的道路。對湯顯祖而言，這是一段“一汪春水漾華年”的歡樂時光。燭光搖曳的開元寺里有他縱談古今的身影，波光點點的水陽江上有他搖蕩小船的歡情。醉里唱歌踏舞，月下賦詩贈答。此時的湯顯祖意氣風發(fā)，神采飛揚，蟾宮折桂之門仿佛已為他洞開。然而湯顯祖沒有想到，此時跟隨整個明代社會一起墮落的科舉制度已經(jīng)腐朽不堪，考試成了上層統(tǒng)治集團營私舞弊的幕后交易，成為確定貴族子弟世襲地位的騙局。萬歷五年、八年兩次會試，當朝炙手可熱的首輔張居正為了遍招海內(nèi)名士擴大自己的政治勢力，也為使自己的兒子在進士考試中名列前茅，先后兩次派人拉攏湯顯祖，聲言只要肯同他合作，就讓他高中狀元。年輕的湯顯祖，此時只要輕輕點一下頭，前程便是一片光明。取得功名，是那個時代多少人夢寐以求的夙愿！然而，面對這一巨大的誘惑，湯顯祖沒有低下高傲的頭。在名利面前，他寧愿斬斷浮華也要潔身自好。結(jié)果可想而知，在張居正當權(quán)的歲月里，湯顯祖兩次會試，兩次落第?？删箨竦乃麖奈锤械胶蠡?。直到張居正死后，湯顯祖才考中進士。但是他的凜然正氣又讓他與平步青云的政壇之路擦肩而過。公元1593年3月，春雨瀟瀟。通往浙江西南部的山路上，匆匆走來幾名男子，走在最前面的就是貶官兩年后由于政令調(diào)整而調(diào)任遂昌知縣的湯顯祖。經(jīng)過十幾年的宦海沉浮，湯顯祖早已認清了官場的腐敗，但這并沒有泯滅他托庇功名，大濟蒼生的政治理想。小小的遂昌山城，滿目云海樹煙，四周層巒疊嶂。一年四季，姹紫嫣紅，橙黃橘綠。不過，景色雖美，卻因其地處浙西南山區(qū)，交通不便，地少田薄，賦寡民稀，乃至于“學舍、倉庾、城垣等作俱廢”，“殆不成縣”。面對這一切，湯顯祖沒有絲毫的退卻！他滿懷著一腔愛國憂民的熱情，要把這座美麗卻貧瘠的小城作為實現(xiàn)政治抱負和改革吏治的實驗地。他推行教育，捐資勵學。走馬上任的第三天，湯顯祖就實地察看教育設施。展現(xiàn)眼前的是，惟一的縣學講堂破敗不堪，學生無所誦讀，習射沒有場地。興縣先興教育。重建書院和射堂成了當務之急。經(jīng)費不足，他把自己的俸銀先捐獻出來。五月破土動工，六月射堂建成，八月學舍落成，他親自取名“相圃書院”，遂昌縣也由此有了歷史上第一所正式學校。在這里，常?？梢钥吹剿o學生授課并和師生共同討論的身影。昔日破敗的講堂里，重新傳出朗朗的讀書聲。他力行生產(chǎn)，獎勵農(nóng)事。他常常巡視山野村頭，與采桑采茶耕作者為友，和他們親切交談，同食同飲。他努力減輕百姓的徭役，“緩征賦稅”，并對朝廷搜刮民脂民膏的礦稅進行抵制。湯顯祖在遂昌苦干了五年，昔日的僻瘠之地很快興旺起來。1598年，又一個春雨瀟瀟的季節(jié)。看透了朝政腐敗的湯顯祖，決意棄官而去。消息傳到遂昌，老百姓自發(fā)整裝北上，苦苦挽留這位勤政愛民、清正廉潔的好官。揚州碼頭，湯顯祖揮淚寫下“富貴年華逝不還，吏民何用泣江關。清朝拂綬瞧行李，稚子牽船云水間”的詩句，依依惜別之情，溢于言表。辭官回家的湯顯祖，潛心創(chuàng)作他的“臨川四夢”。此時的湯顯祖，雖已是一介平民，但仍念念不忘“山也清、水也清、官也清、吏也清”的社會理想。他滿懷激情地將這個理想寫入了一個個的“美夢”，為后人留下了一幅幅帶有烏托邦色彩的美麗畫卷。盡管湯顯祖所處的黃昏時代最終無法讓他的理想變成現(xiàn)實，但凝聚在他眾多作品中的思想，以及他所堅守的信念，依舊穿越漫長的歲月時空，呈現(xiàn)出攝人心魄的美麗。