部編版五年級(jí)語文下冊(cè)-第二單元-5-《草船借箭》課件

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草船借箭5草船借箭（1）誰用草船向誰借箭？（2）為什么要借箭？（3）怎樣借箭？讀了課題，你有哪些疑問或想法？（1）誰用草船向誰借箭？讀了課題，你有哪些疑問或想法？東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，相互討伐，史稱“三國鼎立”。當(dāng)時(shí)曹操實(shí)力雄厚，剛剛打敗了劉備，又派兵進(jìn)攻孫權(quán)。于是，劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操，劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作故事背景東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，相互討伐，史稱“戰(zhàn)。孫權(quán)手下的大將周瑜妒忌諸葛亮的才干，設(shè)下圈套，假意讓他負(fù)責(zé)趕造十萬支箭，企圖以造不成箭違誤軍令的借口加以陷害，故事就這樣發(fā)生了。戰(zhàn)。孫權(quán)手下的大將周瑜妒忌諸葛亮的才干，設(shè)下圈套，假意讓他負(fù)初讀課文閱讀要求：做到“三不”：不錯(cuò)字，不多字，不少字。做到“四到”：眼到、口到、心到、手到。在讀懂了的地方做上批注，在不懂的地方用紅筆做上記號(hào)。初讀課文閱讀要求：字詞學(xué)習(xí)周瑜妒忌都督幔子水寨擂鼓吶喊弓弩手丞相字詞學(xué)習(xí)周瑜妒忌都督幔子指導(dǎo)書寫指導(dǎo)書寫整體感知誰用草船向誰借箭？諸葛亮用草船向曹操借箭。為什么要借箭？周瑜借軍情緊急，令諸葛亮在三天之內(nèi)造好十萬支箭。整體感知誰用草船向誰借箭？諸葛亮用草船向曹操借箭。為什么要借怎樣借箭？諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙，巧施妙計(jì)用草船向曹操“借箭”。怎樣借箭？諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙，巧施妙計(jì)用草船向曹操“借本文是按照故事發(fā)展的順序來寫的。默讀課文，按照起因、經(jīng)過、結(jié)果的順序，說一說故事的主要內(nèi)容。本文是按照故事發(fā)展的順序來寫的。默讀課文，按照起因、經(jīng)過、結(jié)按借箭的原因、經(jīng)過、結(jié)果把課文分成三部分。第一部分（1～2）：借箭起因。第二部分（3～9）：借箭經(jīng)過。第三部分（10）：借箭結(jié)果。按借箭的原因、經(jīng)過、結(jié)果把課文分成三部分。第一部分（1～2）細(xì)讀課文周瑜最終要諸葛亮三天內(nèi)造好十萬支箭，可他卻暗中阻撓諸葛亮造箭，周瑜是怎么做的呢？快速瀏覽課文，畫出相關(guān)的語句。細(xì)讀課文周瑜最終要諸葛亮三天內(nèi)造好十萬支箭，可他卻暗周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報(bào)告我?！敝荑ふf：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，周瑜阻撓諸葛亮造箭，是為了什么呢？定諸葛亮的罪。定諸葛亮的什么罪？諸葛亮立下了軍令狀，古代立下軍令狀如果完成不了，就是死罪。周瑜阻撓諸葛亮造箭，是為了什么呢？定諸葛亮的罪。定諸按照當(dāng)時(shí)的造箭技術(shù)，三天時(shí)間最多只能造一萬支箭，即使周瑜不阻撓，諸葛亮三天也絕對(duì)造不好十萬支箭。這說明了什么？周瑜心胸狹窄，想除掉諸葛亮。按照當(dāng)時(shí)的造箭技術(shù)，三天時(shí)間最多只能造一萬支箭，即使周瑜不阻默讀第2自然段，用橫線畫出周瑜對(duì)諸葛亮說的話?！拔覀兙鸵苘娊粦?zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”默讀第2自然段，用橫線畫出周瑜對(duì)諸葛亮說的話?！皩?duì)，先生跟我想的一樣?，F(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”“十天造得好嗎？”“先生預(yù)計(jì)幾天可以造好？”“軍情緊急，可不能開玩笑?！薄皩?duì)，先生跟我想的一樣?，F(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕周瑜對(duì)諸葛亮說的造箭的原因是什么？馬上要跟曹軍交戰(zhàn)，但軍中缺箭，軍情緊急。周瑜對(duì)諸葛亮說的造箭的原因是什么？馬上要跟曹軍交戰(zhàn)，造箭真的是因?yàn)橐苘娊粦?zhàn)嗎？不是，是周瑜想給諸葛亮安一個(gè)罪名。齊讀周瑜說的話，你覺得周瑜是一個(gè)怎樣的人？陰險(xiǎn)、狡詐、公報(bào)私仇。造箭真的是因?yàn)橐苘娊粦?zhàn)嗎？不是，是周瑜想給諸葛亮安一個(gè)罪默讀第2自然段，用波浪線畫出諸葛亮說的話?！坝霉詈??！薄岸级轿校?dāng)然照辦。不知道這十萬支箭什么時(shí)候用？”默讀第2自然段，用波浪線畫出諸葛亮說的話?！啊凹热痪鸵粦?zhàn)，十天造好，必然誤了大事?！薄爸灰?。”“怎么敢跟都督開玩笑？我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受重罰?！薄敖裉靵聿患傲?。