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文檔簡介
-6-南京曉莊學院2015屆本科畢業(yè)論文0-一、緒論(一)研究背景《山海經》經歷了上下五千年悠久而漫長的歷史,積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的歷史文化。山海經傳統(tǒng)圖形有著悠久的歷史與深厚的文化積淀,具有很大的空間供美術工作者的發(fā)掘。這些傳統(tǒng)圖形也許只是藝術海洋中的涓涓細流,而正是這些細流的匯聚和澆灌在現代設計領域中,才有了更多的設計方向。隨著歷史不斷的推移和發(fā)展,傳統(tǒng)文化逐漸被掩埋,現在越來越少的人關注傳統(tǒng)古籍。像《山海經》這種傳統(tǒng)古籍,現在顯少來欣賞它們和發(fā)掘它們的美。在國內有關山海經傳統(tǒng)圖形在現設計中的創(chuàng)新與應用方面的研究也是極少、不夠深入。我們試圖結合山海經傳統(tǒng)圖形用現代設計的創(chuàng)新與傳承,用現代人的審美意識和觀念去表現發(fā)展設計。(二)研究內容我們現在所見到的山海經圖的繪本大多數的都是明代和清代時期流傳下來的圖形繪本。隨著時間的慢慢推移和歷史的不斷發(fā)展,山海經的傳統(tǒng)圖形也在不斷地發(fā)展和完善中。在山海經傳統(tǒng)圖形不停轉變時,也慢慢形成具有中國傳統(tǒng)的藝術形式。經過長時間的發(fā)展,中國現代設計也經歷了不同的階段。從一開始的純粹模仿,模仿西方的設計風格和特點逐漸展開探索到,將西方的設計方法融入到我們的設計中,最后再逐漸的進行設計的完善。盡管中國現代設計在不斷的完善,但還是缺少將中華傳統(tǒng)的文化融入到設計中形成中華民族特有的設計風格。在這個信息化飛速發(fā)展的時代,我們應該用更多的宣傳媒體來弘揚具有傳統(tǒng)文化特色的現代化設計。二、山海經傳統(tǒng)圖形形式美的分析《山海經》經歷了五千年歷史的積累,為我們后世留下最為珍貴的傳統(tǒng)圖形。山海經圖的繪本大多數的都是明代和清代時期流傳下來的圖形繪本?!渡胶=洝返膱D形大致分為四類:《山經》地圖、《山經》異獸圖、《海經》地圖、《海經》異獸圖。其內容十分豐富,圖像也很多,而且十分有趣。山海經圖形描繪了大量名山的變幻無窮,花草林木的奇效功用,精物神靈的興風作雨,怪獸神鳥的驚世駭俗,怪蛇異魚的稀聞少見等。我們可以看出當時古代勞動人民對自然樸實生活的探索和追求,表現了對生活的美好向往和對自然世界的理解和探索,也表現了古代勞動人民對大自然抗爭的勇敢無畏的精神。而這些明清繪本上的圖形與同時代的一些石壁上的巖畫,漢代的石像以及新時代陶器,商周的青銅器等圖形有著很大的相似點。山海經的圖形整體看來很新穎奇特,它的圖形顛覆了傳統(tǒng)圖形的樣式,但是不管從造型、色彩還是線條上整體來看這些圖形都保持了原始文化的特征和內涵。山海經的圖形造型十分夸張生動,通過各種人和野獸的四肢的相結合,創(chuàng)造出不同的人面異獸圖。這些圖形從形式上來看生動特別,不僅具有中華傳統(tǒng)民族特征而且賦有原始文化內涵。三、中國現代圖形設計的發(fā)展現狀現代設計的發(fā)展狀態(tài)在現代國際設計潮流中,現代化設計似乎處于一種個性化缺失狀態(tài)。而這種個性化語言的缺失恰恰就是中國特有的民族化與個性的缺失。只有將創(chuàng)新新民族傳統(tǒng)圖形語言,將民族的文化藝術表現在現代設計中,才能更有效的喚醒人們對中華文明的親切記憶。在創(chuàng)新和傳承中國文化和復興中國傳統(tǒng)文化上,中國的設計師們有著重大而又艱巨的任務。中國的現代設計起步比較晚,晚了西方國家大概半個世紀。中國現代設計雖然也在不斷在借鑒和吸收西方的優(yōu)秀的元素和精華,而且這種借鑒和吸收使我們的現代設計也再迅速的發(fā)展。但在這種發(fā)展的背后我們應該思考一下我們中華民族特色的缺失,中華傳統(tǒng)文化個性的抹滅,這恰恰是現代設計最大的缺失。(二)現代圖形設計為什么要運用傳統(tǒng)圖形中國這些年的設計,基本都是偏向西方的風格或者把傳統(tǒng)文化元素直接生搬硬套,很少有作品能夠真正的表達出具有時代意義的設計,具有內涵文化的設計。這一普遍的設計現象對我們未來的設計有很大的不利影響。中國近來的設計的發(fā)展始也終沒有形成具有中國民族特色的現代設計。雖然也有一些設計大師的設計作品具有傳統(tǒng)的特色,但這也不能改變中國現代的設計方向。中國現代圖形設計最需要解決的問題就是中國圖形設計缺少中華民族的本土特色。比如中國鄰國日本,日本的設計可謂是走在了設計的最前端,因為日本這個國家的設計不光運用了現代設計的方法而且將現代設計與日本傳統(tǒng)的文化融入到一起。日本的設計是在工業(yè)化生產和二戰(zhàn)之后向西方學習之后而不斷發(fā)展起來的,但日本只是借鑒國外的設計然后融入到他們自己的文化元素,形成本國的強烈的設計風格?,F在日本的設計也經歷了不同的發(fā)展時期:首先是引進國外設計,然后進行自己本國設計師的創(chuàng)新和發(fā)展,最后終于形成屬于日本自己的設計風格。