四百年過去了，湯顯祖的“美夢”，依然持續(xù)地溫暖著我們，成為我們這個民族的寶貴財富。（選自《人民日報》2011年04月25日，有刪改）（1）下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（）（）A．調(diào)任遂昌知縣的湯顯祖并沒有完全看透朝政的腐敗，為了自己的政治理想，他在遂昌采取了一系列利民措施，如“推行教育、捐資勵學””“力行生產(chǎn)，獎勵農(nóng)事”等。B．“這些筆墨交織而成的華彩樂章詮釋了一位真正的文人的千古風流”一句的意思是湯顯祖的詩文是精彩的，體現(xiàn)了湯顯祖作為一位流傳千古的文人的才華。C．“他滿懷激情地將這個理想寫入了一個個的‘美夢’”，“湯顯祖的“美夢”，依然持續(xù)地溫暖著我們”，兩個句子中“美夢”，含義完全相同。D．炙手可熱的首輔張居正死后，科舉考試的風氣得以轉(zhuǎn)變，湯顯祖也得以考中進士，但他的凜然正氣又讓他屢屢失去被提拔重用的良機。E．年輕的湯顯祖意氣風發(fā)，神采飛揚，對蟾宮折桂充滿信心，他絕對沒有想到，自己竟然會成為上層統(tǒng)治集團謀求私利的犧牲品。（2）文章主體部分從哪些方面介紹了湯顯祖的事跡？請根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括。答：（3）試分析文章1-4自然段在寫法上的特點及在全文中所起的作用。答：（4）湯顯祖的人生經(jīng)歷給了你怎樣的啟示？請結(jié)合全文，談談你的看法。答：第二卷表達題五、語言文字運用（20分）13．下列各句中，劃橫線的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?分）Ａ、幾乎所有造假者都是這樣，隨便找?guī)组g房子，拉上幾個人就開始生產(chǎn)，于是大量的垃圾食品就雨后春筍般地冒出來了。Ｂ、這個商人巧舌如簧，把次品說成是優(yōu)等品，欺騙消費者。Ｃ、當中國女排捧回冠軍獎杯時，舉國彈冠相慶，無不佩服陳忠和教練的堅韌和勇氣。Ｄ、這位文學老人被譽為“農(nóng)民詩人”，他最善于在田間地頭和鍋臺灶邊捕風捉影，從普通百姓的日常小事中發(fā)現(xiàn)勞動之樂、生活之趣和人性之美。下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.大學畢業(yè)后去農(nóng)村應聘村官的人當中，多數(shù)人希望能在建設新農(nóng)村這一大環(huán)境中找到施展才華、創(chuàng)立事業(yè)、實現(xiàn)理想的有效途徑。B.這篇文章辨證地回答了在大開放、大交往、大融合大世界里，我們迫切需要一種全心的觀念來協(xié)調(diào)各種關系。C.交通臺日前播報說，有的人在小轎車內(nèi)開著空調(diào)過夜，由此發(fā)生窒息死亡事件每年都有發(fā)生，應該引起司機朋友們的高度重視。D.中國皮影戲的藝術魅力曾經(jīng)傾倒和征服了無數(shù)熱愛它的人民，它的傳播對中國近代電影藝術也有著不可忽視的啟示作用。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）書院的出現(xiàn)，就是中國傳統(tǒng)私學制度發(fā)展的結(jié)果。書院作為一種官學系統(tǒng)之外的教育組織，