從明天算起，到第三天，請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來搬箭?！薄凹热痪鸵粦?zhàn)，十天造好，必然誤了大事?！敝T葛亮為什么把十天的造箭時(shí)間改成了三天？十天不可能造好十萬支箭，諸葛亮根本沒想過造箭，他想的是草船借箭。諸葛亮為什么把十天的造箭時(shí)間改成了三天？十天不可能造三天造好十萬支箭這么難的事情，諸葛亮為什么主動(dòng)要求去做？因?yàn)橹T葛亮早已想好計(jì)策，胸有成竹。諸葛亮立下軍令狀，周瑜為什么很高興？周瑜為陰謀要得逞而高興。三天造好十萬支箭這么難的事情，諸葛亮為什么主動(dòng)要求去做？因?yàn)橹T葛亮知道周瑜在陷害他嗎？知道。他明知是陷阱，為什么還要踏入陷阱？因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備和孫權(quán)聯(lián)合抗曹，諸葛亮為了顧全大局。諸葛亮知道周瑜在陷害他嗎？知道。他明知是陷阱，為什么還要踏入齊讀諸葛亮說的話，你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？明知周瑜不懷好意，卻以大局為重，主動(dòng)入套。可見諸葛亮是一個(gè)從容鎮(zhèn)定、胸有成竹、心胸開闊的人。齊讀諸葛亮說的話，你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？明知周第2課時(shí)深入探究周瑜大吃一驚，長嘆道：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”仔細(xì)研讀課文，把你認(rèn)為最能表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算的詞句畫出來，并在旁邊做上批注。第2課時(shí)深入探究周瑜大吃一驚，長嘆道：“諸葛亮神機(jī)妙第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。聯(lián)系上下文知道諸葛亮算準(zhǔn)了第三天四更時(shí)候會(huì)起大霧，說明諸葛亮神機(jī)妙算。第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見諸葛亮諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。聯(lián)系上下文知道把船連接起來是為了增加船的受箭面積。諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字?jǐn)[開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊吶喊。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨受箭。諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字?jǐn)[開，又叫船上的諸葛亮為什么先下令把船頭朝西，船尾朝東，然后又下令把船頭朝東，船尾朝西呢？為了使船身受到更多的箭。如果只用船的一面受箭，會(huì)有什么后果？船無法在水面上保持平衡，很有可能翻。諸葛亮為什么先下令把船頭朝西，船尾朝東，然后又下令把船頭朝東這時(shí)候大霧漫天，江上的人連面對(duì)面都看不清。聯(lián)系上下文可知諸葛亮在立軍令狀之前就算準(zhǔn)三天后必有大霧。他知天文，所以能預(yù)測(cè)得這樣準(zhǔn)確，真是神機(jī)妙算。這時(shí)候大霧漫天，江上的人連面對(duì)面都看不清。聯(lián)諸葛亮為什么選擇大霧漫天的時(shí)候去借箭？因?yàn)榻洗箪F漫天，敵人根本看不清虛實(shí)，加上曹操這個(gè)人疑心重，他怕有埋伏，不會(huì)輕易出兵，這是“借”箭的絕好機(jī)會(huì)。諸葛亮為什么選擇大霧漫天的時(shí)候去借箭？因?yàn)榻洗箪F漫假如你是魯肅，看到這場(chǎng)大霧，你會(huì)怎么想？前兩天天氣還好好的，今天怎么會(huì)起這樣大的霧？諸葛亮真是神機(jī)妙算?。〖偃缒闶囚斆C，看到這場(chǎng)大霧，你會(huì)怎么想？前兩天天氣還諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)怎么想呢？果然不出我所料，周瑜啊周瑜，你費(fèi)盡心機(jī)想謀害我，我便將計(jì)就計(jì)，勝你一籌。諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)怎么想呢？果然不出我所料，周瑜你還從哪些地方體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算？諸葛亮笑著說：“霧這么大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，霧散了就回去?！敝T葛亮在笑誰？你還從哪些地方體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算？諸葛諸葛亮真是神機(jī)妙算，他說曹操不敢派兵出來，曹操果然就不敢派兵出來；他說三天后取箭，果然第三天就取回了十萬支箭。諸葛亮真是神機(jī)妙算，他說曹操不敢派兵出來，曹操果然就人物分析說說你對(duì)諸葛亮、周瑜、曹操和魯肅的了解。諸葛亮顧大局、心胸開闊、神機(jī)妙算。周瑜嫉賢妒能、心胸狹窄。曹操生性多疑。魯肅忠厚老實(shí)。