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文檔簡介
第五單元
近代中國的思想解放潮流第五單元
近代中國的思想解放潮流基礎(chǔ)知識(shí):●近代中國人向西方學(xué)習(xí)的過程(主線)●各派別的思想主張基礎(chǔ)知識(shí):●近代中國人向西方學(xué)習(xí)的過程(主線)●各派別的思想學(xué)造器物(技術(shù))學(xué)歐美:仿行制度提倡思想解放學(xué)蘇聯(lián):思想、道路學(xué)造器物學(xué)歐美:仿行制度提倡思想解放學(xué)蘇聯(lián):思想、道路第14課從“師夷長技”到維新變法第14課從“師夷長技”到維新變法
當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時(shí),英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。近代中國前夕與西方對比的歷史畫面——當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手搖紡車吱1.背景一、開眼看世界——向西方學(xué)習(xí)A.中國封建統(tǒng)治危機(jī)四伏B.歐美資本主義國家崛起,不斷對外侵略擴(kuò)張英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭,民族危機(jī)加深。
C.鴉片戰(zhàn)爭使有識(shí)之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想民族危機(jī)→強(qiáng)國御侮、救亡圖存(目的)林則徐、魏源——地主階級抵抗派2.代表人物1.背景一、開眼看世界——向西方學(xué)習(xí)A.中國封建統(tǒng)治危機(jī)四伏2.主要代表:林則徐、魏源林則徐在廣東主持軍務(wù)期間,積極探求西方軍事科學(xué)技術(shù),引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制。他主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”的新式水師。代表作:《各國律例》《四洲志》核心思想:師夷長技(軍事技術(shù))2.主要代表:林則徐、魏源林則徐代表作:《各國律例》魏源
“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷。”“夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!贝碜鳎骸逗鴪D志》最詳實(shí)的地理專著核心思想:師夷長技以制夷魏源代表作:《海國圖志》最詳實(shí)的地理專著
A.主張:B.表現(xiàn):C.地位:
設(shè)立譯館,翻譯書籍
《各國律例》《四洲志》——近代中國第一部系統(tǒng)的
世界地理志近代中國開眼看世界的第一人(1)林則徐
向西方學(xué)習(xí)——軍事科技林則徐魏源(2)魏源A.編寫著作:B.主張:C.意義:《海國圖志》師夷長技以制夷引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢,對當(dāng)時(shí)向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用——當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)專著“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷?!耙闹L技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!?/p>
——魏源
A.主張:設(shè)立譯館,翻譯書3.評價(jià)積極性局限性A.引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢B.對當(dāng)時(shí)思想解放有重要的啟迪作用C.邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步(意識(shí))A.尚未付諸實(shí)踐B.停留在技術(shù)層面上,未涉及到變革封建制度C.維護(hù)封建清王朝的統(tǒng)治3.評價(jià)積極性局限性A.引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢A.尚未付諸實(shí)踐思考題1:林、魏的思想為何未付諸實(shí)施?答:遭到封建頑固勢力的嘲諷和攻擊,進(jìn)一步說明中國封建勢力的強(qiáng)大、根深蒂固。思考題1:林、魏的思想為何未付諸實(shí)施?答:遭到封建頑固勢力的二、“中體西用”二、“中體西用”
李鴻章:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實(shí)在放手辦理?不過勉強(qiáng)涂飾,虛有其表,不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子,由裱糊匠東貼西補(bǔ),居然成一凈室,雖明知為紙片裱糊,然究竟決不定里面是何等材料,即有小風(fēng)小雨,打成幾個(gè)窟窿,隨時(shí)補(bǔ)葺,亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)備何等修葺材料,何種改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)?”李鴻章:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙材料中的破屋子指的是什么?裱糊匠指的是哪些人?裱糊匠們用什么“材料”東貼西補(bǔ)?你認(rèn)為“何嘗能實(shí)在放手辦理”的因素是什么?清王朝的腐朽統(tǒng)治洋務(wù)派遇到頑固派的阻撓西方的技術(shù)等材料中的破屋子指的是什么?裱糊匠指的是哪些人?裱糊匠們用含義:
中學(xué):中國傳統(tǒng)文化(儒家)西學(xué):西方文化(近代科學(xué)技術(shù))
“中學(xué)為體”:綱常名教為國家命運(yùn)根本;
“西學(xué)為用”:近代科技,挽救的清王朝目的口號(hào)“師夷長技以自強(qiáng)”含義:中學(xué):中國傳統(tǒng)文化(儒家)目的口號(hào)二.中學(xué)為體,西學(xué)為用
1.背景2.代表人物、時(shí)間3.旗號(hào)(思想主張)4.內(nèi)容(實(shí)踐活動(dòng))
5.結(jié)果6.評價(jià)內(nèi)憂外患奕訢、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞19世紀(jì)60年代—90年代甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)、海防、培養(yǎng)人才引進(jìn)了技術(shù),培養(yǎng)了人才,誘導(dǎo)了資本主義的發(fā)展,抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略,瓦解了封建自然經(jīng)濟(jì)師夷長技以自強(qiáng)(求富)——地主階級洋務(wù)派
中學(xué)為體,西學(xué)為用二.中學(xué)為體,西學(xué)為用1.背景內(nèi)憂外患奕訢、曾國藩、李鴻章、中學(xué)為體,西學(xué)為用(重點(diǎn))
核心:中國傳統(tǒng)文化的“三綱五?!笔橇?西方的近代技術(shù)可以鞏固根本的切實(shí)手段,但不得混為一談。實(shí)質(zhì):在不觸動(dòng)封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),達(dá)到強(qiáng)化封建制度、鞏固封建統(tǒng)治之目的。中學(xué)為體,西學(xué)為用(重點(diǎn))
核心:中國傳統(tǒng)文化的“三綱五?!笔?/p>
標(biāo)志:甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗。失敗的原因:(1)列強(qiáng)的破壞(2)頑固派的阻撓(3)沒有從根本上改變封建制度(根本原因)階級屬性決定失敗
標(biāo)志:甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗。失敗的原因:評價(jià)積極性(客觀)局限性(主觀)(1)邁出了中國近代化第一步(實(shí)踐);(2)打開了向西方學(xué)習(xí)的窗口;(3)沖擊了守舊觀念,為西學(xué)傳播創(chuàng)造輿論環(huán)境僅僅學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明,未觸動(dòng)封建舊制度評價(jià)積極性(客觀)局限性(主觀)(1)邁出了中國近代化第一步思考題2:有人說:“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是林則徐、魏源的繼承者。”這種意見你是否同意?答:同:師夷異:制夷林、魏以“師夷”為手段,“制夷”即“反侵略”為目的洋務(wù)派同樣以“師夷”為手段,首要目的卻是“鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義”,其次才是在與列強(qiáng)保持“和好”條件下,徐圖自強(qiáng)。思考題2:有人說:“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是林則徐、魏源的繼承者?!边@種意1、維新思想的產(chǎn)生——早期維新思想2、維新思想的發(fā)展——康梁維新思想3、維新思想的傳播——論戰(zhàn)三、維新變法思想4、維新思想的實(shí)踐——戊戌變法1、維新思想的產(chǎn)生——早期維新思想2、維新思想的發(fā)展——康梁主張:
1.早期維新思想
(1)產(chǎn)生原因
(2)代表人物及主張A.19世紀(jì)60年代以后,外國資本主義侵略不斷加深B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)展開,中國民族資本主義的產(chǎn)生,
出現(xiàn)一批具有維新思想的知識(shí)分子政治——主張革新,實(shí)行君主立憲制經(jīng)濟(jì)——發(fā)展民族工商業(yè),與外國進(jìn)行商戰(zhàn)文化——興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識(shí)王韜、鄭觀應(yīng)
沒有形成完整的理論;沒有付諸行動(dòng)三、維新變法思想——資產(chǎn)階級維新派局限性:主張:1.早期維新思想A.19世紀(jì)60年代以后,外國資本主2.維新思想進(jìn)一步發(fā)展(重點(diǎn))
——康梁維新思想(19世紀(jì)90年代)(1)背景:
(2)代表:(3)主張(4)特點(diǎn)政治:經(jīng)濟(jì):文化:甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加重,帝國主義侵略加深早期維新思想發(fā)展,西學(xué)的不斷傳入民族資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量增強(qiáng)康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等——西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合2.維新思想進(jìn)一步發(fā)展(重點(diǎn))(1)背景:政治:甲午戰(zhàn)后民族主要代表人物及主張代表人物:思想觀點(diǎn):康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)康有為據(jù)亂世生平世太平世君主專制君主立憲民主共和梁啟超《變法通議》抨擊專制制度和頑固派宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存嚴(yán)復(fù)批判君權(quán)民主君仆、主權(quán)在民動(dòng)搖君權(quán)論的基礎(chǔ)三世說進(jìn)化論主要代表人物及主張代表人物:康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)康有康有為(1858~1927)
