天津市寶坻區(qū)大白莊高級(jí)中學(xué)2014屆高考語(yǔ)文作文素材背下這三十篇作文,你的高考作文會(huì)提升一大塊

PAGEPAGE23天津市寶坻區(qū)大白莊高級(jí)中學(xué)2014屆高考語(yǔ)文作文素材背下這三十篇作文，你的高考作文會(huì)提升一大塊一。滿(mǎn)身花雨又歸來(lái)天津英華呂老師

滄海霽月，落崖驚風(fēng)。月下酒何苦，風(fēng)中心何痛。江湖夜雨十年燈，明日秋風(fēng)一萬(wàn)重。在燈紅酒綠的都市中，在纏綿悱惻的低回處，在兩三點(diǎn)雨山前，七八顆星天外，人，如同簾外的乳燕，在風(fēng)雨中幾度徘徊。

靈猴直立行走，百變?yōu)槿?，解放了手，人?lèi)用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類(lèi)的生活水平，也在很大程度上改善了人類(lèi)的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類(lèi)的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。面對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們耽于享樂(lè)，害怕風(fēng)雨。過(guò)分地溺愛(ài)生命，已使我們的生命疲軟無(wú)用；大量地糜費(fèi)精力，已把我們的精力蛀蝕一空。僅一點(diǎn)苦痛，便使凌云壯志倒塌；只少許甜頭，就讓人間正氣消亡。戰(zhàn)天斗地的剪影在蒙塵的書(shū)冊(cè)間漸漸發(fā)黃，乘風(fēng)破浪的英姿于唏噓感嘆后更顯渺茫。雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，這一份悲壯存于何處？“難酬蹈海亦英雄”，這一份豪情又歸向何方？蛙角蠅頭作戰(zhàn)場(chǎng)，迎來(lái)送往竟榮光；婦唱夫隨歌臺(tái)舞榭，追名逐利天暗地荒。誰(shuí)在沙漠馳騁？誰(shuí)在中流搏浪？誰(shuí)在飛躍秦嶺粵關(guān)？誰(shuí)在鉆研天圓地方？

春來(lái)花自青，秋至葉飄零，這是自然留給我們的本能；明日巴陵道，風(fēng)雨又兼程，這是老天饋贈(zèng)給我們的人生。

人活著，總要有所追求！有一種日子你要不停地走，有一種時(shí)候你要不斷地奮斗！

“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎?！?/p>

這是倉(cāng)央嘉措留下的詩(shī)句，也是他對(duì)于人性本能追求不可抗拒的寫(xiě)照。他充滿(mǎn)傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而瘋狂，他的心，時(shí)時(shí)刻刻追尋著人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛(ài)，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致，哪怕愛(ài)情路上布滿(mǎn)了荊棘。

問(wèn)佛：為什么總有痛苦？

佛曰：沒(méi)有痛苦，無(wú)法體味幸福。痛苦其實(shí)是化了妝的幸福。

問(wèn)佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

倉(cāng)央嘉措這樣問(wèn)，人類(lèi)也這樣問(wèn)，因?yàn)槲覀兛偸窃谧非笾蓄l繁失誤，在放縱后盡享痛苦。

猴子不會(huì)退化，人類(lèi)進(jìn)步很大。但我相信，人不會(huì)在科技的溺愛(ài)下失去追求真性情的天性，更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只乳燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，雖歷經(jīng)風(fēng)雨，飽嘗痛苦，依舊會(huì)滿(mǎn)身花雨又歸來(lái)……

二。落花人獨(dú)立

得之，我幸；不得，我命。

——徐志摩

我在月下彷徨，寥廓江天萬(wàn)里霜。

霜自冷其冷，月自光其光。這樣的夜晚無(wú)法不痛苦，這樣的時(shí)刻無(wú)法不惆悵。本想溫一壺月光下酒，誰(shuí)知酒入愁腸，風(fēng)乍起，卷起漫天憂(yōu)傷。一．

落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛

冷艷的嫦娥運(yùn)起如椽之筆毫不收斂她的鋒芒，輕舞飛揚(yáng)般在大地的臉上描出一層冰涼的秋霜，地上，是一片橘黃。

滿(mǎn)地的落花，滿(mǎn)地的橘黃。宇宙一隅，滄海一粟，微渺的我掬一捧落花，黯然神傷——那生命中的明麗與鮮艷又在何方？月的冷芒，刺得我無(wú)所依傍；花的橘黃，映得我心旌神蕩！

長(zhǎng)夜漫漫，空山遙遙。霜月冷冷，落花飄飄。只有我踽踽涼涼地尋找，那失去的、飄遠(yuǎn)的艷麗與美好，那微雨中飛翔的感覺(jué)和味道。

“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。”曾經(jīng)的歡歌笑語(yǔ)轉(zhuǎn)瞬之間便化作了愁紅慘綠，“雙飛”的自在美好與“獨(dú)立”的落寞寂寥分明就是“得失轉(zhuǎn)眼間”的千古寫(xiě)照！

天下事，不了是了；心中情，了是不了。

紅了櫻桃，綠了芭蕉！二．

空山寂無(wú)人，明月來(lái)相照

花，零落一地；月，充滿(mǎn)寒意。

既然花開(kāi)必有花謝，既然月圓必有月缺；既然擁有的終究會(huì)迷失，既然到手的最后要放棄，那就獨(dú)享這一片寂寞的空間吧，還有什么好希冀的？還有什么好珍惜的？

自古逢秋悲寂寥。我心寂寥，空有明月來(lái)相照。

誰(shuí)言秋日勝春朝。仰天長(zhǎng)嘆，禁不住淚水滔滔。

誰(shuí)管滄海聲聲笑？只見(jiàn)落紅片片凋！

青山還是那座青山，只因失去了流水的縈繞，一切的崇高和偉大也就失去了價(jià)值；月亮還是那輪月亮，只因沒(méi)有了星星的扶持，所有的溫馨與柔婉也就沒(méi)有了意義。

花自飄零水自流。水一直流，要流到什么時(shí)候，門(mén)前流水才西回？花不斷飄，要飄到什么時(shí)候，滿(mǎn)地黃花再重開(kāi)？如果擁有的會(huì)長(zhǎng)在，我會(huì)好好地珍惜和關(guān)愛(ài)；如果失去的會(huì)重來(lái)，我會(huì)默默地渴盼和等待。只是，還是否真能尋回那一往情深的對(duì)白？還是否真能得到那一如既往的精彩？

淚眼問(wèn)花花無(wú)奈，剩我月下獨(dú)徘徊。三．

時(shí)空萬(wàn)古在，花月只一載

沉沉的夜，圓圓的月。一切的記憶都被月光照耀得萬(wàn)般洗練，所有的往事都被月光淘洗得分外明顯：花開(kāi)時(shí)候的嬌艷，花落之際的決絕，都在剎那間如同月上樹(shù)梢頭一般浮上了我心頭。

花依然在飄。是啊，既然到了飄零的季節(jié)，又何必要沉吟“不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)”？既然失去了一段機(jī)緣，又何必一定要呆在原地慨嘆“屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，不道流年暗中換”？

嘆不盡流年無(wú)數(shù)，望不斷芳草歸路。就算真的只能“桃源望斷無(wú)尋處”，又何需再去理會(huì)“錦瑟年華誰(shuí)與度”？在心中存著“一川煙草，滿(mǎn)城飛絮，梅子黃時(shí)雨”，曾經(jīng)的痛苦，又何嘗不是一種幸福？

時(shí)空終會(huì)寂寞著萬(wàn)古，花月縱然爛漫也只能綺靡一途。

只要努力付出，失去一枝獨(dú)秀，你會(huì)得到花團(tuán)錦簇。

人，不怕糊涂，就怕執(zhí)迷不悟。三。他們?cè)诔鞘斜M頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶(hù)區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。讓我怎樣稱(chēng)呼他們？外來(lái)務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱(chēng)呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，憧憬著。風(fēng)從田野中吹過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車(chē)水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車(chē)道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫(xiě)字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。他們背起書(shū)包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶(hù)口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶?。s過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作；午夜醒來(lái)，淚眼中城里的星空沒(méi)有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封……然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定回去！那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開(kāi)始迎接新的一天。雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi)；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線(xiàn)轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會(huì)成為我們。閱卷老師點(diǎn)評(píng)：

滿(mǎn)分作文有五大優(yōu)點(diǎn)，首先，作文將民工子女的生存狀態(tài)很真實(shí)地描繪出來(lái)，從農(nóng)村到城市經(jīng)歷的不自然、不適應(yīng)，再到他們心態(tài)的逐漸成熟，讓人感受到一個(gè)真實(shí)存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是并無(wú)炫耀，恰如其分地表現(xiàn)了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達(dá)了作者對(duì)同齡人的同情、關(guān)注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現(xiàn)；第四，這篇文章的描寫(xiě)非常細(xì)膩，“小小的手指怎么也數(shù)不清寫(xiě)字樓的層數(shù)”；最后，文章關(guān)鍵還寫(xiě)出農(nóng)民工子女的變化,“他們，終將會(huì)成為我們”，考生沒(méi)有一味抱怨，寫(xiě)出了變化和希望。