人物分析說說你對(duì)諸葛亮、周瑜、曹操和魯肅的了解。諸葛讀讀課后的“閱讀鏈接”，找出課文對(duì)應(yīng)的段落，感受語言的特點(diǎn)。這段話選自《三國演義》原著，它與課文中哪些自然段相對(duì)應(yīng)？這段話的語言有什么特點(diǎn)？第8、9自然段半文言半白話讀讀課后的“閱讀鏈接”，找出課文對(duì)應(yīng)的段落，感受語言今天我們認(rèn)識(shí)了《三國演義》中的諸葛亮、周瑜、曹操和魯肅，你還想了解哪些關(guān)于他們的故事？赤壁之戰(zhàn)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、六出祁山等。今天我們認(rèn)識(shí)了《三國演義》中的諸葛亮、周瑜、曹操和魯學(xué)習(xí)表達(dá)這節(jié)課我們用了哪些閱讀古典名著的方法？聯(lián)系上下文閱讀法、做批注閱讀法、圈重點(diǎn)詞句閱讀法、借助相關(guān)資料閱讀法。學(xué)習(xí)表達(dá)這節(jié)課我們用了哪些閱讀古典名著的方法？聯(lián)系上作者是怎樣將文中人物的性格刻畫得既鮮明又形象的呢？（1）作者通過對(duì)諸葛亮的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫來刻畫出他的性格特點(diǎn)。（2）作者抓住了四個(gè)人物不同的特點(diǎn)，如他們的語言、動(dòng)作等，從而體現(xiàn)出不同人物的性格各異。作者是怎樣將文中人物的性格刻畫得既鮮明又形象的呢？在寫作中我們應(yīng)該怎樣刻畫人物？抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等特點(diǎn)，體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，這是我們寫作中不能缺少的。在寫作中我們應(yīng)該怎樣刻畫人物？抓住人物的語言、動(dòng)作、課后拓展

《三國演義》中有著名的情節(jié)“諸葛亮三氣周瑜”。同學(xué)們想知道諸葛亮是怎么氣周瑜的嗎？又把周瑜氣到什么程度呢？課后自讀《三國演義》，找到相關(guān)章節(jié)，一睹為快吧！課后拓展《三國演義》中有著名的情節(jié)“諸葛亮三氣周瑜”Acertainamountofcareorpainortroubleisnecessaryforeverymanatalltimes.Ashipwithoutaballastisunstableandwillnotgostraight.(ArthurSchopenhauer.Gemanphilosopher)一定的憂愁、痛苦或煩惱,對(duì)每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必需的.一艘船如果沒有壓艙物,便不會(huì)穩(wěn)定,不能朝著目的地一直前進(jìn).(德國哲學(xué)家叔本華A)Amanwhofearssufferingisalreadysufferingfromwhathefears.(MichelEyquemMontaigne,Frenchessayist)害怕痛苦的人已經(jīng)在承受他所害怕的痛苦了.(法國散文家蒙田ME)Asemptyvesselsmaketheloudestsound,sotheythathaveleastwitarethegreatestbabblers.(Plato,AncientGreekPhilosopher)正像空容器發(fā)出的聲音最大,智力最低者最善于嘮叨不休.(古希臘哲學(xué)家柏拉圖)Betteronesuffer,thananationgrieve.(JohnDrydon,Britishpoet)寧可一人受苦,不使民族悲傷.(英國詩人德萊頓J)BetweengriefandnothingIwilltakegrief.(WilliamFaulkner,Americanwriter)在悲痛與虛無之間,我愿意選擇悲痛.(美國作家?？思{W)Comparison,morethanreality,makesmenhappyorwretched.(ThomasFuller,Americaninventor)使人高興的或者沮喪的,與其說是事實(shí),還不如說是攀比.(美國發(fā)明家富勒T)Forevilnewsridesfast,whilegoodnewsbaitslater.(JohnMilton,Britshpoet)好事不出門,壞事傳千里.(英國詩人彌爾頓J)Griefisitselfamedicine.(WilliamCowper,Britishpoet)悲痛本身也是一種藥.(英國詩人考伯W)AcertainamountofcareorpaHappinessisbeneficialforthebody,butitisgriefthatdevelopsthepowersofthemind.(MarcelProust,Frenchwriter)愉快有益于人的身體,但只有悲傷才能培養(yǎng)心靈力量.(法國作家普魯斯M)Havenodoubtsbecauseoftroublenorbethoudiscomtited你雖然在困苦中也不惴惴不安forthewateroflife'sfountainspringethfromagloombed從暗處往往流出生命之泉Sitnotsadbecausethattimeafitfulaspectweareth不要因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不濟(jì)而郁郁寡歡,忍耐雖然最痛苦Patienceismostbitter,yetmostsweetthefruititbearth其果實(shí)也最香甜Sadi,Perisianpoet波斯詩人薩迪Hebestcanpitywhohasfelttheworse.