近代中國政治家、思想家、教育家,資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒皇帝請求變法維新,以挽救日益加劇的民族危機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”、“百日維新”等中國近代史上著名的政治改革運(yùn)動(dòng)。主張由光緒親政,實(shí)行西方式的君主立憲制,反對用暴力革命。康有為(1858~1927)近代中國政治家、思想家、教
1898年刊行的《孔子改制考》,著重宣傳孔子“托古改制”思想,在書中,康有為把孔子尊為“托古改制”的教主,把“六經(jīng)”說成是孔子“托古改制”范本。這樣康有為用以證明自己的變法主張,不但沒有違背孔子的遺教,而且是孔子改革思想的真正繼承者。
陳旭麓《中國近代史》
梁啟超詩手稿,康有為眉批變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制。——梁啟超《變法通議》著作等身的學(xué)術(shù)大師梁啟超詩手稿,康有為眉批變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)“物競天擇、適者生存”。崇尚自由是西方富強(qiáng)的深層原因,自由是最基本的價(jià)值,西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論“物競天擇、適者生存”。嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論資產(chǎn)階級維新派代表主張共同點(diǎn)康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)⒈反對君主專制⒉主張君主立憲制⒊變法圖存⒋發(fā)展資本主義借孔子宣傳維新變法理論,用進(jìn)化論觀點(diǎn)論證君主立憲制指出變法是歷史發(fā)展的必然維新派中的激進(jìn)派,批判君主專制政體和綱常名教物競天擇,適者生存世道必進(jìn),后勝于今維新派主要代表人物及其思想主張資代表主張共同點(diǎn)康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)⒈反對①原因:維新思想傳播遭到封建頑固勢力反對3、維新思想的傳播——與封建頑固勢力的論戰(zhàn)①原因:維新思想傳播遭到封建頑固勢力反對3、維新思想的傳播A.實(shí)質(zhì):
資本主義思想與封建思想的正面交鋒B.影響:
推動(dòng)維新思想傳播推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)高漲③維新派與頑固派的論戰(zhàn)
作用
A.實(shí)質(zhì):③維新派與頑固派的論戰(zhàn)作用
論戰(zhàn)的焦點(diǎn)封建頑固派維新派②維新派與頑固派的論戰(zhàn)要不要維新變法要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲制
要不要提倡西學(xué),改革教育制度祖宗之法不可變寧亡國不可變法變者天下之公理反對興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲實(shí)行君民共主的君主立憲政權(quán)堅(jiān)持科舉取土,反對西學(xué)變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉論戰(zhàn)的焦點(diǎn)封建頑固派維新派②維新派與頑固派的論戰(zhàn)要不要要不要思考題3:維新變法思想為什么借經(jīng)學(xué)和孔子名望來宣傳變法?1.借經(jīng)學(xué)是人們的思想守舊頑固、借孔子的名望減輕變法的阻力;2.反映了民族資產(chǎn)階級的軟弱性;3.民族資產(chǎn)階級自身也沒有脫離封建思想的束縛。思考題3:維新變法思想為什么借經(jīng)學(xué)和孔子名望來宣傳變法?1.①背景:19世紀(jì)末,面臨亡國滅種之禍甲午戰(zhàn)爭4、維新變法運(yùn)動(dòng)
(實(shí)踐)①背景:19世紀(jì)末,甲午戰(zhàn)爭4、②過程
A.康有為上書
B.光緒帝頒布《定國是詔》光緒帝與《定國是詔》②過程光緒帝與《定國是詔》③結(jié)果:實(shí)行103天因慈禧太后發(fā)動(dòng)政變而失敗戊戌六君子③結(jié)果:戊戌六君子④影響一次救亡圖存的愛國運(yùn)動(dòng)作用:激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神反對封建專制,抨擊封建思想文化,主張興民權(quán)一次資產(chǎn)階級的改革運(yùn)動(dòng)提倡新學(xué),促進(jìn)了人民的覺醒一次思想解放運(yùn)動(dòng)教訓(xùn)-資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建社會(huì)的中國是行不通的。④影響一次救亡圖存的愛國運(yùn)動(dòng)作用:激發(fā)了人民的愛國思想和民思考:
維新變法的性質(zhì)、目的、失敗原因性質(zhì):資產(chǎn)階級自上而下的改良運(yùn)動(dòng)目的:政治上:實(shí)行君主立憲制度經(jīng)濟(jì)上:發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)失敗原因:
資產(chǎn)階級——軟弱性、妥協(xié)性(根本原因)
頑固勢力——力量強(qiáng)大結(jié)論:走資產(chǎn)階級改良道路在兩半社會(huì)行不通思考:
維新變法的性質(zhì)、目的、失敗原因性質(zhì):資產(chǎn)階級自上而下器物制度抵抗派:林、魏洋務(wù)派(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))地主階級早期維新派:王、鄭康梁維新派(戊戌變法)資產(chǎn)階級“師夷長技以制夷”(未實(shí)踐)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”(實(shí)踐)君主立憲(未實(shí)踐)系統(tǒng)施政綱領(lǐng)(實(shí)踐)本課小結(jié)趨勢:漸進(jìn)深入器物制度抵抗派:林、魏洋務(wù)派(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))地主階級早期維新派:
地主階級
資產(chǎn)階級制度
抵抗派(師夷長技以制夷)
維新派(君主立憲)
激進(jìn)的民主主義者(民主與科學(xué))思想技術(shù)
洋務(wù)派(師夷長技以自強(qiáng))傳播馬克思主義,走社會(huì)主義道路馬克思主義者:地主階級資產(chǎn)階級制度思考題4:為什么每次西學(xué)東漸都會(huì)遇到強(qiáng)大的阻力?(1)中國的悠久歷史和輝煌文化在中國人的心理上造成一種華夷觀念,對西方文明既欣賞又排斥;(2)中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,資本主義經(jīng)濟(jì)尚未發(fā)展壯大,占主導(dǎo)地位的仍然是封建自然經(jīng)濟(jì),因而新思想缺乏社會(huì)基礎(chǔ);(3)清朝統(tǒng)治者的閉關(guān)鎖國政策和文化專制政策,使得民眾思想保守,愚昧無知,從而造成新思想缺乏群眾基礎(chǔ);(4)封疆頑固勢力堅(jiān)守綱常名教,士大夫階層思想保守,很大一部分官僚仇視外洋事物,抵制新思想,這是新思想傳播的直接阻力。思考題4:為什么每次西學(xué)東漸都會(huì)遇到強(qiáng)大的阻力?(1)中國的第五單元
近代中國的思想解放潮流第五單元
近代中國的思想解放潮流基礎(chǔ)知識(shí):●近代中國人向西方學(xué)習(xí)的過程(主線)●各派別的思想主張基礎(chǔ)知識(shí):●近代中國人向西方學(xué)習(xí)的過程(主線)●各派別的思想學(xué)造器物(技術(shù))學(xué)歐美:仿行制度提倡思想解放學(xué)蘇聯(lián):思想、道路學(xué)造器物學(xué)歐美:仿行制度提倡思想解放學(xué)蘇聯(lián):思想、道路第14課從“師夷長技”到維新變法第14課從“師夷長技”到維新變法
當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時(shí),英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。近代中國前夕與西方對比的歷史畫面——當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手搖紡車吱1.背景一、開眼看世界——向西方學(xué)習(xí)A.中國封建統(tǒng)治危機(jī)四伏B.歐美資本主義國家崛起,不斷對外侵略擴(kuò)張英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭,民族危機(jī)加深。
C.鴉片戰(zhàn)爭使有識(shí)之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想民族危機(jī)→強(qiáng)國御侮、救亡圖存(目的)林則徐、魏源——地主階級抵抗派2.代表人物1.背景一、開眼看世界——向西方學(xué)習(xí)A.中國封建統(tǒng)治危機(jī)四伏2.主要代表:林則徐、魏源林則徐在廣東主持軍務(wù)期間,積極探求西方軍事科學(xué)技術(shù),引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制。他主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”的新式水師。代表作:《各國律例》《四洲志》核心思想:師夷長技(軍事技術(shù))2.主要代表:林則徐、魏源林則徐代表作:《各國律例》魏源
“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷?!薄耙闹L技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!贝碜鳎骸逗鴪D志》最詳實(shí)的地理專著核心思想:師夷長技以制夷魏源代表作:《海國圖志》最詳實(shí)的地理專著
A.主張:B.表現(xiàn):C.地位:
設(shè)立譯館,翻譯書籍
《各國律例》《四洲志》——近代中國第一部系統(tǒng)的
世界地理志近代中國開眼看世界的第一人(1)林則徐
向西方學(xué)習(xí)——軍事科技林則徐魏源(2)魏源A.編寫著作:B.主張:C.意義:《海國圖志》師夷長技以制夷引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢,對當(dāng)時(shí)向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用——當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)專著“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷?!耙闹L技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!?/p>
