天津市寶坻區(qū)大白莊高級中學2014屆高考語文作文素材背下這三十篇作文,你的高考作文會提升一大塊

PAGEPAGE23天津市寶坻區(qū)大白莊高級中學2014屆高考語文作文素材背下這三十篇作文，你的高考作文會提升一大塊一。滿身花雨又歸來天津英華呂老師

滄海霽月，落崖驚風。月下酒何苦，風中心何痛。江湖夜雨十年燈，明日秋風一萬重。在燈紅酒綠的都市中，在纏綿悱惻的低回處，在兩三點雨山前，七八顆星天外，人，如同簾外的乳燕，在風雨中幾度徘徊。

靈猴直立行走，百變?yōu)槿耍夥帕耸?，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進政治、經(jīng)濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。面對優(yōu)越的物質環(huán)境，人們耽于享樂，害怕風雨。過分地溺愛生命，已使我們的生命疲軟無用；大量地糜費精力，已把我們的精力蛀蝕一空。僅一點苦痛，便使凌云壯志倒塌；只少許甜頭，就讓人間正氣消亡。戰(zhàn)天斗地的剪影在蒙塵的書冊間漸漸發(fā)黃，乘風破浪的英姿于唏噓感嘆后更顯渺茫。雙手的解放引發(fā)了思維的惰性?！帮L蕭蕭兮易水寒”，這一份悲壯存于何處？“難酬蹈海亦英雄”，這一份豪情又歸向何方？蛙角蠅頭作戰(zhàn)場，迎來送往竟榮光；婦唱夫隨歌臺舞榭，追名逐利天暗地荒。誰在沙漠馳騁？誰在中流搏浪？誰在飛躍秦嶺粵關？誰在鉆研天圓地方？

春來花自青，秋至葉飄零，這是自然留給我們的本能；明日巴陵道，風雨又兼程，這是老天饋贈給我們的人生。

人活著，總要有所追求！有一種日子你要不停地走，有一種時候你要不斷地奮斗！

“住在布達拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎?！?/p>

這是倉央嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能追求不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而瘋狂，他的心，時時刻刻追尋著人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致，哪怕愛情路上布滿了荊棘。

問佛：為什么總有痛苦？

佛曰：沒有痛苦，無法體味幸福。痛苦其實是化了妝的幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

倉央嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在追求中頻繁失誤，在放縱后盡享痛苦。

猴子不會退化，人類進步很大。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追求真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只乳燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，雖歷經(jīng)風雨，飽嘗痛苦，依舊會滿身花雨又歸來……

二。落花人獨立

得之，我幸；不得，我命。

——徐志摩

我在月下彷徨，寥廓江天萬里霜。

霜自冷其冷，月自光其光。這樣的夜晚無法不痛苦，這樣的時刻無法不惆悵。本想溫一壺月光下酒，誰知酒入愁腸，風乍起，卷起漫天憂傷。一．

落花人獨立，微雨燕雙飛

冷艷的嫦娥運起如椽之筆毫不收斂她的鋒芒，輕舞飛揚般在大地的臉上描出一層冰涼的秋霜，地上，是一片橘黃。

滿地的落花，滿地的橘黃。宇宙一隅，滄海一粟，微渺的我掬一捧落花，黯然神傷——那生命中的明麗與鮮艷又在何方？月的冷芒，刺得我無所依傍；花的橘黃，映得我心旌神蕩！

長夜漫漫，空山遙遙。霜月冷冷，落花飄飄。只有我踽踽涼涼地尋找，那失去的、飄遠的艷麗與美好，那微雨中飛翔的感覺和味道。

“落花人獨立，微雨燕雙飛?！痹?jīng)的歡歌笑語轉瞬之間便化作了愁紅慘綠，“雙飛”的自在美好與“獨立”的落寞寂寥分明就是“得失轉眼間”的千古寫照！

天下事，不了是了；心中情，了是不了。

紅了櫻桃，綠了芭蕉！二．

空山寂無人，明月來相照

花，零落一地；月，充滿寒意。

既然花開必有花謝，既然月圓必有月缺；既然擁有的終究會迷失，既然到手的最后要放棄，那就獨享這一片寂寞的空間吧，還有什么好希冀的？還有什么好珍惜的？

自古逢秋悲寂寥。我心寂寥，空有明月來相照。

誰言秋日勝春朝。仰天長嘆，禁不住淚水滔滔。

誰管滄海聲聲笑？只見落紅片片凋！

青山還是那座青山，只因失去了流水的縈繞，一切的崇高和偉大也就失去了價值；月亮還是那輪月亮，只因沒有了星星的扶持，所有的溫馨與柔婉也就沒有了意義。

花自飄零水自流。水一直流，要流到什么時候，門前流水才西回？花不斷飄，要飄到什么時候，滿地黃花再重開？如果擁有的會長在，我會好好地珍惜和關愛；如果失去的會重來，我會默默地渴盼和等待。只是，還是否真能尋回那一往情深的對白？還是否真能得到那一如既往的精彩？

淚眼問花花無奈，剩我月下獨徘徊。三．

時空萬古在，花月只一載

沉沉的夜，圓圓的月。一切的記憶都被月光照耀得萬般洗練，所有的往事都被月光淘洗得分外明顯：花開時候的嬌艷，花落之際的決絕，都在剎那間如同月上樹梢頭一般浮上了我心頭。

花依然在飄。是啊，既然到了飄零的季節(jié)，又何必要沉吟“不如桃杏，猶解嫁東風”？既然失去了一段機緣，又何必一定要呆在原地慨嘆“屈指西風幾時來，不道流年暗中換”？

嘆不盡流年無數(shù)，望不斷芳草歸路。就算真的只能“桃源望斷無尋處”，又何需再去理會“錦瑟年華誰與度”？在心中存著“一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時雨”，曾經(jīng)的痛苦，又何嘗不是一種幸福？

時空終會寂寞著萬古，花月縱然爛漫也只能綺靡一途。

只要努力付出，失去一枝獨秀，你會得到花團錦簇。

人，不怕糊涂，就怕執(zhí)迷不悟。三。他們在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……他們從小生長在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶??！卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成后是否會回到家鄉(xiāng)時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學校很小，但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會成為我們。閱卷老師點評：

滿分作文有五大優(yōu)點，首先，作文將民工子女的生存狀態(tài)很真實地描繪出來，從農(nóng)村到城市經(jīng)歷的不自然、不適應，再到他們心態(tài)的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是并無炫耀，恰如其分地表現(xiàn)了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現(xiàn)；第四，這篇文章的描寫非常細膩，“小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)”；最后，文章關鍵還寫出農(nóng)民工子女的變化,“他們，終將會成為我們”，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。