(JohnGay,Britishdramstistandpoet)感受過悲傷的人最富有同情心.(英國劇作家、詩人蓋伊J)Hewhoinadversitywouldhavesuccor,lethimbegenerouswhileherestssecure.(Saki,Britishwriter)誰想在逆境中得到援助,就應(yīng)在身處順境時(shí)待人寬厚.(英國作家薩基)Itellyouhopelessgriefispassionless.(E.B.Browning,Britishpoetess)我告訴你,沒有希望的悲傷是沒有激情的.(英國女詩人布朗寧EB)Itisnotmiserabletobeblind;itismiserabletobeincapableofen-duringblindness.(JohnMilton,Britishpoet)HappinessisbeneficialforthLifeismadeupofsobs,snifflesandsmileswithsniffespredomi-nating.(O.Henry,Americanwriter)人生是由嗚咽、抽泣和微笑組成的,而在三者之中,抽泣處于支配地位.(美國作家歐享利)Nomancanbebravewhoconsiderspainthegreatesteviloflife;ortemperate,whoregardspleasureasthehighestgood.(Cicero,ancientRomanstatsman)把痛苦視為生活中最大的禍害的人不可能勇敢；把歡樂視為生活中最美妙的人不會(huì)自我節(jié)制.(古羅馬政治家西塞羅)Onemustmournnotthedeathofmenbuttheirbirth.(CharlesScondatMontesquieu,FrenchthinkerandPhilosopher)人所悲傷的并不是人類的死亡而是他們的誕生.(法國思想家、哲學(xué)家孟德斯鳩)Pureandcompletesorrowisasimpossibleaspureandcompletejoy.(LeoTolstoy,Russianwriter)純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的.(俄國文學(xué)家托爾斯泰L)handicapsaman'spowSadnessdiminishesorerofaction.(BenedictdeSpinoza,DutchPhilosopher)憂傷會(huì)減少或者妨害一個(gè)人行動(dòng)的力量.(荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎B)Sorrowandtroubleeithersoftentheheartorhardenit.(JamesMackintosh,Britishwriter)悲哀和煩惱不是使人心軟,就是使人心狠.(英國作家麥金托什J)Tearsarethesilentlanguageofgrief.(Voltaire,Frenchphilosopher)眼淚是無聲的、悲傷的語言.(法國哲學(xué)家伏爾泰)Lifeismadeupofsobs,sniffThefiercestagonieshaveshorestreign.(WilliamCrllenBryant,Americanpoet)最猛烈的痛苦持續(xù)的時(shí)間也最短.(美國詩人布萊恩特WC)Themostgloriousmomentinyourlifearenotthesocalleddaysofsuccess,butratherthosedayswhenoutofdejectionanddespairyoufeelriseinyouachallengetolife,andthepromiseoffutureaccomplishment.(GustaveFlaubert,Frenchwriter)的一生中,最為輝煌的一天并不是功成名就的那些天,而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生的挑戰(zhàn)和對(duì)未來輝煌的期盼的那些日子.(法國作家福樓拜G)Hepainofthemindisworsethanthepainofthebody.(PubliusSyrus,SyrianLatinwriter)心理疾病比身體疾病更糟.(敘利亞拉丁語作家西拉士P)Thesecretofbeingmiserableistohaveleisuretobotheraboutwhetheryouarehappyornot.(GeorgeBernardShaw,Britishdramatist)痛苦的秘密在于有閑功夫擔(dān)心自己是否幸福.(英國劇作家肖伯納.G.)Tomournamischiefthatispastandgoneisthenextwaytodrawnewmischiefon.(WilliamShkespeare,Britishdramatist)為了一去不復(fù)返的災(zāi)禍而悲傷將會(huì)抬致新的災(zāi)禍.