山西省真正滿(mǎn)分作文：四。在歲月的呼吸里醒著

歲月無(wú)痕，葉落無(wú)聲。那是怎樣的一種蒼白的凝重，飛馳的猶疑??！

——題記

經(jīng)常從一棵古樹(shù)下走過(guò)，總是感嘆和敬畏。獨(dú)享幾百年的孤寂，它在等待生么呢？它深深的皺紋，讓人看見(jiàn)歲月無(wú)情的刀刃；它皺皺的枯痕，讓人想見(jiàn)葉落無(wú)聲的殘忍。然而，春天來(lái)了，它依然開(kāi)花結(jié)果；夏天來(lái)了，它仍舊撐開(kāi)巨大的綠蔭。不管有沒(méi)有道路通向它，不管有沒(méi)有人走向它，見(jiàn)或不見(jiàn)，來(lái)或不來(lái)，它都站在那里，不喜不悲，無(wú)怨無(wú)哀，平靜而和藹，像一個(gè)古老的哲人微笑的等待。

是一棵樹(shù)就撐起一片綠蔭，有樹(shù)的地方就有一道亮麗的風(fēng)景。風(fēng)有了琴弦，鳥(niǎo)有了樂(lè)園，空曠的原野有了一個(gè)可靠的標(biāo)識(shí)。甚至一棵小草，也以它卑微的軀殼，豐富著季節(jié)的內(nèi)涵；一只小鳥(niǎo)，也以它柔弱的翅膀，提升著大地的視線(xiàn)；一塊巖石，也以它孱弱的肩膀，支撐著傾斜的山體。一只蠶，一塊煤，一朵野花，都在盡它們的天命，用它們的熱情，卑微而虔誠(chéng)，小心又細(xì)膩，使無(wú)窮的大自然變得豐富而又美麗

那么，人呢？

不知有多少回夢(mèng)醒在夜半時(shí)分，握在胸前的雙手無(wú)法推開(kāi)一種來(lái)自阻擋不住的流年碎影的驚惕。人活著，全靠自然、眾生的養(yǎng)育和護(hù)持。我發(fā)現(xiàn)，自己享受的一切，全部是大自然的恩賜和同胞們的奉獻(xiàn)。

為了我文明地活著，歷史支付了千百萬(wàn)年刀耕火種、茹毛飲血的昂貴代價(jià)；

為了我快樂(lè)地思想，太陽(yáng)、地球、動(dòng)物、植物、礦物、父母、親戚、老師以及其他所有人物乃至整個(gè)宇宙都在不停地運(yùn)作著、忙碌著；

為了我舒暢地呼吸，大氣層、河流、海洋、季風(fēng)、森林、三葉草以及清潔工人，都在緊張地釀造著、守護(hù)著須臾不能離開(kāi)的空氣

這真是天大的恩澤，地大的恩情。

我享用著這一切，竟不知道感恩回報(bào)，卻常常加害于我的恩人們：我投濁水于河流，我放黑煙于天空，我曾誘殺那純真的鳥(niǎo)兒，我曾摧折那忠厚的樹(shù)木，我曾辱罵生我養(yǎng)我的父母，我曾鄙視賜我以清新呼吸的環(huán)衛(wèi)工人甚至，就像材料中所敘述的，無(wú)視斑駁的船體油漆脫落，任由蟻穴的洞口從眼前隨意飄過(guò)

在歲月的呼吸里醒著，我發(fā)現(xiàn)我一伸手、一張口，就享用著大自然，就占有著無(wú)數(shù)人的勞動(dòng)成果。如今我置身考場(chǎng)，這種享受更是不同尋常：這筆、這紙、這試卷，細(xì)心、關(guān)愛(ài)和體貼。我在享受著，享受著熱情周到，享受著緊張有序，享受著學(xué)有所成的歡欣，同時(shí)也在享受著和平安寧的環(huán)境；而此刻，交通警察正在烈日下?lián)]汗如雨，醫(yī)務(wù)人員正在救死扶傷緊張忙碌，守邊的軍人正在趟過(guò)一條深河穿越一片禁區(qū)

五。談意氣

如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。

舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽(tīng)厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽(tīng)厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹(shù)立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?！嵛移湔l(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。

獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬(wàn)礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)?，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。

勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

科學(xué)，充滿(mǎn)了未知的美。好奇的人類(lèi)站在自然與社會(huì)圣殿的門(mén)口，不時(shí)的窺探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜徉于科學(xué)的無(wú)盡美妙。于是我們看見(jiàn)楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見(jiàn)吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見(jiàn)一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。

……

望盡人類(lèi)千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！

六。詩(shī)意的生活

花兒開(kāi)在我們眼里，我們便把它深深鐫刻在心中，也許這就是詩(shī)意。

看過(guò)的風(fēng)景，讀過(guò)的書(shū)，喜歡的音樂(lè)，感動(dòng)的故事，都會(huì)留下痕跡，這痕跡可以輕到被遺留在腦海深處，可一旦被那似曾相識(shí)的情景所牽動(dòng)，卻總不會(huì)徹底忘記。還記得第一次讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，記得那年夏天沙灘上飄著的那支風(fēng)箏和我們的腳印，還記得孩時(shí)那搖來(lái)?yè)u去的蹺蹺板，還記得小學(xué)畢業(yè)照上大伙天真的表情，還記得……逝去的日子是美麗的詩(shī)行，而我正是詩(shī)里也許這一切早已煙消云散，也許只是回憶，但詩(shī)意卻永遠(yuǎn)地留在心里。

也許有人認(rèn)為只有轟轟烈烈的生命才會(huì)值得回憶，只有詩(shī)人才會(huì)懂得所謂詩(shī)意。其實(shí)不然，每個(gè)人的生活都是平凡而美好的，任何個(gè)體生命都有權(quán)力去追求屬于自己的詩(shī)意。

我是一個(gè)緬懷古典的人，渴望在唐詩(shī)、宋詞、《三國(guó)》、《紅樓》中尋找我那已殘缺的詩(shī)意天堂，感受遙遠(yuǎn)帶給我們令人窒息的美感。喜歡一個(gè)人在靜謐的氣氛中翻開(kāi)已泛黃的書(shū)卷，任目光輕盈地?fù)徇^(guò)書(shū)頁(yè)，一股古典的幽香在流溢，心靈也在溫暖的空氣中感悟、升華。

向往莊子，心如澄澈秋水，行若不系之舟，甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹(shù)；喜歡寶玉，斗草簪花、低吟悄唱，有著“掃將新雪及時(shí)烹”的脫俗閑適；欣賞蘇軾，是他“十年生死兩茫?！钡纳畛涟?，是他“揀盡寒枝不肯棲”的超然曠達(dá)。在心煩意亂之際，吟上一句“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，或體會(huì)“天地合，乃敢與君絕”的還魂愛(ài)情，或細(xì)味岳飛“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的憂(yōu)患感傷，或去感受“一簫一劍平生意”的放蕩不羈。也許，我們無(wú)法再過(guò)故人采薇而食，采菊悠然的生活，但我們?nèi)匀豢梢赃x擇心靈的故鄉(xiāng)，選擇詩(shī)意地生活。當(dāng)看到人們與古典文化越走越遠(yuǎn)時(shí)，我不禁悲嘆，這決不是一兩句詩(shī)詞的遺忘，而是心靈詩(shī)意與深刻雋永的人文天堂的破滅。

七。李白的淚水

風(fēng)生水起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。

漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢(shì)。“恰似飛燕倚新妝”，一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ)，把一個(gè)極度輝煌的人生打入社會(huì)的底層。

“香車(chē)寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報(bào)國(guó)”，他苦笑，痛苦的淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵！自己有多么無(wú)知，四次出蜀，揮金巨萬(wàn)，萬(wàn)里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中?？墒牵疤仔蔷庇衷鯓?？滿(mǎn)腹錦繡又怎樣？抵得了楊貴妃又一句對(duì)李隆基的悄悄話(huà)嗎？好痛！好恨！

我的心里忽然有一根弦被痛苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。

我走上前去。他愕然注視著我。

“詩(shī)仙，您的那句'可憐飛燕倚新妝’，究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢？”

“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒(méi)想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長(zhǎng)的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環(huán)，她實(shí)在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語(yǔ)？”說(shuō)完，他的眼光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要窮透時(shí)間與空間，把李隆基的心剖開(kāi)來(lái)，看一看，他為何不相信他的話(huà)呢？

“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話(huà)，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？”

“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生活，內(nèi)心失落，無(wú)比痛苦，你難道不恨嗎？我恨小人當(dāng)?shù)溃优獧?quán)，我痛韶華易去，人生難遇，這是一個(gè)悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀?！?/p>

青蓮居士踏著夕陽(yáng)的余暉走了。一個(gè)痛苦的身影從我的視野中漸漸消失。

我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了冤死于諂言中的每個(gè)忠臣。真是人生的痛苦有時(shí)候無(wú)法由痛苦的人生自行解救?。?/p>