山西省真正滿分作文：四。在歲月的呼吸里醒著

歲月無痕，葉落無聲。那是怎樣的一種蒼白的凝重，飛馳的猶疑啊！

——題記

經(jīng)常從一棵古樹下走過，總是感嘆和敬畏。獨享幾百年的孤寂，它在等待生么呢？它深深的皺紋，讓人看見歲月無情的刀刃；它皺皺的枯痕，讓人想見葉落無聲的殘忍。然而，春天來了，它依然開花結果；夏天來了，它仍舊撐開巨大的綠蔭。不管有沒有道路通向它，不管有沒有人走向它，見或不見，來或不來，它都站在那里，不喜不悲，無怨無哀，平靜而和藹，像一個古老的哲人微笑的等待。

是一棵樹就撐起一片綠蔭，有樹的地方就有一道亮麗的風景。風有了琴弦，鳥有了樂園，空曠的原野有了一個可靠的標識。甚至一棵小草，也以它卑微的軀殼，豐富著季節(jié)的內涵；一只小鳥，也以它柔弱的翅膀，提升著大地的視線；一塊巖石，也以它孱弱的肩膀，支撐著傾斜的山體。一只蠶，一塊煤，一朵野花，都在盡它們的天命，用它們的熱情，卑微而虔誠，小心又細膩，使無窮的大自然變得豐富而又美麗

那么，人呢？

不知有多少回夢醒在夜半時分，握在胸前的雙手無法推開一種來自阻擋不住的流年碎影的驚惕。人活著，全靠自然、眾生的養(yǎng)育和護持。我發(fā)現(xiàn)，自己享受的一切，全部是大自然的恩賜和同胞們的奉獻。

為了我文明地活著，歷史支付了千百萬年刀耕火種、茹毛飲血的昂貴代價；

為了我快樂地思想，太陽、地球、動物、植物、礦物、父母、親戚、老師以及其他所有人物乃至整個宇宙都在不停地運作著、忙碌著；

為了我舒暢地呼吸，大氣層、河流、海洋、季風、森林、三葉草以及清潔工人，都在緊張地釀造著、守護著須臾不能離開的空氣

這真是天大的恩澤，地大的恩情。

我享用著這一切，竟不知道感恩回報，卻常常加害于我的恩人們：我投濁水于河流，我放黑煙于天空，我曾誘殺那純真的鳥兒，我曾摧折那忠厚的樹木，我曾辱罵生我養(yǎng)我的父母，我曾鄙視賜我以清新呼吸的環(huán)衛(wèi)工人甚至，就像材料中所敘述的，無視斑駁的船體油漆脫落，任由蟻穴的洞口從眼前隨意飄過

在歲月的呼吸里醒著，我發(fā)現(xiàn)我一伸手、一張口，就享用著大自然，就占有著無數(shù)人的勞動成果。如今我置身考場，這種享受更是不同尋常：這筆、這紙、這試卷，細心、關愛和體貼。我在享受著，享受著熱情周到，享受著緊張有序，享受著學有所成的歡欣，同時也在享受著和平安寧的環(huán)境；而此刻，交通警察正在烈日下?lián)]汗如雨，醫(yī)務人員正在救死扶傷緊張忙碌，守邊的軍人正在趟過一條深河穿越一片禁區(qū)

五。談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

舍我其誰的意氣，使人奮起。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)?！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點。

獻身理想的意氣，使人勇敢。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們如布魯諾一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們如紅軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。

勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的窺探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區(qū)，徜徉于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發(fā)展獻計獻策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。

……

望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！

六。詩意的生活

花兒開在我們眼里，我們便把它深深鐫刻在心中，也許這就是詩意。

看過的風景，讀過的書，喜歡的音樂，感動的故事，都會留下痕跡，這痕跡可以輕到被遺留在腦海深處，可一旦被那似曾相識的情景所牽動，卻總不會徹底忘記。還記得第一次讀完《紅樓夢》時，記得那年夏天沙灘上飄著的那支風箏和我們的腳印，還記得孩時那搖來搖去的蹺蹺板，還記得小學畢業(yè)照上大伙天真的表情，還記得……逝去的日子是美麗的詩行，而我正是詩里也許這一切早已煙消云散，也許只是回憶，但詩意卻永遠地留在心里。

也許有人認為只有轟轟烈烈的生命才會值得回憶，只有詩人才會懂得所謂詩意。其實不然，每個人的生活都是平凡而美好的，任何個體生命都有權力去追求屬于自己的詩意。

我是一個緬懷古典的人，渴望在唐詩、宋詞、《三國》、《紅樓》中尋找我那已殘缺的詩意天堂，感受遙遠帶給我們令人窒息的美感。喜歡一個人在靜謐的氣氛中翻開已泛黃的書卷，任目光輕盈地撫過書頁，一股古典的幽香在流溢，心靈也在溫暖的空氣中感悟、升華。

向往莊子，心如澄澈秋水，行若不系之舟，甘愿做一棵守護月亮的樹；喜歡寶玉，斗草簪花、低吟悄唱，有著“掃將新雪及時烹”的脫俗閑適；欣賞蘇軾，是他“十年生死兩茫?！钡纳畛涟?，是他“揀盡寒枝不肯棲”的超然曠達。在心煩意亂之際，吟上一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，或體會“天地合，乃敢與君絕”的還魂愛情，或細味岳飛“知音少，弦斷有誰聽”的憂患感傷，或去感受“一簫一劍平生意”的放蕩不羈。也許，我們無法再過故人采薇而食，采菊悠然的生活，但我們仍然可以選擇心靈的故鄉(xiāng)，選擇詩意地生活。當看到人們與古典文化越走越遠時，我不禁悲嘆，這決不是一兩句詩詞的遺忘，而是心靈詩意與深刻雋永的人文天堂的破滅。

七。李白的淚水

風生水起，遠遠的，我看見一身素衣的青蓮居士。

漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢?！扒∷骑w燕倚新妝”，一句流傳千古的詩句和楊玉環(huán)的一句嗔語，把一個極度輝煌的人生打入社會的底層。

“香車寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報國”，他苦笑，痛苦的淚水在無聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來。呵！自己有多么無知，四次出蜀，揮金巨萬，萬里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中?？墒牵疤仔蔷庇衷鯓?？滿腹錦繡又怎樣？抵得了楊貴妃又一句對李隆基的悄悄話嗎？好痛！好恨！

我的心里忽然有一根弦被痛苦折磨的一代詩仙撥動了。

我走上前去。他愕然注視著我。

“詩仙，您的那句'可憐飛燕倚新妝’，究竟有無褻瀆楊玉環(huán)之意呢？”

“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環(huán)，她實在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語？”說完，他的眼光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要窮透時間與空間，把李隆基的心剖開來，看一看，他為何不相信他的話呢？

“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？”