(英國劇作家莎士比亞W)What'stheuseofworrying擔(dān)憂又有什么用Itneverwasworthwhile不值得為它浪費(fèi)時(shí)間So,packupyourtroublesinyouroldkit-bagThefiercestagonieshaveshorGodwasconstructedoutofmankind'sneedforhope,forpurpose,formeaning:aninvisibleprotectorandconscientiousfather.(HowardsMel.USAwriter)人類出于對(duì)希望、目標(biāo)意義的需要而造出了神：一位冥冥之中的保護(hù)者和盡責(zé)的養(yǎng)育者.(美國作家梅爾.H.)Hewhowoulddogoodtoanothermustdoitinminuteparticulars;generalgoodisthepleaofthescoundrel,hypocriteandflatterer.(WilliamBlack,Britishpoet)行善總是具體的、特定的；抽象的、籠統(tǒng)的行善是惡棍、偽君子和獻(xiàn)媚者的托辭.(英國詩人布萊克.W.)Iknowonlythatwhatismoraliswhatyoufeelgoodafterandwhatisimmoraliswhatyoufeelbadafter.(ErnestHemingway,USAwriter)我只知道所謂道德是指你事后覺得好的東西,所謂不道德是指你事后覺得不好的東西.(美國作家海明威.E.)Ifyouwouldconvinceothers,youseemopentoconvictionyourself.(PhilipDormerChesterfield,Britishstatesman)要說服別人,先得說服自己.(英國政治家切斯特菲爾德.P.D.)Ifyourmoralsmakeyoudreary.dependuponit,theyarewrong.(RobertLouisStevenson,Britishnovelist)如果你的品行使你郁郁寡歡,那么,這些品行無疑是錯(cuò)誤的.(英國小說家斯蒂文森.R.L.)Godwasconstructedoutofman5

草船借箭5草船借箭（1）誰用草船向誰借箭？（2）為什么要借箭？（3）怎樣借箭？讀了課題，你有哪些疑問或想法？（1）誰用草船向誰借箭？讀了課題，你有哪些疑問或想法？東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，相互討伐，史稱“三國鼎立”。當(dāng)時(shí)曹操實(shí)力雄厚，剛剛打敗了劉備，又派兵進(jìn)攻孫權(quán)。于是，劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操，劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作故事背景東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，相互討伐，史稱“戰(zhàn)。孫權(quán)手下的大將周瑜妒忌諸葛亮的才干，設(shè)下圈套，假意讓他負(fù)責(zé)趕造十萬支箭，企圖以造不成箭違誤軍令的借口加以陷害，故事就這樣發(fā)生了。戰(zhàn)。孫權(quán)手下的大將周瑜妒忌諸葛亮的才干，設(shè)下圈套，假意讓他負(fù)初讀課文閱讀要求：做到“三不”：不錯(cuò)字，不多字，不少字。做到“四到”：眼到、口到、心到、手到。在讀懂了的地方做上批注，在不懂的地方用紅筆做上記號(hào)。初讀課文閱讀要求：字詞學(xué)習(xí)周瑜妒忌都督幔子水寨擂鼓吶喊弓弩手丞相字詞學(xué)習(xí)周瑜妒忌都督幔子指導(dǎo)書寫指導(dǎo)書寫整體感知誰用草船向誰借箭？諸葛亮用草船向曹操借箭。為什么要借箭？周瑜借軍情緊急，令諸葛亮在三天之內(nèi)造好十萬支箭。整體感知誰用草船向誰借箭？諸葛亮用草船向曹操借箭。為什么要借怎樣借箭？諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙，巧施妙計(jì)用草船向曹操“借箭”。怎樣借箭？諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙，巧施妙計(jì)用草船向曹操“借本文是按照故事發(fā)展的順序來寫的。默讀課文，按照起因、經(jīng)過、結(jié)果的順序，說一說故事的主要內(nèi)容。本文是按照故事發(fā)展的順序來寫的。默讀課文，按照起因、經(jīng)過、結(jié)按借箭的原因、經(jīng)過、結(jié)果把課文分成三部分。第一部分（1～2）：借箭起因。第二部分（3～9）：借箭經(jīng)過。第三部分（10）：借箭結(jié)果。按借箭的原因、經(jīng)過、結(jié)果把課文分成三部分。第一部分（1～2）細(xì)讀課文周瑜最終要諸葛亮三天內(nèi)造好十萬支箭，可他卻暗中阻撓諸葛亮造箭，周瑜是怎么做的呢？快速瀏覽課文，畫出相關(guān)的語句。細(xì)讀課文周瑜最終要諸葛亮三天內(nèi)造好十萬支箭，可他卻暗周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報(bào)告我?！敝荑ふf：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，周瑜阻撓諸葛亮造箭，是為了什么呢？定諸葛亮的罪。定諸葛亮的什么罪？諸葛亮立下了軍令狀，古代立下軍令狀如果完成不了，就是死罪。周瑜阻撓諸葛亮造箭，是為了什么呢？定諸葛亮的罪。定諸按照當(dāng)時(shí)的造箭技術(shù)，三天時(shí)間最多只能造一萬支箭，即使周瑜不阻撓，諸葛亮三天也絕對(duì)造不好十萬支箭。