下雨了，在痛苦的哀傷中，我低了頭，想看看哪一滴是李白的淚水。點(diǎn)評(píng)：本文是一篇情理兼?zhèn)洹⑽馁|(zhì)兼美的好文章。作者思接千載，視通萬(wàn)里，以李白的一句詩(shī)“恰似飛燕倚新妝”為切入點(diǎn)，與李白進(jìn)行了一次跨越時(shí)空的面對(duì)面的對(duì)話(huà)，巧妙不失自然，虛幻而又可信。一句“恰似飛燕倚新妝”，由于李隆基與愛(ài)妃的親近和與李白的疏遠(yuǎn)，而聽(tīng)信愛(ài)妃，誤解李白，從而形象地告訴我們，李白的悲劇就是由感情的親疏造成的，更可貴的是，作者由李白而屈原，由屈原而比干，敏銳看出并深刻指出這種悲劇不是某個(gè)人的悲劇，而是一個(gè)歷史悲劇、社會(huì)悲劇。作者以點(diǎn)帶面，由點(diǎn)到面，拓寬了文章的主題，提升了文章的品位，并且發(fā)人深省，催人猛醒。本文不僅句句入理，而且字字關(guān)情，作者深沉的感嘆和惋惜充盈字里行間。題目“李白的淚水”委婉含蓄，給人很大的想象空間，有幾分懸念，幾多無(wú)奈，幾絲嘆惋，而且本身就蘊(yùn)含著作者自己的一把辛酸淚。文章末句“我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水”，從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這一句巧妙點(diǎn)題，使文章有開(kāi)有合，有放有收。從內(nèi)容上說(shuō)，雖則十幾個(gè)字，卻沉甸甸的，一個(gè)“低”字表達(dá)了作者沉重的心情，深廣的憂(yōu)郁，而“哪一滴”又形象地告訴我們，流下辛酸淚的何止李白一人！

八。命運(yùn)是一只淪落在雞窩里的鷹

話(huà)說(shuō)人生大勢(shì)，成敗與否，在乎一心。痛苦挫折，橫逆坎坷，就看你如何面對(duì)，如何選擇。通俗地說(shuō)來(lái)，無(wú)論富家兒郎或寒門(mén)子弟，無(wú)論市井小民或工商巨賈，每個(gè)人都在用他自己的理念決定、進(jìn)入他的生存狀態(tài)，并且把他的生存狀態(tài)解釋為成功、失敗或者命運(yùn)。在教育心理學(xué)領(lǐng)域有一句經(jīng)典名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！背錾碡毢纳倌陝洌阌米约旱娜松鷼v程，很好地詮釋了這句經(jīng)典名言。

劉備是河北省涿州市的一名學(xué)生。因?yàn)橛啄陠矢?，全靠寡母養(yǎng)家糊口，日子過(guò)得異常艱苦。上高三那年冬天的一個(gè)夜晚，劉備上完晚自習(xí)回到家，看到母親還在昏暗的燈光下縫著棉靴。劉備說(shuō)：“媽?zhuān)@天寒地凍的，早點(diǎn)睡吧！”

母親回答：“你明年就要參加高考了。我多做一雙棉靴，就可以多賣(mài)十塊錢(qián)，好給你湊足上大學(xué)的學(xué)費(fèi)。”

劉備蹲在母親膝前，鼻子一酸，淚水就要涌上來(lái)了。他嗚咽著說(shuō)：“媽?zhuān)洗髮W(xué)要花很多錢(qián)的。我們家太窮了，這點(diǎn)錢(qián)能派上什么用場(chǎng)呢？別作指望啦！”

母親聽(tīng)得肩頭顫抖了一下，問(wèn)他：“難道你準(zhǔn)備在這個(gè)窮窩里過(guò)一輩子嗎？”

劉備苦澀地說(shuō)：“那有什么辦法？可能，這就叫命中注定吧？”

母親放下針線(xiàn)，看著她的兒子，說(shuō)：“我小時(shí)候讀過(guò)《三字經(jīng)》，還能思考一些問(wèn)題。你說(shuō)的命中注定，究竟是人之初的事呢，還是人之后的事？我給你講一個(gè)故事，也許能幫助你找到答案。

“一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來(lái)，掉在草堆里。有個(gè)人發(fā)現(xiàn)了它，以為是一只雞蛋，把它拿回家去，放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋，它和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來(lái)。

“于是，它從小就被當(dāng)做一只小雞，過(guò)著雞一樣的生活。由于長(zhǎng)相古怪，許多的伙伴都欺負(fù)它。它感到孤獨(dú)和痛苦。

“有一天，他跟著雞群在稻場(chǎng)上啄谷子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過(guò)來(lái)，雞們驚慌失措，到處躲藏。等到危機(jī)過(guò)去，大伙兒才松了一口氣。

“'剛才那是一只什么鳥(niǎo)??？’它問(wèn)。

“他的伙伴告訴它：'那是一只鷹，至高無(wú)上的鷹?！?/p>

“噢，那只鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑！’它發(fā)自?xún)?nèi)心地羨慕，'如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來(lái)，那該多好！’

“'簡(jiǎn)直是癡心妄想！’它的伙伴毫不留情地訓(xùn)斥它說(shuō)，'你生來(lái)就是一只雞，甚至連雞們都為你的丑陋感到丟臉，你怎么可能像鷹一樣飛呢？’”

母親講完故事，問(wèn)道：“兒子，所謂命運(yùn)，就是一只淪落在雞窩里的鷹?，F(xiàn)在，你愿意選擇雞一樣的生活呢，還是鷹一樣的展翅高飛的生活？”

劉備呆呆地問(wèn)母親：“您認(rèn)為兒子是那只不幸淪落在雞窩里的小鷹嗎？”

母親肯定地說(shuō)：“是的，你是鷹的后代，你應(yīng)該去追求屬于你的藍(lán)天，不要為了眼前的一兩顆谷子唉聲嘆氣！”她告訴兒子，他的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔數(shù)摹菨h景帝的兒子劉勝，由此上溯，他其實(shí)是漢高祖劉邦的后裔、根紅苗正的皇族血脈。

劉備幡然醒悟，毅然對(duì)母親說(shuō)：“媽?zhuān)叶囊馑?，我一定不?huì)辜負(fù)您的期望！”經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，第二年，劉備終于考取了長(zhǎng)江國(guó)際工商管理大學(xué)。拿到錄取通知書(shū)的那天，母子倆悲喜交集，關(guān)著門(mén)抱頭痛哭?！举p析】

命運(yùn)如歌，卻沒(méi)有永恒的調(diào)子，我們無(wú)法把握它的起落；命運(yùn)如輪，卻沒(méi)有不變的方向，我們無(wú)法左右它的走停。當(dāng)我們春風(fēng)得意時(shí)，我們會(huì)說(shuō)自己的命好；當(dāng)我們失志落魄時(shí)，我們會(huì)說(shuō)命中注定。面對(duì)命運(yùn)，難道我們就無(wú)可奈何嗎？不，貝多芬以其闊大雄渾、激昂奮進(jìn)的交響曲抗議；史鐵生以自我抗?fàn)幍钠D難歷程反對(duì)……原來(lái)，生命中還有一種能詮釋命運(yùn)的東西，叫做理念。

千萬(wàn)不要把失敗的責(zé)任推給你的命運(yùn)。如果你失敗了，可能是你的修養(yǎng)還不夠。若一直平庸地解釋為“運(yùn)氣不好”、“命運(yùn)坎坷”，你將永遠(yuǎn)生存在幼稚與不成熟中，永遠(yuǎn)找不到使自己變得更偉大、更堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)會(huì)。

朋友，若你還在為命運(yùn)而苦惱，不妨讀一讀《命運(yùn)是一只淪落在雞窩里的鷹》，本文是一篇語(yǔ)言質(zhì)樸、手法靈活、言近旨遠(yuǎn)的美文，具有以下三個(gè)亮點(diǎn)：

1．題目亮麗。題目是文章的眼睛，好的題目本身就給人以愉悅和美感。本文題目具有三處美點(diǎn)：（１）形象的比喻。作者把抽象的、不易表現(xiàn)的“命運(yùn)”比喻成形象可感的鷹，避虛就實(shí)，以實(shí)傳神。（２）鮮明的對(duì)比。鷹的志向在于藍(lán)天，鷹的境界之于雞，猶大海之于溪流，高山之于丘陵。大跨度的對(duì)比給人以開(kāi)闊的想象余地。（３）絕妙的抑揚(yáng)手法。作者將“至高無(wú)上”的鷹塑造成淪落者形象，使其屈居于雞窩，來(lái)暗示鷹對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，看似抑，?shí)則揚(yáng)。

2．富含哲理。我們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，而此文開(kāi)頭就告訴我們決定命運(yùn)的其實(shí)是心態(tài)、思想?！敖?jīng)典名言”所作的嚴(yán)密推理，使我們不得不認(rèn)真審視思想和心態(tài)的重大意義，從而在以后的人生歷程中擺正自己的位置。