“如果一個人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠過著潦倒的生活，內心失落，無比痛苦，你難道不恨嗎？我恨小人當?shù)?，女子弄權，我痛韶華易去，人生難遇，這是一個悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個國家的悲哀。”

青蓮居士踏著夕陽的余暉走了。一個痛苦的身影從我的視野中漸漸消失。

我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了冤死于諂言中的每個忠臣。真是人生的痛苦有時候無法由痛苦的人生自行解救??！

下雨了，在痛苦的哀傷中，我低了頭，想看看哪一滴是李白的淚水。點評：本文是一篇情理兼?zhèn)?、文質兼美的好文章。作者思接千載，視通萬里，以李白的一句詩“恰似飛燕倚新妝”為切入點，與李白進行了一次跨越時空的面對面的對話，巧妙不失自然，虛幻而又可信。一句“恰似飛燕倚新妝”，由于李隆基與愛妃的親近和與李白的疏遠，而聽信愛妃，誤解李白，從而形象地告訴我們，李白的悲劇就是由感情的親疏造成的，更可貴的是，作者由李白而屈原，由屈原而比干，敏銳看出并深刻指出這種悲劇不是某個人的悲劇，而是一個歷史悲劇、社會悲劇。作者以點帶面，由點到面，拓寬了文章的主題，提升了文章的品位，并且發(fā)人深省，催人猛醒。本文不僅句句入理，而且字字關情，作者深沉的感嘆和惋惜充盈字里行間。題目“李白的淚水”委婉含蓄，給人很大的想象空間，有幾分懸念，幾多無奈，幾絲嘆惋，而且本身就蘊含著作者自己的一把辛酸淚。文章末句“我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水”，從結構上說，這一句巧妙點題，使文章有開有合，有放有收。從內容上說，雖則十幾個字，卻沉甸甸的，一個“低”字表達了作者沉重的心情，深廣的憂郁，而“哪一滴”又形象地告訴我們，流下辛酸淚的何止李白一人！

八。命運是一只淪落在雞窩里的鷹

話說人生大勢，成敗與否，在乎一心。痛苦挫折，橫逆坎坷，就看你如何面對，如何選擇。通俗地說來，無論富家兒郎或寒門子弟，無論市井小民或工商巨賈，每個人都在用他自己的理念決定、進入他的生存狀態(tài)，并且把他的生存狀態(tài)解釋為成功、失敗或者命運。在教育心理學領域有一句經(jīng)典名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”出身貧寒的少年劉備，便用自己的人生歷程，很好地詮釋了這句經(jīng)典名言。

劉備是河北省涿州市的一名學生。因為幼年喪父，全靠寡母養(yǎng)家糊口，日子過得異常艱苦。上高三那年冬天的一個夜晚，劉備上完晚自習回到家，看到母親還在昏暗的燈光下縫著棉靴。劉備說：“媽，這天寒地凍的，早點睡吧！”

母親回答：“你明年就要參加高考了。我多做一雙棉靴，就可以多賣十塊錢，好給你湊足上大學的學費?！?/p>

劉備蹲在母親膝前，鼻子一酸，淚水就要涌上來了。他嗚咽著說：“媽，上大學要花很多錢的。我們家太窮了，這點錢能派上什么用場呢？別作指望啦！”

母親聽得肩頭顫抖了一下，問他：“難道你準備在這個窮窩里過一輩子嗎？”

劉備苦澀地說：“那有什么辦法？可能，這就叫命中注定吧？”

母親放下針線，看著她的兒子，說：“我小時候讀過《三字經(jīng)》，還能思考一些問題。你說的命中注定，究竟是人之初的事呢，還是人之后的事？我給你講一個故事，也許能幫助你找到答案。

“一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來，掉在草堆里。有個人發(fā)現(xiàn)了它，以為是一只雞蛋，把它拿回家去，放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋，它和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來。

“于是，它從小就被當做一只小雞，過著雞一樣的生活。由于長相古怪，許多的伙伴都欺負它。它感到孤獨和痛苦。

“有一天，他跟著雞群在稻場上啄谷子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過來，雞們驚慌失措，到處躲藏。等到危機過去，大伙兒才松了一口氣。

“'剛才那是一只什么鳥啊？’它問。

“他的伙伴告訴它：'那是一只鷹，至高無上的鷹?！?/p>

“噢，那只鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑！’它發(fā)自內心地羨慕，'如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來，那該多好！’

“'簡直是癡心妄想！’它的伙伴毫不留情地訓斥它說，'你生來就是一只雞，甚至連雞們都為你的丑陋感到丟臉，你怎么可能像鷹一樣飛呢？’”

母親講完故事，問道：“兒子，所謂命運，就是一只淪落在雞窩里的鷹?，F(xiàn)在，你愿意選擇雞一樣的生活呢，還是鷹一樣的展翅高飛的生活？”

劉備呆呆地問母親：“您認為兒子是那只不幸淪落在雞窩里的小鷹嗎？”

母親肯定地說：“是的，你是鷹的后代，你應該去追求屬于你的藍天，不要為了眼前的一兩顆谷子唉聲嘆氣！”她告訴兒子，他的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔數(shù)摹菨h景帝的兒子劉勝，由此上溯，他其實是漢高祖劉邦的后裔、根紅苗正的皇族血脈。

劉備幡然醒悟，毅然對母親說：“媽，我懂您的意思，我一定不會辜負您的期望！”經(jīng)過刻苦攻讀，第二年，劉備終于考取了長江國際工商管理大學。拿到錄取通知書的那天，母子倆悲喜交集，關著門抱頭痛哭?！举p析】

命運如歌，卻沒有永恒的調子，我們無法把握它的起落；命運如輪，卻沒有不變的方向，我們無法左右它的走停。當我們春風得意時，我們會說自己的命好；當我們失志落魄時，我們會說命中注定。面對命運，難道我們就無可奈何嗎？不，貝多芬以其闊大雄渾、激昂奮進的交響曲抗議；史鐵生以自我抗爭的艱難歷程反對……原來，生命中還有一種能詮釋命運的東西，叫做理念。

千萬不要把失敗的責任推給你的命運。如果你失敗了，可能是你的修養(yǎng)還不夠。若一直平庸地解釋為“運氣不好”、“命運坎坷”，你將永遠生存在幼稚與不成熟中，永遠找不到使自己變得更偉大、更堅強的機會。

朋友，若你還在為命運而苦惱，不妨讀一讀《命運是一只淪落在雞窩里的鷹》，本文是一篇語言質樸、手法靈活、言近旨遠的美文，具有以下三個亮點：

1．題目亮麗。題目是文章的眼睛，好的題目本身就給人以愉悅和美感。本文題目具有三處美點：（１）形象的比喻。作者把抽象的、不易表現(xiàn)的“命運”比喻成形象可感的鷹，避虛就實，以實傳神。（２）鮮明的對比。鷹的志向在于藍天，鷹的境界之于雞，猶大海之于溪流，高山之于丘陵。大跨度的對比給人以開闊的想象余地。（３）絕妙的抑揚手法。作者將“至高無上”的鷹塑造成淪落者形象，使其屈居于雞窩，來暗示鷹對命運的抗爭，看似抑，實則揚。