這說明了什么？周瑜心胸狹窄，想除掉諸葛亮。按照當(dāng)時(shí)的造箭技術(shù)，三天時(shí)間最多只能造一萬支箭，即使周瑜不阻默讀第2自然段，用橫線畫出周瑜對(duì)諸葛亮說的話。“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”默讀第2自然段，用橫線畫出周瑜對(duì)諸葛亮說的話?！皩?duì)，先生跟我想的一樣?，F(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻?！薄笆煸斓煤脝幔俊薄跋壬A(yù)計(jì)幾天可以造好？”“軍情緊急，可不能開玩笑。”“對(duì)，先生跟我想的一樣?，F(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕周瑜對(duì)諸葛亮說的造箭的原因是什么？馬上要跟曹軍交戰(zhàn)，但軍中缺箭，軍情緊急。周瑜對(duì)諸葛亮說的造箭的原因是什么？馬上要跟曹軍交戰(zhàn)，造箭真的是因?yàn)橐苘娊粦?zhàn)嗎？不是，是周瑜想給諸葛亮安一個(gè)罪名。齊讀周瑜說的話，你覺得周瑜是一個(gè)怎樣的人？陰險(xiǎn)、狡詐、公報(bào)私仇。造箭真的是因?yàn)橐苘娊粦?zhàn)嗎？不是，是周瑜想給諸葛亮安一個(gè)罪默讀第2自然段，用波浪線畫出諸葛亮說的話?！坝霉詈??！薄岸级轿?，當(dāng)然照辦。不知道這十萬支箭什么時(shí)候用？”默讀第2自然段，用波浪線畫出諸葛亮說的話?！啊凹热痪鸵粦?zhàn)，十天造好，必然誤了大事?！薄爸灰?。”“怎么敢跟都督開玩笑？我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受重罰?！薄敖裉靵聿患傲?。從明天算起，到第三天，請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來搬箭。”“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事?！敝T葛亮為什么把十天的造箭時(shí)間改成了三天？十天不可能造好十萬支箭，諸葛亮根本沒想過造箭，他想的是草船借箭。諸葛亮為什么把十天的造箭時(shí)間改成了三天？十天不可能造三天造好十萬支箭這么難的事情，諸葛亮為什么主動(dòng)要求去做？因?yàn)橹T葛亮早已想好計(jì)策，胸有成竹。諸葛亮立下軍令狀，周瑜為什么很高興？周瑜為陰謀要得逞而高興。三天造好十萬支箭這么難的事情，諸葛亮為什么主動(dòng)要求去做？因?yàn)橹T葛亮知道周瑜在陷害他嗎？知道。他明知是陷阱，為什么還要踏入陷阱？因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備和孫權(quán)聯(lián)合抗曹，諸葛亮為了顧全大局。諸葛亮知道周瑜在陷害他嗎？知道。他明知是陷阱，為什么還要踏入齊讀諸葛亮說的話，你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？明知周瑜不懷好意，卻以大局為重，主動(dòng)入套?？梢娭T葛亮是一個(gè)從容鎮(zhèn)定、胸有成竹、心胸開闊的人。齊讀諸葛亮說的話，你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？明知周第2課時(shí)深入探究周瑜大吃一驚，長嘆道：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”仔細(xì)研讀課文，把你認(rèn)為最能表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算的詞句畫出來，并在旁邊做上批注。第2課時(shí)深入探究周瑜大吃一驚，長嘆道：“諸葛亮神機(jī)妙第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。聯(lián)系上下文知道諸葛亮算準(zhǔn)了第三天四更時(shí)候會(huì)起大霧，說明諸葛亮神機(jī)妙算。第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見諸葛亮諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。聯(lián)系上下文知道把船連接起來是為了增加船的受箭面積。諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字?jǐn)[開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊吶喊。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨受箭。諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字?jǐn)[開，又叫船上的諸葛亮為什么先下令把船頭朝西，船尾朝東，然后又下令把船頭朝東，船尾朝西呢？為了使船身受到更多的箭。如果只用船的一面受箭，會(huì)有什么后果？船無法在水面上保持平衡，很有可能翻。諸葛亮為什么先下令把船頭朝西，船尾朝東，然后又下令把船頭朝東這時(shí)候大霧漫天，江上的人連面對(duì)面都看不清。聯(lián)系上下文可知諸葛亮在立軍令狀之前就算準(zhǔn)三天后必有大霧。他知天文，所以能預(yù)測(cè)得這樣準(zhǔn)確，真是神機(jī)妙算。