3．以事明理。孟母擇鄰三遷，岳母刺字喻志，我們?yōu)樗齻兊念Ｖ墙泻?。然而讀過(guò)此文，我們也會(huì)忍不住為這位母親的做法叫好。面對(duì)如此哀嘆命運(yùn)、意志消沉的兒子，母親避開(kāi)大道理式的生硬說(shuō)教，以故事切入，借鷹落雞窩的處境喻指兒子生存的困頓，以鷹的必將展翅高飛，激勵(lì)兒子從命運(yùn)的哀嘆中走出來(lái)，去開(kāi)創(chuàng)屬于自己的天地。作者以“命運(yùn)是一只淪落在雞窩里的鷹”為題，把鷹作為命運(yùn)的形象代表，以鷹展示命運(yùn)所能夠上升的高度，借物言理，物具形象，理具深刻。鷹作為大自然中的一種勇猛的禽類(lèi)，是力量、速度、志向、意志、境界的象征，它不以環(huán)境的改變而改變自身所具有的這些美好特質(zhì)。所以鷹雖淪落雞窩，仍然不會(huì)改變對(duì)藍(lán)天的熱愛(ài)。盡管它遭受冷落、諷刺、鄙視，但這些又怎能扼制鷹對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幠?？是鷹，終將展示矯健和勇猛，傲嘯藍(lán)天，搏擊長(zhǎng)空。

一個(gè)人的命運(yùn)或許會(huì)有虎落平川的時(shí)候，猶如蒼鷹的淪落，但亦應(yīng)以鷹的態(tài)度，抗擊命運(yùn)，展示生命的不屈和頑強(qiáng)。

【妙句簡(jiǎn)析】

①人生大勢(shì)，成敗與否，在乎一心。

強(qiáng)調(diào)了“心”的重要性，“心”當(dāng)指心態(tài)，或進(jìn)一步升華為一種理念。積極的心態(tài)是成就事業(yè)的關(guān)鍵。人們的活動(dòng)都是在心態(tài)和理念的指導(dǎo)下進(jìn)行的。心態(tài)和理念的層次的高下，直接影響著活動(dòng)的效果。同時(shí)，活動(dòng)的效果必反作用于自我，導(dǎo)致心態(tài)的調(diào)整和改變?！俺蓴∨c否，在乎一心”，看似絕對(duì)，實(shí)則飽含哲理。

②你是鷹的后代，你應(yīng)該去追求屬于你的藍(lán)天，不要為了眼前的一兩顆谷子唉聲嘆氣！

“藍(lán)天”是遠(yuǎn)大目標(biāo)和追求的象征，“一兩顆谷子”是對(duì)劉備所面臨的困頓的現(xiàn)狀的比喻。這句話(huà)是母親在以鷹說(shuō)理的基礎(chǔ)上，對(duì)劉備最直接而有力的激勵(lì)，以幫助劉備擺脫消極低沉的情緒，積極追求，像鷹一樣發(fā)揮自己潛在的能力，展示矯健和勇猛，拼搏出一片屬于自己的藍(lán)天。

九。失去陽(yáng)光的日子（小說(shuō)）

三年前，他路過(guò)一處叫陽(yáng)光塘的地方。此后的一段時(shí)間里，他的生命中就沒(méi)有了陽(yáng)光。

一個(gè)農(nóng)婦，在陽(yáng)光塘丟失了裝有一萬(wàn)元錢(qián)的袋子。而他，據(jù)說(shuō)是后來(lái)唯一經(jīng)過(guò)的人。這一萬(wàn)元錢(qián)，是農(nóng)婦多年的積蓄，農(nóng)婦因丟失這筆錢(qián)而痛不欲生。那農(nóng)婦一味地怨恨他，這種怨恨就成了他無(wú)法承受的屈辱。

在無(wú)休止的謾罵中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己養(yǎng)的牲畜莫名其妙地死去。最后，連他的親人都認(rèn)為他撿了人家的錢(qián)，讓他趕快把錢(qián)交出來(lái)。而他大哭：“我真的沒(méi)有撿到啊!”

農(nóng)婦的家族很龐大，他們的一次次威脅和恐嚇，讓他的妻子無(wú)法忍受。在快過(guò)年的時(shí)候，他的妻子不辭而別，從此兩年多沒(méi)有回來(lái)。

他成了一個(gè)道義上完全失敗的人。他說(shuō)：“如果我有一萬(wàn)元錢(qián)，我認(rèn)了，我只想贖回以前的正常生活?？墒牵椰F(xiàn)在沒(méi)有錢(qián)啊!”

第二年，陷入絕望中的他對(duì)農(nóng)婦說(shuō)：“我真沒(méi)有撿到你的錢(qián)，如果你能放過(guò)我，我愿意進(jìn)城打工掙錢(qián)給你。”

從此，他去城里打工。而農(nóng)婦說(shuō)：“他帶了錢(qián)，逃了。”

兩年后，他回來(lái)了，真的帶回來(lái)一萬(wàn)元錢(qián)。當(dāng)他把一萬(wàn)元錢(qián)交給農(nóng)婦時(shí)，農(nóng)婦沒(méi)說(shuō)一個(gè)字。他走出她的家門(mén)時(shí)，農(nóng)婦說(shuō)：“站住，我的利息呢?”

他站定，惶惑地說(shuō)：“我只有這一萬(wàn)元錢(qián)啊?！?/p>

他又進(jìn)城了。

陽(yáng)光塘在那一年被一位村民承包了。這位村民抽光了陽(yáng)光塘里的水，開(kāi)始清淤。塘底有許多魚(yú)，許多村人圍著觀看。后來(lái)，一個(gè)塑料包被哪個(gè)村民挖出來(lái)，發(fā)現(xiàn)里面是一沓濕漉漉的鈔票。

他被村人找回來(lái)了，那個(gè)農(nóng)婦在他面前痛哭流涕，一再向他懺悔，說(shuō)不該把怨恨發(fā)泄在他身上。而他平靜地看著農(nóng)婦說(shuō)：“沒(méi)事，你回吧，我明天還要趕回工地上班呢?！?/p>

第三年春節(jié)，他回來(lái)了，后面跟著他妻子。他根本不像一個(gè)三十出頭的人，一頭花白的頭發(fā)令人觸目驚心。

聽(tīng)說(shuō)，這年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前滿(mǎn)是紅花花的碎紙。

[賞析]

文章講述的故事是讓人深思的，可以說(shuō)從各個(gè)不同的側(cè)面折射了生活的本相，讓人回味！

站在“他”的角度來(lái)解讀，“他”的遭遇是夠得上悲慘的，妻子離去，家庭破裂，自己也承受著巨大的精神壓力去打工，為了償還本不屬于自己的“債務(wù)”，精神上的打擊從他三十多歲便白發(fā)滿(mǎn)頭就可以窺探一二。這里讓人想到《一枚古金幣》中的主人公，為了讓妻兒吃一頓飽飯，多年來(lái)承受著“賊”名的精神壓力，不能不讓人肅然起敬。而這位年輕人呢，從道德層面來(lái)看是值得肯定的，用自己的實(shí)際行動(dòng)去面對(duì)他人的斥責(zé)乃至親人的誤解，這種以德報(bào)怨的精神境界是毋庸置疑的。但從另一個(gè)角度來(lái)看，年輕人是否表現(xiàn)得太軟弱呢？在社會(huì)法制日益成熟的今天，僅僅因?yàn)閷?duì)方是一個(gè)大家族的成員，就采取退避三舍的態(tài)度，這是為了保全自己還是為了親人不受傷害？但妻子最終也因?yàn)闊o(wú)法忍受而選擇離開(kāi)，從這點(diǎn)來(lái)考量，豈不是太冤了？缺乏法律意識(shí)以自保，缺乏反抗精神以辯是非，遭受長(zhǎng)期的誤解而不知道使用法律的武器，從而不得不忍受精神的折磨，這也就不足為奇了！所以，當(dāng)這名婦人在他面前懺悔時(shí)，他的表現(xiàn)是寬容呢，還是懦弱或者麻木？不得而知！

年輕人的心態(tài)是復(fù)雜的，但也可以從文章中看出宗族勢(shì)力的影響之大，特別是在農(nóng)村，邊遠(yuǎn)農(nóng)村更嚴(yán)重！推進(jìn)法制建設(shè)向前發(fā)展的道路也是任重道遠(yuǎn)！

從女子的角度來(lái)看，倚仗族權(quán)的強(qiáng)勢(shì)，將個(gè)人意愿強(qiáng)加于人，并仗勢(shì)欺人，都折射出世事人心的險(xiǎn)惡與炎涼！

所以，文章的主題雖是在弘揚(yáng)那種寧虧自己不損他人的高尚情操，但是同時(shí)也表明，一味地妥協(xié)退讓而求得一時(shí)的安穩(wěn)，恰如“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”。對(duì)于有些得理（何況并沒(méi)得理）的人，一味退讓?zhuān)瑹o(wú)異于慢性自殺！積極地對(duì)待，才可能有最好的選擇！

這篇小小說(shuō)的魅力就在于可以讓人產(chǎn)生無(wú)窮的遐想，從各個(gè)角度去解讀都會(huì)給人各種不同的感受。就像棱鏡，反射面越多，留給人思考的空間越廣闊，魅力越無(wú)限！

十。唯痛苦方能催生心靈的芬芳

常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。雄鷹只有經(jīng)歷過(guò)痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨煉人，催生心靈的芬芳。

鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢(shì)譜寫(xiě)出一生最壯美的詩(shī)篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強(qiáng)勁的形態(tài)，鋒銳的刀刃。同樣，飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問(wèn)自己，使自己在生與死中作出了最動(dòng)人的抉擇，把生命中的痛苦當(dāng)成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰(shuí)說(shuō)痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂(lè)呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。