2．富含哲理。我們常說“性格決定命運”，而此文開頭就告訴我們決定命運的其實是心態(tài)、思想?！敖?jīng)典名言”所作的嚴密推理，使我們不得不認真審視思想和心態(tài)的重大意義，從而在以后的人生歷程中擺正自己的位置。

3．以事明理。孟母擇鄰三遷，岳母刺字喻志，我們?yōu)樗齻兊念Ｖ墙泻?。然而讀過此文，我們也會忍不住為這位母親的做法叫好。面對如此哀嘆命運、意志消沉的兒子，母親避開大道理式的生硬說教，以故事切入，借鷹落雞窩的處境喻指兒子生存的困頓，以鷹的必將展翅高飛，激勵兒子從命運的哀嘆中走出來，去開創(chuàng)屬于自己的天地。作者以“命運是一只淪落在雞窩里的鷹”為題，把鷹作為命運的形象代表，以鷹展示命運所能夠上升的高度，借物言理，物具形象，理具深刻。鷹作為大自然中的一種勇猛的禽類，是力量、速度、志向、意志、境界的象征，它不以環(huán)境的改變而改變自身所具有的這些美好特質。所以鷹雖淪落雞窩，仍然不會改變對藍天的熱愛。盡管它遭受冷落、諷刺、鄙視，但這些又怎能扼制鷹對命運的抗爭呢？是鷹，終將展示矯健和勇猛，傲嘯藍天，搏擊長空。

一個人的命運或許會有虎落平川的時候，猶如蒼鷹的淪落，但亦應以鷹的態(tài)度，抗擊命運，展示生命的不屈和頑強。

【妙句簡析】

①人生大勢，成敗與否，在乎一心。

強調了“心”的重要性，“心”當指心態(tài)，或進一步升華為一種理念。積極的心態(tài)是成就事業(yè)的關鍵。人們的活動都是在心態(tài)和理念的指導下進行的。心態(tài)和理念的層次的高下，直接影響著活動的效果。同時，活動的效果必反作用于自我，導致心態(tài)的調整和改變?！俺蓴∨c否，在乎一心”，看似絕對，實則飽含哲理。

②你是鷹的后代，你應該去追求屬于你的藍天，不要為了眼前的一兩顆谷子唉聲嘆氣！

“藍天”是遠大目標和追求的象征，“一兩顆谷子”是對劉備所面臨的困頓的現(xiàn)狀的比喻。這句話是母親在以鷹說理的基礎上，對劉備最直接而有力的激勵，以幫助劉備擺脫消極低沉的情緒，積極追求，像鷹一樣發(fā)揮自己潛在的能力，展示矯健和勇猛，拼搏出一片屬于自己的藍天。

九。失去陽光的日子（小說）

三年前，他路過一處叫陽光塘的地方。此后的一段時間里，他的生命中就沒有了陽光。

一個農(nóng)婦，在陽光塘丟失了裝有一萬元錢的袋子。而他，據(jù)說是后來唯一經(jīng)過的人。這一萬元錢，是農(nóng)婦多年的積蓄，農(nóng)婦因丟失這筆錢而痛不欲生。那農(nóng)婦一味地怨恨他，這種怨恨就成了他無法承受的屈辱。

在無休止的謾罵中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己養(yǎng)的牲畜莫名其妙地死去。最后，連他的親人都認為他撿了人家的錢，讓他趕快把錢交出來。而他大哭：“我真的沒有撿到啊!”

農(nóng)婦的家族很龐大，他們的一次次威脅和恐嚇，讓他的妻子無法忍受。在快過年的時候，他的妻子不辭而別，從此兩年多沒有回來。

他成了一個道義上完全失敗的人。他說：“如果我有一萬元錢，我認了，我只想贖回以前的正常生活?？墒?，我現(xiàn)在沒有錢啊!”

第二年，陷入絕望中的他對農(nóng)婦說：“我真沒有撿到你的錢，如果你能放過我，我愿意進城打工掙錢給你?！?/p>

從此，他去城里打工。而農(nóng)婦說：“他帶了錢，逃了?！?/p>

兩年后，他回來了，真的帶回來一萬元錢。當他把一萬元錢交給農(nóng)婦時，農(nóng)婦沒說一個字。他走出她的家門時，農(nóng)婦說：“站住，我的利息呢?”

他站定，惶惑地說：“我只有這一萬元錢啊?！?/p>

他又進城了。

陽光塘在那一年被一位村民承包了。這位村民抽光了陽光塘里的水，開始清淤。塘底有許多魚，許多村人圍著觀看。后來，一個塑料包被哪個村民挖出來，發(fā)現(xiàn)里面是一沓濕漉漉的鈔票。

他被村人找回來了，那個農(nóng)婦在他面前痛哭流涕，一再向他懺悔，說不該把怨恨發(fā)泄在他身上。而他平靜地看著農(nóng)婦說：“沒事，你回吧，我明天還要趕回工地上班呢?！?/p>

第三年春節(jié)，他回來了，后面跟著他妻子。他根本不像一個三十出頭的人，一頭花白的頭發(fā)令人觸目驚心。

聽說，這年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前滿是紅花花的碎紙。

[賞析]

文章講述的故事是讓人深思的，可以說從各個不同的側面折射了生活的本相，讓人回味！

站在“他”的角度來解讀，“他”的遭遇是夠得上悲慘的，妻子離去，家庭破裂，自己也承受著巨大的精神壓力去打工，為了償還本不屬于自己的“債務”，精神上的打擊從他三十多歲便白發(fā)滿頭就可以窺探一二。這里讓人想到《一枚古金幣》中的主人公，為了讓妻兒吃一頓飽飯，多年來承受著“賊”名的精神壓力，不能不讓人肅然起敬。而這位年輕人呢，從道德層面來看是值得肯定的，用自己的實際行動去面對他人的斥責乃至親人的誤解，這種以德報怨的精神境界是毋庸置疑的。但從另一個角度來看，年輕人是否表現(xiàn)得太軟弱呢？在社會法制日益成熟的今天，僅僅因為對方是一個大家族的成員，就采取退避三舍的態(tài)度，這是為了保全自己還是為了親人不受傷害？但妻子最終也因為無法忍受而選擇離開，從這點來考量，豈不是太冤了？缺乏法律意識以自保，缺乏反抗精神以辯是非，遭受長期的誤解而不知道使用法律的武器，從而不得不忍受精神的折磨，這也就不足為奇了！所以，當這名婦人在他面前懺悔時，他的表現(xiàn)是寬容呢，還是懦弱或者麻木？不得而知！