，

，

，

。

，

，能夠制

定一套合乎書院精神的教學方法和制度，這些教學方法和制度在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。

①書院能自主聘任山長和教職人員

②不依靠朝廷的正式詔令而建立

③可以完全依據(jù)書院自身的標準

④故而在聘任山長，選擇學生方面有著獨特的自主權(quán)

⑤其主持者、管理者都沒有納入朝廷的官學教職中

⑥山長往往是一些名師大儒

A．⑤①④⑥②③

B．⑤④⑥①②③

C．

②④①⑤③⑥

D．

②⑤④③①⑥

16.閱讀下面的文字，用簡潔的語言回答問題。（5分）

蘇格拉底有一個傳說，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場閑逛，看來那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西！”

錢鐘書訪問美國國會圖書館，主管者引導他參觀藏書庫，顯得很得意。問及錢鐘書的感慨，他說：“我亦充滿驚奇，驚奇世界上有那么多我所不要看的書?！?/p>

（1）蘇格拉底要表達的觀點：

（2）錢鐘書要表達的觀點：

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17.仿照下面的示例，自選話題，再寫一句話，要求描寫對象與原句褒貶性質(zhì)相反，修辭手法相同，句式一致。（6分）

懶惰者復制別人的思想；愚蠢者抄襲別人的文字；幼稚者模仿別人的舉止。

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六、寫作(60分)18.閱讀下面的文字，按要求作文。蕭伯納說：“理智的人使自己適應這個世界；不理智的人卻硬要世界適應自己?！笨档抡f：“我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?！奔o伯倫說：“你的心靈常常是戰(zhàn)場。在這個戰(zhàn)場上，你的理性與判斷開戰(zhàn)，你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。”請以“理性地生活”為題寫一篇作文，自定立意，自選文體（詩歌除外），不少于800字.2013---2014學年高三第一學期期末考試語文試卷答題卡選擇題（27分）得分：題號123456131415答案7-10得分：語言運用題(63分)7（10分）(1)(2)8(5分)9（6分）10.（6分）(1)(2)(3)把所選做的題涂黑：【三、11.】【四、12.】（1）（5分）（2）（6分）（3）（6分）（4）（8分）（5分）(1)(2)17.（6分）18.作文(60分)高三語文參考答案1．A2．B3．C4．C（顧：只是）5．A6．B（“徐敬業(yè)起兵造反”在后，并非“為內(nèi)應”）7.（1）裴炎感到擔憂，便與武后謀劃廢掉皇帝，武后命令裴炎、劉祎之帶兵入宮。（“因”“勒”各1分，句意3分）（2）不應當追封祖父、父親為王，顯示自私，況且難道沒看到呂氏失敗的事嗎！（“王”，“祖考”，“獨”各1分句意2分）8.“瀟瀟”和“淅淅”使用了擬聲手法，“瀟瀟”摹秋雨聲，“淅淅”摹溪風聲，（2分）凄風苦雨，營造了蕭瑟、凄涼的氛圍，表現(xiàn)了作者旅途的艱辛，襯托了作者的孤寂悲涼之情。（3分）詩的后兩句運用了擬人的手法，表達作者對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。（3分）因無人可問，所以問新雁，表現(xiàn)了旅途的孤獨，孤獨使思鄉(xiāng)之情倍增。至于“來時還下杜陵無”，則直接表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)的牽掛。(3分)10、（1）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）小學而大遺，吾未見其明也。（3）天生我材必有用，千金散盡還復來。（1)CD（2）愛兒子，善于抓住時機，巧妙地教育兒子培養(yǎng)兒子健康的世界觀；具有正確的人生觀、社會觀，是一位有愛心、有責任心、有理性的父親。（3）墻頭上的野花：在交代事情的起因；笑聲像牽?；ù党鰜淼模荷鷦拥孛枥L出兒子笑聲的歡快和開心；所有的玫瑰花，都回到兒子的臉上：形象地描繪出兒子的燦爛笑容，表現(xiàn)其內(nèi)心由驚懼轉(zhuǎn)為欣喜的變化和對爸爸的感激之情。（4）答案言之成理即可。（1）CD

（2）①有文才，名播天下；②拒絕名利的誘惑；③在遂昌推行自己的政治主張；④潛心創(chuàng)作“臨川四夢”。

（3）手法：排比，強調(diào)了湯顯祖一生多方面的成就（類比，將湯顯祖和莎士比亞類比，