然而，痛苦始終是痛苦，即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨，有的人忍受不了風(fēng)吹雨打，一倒不起，有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個(gè)人，他不懼地方惡勢(shì)力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的無(wú)知之人奮力斗爭(zhēng)，眼睛瞎了一只不怕，孩子瘋了一個(gè)不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護(hù)一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著，滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷，換來(lái)在滇池上綻放最美麗之花的永恒！由此可見(jiàn)，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅(jiān)守。

縱觀今外，無(wú)論是簡(jiǎn)森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運(yùn)金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動(dòng)力，終于揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來(lái)了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒(méi)有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽(yù)。

讓我們像雄鷹般揚(yáng)起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩(shī)篇，在痛苦中綻放最美、最動(dòng)人的荊棘之花，輕舞飛揚(yáng)，心靈芬芳！

十一。咀嚼苦痛，拒絕平庸

大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了堅(jiān)強(qiáng)的神韻，也就成了絕對(duì)平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，害怕痛苦，理應(yīng)追求高遠(yuǎn)，咀嚼苦痛，拒絕平庸。且看古人，屈原咀嚼苦痛，才有了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷，才有了“吾將上下而求索”的執(zhí)著；陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待；李白咀嚼苦痛，拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的雄奇，才有了“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的豪邁。再看今人，不甘平庸的俞敏洪(微博)不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創(chuàng)建了新東方，創(chuàng)造了中國(guó)教育界的奇跡。李娜有一顆追求高遠(yuǎn)的心，敢于和國(guó)家體制叫板，走上職業(yè)化道路繼續(xù)奮斗，2011年法網(wǎng)奪冠后界排名第四，她的目標(biāo)是世界第一?！冻贰ⅰ缎枪獯蟮馈?、《中國(guó)達(dá)人秀》，這些大眾喜愛(ài)的節(jié)目迎合著普通追夢(mèng)者，源于他們想過(guò)一種不平凡的生活，尋找夢(mèng)想，張揚(yáng)個(gè)性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上，哪怕布滿(mǎn)了荊棘，也一如既往地執(zhí)著、堅(jiān)持。拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態(tài)。絕大多數(shù)人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂(lè)。從容面對(duì)平凡，擺正心態(tài)，多一份寧?kù)o，少一份浮躁。其次創(chuàng)造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進(jìn)取，挖掘潛力，奉獻(xiàn)自己的光和熱，執(zhí)著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會(huì)遠(yuǎn)離燈紅酒綠紙醉金迷，不會(huì)貪圖享受，庸碌無(wú)為，不求顯達(dá)于世，但求有所作為。咀嚼苦痛，需要勇氣，志向遠(yuǎn)大信念堅(jiān)定義無(wú)反顧勇往直前；需要意志，沒(méi)有毅力不能鏟除荊棘的羈絆；需要學(xué)習(xí)，脫離低級(jí)庸俗而變得不再害怕；需要吐納，才能嚼盡苦痛迎來(lái)心靈的芬芳。拒絕了平庸，你會(huì)擁有“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄；咀嚼苦痛，你會(huì)領(lǐng)略到“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡目煲猓痪捉揽嗤?，拒絕平庸，你會(huì)獨(dú)享“奏裂帛之音，蕩回腸之曲”的幸福。平庸是失敗者聊以自慰的借口，痛苦是懦夫們一事無(wú)成的理由。咀嚼苦痛，拒絕平庸，是對(duì)成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對(duì)個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)的一份責(zé)任。處于青春年少風(fēng)華正茂者，放飛夢(mèng)想，追求卓越，身處平凡進(jìn)而超越平凡，直面苦痛進(jìn)而咀嚼苦痛，讓生活陽(yáng)光燦爛，讓心靈云淡風(fēng)輕，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音。滿(mǎn)分剖析本文是一篇優(yōu)美的議論性散文，切合題意，思路清晰，層層分析，著重論證怎樣拒絕平庸，既有例證、引證，又有用了排比式議論，增強(qiáng)了論證的氣勢(shì)。同時(shí)材料新穎，選用時(shí)代感強(qiáng)的鮮活材料。語(yǔ)言?xún)?yōu)美，善用修辭手法，對(duì)偶、排比運(yùn)用自如。詩(shī)詞引用較多，體現(xiàn)出了作者的人文功底。說(shuō)理透徹，部分語(yǔ)句哲理性強(qiáng)。閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分：內(nèi)容分25分+表達(dá)分20分+發(fā)展分15分=總分60分

十二。咀嚼痛苦，拒絕平庸

如果我僅能成為一只毛毛蟲(chóng)，那么我會(huì)選擇痛苦的蛻變，讓自己的生命在蝶群中綻放光彩；如果我只能成為一粒沙，那么我會(huì)選擇在蚌殼中接受痛苦的磨練，成為耀眼珍珠中閃亮的一顆；如果我只能成為一棵樹(shù)，那么我會(huì)選擇成為胡楊，讓自己在沙漠中接受痛苦的洗禮，咀嚼痛苦，拒絕平庸。我不去想磨練這個(gè)過(guò)程有多么痛苦，是成功還是失敗，這是我自己的選擇。我不會(huì)后悔，追求完美人生，咀嚼痛苦，拒絕平庸?！皼](méi)有任何借口”這是西點(diǎn)軍校的一貫宗旨。正因如此，西點(diǎn)軍校為美國(guó)培育了三名總統(tǒng)，五位五星上將，三千七百名將軍和眾多商界精英?！叭绻阌邢敌瑤У哪芰?，那么你便有上天摘星的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何借口阻止你成功?！蔽鼽c(diǎn)軍校正是要求學(xué)員以自己最大的能力去完成任務(wù)，而不是去為完不成任務(wù)尋找借口?！熬芙^平庸，追求完美”正是西點(diǎn)學(xué)子心中的目標(biāo)。我不會(huì)去為自己的失敗尋找任何借口，哪怕是看似正確的借口，我知道這只會(huì)讓自己更加依賴(lài)，為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷痛苦的人生才會(huì)更加燦爛奪目，既然選擇了拒絕平庸就不會(huì)因?yàn)橥ㄏ虺晒β飞咸嗟耐纯喽Ｖ鼓_步。悠悠歷史的車(chē)輪回轉(zhuǎn)，我看到了那個(gè)男子在政治仕途中屢屢碰壁，最后他終于明白了自己的心，于是他選擇了周游列國(guó)，選擇了“面朝大海，春暖花開(kāi)”的心境。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為一棵守望月亮的樹(shù)?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。”這便是陶潛渴望寧?kù)o生活的愿望。官場(chǎng)太復(fù)雜他無(wú)心從事，他也不甘于平庸，成為一個(gè)世俗的人。于是他選擇了退隱，去尋找內(nèi)心的那一片田園，細(xì)細(xì)咀嚼痛苦，慢慢擁有了曠達(dá)的心境。他們都是拒絕平庸的人，拒絕平庸做官，咀嚼痛苦生活，最終他們找到了內(nèi)心的歸屬，他們的精神得以升華。拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，咀嚼痛苦更需要自強(qiáng)不息。天行健，君子以自強(qiáng)不息。拒絕平庸，追求卓越?；蛴星俺嬆咎m之墜露兮，夕餐秋菊之落英”之境，或有班超棄筆從戎，縱橫疆場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)之舉。咀嚼痛苦是一種自強(qiáng)的品質(zhì)，拒絕平庸更顯卓越的精神。保爾拒絕平庸，成就了自己壯麗的生命；霍金咀嚼痛苦，成就了思維的自由翱翔；海倫咀嚼痛苦，拒絕平庸，讓她感受到了別人無(wú)法感受的世界。咀嚼痛苦，拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢麗多彩。滿(mǎn)分剖析作者運(yùn)用排比句式開(kāi)篇，起勢(shì)不凡。由物及人，使論證層層深入。從拒絕平庸立意，寫(xiě)到了西點(diǎn)軍校及他們的宗旨，例舉了古今中外不甘平庸的人，材料豐富，中心明確。結(jié)構(gòu)上，穩(wěn)扎穩(wěn)打，環(huán)環(huán)相扣，思維縝密。語(yǔ)言多用排比和引用，句式整齊，富有文采。閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分：內(nèi)容分25分+表達(dá)分20+發(fā)展分15分=總分60分