年輕人的心態(tài)是復雜的，但也可以從文章中看出宗族勢力的影響之大，特別是在農(nóng)村，邊遠農(nóng)村更嚴重！推進法制建設向前發(fā)展的道路也是任重道遠！

從女子的角度來看，倚仗族權的強勢，將個人意愿強加于人，并仗勢欺人，都折射出世事人心的險惡與炎涼！

所以，文章的主題雖是在弘揚那種寧虧自己不損他人的高尚情操，但是同時也表明，一味地妥協(xié)退讓而求得一時的安穩(wěn)，恰如“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”。對于有些得理（何況并沒得理）的人，一味退讓，無異于慢性自殺！積極地對待，才可能有最好的選擇！

這篇小小說的魅力就在于可以讓人產(chǎn)生無窮的遐想，從各個角度去解讀都會給人各種不同的感受。就像棱鏡，反射面越多，留給人思考的空間越廣闊，魅力越無限！

十。唯痛苦方能催生心靈的芬芳

常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。雄鷹只有經(jīng)歷過痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨煉人，催生心靈的芬芳。

鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態(tài)，鋒銳的刀刃。同樣，飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問自己，使自己在生與死中作出了最動人的抉擇，把生命中的痛苦當成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。

然而，痛苦始終是痛苦，即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨，有的人忍受不了風吹雨打，一倒不起，有的人在風雨中愈戰(zhàn)愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個人，他不懼地方惡勢力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭，眼睛瞎了一只不怕，孩子瘋了一個不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著，滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷，換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒！由此可見，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅守。

縱觀今外，無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力，終于揚帆遠航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽。

讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩篇，在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花，輕舞飛揚，心靈芬芳！

十一。咀嚼苦痛，拒絕平庸

大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了堅強的神韻，也就成了絕對平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，害怕痛苦，理應追求高遠，咀嚼苦痛，拒絕平庸。且看古人，屈原咀嚼苦痛，才有了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷，才有了“吾將上下而求索”的執(zhí)著；陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待；李白咀嚼苦痛，拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的雄奇，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。再看今人，不甘平庸的俞敏洪(微博)不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創(chuàng)建了新東方，創(chuàng)造了中國教育界的奇跡。李娜有一顆追求高遠的心，敢于和國家體制叫板，走上職業(yè)化道路繼續(xù)奮斗，2011年法網(wǎng)奪冠后界排名第四，她的目標是世界第一?！冻?、《星光大道》、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節(jié)目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上，哪怕布滿了荊棘，也一如既往地執(zhí)著、堅持。拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態(tài)。絕大多數(shù)人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡，擺正心態(tài)，多一份寧靜，少一份浮躁。其次創(chuàng)造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進取，挖掘潛力，奉獻自己的光和熱，執(zhí)著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會遠離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達于世，但求有所作為。咀嚼苦痛，需要勇氣，志向遠大信念堅定義無反顧勇往直前；需要意志，沒有毅力不能鏟除荊棘的羈絆；需要學習，脫離低級庸俗而變得不再害怕；需要吐納，才能嚼盡苦痛迎來心靈的芬芳。拒絕了平庸，你會擁有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄；咀嚼苦痛，你會領略到“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的快意；咀嚼苦痛，拒絕平庸，你會獨享“奏裂帛之音，蕩回腸之曲”的幸福。平庸是失敗者聊以自慰的借口，痛苦是懦夫們一事無成的理由。咀嚼苦痛，拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責任。處于青春年少風華正茂者，放飛夢想，追求卓越，身處平凡進而超越平凡，直面苦痛進而咀嚼苦痛，讓生活陽光燦爛，讓心靈云淡風輕，奏響時代的最強音。滿分剖析本文是一篇優(yōu)美的議論性散文，切合題意，思路清晰，層層分析，著重論證怎樣拒絕平庸，既有例證、引證，又有用了排比式議論，增強了論證的氣勢。同時材料新穎，選用時代感強的鮮活材料。語言優(yōu)美，善用修辭手法，對偶、排比運用自如。詩詞引用較多，體現(xiàn)出了作者的人文功底。說理透徹，部分語句哲理性強。閱卷現(xiàn)場評分：內容分25分+表達分20分+發(fā)展分15分=總分60分

十二。咀嚼痛苦，拒絕平庸

如果我僅能成為一只毛毛蟲，那么我會選擇痛苦的蛻變，讓自己的生命在蝶群中綻放光彩；如果我只能成為一粒沙，那么我會選擇在蚌殼中接受痛苦的磨練，成為耀眼珍珠中閃亮的一顆；如果我只能成為一棵樹，那么我會選擇成為胡楊，讓自己在沙漠中接受痛苦的洗禮，咀嚼痛苦，拒絕平庸。我不去想磨練這個過程有多么痛苦，是成功還是失敗，這是我自己的選擇。我不會后悔，追求完美人生，咀嚼痛苦，拒絕平庸?！皼]有任何借口”這是西點軍校的一貫宗旨。正因如此，西點軍校為美國培育了三名總統(tǒng)，五位五星上將，三千七百名將軍和眾多商界精英。“如果你有系鞋帶的能力，那么你便有上天摘星的機會，沒有任何借口阻止你成功。”西點軍校正是要求學員以自己最大的能力去完成任務，而不是去為完不成任務尋找借口?！熬芙^平庸，追求完美”正是西點學子心中的目標。我不會去為自己的失敗尋找任何借口，哪怕是看似正確的借口，我知道這只會讓自己更加依賴，為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷痛苦的人生才會更加燦爛奪目，既然選擇了拒絕平庸就不會因為通向成功路上太多的痛苦而停止腳步。悠悠歷史的車輪回轉，我看到了那個男子在政治仕途中屢屢碰壁，最后他終于明白了自己的心，于是他選擇了周游列國，選擇了“面朝大海，春暖花開”的心境。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為一棵守望月亮的樹。“采菊東籬下，悠然見南山。”這便是陶潛渴望寧靜生活的愿望。官場太復雜他無心從事，他也不甘于平庸，成為一個世俗的人。于是他選擇了退隱，去尋找內心的那一片田園，細細咀嚼痛苦，慢慢擁有了曠達的心境。他們都是拒絕平庸的人，拒絕平庸做官，咀嚼痛苦生活，最終他們找到了內心的歸屬，他們的精神得以升華。拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，咀嚼痛苦更需要自強不息。天行健，君子以自強不息。拒絕平庸，追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”之境，或有班超棄筆從戎，縱橫疆場，保家衛(wèi)國之舉。咀嚼痛苦是一種自強的品質，拒絕平庸更顯卓越的精神。保爾拒絕平庸，成就了自己壯麗的生命；霍金咀嚼痛苦，成就了思維的自由翱翔；海倫咀嚼痛苦，拒絕平庸，讓她感受到了別人無法感受的世界。咀嚼痛苦，拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢麗多彩。滿分剖析作者運用排比句式開篇，起勢不凡。由物及人，使論證層層深入。從拒絕平庸立意，寫到了西點軍校及他們的宗旨，例舉了古今中外不甘平庸的人，材料豐富，中心明確。結構上，穩(wěn)扎穩(wěn)打，環(huán)環(huán)相扣，思維縝密。語言多用排比和引用，句式整齊，富有文采。閱卷現(xiàn)場評分：內容分25分+表達分20+發(fā)展分15分=總分60分