日本的設計具有很強的設計美感,很簡單樸素具有人性之美,體現了人性化設計。所以現在日本的設計風格和設計方法值得我們去借鑒和學習。四、山海經傳統(tǒng)圖形在現代設計中的傳承與創(chuàng)新(一)山海經傳統(tǒng)圖形在本設計中的創(chuàng)新山海經圖形是中古古代人民偉大智慧的結晶。這些中國的傳統(tǒng)藝術圖形也是源遠流長,而且也在不斷發(fā)展和完善中,它們憑借其多樣而又統(tǒng)一的風格,顯現出原始文化內涵和傳達了中華民族的傳統(tǒng)和精神。山海經傳統(tǒng)圖形豐富多樣藝術博大精深、源遠流長,其藝術語言根據當時的背景、文化形成諸多極具代表性和象征性的典型圖形,為現代設計提供了大量豐富的設計元素?,F代圖形設計中,山海經的傳統(tǒng)圖形不同于其他的一些圖形。這些圖形是一種文化的象征,內容生動有趣,比較具有民族性,裝飾性和象征性的神獸圖形。1.這些傳統(tǒng)圖形的形成經歷了很久的傳承,傳承的手段是創(chuàng)新與繼承。我們可以從這些圖形中提煉出可以繼承的元素,再增加新的元素對原始圖形的突破和創(chuàng)新。在我們的設計中將原有圖形上多余部分進行刪除,留其精華的元素。比如山海經神獸圖,留下山海經的神獸外形元素,再利用想象和創(chuàng)造,創(chuàng)造出新的獨特的山海經圖形,使圖形更具有特色的現在設計。2.在對傳統(tǒng)圖形的改造中,要打破常規(guī),敢于無中生有??梢砸姥瓐D形本生的形態(tài)、比例,重新歸納出一種秩序美感,再以點、線、面的形式進行全新造型,創(chuàng)造出獨具個性的新圖形;還可以是與原圖形特征無關的創(chuàng)造,可以充分發(fā)揮想象和聯想的手法,把各種形式組織到一起創(chuàng)造出新的有趣的圖形。例如原始彩陶中的紋樣是比較具象的,經過圖形的創(chuàng)造,變成簡單,抽象,概括的幾何圖形。本設計中山海經的圖形經過新的創(chuàng)造,用點、線、面的方式全新構圖創(chuàng)造,大膽想象形成新的圖形。(如圖)3.在山海經傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)造過程中,圖形常常會受到外形的制約,在外物的制約下傳統(tǒng)圖形主要以鑲嵌式的手法完成圖形的造型。在這種特定形狀制約下產生的圖形,也稱作適形圖形。在本設計中,在圖形外形的制約下,我們可以充分發(fā)揮想象,在圖形內部添加各種各樣的裝飾性的圖形,不斷進行再創(chuàng)造,形成獨具特色的圖形。山海經傳統(tǒng)圖形在本設計中的運用我們現在如何把山海經的傳統(tǒng)圖形融入到現代設計中,這是現代的設計師應該要深深思考的一個問題。我們可以將傳統(tǒng)圖形可以運用到平面設計和立體設計和空間設計中。平面設計領域也是十分廣闊的,可以用這些圖形進行海報設計,也可以運用到書籍設計和標志設計等。也可以將這些圖形運用到立體的包裝設計、產品設計、室內裝飾設計和室外設計中。本設計中將山海經傳統(tǒng)圖形應用于產品設計和海報設計中。設計的本質是以人為,所以現在越來越多的產品設計中都融入了傳統(tǒng)元素。將這些傳統(tǒng)的圖形與現代設計相結合應用到產品設計中,不僅賦予這些產品特色的文化韻味,以其獨特的的風格和風味吸引消費群體,而且可以賦予產品新型的產品式樣。山海經傳統(tǒng)圖形融入到產品設計中也是一種對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新形式??梢詫⑸胶=泜鹘y(tǒng)圖形結合現代設計方法創(chuàng)造出一系列新的創(chuàng)新圖形。把這些圖形運用于一些民族特色的產品。我們設計是將這些創(chuàng)新圖形運用到文化衫、杯墊、明信片、書簽(如圖)、畫冊等生活產品中。這些裝飾性圖形在這些產品中,突現出這些產品的民族特性,更好的展示出東方文化。我們將山海經傳統(tǒng)圖形可以運用到招貼設計中,可以用這些圖新進行招貼設計,做出一系列具有特色的招貼。這些海報招貼不僅可以附有民族感給人以強烈的視覺效果,也更加的傳達了中華民族的傳統(tǒng)精神。(r我們不僅要將山海經傳統(tǒng)圖形應用到許多現代設計中,做出更多的好的具有我們本土特色的設計,更要將我們偉大的民族精神發(fā)揚光大。參考文獻專著:[1]安京著,《山海經新考》,中央編譯出版社,北京,2010.12[2」張春生,《山海經研究》,上海社會科學院出版社,上海,2007.8[3」陳才俊,《山海經全集》,海潮出版社,北京,2013.1[4」魏潔,《圖形設計》,中國建筑工業(yè)出版社,北京,2005.8[5」李愛紅,《傳統(tǒng)圖形語言》,北京理工大學出版社,北京,2009.6[6」辛歡,《圖形創(chuàng)意設計與實現》,北
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