十三。堅(jiān)守自我，甘受折磨

黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨(dú)自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒(méi)有依靠的胸膛，沒(méi)有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤獨(dú)的時(shí)刻，帶點(diǎn)痛，有點(diǎn)苦，我在回首的剎那，看見(jiàn)了零星的身影……千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場(chǎng)之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒(méi)有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫(xiě)下了《與山巨源絕交書(shū)》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會(huì)引來(lái)殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書(shū)信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無(wú)憾。砍頭不過(guò)碗大一個(gè)疤，“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么？”終于，他一個(gè)人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開(kāi)人世，在死亡面前，他仍是那個(gè)灑脫的嵇康，那個(gè)只為自己清白而生的仙人。千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見(jiàn)了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿(mǎn)滿(mǎn)的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。6年的時(shí)間，她只能在陰暗的地下室里畫(huà)著她的夢(mèng)。中國(guó)風(fēng)，在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒(méi)有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說(shuō)過(guò)的詩(shī)詞古句，因?yàn)槟巧厦?，有中?guó)的味道。6年痛苦的堅(jiān)持，6年執(zhí)著的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫(huà)推向世界，不僅僅讓中國(guó)人看后落淚，更是征服了無(wú)數(shù)的海外漫迷，她讓外國(guó)頂級(jí)漫畫(huà)名單上有了中國(guó)的名字。當(dāng)記者詢(xún)問(wèn)她成功的動(dòng)力時(shí)，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠(chéng)地回答：“因?yàn)橥纯嗬锩?，有另一個(gè)世界……”就這樣，我終于明白，原來(lái)，真正的“自我”并不是甘于隱沒(méi)于這個(gè)人云亦云的世界，更重要的是在面對(duì)痛苦，面對(duì)死亡時(shí)毫不退縮的堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來(lái)一個(gè)蘋(píng)果，問(wèn)你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺(jué)，你始終要堅(jiān)持正確的自我，因?yàn)橹挥心阕约?，才是那個(gè)唯一知道自己該怎么做的人。這世界，行走起來(lái)坎坷而艱辛，滿(mǎn)地泥淖，路邊還荊棘叢生，但我相信，痛苦只是暫時(shí)，黑暗終會(huì)過(guò)去，就在另一個(gè)世界，必有燦爛明媚的陽(yáng)光！【賞析】“黑夜”，“分道而行”，“追逐我的光明”。文章開(kāi)始就能讓我們體會(huì)一種“自我堅(jiān)守”，進(jìn)而，又通過(guò)在“孤獨(dú)的時(shí)刻”與“回首的剎那”，看見(jiàn)了“零星的身影”，引出了“一襲白袍的嵇康”，“面容清秀的夏達(dá)”，并通過(guò)這些材料告訴我們要時(shí)刻牢記“堅(jiān)持自我”，“毫不退縮”。表達(dá)上，本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、凝練，富有文采，具備張力，是一篇不錯(cuò)的散文。語(yǔ)言表達(dá)上很有自己的亮點(diǎn)，也彰顯自己獨(dú)特的“神悟”的能力。閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分：內(nèi)容分25分+表達(dá)分25分+發(fā)展分10分=總分60分

十四。光榮的桂冠從來(lái)用荊棘編成

一枚硬幣有正反兩面，一棵玫瑰有美麗的花瓣，也有扎手的尖刺。大自然既然有太陽(yáng)的暴曬，就會(huì)有夜晚的納涼；既然有奇寒的冬日，就會(huì)有綻放的梅花。想人生正如雪萊的詩(shī)：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？柳青說(shuō)：“光榮的桂冠從來(lái)用荊棘編成?！蓖袪査固┯醒裕骸叭松囊磺凶兓磺绪攘?，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蹦敲利?，那魅力是綻放在光明與陰影之間的。忘不了盛開(kāi)在荒蕪?fù)恋厣系牟⒌偕彙_密歐與朱麗葉。愛(ài)情是生長(zhǎng)在絕崖邊緣的光明的花瓣，要想采摘必須英勇無(wú)憾。羅密歐與朱麗葉為愛(ài)的美艷與甜蜜，付出了生命的哀婉。那陰影是那么的凄慘，世仇與結(jié)怨埋葬了愛(ài)情的火焰。只有用死亡的抗?fàn)?，才?huì)消解家族的仇怨？為什么莎士比亞至今熠熠生輝？因?yàn)檫@里滲透了生存還是毀滅的理性判斷。光明與陰影時(shí)時(shí)浮現(xiàn)，看是否展現(xiàn)美麗的嬌艷？德國(guó)詩(shī)人席勒說(shuō)：“真正的愛(ài)情，是絕望的！”難道光明的火一定要把陰影照亮才能展現(xiàn)人生的無(wú)限？上帝說(shuō)，是的。忽然想起張煒說(shuō)的話(huà)：“真正的作家天生應(yīng)該是個(gè)水手。這使我們想到了寫(xiě)出《白鯨》的麥爾維爾，還有搏擊在密西西比河上的馬克?吐溫，他們都有過(guò)水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。長(zhǎng)長(zhǎng)的流浪，無(wú)邊的海洋或漫漫的大河，水聲，濤涌，遇險(xiǎn)與生還?！比松拿利愑肋h(yuǎn)在光明與陰影中交融，難分難解。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。光榮的桂冠，從來(lái)用荊棘編成。點(diǎn)評(píng)：文章由人們熟知的事物和雪萊的詩(shī)句開(kāi)篇，第二段引進(jìn)托爾斯泰名言，既避免了開(kāi)頭引用原題材料的俗套，又水到渠成的指出一切美麗、魅力綻放在光明與陰影之間。隨后步步深入的分析光明與陰影的相互關(guān)系，論證人生的美麗永遠(yuǎn)在光明與陰影中交融，難分難解。文章語(yǔ)言富有哲理，精當(dāng)?shù)膶?shí)例與點(diǎn)題句處處輝映，既總結(jié)了故事揭示的意義，又緊扣了主題，升華了文章的主旨。

十五。遭遇挫折，笑對(duì)痛苦

人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿(mǎn)了種種荊棘，往往使人痛不欲生。

痛苦之于人，猶如狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬(wàn)古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……遭遇挫折，放大痛苦，只會(huì)讓生命暗淡。而微笑的人善于把挫折錘煉成壯美的詩(shī)行；善于把挫折化作心靈的燈盞；善于把生命的絆腳石轉(zhuǎn)變?yōu)槿松膲|腳石。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進(jìn)取去代替沉淪，讓振作去代替失意。微笑對(duì)于一切痛苦都有著超然的力量，甚至能改變?nèi)说囊簧Ｋ哉f(shuō)，面對(duì)挫折，我們即使不能微笑，也不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪?，可謂“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟，哪能吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？”詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有。笑對(duì)痛苦，“長(zhǎng)安市上酒家眠”；面對(duì)挫折，他拂袖而去，遍訪(fǎng)名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！由此看來(lái)，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。

劉備面對(duì)失去二弟的挫折，因兄弟之情無(wú)法釋?xiě)眩糯笸纯?，結(jié)果在痛苦中作出錯(cuò)誤的決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。可悲可悲！前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的現(xiàn)代社會(huì)里，挫折無(wú)處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你的耳邊輕輕吹過(guò)；遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒(méi)。

遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天你會(huì)看見(jiàn)藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，你嘴角邊還會(huì)有甜甜的笑……【名師點(diǎn)評(píng)】

文章開(kāi)篇就十分漂亮，如一江春水奔赴眼底，動(dòng)人心弦。在緊扣話(huà)題，渲染一些人經(jīng)受挫折放大痛苦的悲慘遭遇后，振臂一呼，亮出觀點(diǎn)：“面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天?！毙形闹?，作者用例證，用引證，正反對(duì)比，充分利用教材，選取王勃達(dá)人知命、笑看人生和李白遭遇仕途不順的挫折，不墜青云之志等事例從正面說(shuō)理，告訴世人，面對(duì)挫折時(shí)不應(yīng)放大痛苦。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，再舉劉備遭遇挫折，卻放大痛苦，落得“白帝托孤”的悲劇的事例，從反面論證和強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)，使論證嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。

另外，作者評(píng)論古人而又不忘觀照現(xiàn)實(shí)，說(shuō)理嚴(yán)肅而又不乏詩(shī)意的評(píng)述；精心打造精彩的語(yǔ)言，用比喻，用引用，用排比，用反問(wèn)，使文章神采飛揚(yáng)。

十六。生命是一朵常開(kāi)不敗的花

其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開(kāi)滿(mǎn)鮮花。———題記快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺郏糯笸纯?。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿(mǎn)鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。一枚貝殼要用一生的時(shí)間，才能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠;雨后的彩虹綻放剎那的美麗，卻要積聚無(wú)數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩奪目的珍珠和美麗耀眼的彩虹。冰心說(shuō):“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的。當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦，如果當(dāng)作是一次挫折，那么這挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族英雄堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫(xiě)照吧!如果不賂畫(huà)師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來(lái)了漢匈兩地人民的短暫安寧。蘇武和昭君的舉動(dòng)，應(yīng)該是對(duì)直面挫折，縮小痛苦的心理的一種詮釋。人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。沒(méi)有必要因葉落而悲秋，也沒(méi)有必要因挫折而放棄抗?fàn)?。因?yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄€(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。人們常說(shuō)，風(fēng)雨過(guò)后，面前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;荊棘過(guò)后，面前會(huì)是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”呢?生命是一朵常開(kāi)不敗的花，那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人生，是不完整的人生;缺少滋潤(rùn)它的養(yǎng)分的花，遲早也會(huì)枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的難題，要想讓我們心的戈壁荒原開(kāi)滿(mǎn)鮮花，只有在遭遇挫折時(shí)排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗。這樣，生命之花才會(huì)常開(kāi)不敗，生命的存在才會(huì)有更為深刻的意義!