十三。堅守自我，甘受折磨

黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤獨的時刻，帶點痛，有點苦，我在回首的剎那，看見了零星的身影……千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的內心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾?？愁^不過碗大一個疤，“風雨中，這點痛算什么？”終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。千年時光轉逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達。6年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。6年痛苦的堅持，6年執(zhí)著的努力，她始終不改自己的風格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國的名字。當記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認真而又虔誠地回答：“因為痛苦里面，有另一個世界……”就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對痛苦，面對死亡時毫不退縮的堅持自我。當別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持正確的自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。這世界，行走起來坎坷而艱辛，滿地泥淖，路邊還荊棘叢生，但我相信，痛苦只是暫時，黑暗終會過去，就在另一個世界，必有燦爛明媚的陽光！【賞析】“黑夜”，“分道而行”，“追逐我的光明”。文章開始就能讓我們體會一種“自我堅守”，進而，又通過在“孤獨的時刻”與“回首的剎那”，看見了“零星的身影”，引出了“一襲白袍的嵇康”，“面容清秀的夏達”，并通過這些材料告訴我們要時刻牢記“堅持自我”，“毫不退縮”。表達上，本文語言準確、凝練，富有文采，具備張力，是一篇不錯的散文。語言表達上很有自己的亮點，也彰顯自己獨特的“神悟”的能力。閱卷現(xiàn)場評分：內容分25分+表達分25分+發(fā)展分10分=總分60分

十四。光榮的桂冠從來用荊棘編成

一枚硬幣有正反兩面，一棵玫瑰有美麗的花瓣，也有扎手的尖刺。大自然既然有太陽的暴曬，就會有夜晚的納涼；既然有奇寒的冬日，就會有綻放的梅花。想人生正如雪萊的詩：冬天來了，春天還會遠嗎？柳青說：“光榮的桂冠從來用荊棘編成?！蓖袪査固┯醒裕骸叭松囊磺凶兓磺绪攘Γ磺忻蓝际怯晒饷骱完幱皹嫵傻??！蹦敲利?，那魅力是綻放在光明與陰影之間的。忘不了盛開在荒蕪土地上的并蒂蓮——羅密歐與朱麗葉。愛情是生長在絕崖邊緣的光明的花瓣，要想采摘必須英勇無憾。羅密歐與朱麗葉為愛的美艷與甜蜜，付出了生命的哀婉。那陰影是那么的凄慘，世仇與結怨埋葬了愛情的火焰。只有用死亡的抗爭，才會消解家族的仇怨？為什么莎士比亞至今熠熠生輝？因為這里滲透了生存還是毀滅的理性判斷。光明與陰影時時浮現(xiàn)，看是否展現(xiàn)美麗的嬌艷？德國詩人席勒說：“真正的愛情，是絕望的！”難道光明的火一定要把陰影照亮才能展現(xiàn)人生的無限？上帝說，是的。忽然想起張煒說的話：“真正的作家天生應該是個水手。這使我們想到了寫出《白鯨》的麥爾維爾，還有搏擊在密西西比河上的馬克?吐溫，他們都有過水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。長長的流浪，無邊的海洋或漫漫的大河，水聲，濤涌，遇險與生還?！比松拿利愑肋h在光明與陰影中交融，難分難解。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。光榮的桂冠，從來用荊棘編成。點評：文章由人們熟知的事物和雪萊的詩句開篇，第二段引進托爾斯泰名言，既避免了開頭引用原題材料的俗套，又水到渠成的指出一切美麗、魅力綻放在光明與陰影之間。隨后步步深入的分析光明與陰影的相互關系，論證人生的美麗永遠在光明與陰影中交融，難分難解。文章語言富有哲理，精當?shù)膶嵗c點題句處處輝映，既總結了故事揭示的意義，又緊扣了主題，升華了文章的主旨。

十五。遭遇挫折，笑對痛苦

人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。

痛苦之于人，猶如狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵……遭遇挫折，放大痛苦，只會讓生命暗淡。而微笑的人善于把挫折錘煉成壯美的詩行；善于把挫折化作心靈的燈盞；善于把生命的絆腳石轉變?yōu)槿松膲|腳石。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進取去代替沉淪，讓振作去代替失意。微笑對于一切痛苦都有著超然的力量，甚至能改變人的一生。所以說，面對挫折，我們即使不能微笑，也不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪芍^“時運不濟，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能吟出“海內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。笑對痛苦，“長安市上酒家眠”；面對挫折，他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！由此看來，面對挫折，我們不應沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深；面對挫折，我們不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結果將不堪設想。

劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結果在痛苦中作出錯誤的決定，貿然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇?？杀杀?！前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在競爭日益加劇的現(xiàn)代社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它是一陣清風，讓它從你的耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它是一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。

遭遇挫折，不應放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，你嘴角邊還會有甜甜的笑……【名師點評】

文章開篇就十分漂亮，如一江春水奔赴眼底，動人心弦。在緊扣話題，渲染一些人經(jīng)受挫折放大痛苦的悲慘遭遇后，振臂一呼，亮出觀點：“面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天?！毙形闹校髡哂美C，用引證，正反對比，充分利用教材，選取王勃達人知命、笑看人生和李白遭遇仕途不順的挫折，不墜青云之志等事例從正面說理，告訴世人，面對挫折時不應放大痛苦。然后筆鋒一轉，再舉劉備遭遇挫折，卻放大痛苦，落得“白帝托孤”的悲劇的事例，從反面論證和強化自己的觀點，使論證嚴密，無懈可擊。

另外，作者評論古人而又不忘觀照現(xiàn)實，說理嚴肅而又不乏詩意的評述；精心打造精彩的語言，用比喻，用引用，用排比，用反問，使文章神采飛揚。

十六。生命是一朵常開不敗的花

其實，每個人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花。———題記快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。一枚貝殼要用一生的時間，才能將無數(shù)的沙粒轉化成一粒并不規(guī)則的珍珠;雨后的彩虹綻放剎那的美麗，卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩奪目的珍珠和美麗耀眼的彩虹。冰心說:“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！比绻庥龃煺?，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦，如果當作是一次挫折，那么這挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族英雄堅貞不屈的氣節(jié)。昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應該是她真實心態(tài)的寫照吧!如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。蘇武和昭君的舉動，應該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的一種詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色;荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”呢?生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養(yǎng)分。沒有經(jīng)歷過挫折的人生，是不完整的人生;缺少滋潤它的養(yǎng)分的花，遲早也會枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的難題，要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標而奮斗。這樣，生命之花才會常開不敗，生命的存在才會有更為深刻的意義!