這時(shí)候大霧漫天，江上的人連面對(duì)面都看不清。聯(lián)諸葛亮為什么選擇大霧漫天的時(shí)候去借箭？因?yàn)榻洗箪F漫天，敵人根本看不清虛實(shí)，加上曹操這個(gè)人疑心重，他怕有埋伏，不會(huì)輕易出兵，這是“借”箭的絕好機(jī)會(huì)。諸葛亮為什么選擇大霧漫天的時(shí)候去借箭？因?yàn)榻洗箪F漫假如你是魯肅，看到這場(chǎng)大霧，你會(huì)怎么想？前兩天天氣還好好的，今天怎么會(huì)起這樣大的霧？諸葛亮真是神機(jī)妙算?。〖偃缒闶囚斆C，看到這場(chǎng)大霧，你會(huì)怎么想？前兩天天氣還諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)怎么想呢？果然不出我所料，周瑜啊周瑜，你費(fèi)盡心機(jī)想謀害我，我便將計(jì)就計(jì)，勝你一籌。諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)怎么想呢？果然不出我所料，周瑜你還從哪些地方體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算？諸葛亮笑著說：“霧這么大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，霧散了就回去?！敝T葛亮在笑誰？你還從哪些地方體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算？諸葛諸葛亮真是神機(jī)妙算，他說曹操不敢派兵出來，曹操果然就不敢派兵出來；他說三天后取箭，果然第三天就取回了十萬支箭。諸葛亮真是神機(jī)妙算，他說曹操不敢派兵出來，曹操果然就人物分析說說你對(duì)諸葛亮、周瑜、曹操和魯肅的了解。諸葛亮顧大局、心胸開闊、神機(jī)妙算。周瑜嫉賢妒能、心胸狹窄。曹操生性多疑。魯肅忠厚老實(shí)。人物分析說說你對(duì)諸葛亮、周瑜、曹操和魯肅的了解。諸葛讀讀課后的“閱讀鏈接”，找出課文對(duì)應(yīng)的段落，感受語言的特點(diǎn)。這段話選自《三國演義》原著，它與課文中哪些自然段相對(duì)應(yīng)？這段話的語言有什么特點(diǎn)？第8、9自然段半文言半白話讀讀課后的“閱讀鏈接”，找出課文對(duì)應(yīng)的段落，感受語言今天我們認(rèn)識(shí)了《三國演義》中的諸葛亮、周瑜、曹操和魯肅，你還想了解哪些關(guān)于他們的故事？赤壁之戰(zhàn)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、六出祁山等。今天我們認(rèn)識(shí)了《三國演義》中的諸葛亮、周瑜、曹操和魯學(xué)習(xí)表達(dá)這節(jié)課我們用了哪些閱讀古典名著的方法？聯(lián)系上下文閱讀法、做批注閱讀法、圈重點(diǎn)詞句閱讀法、借助相關(guān)資料閱讀法。學(xué)習(xí)表達(dá)這節(jié)課我們用了哪些閱讀古典名著的方法？聯(lián)系上作者是怎樣將文中人物的性格刻畫得既鮮明又形象的呢？（1）作者通過對(duì)諸葛亮的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫來刻畫出他的性格特點(diǎn)。（2）作者抓住了四個(gè)人物不同的特點(diǎn)，如他們的語言、動(dòng)作等，從而體現(xiàn)出不同人物的性格各異。作者是怎樣將文中人物的性格刻畫得既鮮明又形象的呢？在寫作中我們應(yīng)該怎樣刻畫人物？抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等特點(diǎn)，體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，這是我們寫作中不能缺少的。在寫作中我們應(yīng)該怎樣刻畫人物？抓住人物的語言、動(dòng)作、課后拓展

《三國演義》中有著名的情節(jié)“諸葛亮三氣周瑜”。同學(xué)們想知道諸葛亮是怎么氣周瑜的嗎？又把周瑜氣到什么程度呢？課后自讀《三國演義》，找到相關(guān)章節(jié)，一睹為快吧！課后拓展《三國演義》中有著名的情節(jié)“諸葛亮三氣周瑜”Acertainamountofcareorpainortroubleisnecessaryforeverymanatalltimes.Ashipwithoutaballastisunstableandwillnotgostraight.(ArthurSchopenhauer.Gemanphilosopher)一定的憂愁、痛苦或煩惱,對(duì)每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必需的.一艘船如果沒有壓艙物,便不會(huì)穩(wěn)定,不能朝著目的地一直前進(jìn).(德國哲學(xué)家叔本華A)Amanwhofearssufferingisalreadysufferingfromwhathefears.(MichelEyquemMontaigne,Frenchessayist)害怕痛苦的人已經(jīng)在承受他所害怕的痛苦了.(法國散文家蒙田ME)Asemptyvesselsmaketheloudestsound,sotheythathaveleastwitarethegreatestbabblers.(Plato,AncientGreekPhilosopher)正像空容器發(fā)出的聲音最大,智力最低者最善于嘮叨不休.(古希臘哲學(xué)家柏拉圖)Betteronesuffer,thananationgrieve.