評(píng)語(yǔ)：開(kāi)篇用一個(gè)寓意深刻的比喻句作為題記，總領(lǐng)全文，使文章籠罩上濃郁的詩(shī)意與深邃的哲理。接下來(lái)，作者機(jī)智地把目光鎖定在大自然和人生世界，列舉貝殼育珠、水汽凝虹、蘇武堅(jiān)貞不屈、昭君化解漢匈矛盾等材料，引用冰心老人對(duì)成功所作的詮釋?zhuān)鷦?dòng)地闡明了一個(gè)道理:生命是一朵常開(kāi)不敗的花，挫折是滋潤(rùn)成功的花兒的養(yǎng)分;要想讓我們心的戈壁荒原開(kāi)滿(mǎn)鮮花，就必須在遭遇挫折時(shí)勇敢地排解痛苦，縮小痛苦。文章說(shuō)理精彩，善于用詩(shī)化的語(yǔ)言議論抒懷，并注意鍛造警句格言以強(qiáng)化、美化自己的說(shuō)理，表現(xiàn)出深厚的語(yǔ)文功底和高超的寫(xiě)作才能。

十七。一蓑煙雨任平生

上帝以痛吻我，要我報(bào)之以歌！

——泰戈?duì)?/p>

獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦，才能快意人生。挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其充塞心靈，應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)適心弦，坦然面對(duì)。晚年遭受貶謫的蘇軾面對(duì)人生的挫折，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無(wú)顔面對(duì)已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫(xiě)史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面對(duì)這突如其來(lái)的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學(xué)的奧秘。可見(jiàn)遭遇挫折時(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會(huì)使人生陰晦，而更能在踐志后迎來(lái)人生的柳暗花明，并為社會(huì)為歷史作出自己的貢獻(xiàn)。

其實(shí)，翻開(kāi)史冊(cè)，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱(chēng)其節(jié)義，我獨(dú)見(jiàn)其固執(zhí)頑冥，不知事國(guó)實(shí)為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長(zhǎng)沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對(duì)，以曠達(dá)的心及時(shí)調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風(fēng)流才子又何以至此！往事越千年，你我已無(wú)法去改變，而平凡的生活中人們面對(duì)人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿(mǎn)手油污的修自行車(chē)師傅的送給顧客的問(wèn)候與微笑，那清晨騎著自行車(chē)送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負(fù)，會(huì)遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹(shù)告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅(jiān)強(qiáng)與美麗。朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。

十八。化苦藥為甘霖

莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸芭c人居，長(zhǎng)子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”莊子曰：“不然。是其始死也，我獨(dú)何能無(wú)概然！察其始而本無(wú)生，非徒無(wú)生也，而本無(wú)形，非徒無(wú)形而本無(wú)氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨市，而我嗷嗷隨而哭之，自以為不通乎命，故止也?！泵鎸?duì)人生變故,喪妻之痛,莊子何其解脫.偉大的騷客屈平,懷著對(duì)楚國(guó)無(wú)限的哀痛和熱愛(ài),自沉于汨羅江水.后人哀之敬之,推崇備至.我卻不以為然,我熱愛(ài)《楚辭》,每讀到《涉江》《離騷》《九章》常感激涕零,感謝屈原將自己的苦痛花作藝術(shù)的瑰寶光耀千古.然而我常想,如果屈大夫不投身汨羅江,還會(huì)有怎樣的華采篇章呢？我又設(shè)想當(dāng)秦兵壓境,楚國(guó)危難之際,屈大夫如果健在會(huì)否如田單般振臂一呼,擊退強(qiáng)敵,保住云夢(mèng)之地?然而這畢竟是我的空想,屈大夫在楚王昏庸,奸佞陷害下,不勝悲痛化為汨羅英魂,令我輩嗟嘆.同為偉大先賢,面對(duì)人生挫折,生命變故,莊字和屈原做出了不同的選擇。人生就是在與不斷的挫折,遭遇為伴.愛(ài)情失意,愛(ài)侶早逝是挫折；親人遭難是挫折；事業(yè)失敗,商場(chǎng)虧空是挫折；考試名落孫山是挫折……遇到挫折,難受,痛苦是必然的.然而如何面對(duì)挫折,不同的態(tài)度往往決定你的人生走向。有的人會(huì)將挫折無(wú)限放大,如果挫折是一個(gè)小球,在他眼里會(huì)是整個(gè)地球,如果是一滴水,在他心里會(huì)化作大海.除了痛苦還是痛苦,于是沮喪,懊悔甚至絕望。力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽,垓下一役,幾乎全軍覆沒(méi),他只身逃到烏江,后面漢軍窮追不舍,此時(shí)唯一一個(gè)小舟,一個(gè)仰慕項(xiàng)羽的艄公就是他擺脫敵軍的千栽難縫之機(jī)遇.可是霸王已經(jīng)被懊悔痛苦壓垮了,他眼里不是逃生的機(jī)遇,東山再起的契機(jī),只有江東父老的白眼嘲諷,眼里只有黑色的宇宙,沒(méi)有一點(diǎn)光亮,他用寶劍劃破了吼管,只見(jiàn)那一剎那寶劍的閃光。同樣面對(duì)失敗,勾踐則是不同的選擇,忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,終于一雪前恥,光復(fù)故國(guó)。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,面對(duì)挫折,失敗甚至是常人無(wú)法忍受的侮辱,我們?cè)S多先人早就作出了明智的抉擇。司馬遷這樣記載：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。《詩(shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。而太史公遭遇男兒大丈夫的奇恥大辱,化痛苦為動(dòng)力,留下光照后世的《史記》,這部無(wú)韻離騷,為后人對(duì)屈子的離去以莫大的安慰,太史公無(wú)愧于后人,他是真正的男兒大丈夫。我們回憶古人,就像照鏡。當(dāng)你遭遇挫折,不幸的時(shí)候,請(qǐng)去古人哪里照照鏡子,看看自己是那樣的形容。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),我們見(jiàn)到了太多太多承受不住挫折打擊的悲劇人物.然而見(jiàn)到更多的是,頭頂著烏云但堅(jiān)信陽(yáng)光就在烏云的背后的堅(jiān)強(qiáng)不屈的人.當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí),此時(shí)我們的心靈的承受力是決定性的.沒(méi)有承受力的人,如果說(shuō)挫折痛苦是一粒苦藥,他的心就像一小杯水,藥化為水,處處是苦水,對(duì)于心靈堅(jiān)強(qiáng)的人,如果挫折苦難是一?？嗨幠撬男臅?huì)是好大一壺水,藥化為水,苦味沒(méi)了,如果是一大把苦藥,那他的心就是一片大海。對(duì)于智者來(lái)說(shuō),挫折痛苦的苦藥在他那里會(huì)化作甘霖,澆灌他心靈的土壤,長(zhǎng)出偉岸的靈魂之樹(shù),結(jié)出智慧成功之果。

十九。生命的絕唱（適用挫折、痛苦、生命、奮斗、成長(zhǎng)篇）

當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！我的目光停留在一本書(shū)的封面上，上面金黃色的向日葵正肆意地綻放，毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽(yáng)光與希望。那書(shū)的名字卻令我赫然：《死亡日記》。生如夏花般絢爛；那，死呢？可以如此生機(jī)勃勃，讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無(wú)拘無(wú)束地生長(zhǎng)嗎？又怎么不可以呢，陸幼青一片坦然。于是，我懂得生命的結(jié)尾并不總是蓑草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式跳出屬于自己的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。我的目光停留在一方銀幕上。一個(gè)美國(guó)戰(zhàn)士即將被納粹處決，可他臉上的笑容依舊如冬日的陽(yáng)光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個(gè)手指，做出“V”的姿勢(shì)向人群示意希望與陽(yáng)光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來(lái)，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一個(gè)大大的“V”字直插云霄，像極了飛翔的翅膀，承載著無(wú)盡的希望。于是，我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動(dòng)人：不出聲響卻令人震撼！我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽(tīng)到一句響亮的聲音：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！币粋€(gè)老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”于是，我懂得了生命的絕唱應(yīng)當(dāng)如豹尾一般高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥(niǎo)為之徘徊，壯士聽(tīng)而下淚。因?yàn)椋慕Y(jié)尾，并不意味著結(jié)束與終止。如美國(guó)教育家約翰·杜威所言：“一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是下一個(gè)目標(biāo)的起點(diǎn)?！蹦敲?，一個(gè)豹尾的結(jié)束應(yīng)當(dāng)伴隨著一個(gè)鳳頭的出現(xiàn)，不，應(yīng)該是一群。一曲生命的絕唱叩人心扉，多少人會(huì)跟著發(fā)出驚雷般的怒喊，可就在這一片吶喊聲中，我看到無(wú)數(shù)人正在成長(zhǎng)，無(wú)數(shù)的夢(mèng)想不再遙不可望，一條巨龍正冉冉升起，振翅欲飛，它背后的一個(gè)民族，正在加速?！竞?jiǎn)評(píng)】如今有不少考生喜歡回到古代，請(qǐng)出歷史名人。今年的高考作文中，項(xiàng)羽、司馬遷、王昭君、岳飛、文天祥等等，不斷登場(chǎng)亮相，幾乎是一種畫(huà)面，一種腔調(diào)，令人疲倦?？纯创宋陌桑∷舱?qǐng)出了不少歷史名人，然而決非平面圖示，而是點(diǎn)擊要害，擊石為火，共同燃起思想的火焰（見(jiàn)此文最后一小節(jié)）！這才是真正的古為今用，真正的為文。如今還有不少考生喜歡“華麗”，酷愛(ài)“鋪陳”，結(jié)果弄得華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。看看此文吧！它是華美的，但內(nèi)有筋骨，血脈貫通；外揚(yáng)氣勢(shì)，磅礴奔騰。這是一種華而質(zhì)的內(nèi)涵的文彩。望后來(lái)者好好體味一番。