評語：開篇用一個寓意深刻的比喻句作為題記，總領全文，使文章籠罩上濃郁的詩意與深邃的哲理。接下來，作者機智地把目光鎖定在大自然和人生世界，列舉貝殼育珠、水汽凝虹、蘇武堅貞不屈、昭君化解漢匈矛盾等材料，引用冰心老人對成功所作的詮釋，生動地闡明了一個道理:生命是一朵常開不敗的花，挫折是滋潤成功的花兒的養(yǎng)分;要想讓我們心的戈壁荒原開滿鮮花，就必須在遭遇挫折時勇敢地排解痛苦，縮小痛苦。文章說理精彩，善于用詩化的語言議論抒懷，并注意鍛造警句格言以強化、美化自己的說理，表現(xiàn)出深厚的語文功底和高超的寫作才能。

十七。一蓑煙雨任平生

上帝以痛吻我，要我報之以歌！

——泰戈爾

獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈，應學會調適心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顔面對已逝宗族，他的挫折足可放大內心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面對這突如其來的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學的奧秘。可見遭遇挫折時以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會為歷史作出自己的貢獻。

其實，翻開史冊，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨見其固執(zhí)頑冥，不知事國實為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達的心及時調適，戰(zhàn)勝痛苦，風流才子又何以至此！往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調侃，那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的問候與微笑，那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負，會遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與美麗。朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。

十八?；嗨帪楦柿?/p>

莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸芭c人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”莊子曰：“不然。是其始死也，我獨何能無概然！察其始而本無生，非徒無生也，而本無形，非徒無形而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨市，而我嗷嗷隨而哭之，自以為不通乎命，故止也?！泵鎸θ松児?喪妻之痛,莊子何其解脫.偉大的騷客屈平,懷著對楚國無限的哀痛和熱愛,自沉于汨羅江水.后人哀之敬之,推崇備至.我卻不以為然,我熱愛《楚辭》,每讀到《涉江》《離騷》《九章》常感激涕零,感謝屈原將自己的苦痛花作藝術的瑰寶光耀千古.然而我常想,如果屈大夫不投身汨羅江,還會有怎樣的華采篇章呢？我又設想當秦兵壓境,楚國危難之際,屈大夫如果健在會否如田單般振臂一呼,擊退強敵,保住云夢之地?然而這畢竟是我的空想,屈大夫在楚王昏庸,奸佞陷害下,不勝悲痛化為汨羅英魂,令我輩嗟嘆.同為偉大先賢,面對人生挫折,生命變故,莊字和屈原做出了不同的選擇。人生就是在與不斷的挫折,遭遇為伴.愛情失意,愛侶早逝是挫折；親人遭難是挫折；事業(yè)失敗,商場虧空是挫折；考試名落孫山是挫折……遇到挫折,難受,痛苦是必然的.然而如何面對挫折,不同的態(tài)度往往決定你的人生走向。有的人會將挫折無限放大,如果挫折是一個小球,在他眼里會是整個地球,如果是一滴水,在他心里會化作大海.除了痛苦還是痛苦,于是沮喪,懊悔甚至絕望。力拔山兮氣蓋世的項羽,垓下一役,幾乎全軍覆沒,他只身逃到烏江,后面漢軍窮追不舍,此時唯一一個小舟,一個仰慕項羽的艄公就是他擺脫敵軍的千栽難縫之機遇.可是霸王已經(jīng)被懊悔痛苦壓垮了,他眼里不是逃生的機遇,東山再起的契機,只有江東父老的白眼嘲諷,眼里只有黑色的宇宙,沒有一點光亮,他用寶劍劃破了吼管,只見那一剎那寶劍的閃光。同樣面對失敗,勾踐則是不同的選擇,忍辱負重,臥薪嘗膽,終于一雪前恥,光復故國。在浩瀚的歷史長河中,面對挫折,失敗甚至是常人無法忍受的侮辱,我們許多先人早就作出了明智的抉擇。司馬遷這樣記載：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。而太史公遭遇男兒大丈夫的奇恥大辱,化痛苦為動力,留下光照后世的《史記》,這部無韻離騷,為后人對屈子的離去以莫大的安慰,太史公無愧于后人,他是真正的男兒大丈夫。我們回憶古人,就像照鏡。當你遭遇挫折,不幸的時候,請去古人哪里照照鏡子,看看自己是那樣的形容。在當今競爭激烈的社會,我們見到了太多太多承受不住挫折打擊的悲劇人物.然而見到更多的是,頭頂著烏云但堅信陽光就在烏云的背后的堅強不屈的人.當我們面對挫折時,此時我們的心靈的承受力是決定性的.沒有承受力的人,如果說挫折痛苦是一?？嗨?他的心就像一小杯水,藥化為水,處處是苦水,對于心靈堅強的人,如果挫折苦難是一?？嗨幠撬男臅呛么笠粔厮?藥化為水,苦味沒了,如果是一大把苦藥,那他的心就是一片大海。對于智者來說,挫折痛苦的苦藥在他那里會化作甘霖,澆灌他心靈的土壤,長出偉岸的靈魂之樹,結出智慧成功之果。

十九。生命的絕唱（適用挫折、痛苦、生命、奮斗、成長篇）

當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！我的目光停留在一本書的封面上，上面金黃色的向日葵正肆意地綻放，毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽光與希望。那書的名字卻令我赫然：《死亡日記》。生如夏花般絢爛；那，死呢？可以如此生機勃勃，讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無拘無束地生長嗎？又怎么不可以呢，陸幼青一片坦然。于是，我懂得生命的結尾并不總是蓑草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式跳出屬于自己的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。我的目光停留在一方銀幕上。一個美國戰(zhàn)士即將被納粹處決，可他臉上的笑容依舊如冬日的陽光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個手指，做出“V”的姿勢向人群示意希望與陽光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一個大大的“V”字直插云霄，像極了飛翔的翅膀，承載著無盡的希望。于是，我明白了生命的結尾也可以如此動人：不出聲響卻令人震撼！我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！币粋€老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”于是，我懂得了生命的絕唱應當如豹尾一般高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚。因為，生命的結尾，并不意味著結束與終止。如美國教育家約翰·杜威所言：“一個目標的實現(xiàn)是下一個目標的起點?！蹦敲?，一個豹尾的結束應當伴隨著一個鳳頭的出現(xiàn)，不，應該是一群。一曲生命的絕唱叩人心扉，多少人會跟著發(fā)出驚雷般的怒喊，可就在這一片吶喊聲中，我看到無數(shù)人正在成長，無數(shù)的夢想不再遙不可望，一條巨龍正冉冉升起，振翅欲飛，它背后的一個民族，正在加速。【簡評】如今有不少考生喜歡回到古代，請出歷史名人。今年的高考作文中，項羽、司馬遷、王昭君、岳飛、文天祥等等，不斷登場亮相，幾乎是一種畫面，一種腔調，令人疲倦?？纯创宋陌?！它也請出了不少歷史名人，然而決非平面圖示，而是點擊要害，擊石為火，共同燃起思想的火焰（見此文最后一小節(jié)）！這才是真正的古為今用，真正的為文。如今還有不少考生喜歡“華麗”，酷愛“鋪陳”，結果弄得華而不實，脆而不堅?？纯创宋陌桑∷侨A美的，但內有筋骨，血脈貫通；外揚氣勢，磅礴奔騰。這是一種華而質的內涵的文彩。望后來者好好體味一番。