(JohnDrydon,Britishpoet)寧可一人受苦,不使民族悲傷.(英國詩人德萊頓J)BetweengriefandnothingIwilltakegrief.(WilliamFaulkner,Americanwriter)在悲痛與虛無之間,我愿意選擇悲痛.(美國作家?？思{W)Comparison,morethanreality,makesmenhappyorwretched.(ThomasFuller,Americaninventor)使人高興的或者沮喪的,與其說是事實(shí),還不如說是攀比.(美國發(fā)明家富勒T)Forevilnewsridesfast,whilegoodnewsbaitslater.(JohnMilton,Britshpoet)好事不出門,壞事傳千里.(英國詩人彌爾頓J)Griefisitselfamedicine.(WilliamCowper,Britishpoet)悲痛本身也是一種藥.(英國詩人考伯W)AcertainamountofcareorpaHappinessisbeneficialforthebody,butitisgriefthatdevelopsthepowersofthemind.(MarcelProust,Frenchwriter)愉快有益于人的身體,但只有悲傷才能培養(yǎng)心靈力量.(法國作家普魯斯M)Havenodoubtsbecauseoftroublenorbethoudiscomtited你雖然在困苦中也不惴惴不安forthewateroflife'sfountainspringethfromagloombed從暗處往往流出生命之泉Sitnotsadbecausethattimeafitfulaspectweareth不要因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不濟(jì)而郁郁寡歡,忍耐雖然最痛苦Patienceismostbitter,yetmostsweetthefruititbearth其果實(shí)也最香甜Sadi,Perisianpoet波斯詩人薩迪Hebestcanpitywhohasfelttheworse.(JohnGay,Britishdramstistandpoet)感受過悲傷的人最富有同情心.(英國劇作家、詩人蓋伊J)Hewhoinadversitywouldhavesuccor,lethimbegenerouswhileherestssecure.(Saki,Britishwriter)誰想在逆境中得到援助,就應(yīng)在身處順境時(shí)待人寬厚.(英國作家薩基)Itellyouhopelessgriefispassionless.(E.B.Browning,Britishpoetess)我告訴你,沒有希望的悲傷是沒有激情的.(英國女詩人布朗寧EB)Itisnotmiserabletobeblind;itismiserabletobeincapableofen-duringblindness.(JohnMilton,Britishpoet)HappinessisbeneficialforthLifeismadeupofsobs,snifflesandsmileswithsniffespredomi-nating.(O.Henry,Americanwriter)人生是由嗚咽、抽泣和微笑組成的,而在三者之中,抽泣處于支配地位.(美國作家歐享利)Nomancanbebravewhoconsiderspainthegreatesteviloflife;ortemperate,whoregardspleasureasthehighestgood.(Cicero,ancientRomanstatsman)把痛苦視為生活中最大的禍害的人不可能勇敢；把歡樂視為生活中最美妙的人不會(huì)自我節(jié)制.(古羅馬政治家西塞羅)Onemustmournnotthedeathofmenbuttheirbirth.(CharlesScondatMontesquieu,FrenchthinkerandPhilosopher)人所悲傷的并不是人類的死亡而是他們的誕生.(法國思想家、哲學(xué)家孟德斯鳩)Pureandcompletesorrowisasimpossibleaspureandcompletejoy.(LeoTolstoy,Russianwriter)純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的.(俄國文學(xué)家托爾斯泰L)handicapsaman'spowSadnessdiminishesorerofaction.(BenedictdeSpinoza,DutchPhilosopher)憂傷會(huì)減少或者妨害一個(gè)人行動(dòng)的力量.(荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎B)Sorrowandtroubleeithersoftentheheartorhardenit.(JamesMackintosh,Britishwriter)悲哀和煩惱不是使人心軟,就是使人心狠.(英國作家麥金托什J)Tearsarethesilentlanguageofgrief.(Voltaire,Frenchphilosopher)眼淚是無聲的、悲傷的語言.(法國哲學(xué)家伏爾泰)Lifeismadeupofsobs,sniffThefiercestagonieshaveshorestreign.(WilliamCrllenBryant,Americanpoet)最猛烈的