二十。那陣風(fēng)吹過(guò)（有風(fēng)，吹過(guò)竹林而來(lái)）

往事如觀流水，來(lái)者如仰高山。紛繁人間千萬(wàn)之事，人生匆匆不過(guò)數(shù)十載。時(shí)光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語(yǔ)，一些傷心往事難免淤積于胸，塊壘難消。面對(duì)萬(wàn)千世事，我們?cè)撏浭裁从秀懹浭裁茨?？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快?lè)?！咎壮桑和鼌s痛苦，選擇自由，選擇幸?！空渲橥浟吮缓影隼_的痛苦，于是造就了盈淚的玉珠。寶劍忘卻了烈火下錘打的痛楚，于是露出了锃亮的刀鋒。胡楊忘卻了沙漠中干渴的難當(dāng)，于是創(chuàng)造了”死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神話(huà)。順著歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)曠達(dá)之士莫不泰然處之。是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫(xiě)出了心中的圣地—桃花源。是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱(chēng)贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來(lái)的污水，遭受貶謫后忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”，在黃州寫(xiě)出“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美。不然，何來(lái)“親煮東坡肉”，何來(lái)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。所以，我們應(yīng)該忘記別人的嘲諷，如忘掉五年前的一次感冒一樣；原諒別人對(duì)我們的傷害，如原諒天有晴有陰一樣。我們要記住初生嬰兒的第一次笑容，我們要記住八旬老臺(tái)沒(méi)牙的掩笑……那陣風(fēng)吹過(guò)，吹走了，吹走了；那陣風(fēng)吹過(guò)，留下了，留下了。

二十一。風(fēng)中的余香(得分：58分)

那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，包括痛苦。最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，最慘烈的苦痛最終亦能催生出心靈的芬芳。但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與領(lǐng)略過(guò)的滋味，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書(shū)、進(jìn)言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們不屈的靈魂成為奸惡小人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會(huì)過(guò)去，一切還沒(méi)有結(jié)束。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣嗚鳴，但他們生命的內(nèi)涵卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，散發(fā)出永不消失的陣陣余香！我的目光再一次停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽(tīng)到一句響亮的聲音：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！币粋€(gè)老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”于是，我懂得了生命理應(yīng)追求高遠(yuǎn)，高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥(niǎo)為之徘徊，壯士聽(tīng)而下淚。像華茲華斯所寫(xiě)：“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下！”而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香？古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有痛苦。而有生活的地方，有人生活的地方就有遺留與延續(xù)。昆德拉說(shuō)：生活是棵長(zhǎng)滿(mǎn)可能的樹(shù)。人生一切都有可能，都值得成為那風(fēng)中的余香。

一直難忘的一次畫(huà)展，是關(guān)于梵高的。只見(jiàn)《麥田里的烏鴉》掠起撲棱棱的翅膀，朝著烏沉沉的黑暗群飛而去，無(wú)比慘烈的叫聲震蕩蕩地在空中回響

那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。

二十二。煙隨風(fēng)逝，名隨史留

溶溶月，淡淡風(fēng)，猶如那花香，風(fēng)飄萬(wàn)里卻總有散去的那一刻?？墒牵愕拿謪s始終銘留青史。項(xiàng)羽看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情壯志。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來(lái)的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會(huì)記得你的寬厚，“鬼雄”之稱(chēng)無(wú)愧。人們銘記著你，難怪李清照要說(shuō)“至今思項(xiàng)羽”了。司馬遷看著你坐在案邊奮筆疾書(shū)，寫(xiě)著那部曠世之作。人們只會(huì)欽佩你，佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念寫(xiě)著別人的事跡，卻忘記自身的榮耀。但是，你的事跡彪炳史冊(cè)，名字流傳千年。人們銘記著你，就如記得你曾說(shuō)過(guò)“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。李白看著你在宮中自在逍遙，貴妃捧硯，力士脫靴。人們忘記了你郁郁不得志的過(guò)往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因?yàn)?，一句”天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”激勵(lì)了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”諷擊了多少權(quán)貴之勢(shì)。一股傲然之氣油然而生，人生這樣一回也無(wú)悔了。人們佩服你，銘記你。杜甫看著你在成都郊外過(guò)著悠閑的日子，人們訝然于你的輕松，你忘記了你的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說(shuō)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，這是如此的博大，你憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，你寬廣無(wú)邊的胸襟，讓后來(lái)人銘記于心。你的佳作，流傳百世。一個(gè)“詩(shī)圣”之稱(chēng)，你當(dāng)之無(wú)愧。你們將失敗、不得志、恥辱，看得云淡風(fēng)輕，卻將你們的名字銘刻在了我們的心里。溶溶月，淡淡風(fēng)，能夠忘記該忘記的，留下該留下的，是我們的福分。讓往事隨風(fēng)，看云卷云舒，聞梅花香飄萬(wàn)里，憶花香淡雅。

二十三。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹

遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無(wú)數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。一顆璀璨無(wú)比的珍珠，必然經(jīng)受過(guò)蚌的肉體無(wú)數(shù)次蠕動(dòng)以及無(wú)數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能熠熠生輝。同樣，一個(gè)真正有成就的人，也肯定是在無(wú)數(shù)次的跌倒后重新站起來(lái)的，因?yàn)椤安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功”。史鐵生摔了一跤，沒(méi)有了雙腿，這對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是沉重的打擊。但他沒(méi)有因此對(duì)生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達(dá)對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。貝多芬雙目失明且耳聾，但他依然寫(xiě)出了《英雄》《命運(yùn)》等大量音樂(lè)作品，在人生的不幸中，他頑強(qiáng)地扼住了“命運(yùn)的咽喉”。這些都是曾經(jīng)摔過(guò)跤的人，但他們卻都堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，與命運(yùn)、與不幸抗?fàn)?，最終取得了巨大的成功。所以對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，摔跤并不可怕，可怕的是你從此對(duì)生活失去信心和勇氣。冰心說(shuō)：“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！彼晕覀兠總€(gè)人面對(duì)不幸時(shí)都不能一蹶不振，因?yàn)槲覀兌加锌赡茉诟淖冃膽B(tài)后，握住生命的任何一根鏈條。就像畫(huà)中那個(gè)男孩在摔跤后，面對(duì)來(lái)自老師、家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的詢(xún)問(wèn)，我們都應(yīng)大膽地說(shuō)：“這沒(méi)什么大不了的?！币?yàn)樯钍俏覀冏约旱?，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的，我們的心態(tài)、我們的選擇，決定了人生的方向。挫折是人生的一筆財(cái)富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒，怎么會(huì)絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會(huì)發(fā)出炫目的光彩？就像2005年感動(dòng)中國(guó)的人物——洪戰(zhàn)輝所說(shuō)：困難，我們有責(zé)任去面對(duì)它，解決它。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該明白摔跤并不可怕，就像我們總是有勇氣唱起這首歌：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功！我要說(shuō)，不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能長(zhǎng)大？摔跤也是一種幸福，風(fēng)雨正是雨后彩虹的前兆！【名師點(diǎn)評(píng)】文章切合題意，這一點(diǎn)從標(biāo)題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”就可看出；結(jié)尾處再次點(diǎn)題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語(yǔ)言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對(duì)“成長(zhǎng)與挫折”關(guān)系的認(rèn)識(shí)比較深刻，并能運(yùn)用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達(dá)效果；而比喻、排比、反問(wèn)句的運(yùn)用，又使全篇文采斐然。

二十四。守得云開(kāi)終見(jiàn)月（莫畏浮云遮望眼）撥開(kāi)云霧，你會(huì)看見(jiàn)滿(mǎn)天的陽(yáng)光?！┤R

翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開(kāi)始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開(kāi)始流淌；心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)靈敏，人便開(kāi)始前行。于是，伸出雙手，撥開(kāi)漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個(gè)道爾頓、下一個(gè)安藤百福，亦或是下一個(gè)喬利。曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。項(xiàng)羽，那個(gè)曾經(jīng)仰天長(zhǎng)嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過(guò)不了這片心的烏云，過(guò)不了江東。劉邦之智也許盡在于“愚”?！坝蕖比跳欓T(mén)之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過(guò)是一時(shí)陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。就像是衣袖上的污點(diǎn)，項(xiàng)羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來(lái)葬魂？還是越束縛，用飛翔來(lái)成就人生？約翰？克里斯朵夫給了我答案。命運(yùn)對(duì)克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財(cái)富，掠走他的愛(ài)情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫(xiě)著動(dòng)人樂(lè)章，也寫(xiě)出他的頑強(qiáng)。博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。

二十五。擺渡自己