二十。那陣風吹過（有風，吹過竹林而來）

往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數(shù)十載。時光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語，一些傷心往事難免淤積于胸，塊壘難消。面對萬千世事，我們該忘記什么有銘記什么呢？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快樂?！咎壮桑和鼌s痛苦，選擇自由，選擇幸?！空渲橥浟吮缓影隼_的痛苦，于是造就了盈淚的玉珠。寶劍忘卻了烈火下錘打的痛楚，于是露出了锃亮的刀鋒。胡楊忘卻了沙漠中干渴的難當，于是創(chuàng)造了”死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神話。順著歷史長河，無數(shù)曠達之士莫不泰然處之。是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地—桃花源。是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫出“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。所以，我們應該忘記別人的嘲諷，如忘掉五年前的一次感冒一樣；原諒別人對我們的傷害，如原諒天有晴有陰一樣。我們要記住初生嬰兒的第一次笑容，我們要記住八旬老臺沒牙的掩笑……那陣風吹過，吹走了，吹走了；那陣風吹過，留下了，留下了。

二十一。風中的余香(得分：58分)

那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，包括痛苦。最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，最慘烈的苦痛最終亦能催生出心靈的芬芳。但我們創(chuàng)造過的思想與領略過的滋味，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們不屈的靈魂成為奸惡小人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會過去，一切還沒有結束。形式的過去預言著內涵的永存。當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣嗚鳴，但他們生命的內涵卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，散發(fā)出永不消失的陣陣余香！我的目光再一次停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”一個老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”于是，我懂得了生命理應追求高遠，高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚。像華茲華斯所寫：“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下！”而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香？古龍曾說，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有痛苦。而有生活的地方，有人生活的地方就有遺留與延續(xù)。昆德拉說：生活是棵長滿可能的樹。人生一切都有可能，都值得成為那風中的余香。

一直難忘的一次畫展，是關于梵高的。只見《麥田里的烏鴉》掠起撲棱棱的翅膀，朝著烏沉沉的黑暗群飛而去，無比慘烈的叫聲震蕩蕩地在空中回響

那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。

二十二。煙隨風逝，名隨史留

溶溶月，淡淡風，猶如那花香，風飄萬里卻總有散去的那一刻?？墒牵愕拿謪s始終銘留青史。項羽看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情壯志。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會記得你的寬厚，“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你，難怪李清照要說“至今思項羽”了。司馬遷看著你坐在案邊奮筆疾書，寫著那部曠世之作。人們只會欽佩你，佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮耀。但是，你的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。人們銘記著你，就如記得你曾說過“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。李白看著你在宮中自在逍遙，貴妃捧硯，力士脫靴。人們忘記了你郁郁不得志的過往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因為，一句”天生我材必有用，千金散盡還復來”激勵了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”諷擊了多少權貴之勢。一股傲然之氣油然而生，人生這樣一回也無悔了。人們佩服你，銘記你。杜甫看著你在成都郊外過著悠閑的日子，人們訝然于你的輕松，你忘記了你的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，這是如此的博大，你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓后來人銘記于心。你的佳作，流傳百世。一個“詩圣”之稱，你當之無愧。你們將失敗、不得志、恥辱，看得云淡風輕，卻將你們的名字銘刻在了我們的心里。溶溶月，淡淡風，能夠忘記該忘記的，留下該留下的，是我們的福分。讓往事隨風，看云卷云舒，聞梅花香飄萬里，憶花香淡雅。

二十三。不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹

遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。一顆璀璨無比的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動以及無數(shù)風浪的打磨，才能熠熠生輝。同樣，一個真正有成就的人，也肯定是在無數(shù)次的跌倒后重新站起來的，因為“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功”。史鐵生摔了一跤，沒有了雙腿，這對任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達對生活的無限熱愛。貝多芬雙目失明且耳聾，但他依然寫出了《英雄》《命運》等大量音樂作品，在人生的不幸中，他頑強地扼住了“命運的咽喉”。這些都是曾經(jīng)摔過跤的人，但他們卻都堅強地站了起來，與命運、與不幸抗爭，最終取得了巨大的成功。所以對我們每個人來說，摔跤并不可怕，可怕的是你從此對生活失去信心和勇氣。冰心說：“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷！然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！彼晕覀兠總€人面對不幸時都不能一蹶不振，因為我們都有可能在改變心態(tài)后，握住生命的任何一根鏈條。就像畫中那個男孩在摔跤后，面對來自老師、家長、社會各方面的詢問，我們都應大膽地說：“這沒什么大不了的?！币驗樯钍俏覀冏约旱?，命運是掌握在我們自己手中的，我們的心態(tài)、我們的選擇，決定了人生的方向。挫折是人生的一筆財富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風雨的花兒，怎么會絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會發(fā)出炫目的光彩？就像2005年感動中國的人物——洪戰(zhàn)輝所說：困難，我們有責任去面對它，解決它。作為新一代的年輕人，我們應該明白摔跤并不可怕，就像我們總是有勇氣唱起這首歌：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功！我要說，不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能長大？摔跤也是一種幸福，風雨正是雨后彩虹的前兆！【名師點評】文章切合題意，這一點從標題“不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹”就可看出；結尾處再次點題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關系的認識比較深刻，并能運用例證、引證法透徹地進行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達效果；而比喻、排比、反問句的運用，又使全篇文采斐然。

二十四。守得云開終見月（莫畏浮云遮望眼）撥開云霧，你會看見滿天的陽光?！┤R

翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。項羽，那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。劉邦之智也許盡在于“愚”?！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。就像是衣袖上的污點，項羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設法將它洗凈，化為生命的亮點。人生終究不能夠完美。烏云遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？約翰？克里斯朵夫給了我答案。命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。

二十五。擺渡自己