——魏源
A.主張:設(shè)立譯館,翻譯書3.評價(jià)積極性局限性A.引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢B.對當(dāng)時(shí)思想解放有重要的啟迪作用C.邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步(意識(shí))A.尚未付諸實(shí)踐B.停留在技術(shù)層面上,未涉及到變革封建制度C.維護(hù)封建清王朝的統(tǒng)治3.評價(jià)積極性局限性A.引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢A.尚未付諸實(shí)踐思考題1:林、魏的思想為何未付諸實(shí)施?答:遭到封建頑固勢力的嘲諷和攻擊,進(jìn)一步說明中國封建勢力的強(qiáng)大、根深蒂固。思考題1:林、魏的思想為何未付諸實(shí)施?答:遭到封建頑固勢力的二、“中體西用”二、“中體西用”
李鴻章:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實(shí)在放手辦理?不過勉強(qiáng)涂飾,虛有其表,不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子,由裱糊匠東貼西補(bǔ),居然成一凈室,雖明知為紙片裱糊,然究竟決不定里面是何等材料,即有小風(fēng)小雨,打成幾個(gè)窟窿,隨時(shí)補(bǔ)葺,亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)備何等修葺材料,何種改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)?”李鴻章:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙材料中的破屋子指的是什么?裱糊匠指的是哪些人?裱糊匠們用什么“材料”東貼西補(bǔ)?你認(rèn)為“何嘗能實(shí)在放手辦理”的因素是什么?清王朝的腐朽統(tǒng)治洋務(wù)派遇到頑固派的阻撓西方的技術(shù)等材料中的破屋子指的是什么?裱糊匠指的是哪些人?裱糊匠們用含義:
中學(xué):中國傳統(tǒng)文化(儒家)西學(xué):西方文化(近代科學(xué)技術(shù))
“中學(xué)為體”:綱常名教為國家命運(yùn)根本;
“西學(xué)為用”:近代科技,挽救的清王朝目的口號(hào)“師夷長技以自強(qiáng)”含義:中學(xué):中國傳統(tǒng)文化(儒家)目的口號(hào)二.中學(xué)為體,西學(xué)為用
1.背景2.代表人物、時(shí)間3.旗號(hào)(思想主張)4.內(nèi)容(實(shí)踐活動(dòng))
5.結(jié)果6.評價(jià)內(nèi)憂外患奕訢、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞19世紀(jì)60年代—90年代甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)、海防、培養(yǎng)人才引進(jìn)了技術(shù),培養(yǎng)了人才,誘導(dǎo)了資本主義的發(fā)展,抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略,瓦解了封建自然經(jīng)濟(jì)師夷長技以自強(qiáng)(求富)——地主階級洋務(wù)派
中學(xué)為體,西學(xué)為用二.中學(xué)為體,西學(xué)為用1.背景內(nèi)憂外患奕訢、曾國藩、李鴻章、中學(xué)為體,西學(xué)為用(重點(diǎn))
核心:中國傳統(tǒng)文化的“三綱五常”是立國之本,西方的近代技術(shù)可以鞏固根本的切實(shí)手段,但不得混為一談。實(shí)質(zhì):在不觸動(dòng)封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),達(dá)到強(qiáng)化封建制度、鞏固封建統(tǒng)治之目的。中學(xué)為體,西學(xué)為用(重點(diǎn))
核心:中國傳統(tǒng)文化的“三綱五?!笔?/p>
標(biāo)志:甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗。失敗的原因:(1)列強(qiáng)的破壞(2)頑固派的阻撓(3)沒有從根本上改變封建制度(根本原因)階級屬性決定失敗
標(biāo)志:甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗。失敗的原因:評價(jià)積極性(客觀)局限性(主觀)(1)邁出了中國近代化第一步(實(shí)踐);(2)打開了向西方學(xué)習(xí)的窗口;(3)沖擊了守舊觀念,為西學(xué)傳播創(chuàng)造輿論環(huán)境僅僅學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明,未觸動(dòng)封建舊制度評價(jià)積極性(客觀)局限性(主觀)(1)邁出了中國近代化第一步思考題2:有人說:“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是林則徐、魏源的繼承者。”這種意見你是否同意?答:同:師夷異:制夷林、魏以“師夷”為手段,“制夷”即“反侵略”為目的洋務(wù)派同樣以“師夷”為手段,首要目的卻是“鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義”,其次才是在與列強(qiáng)保持“和好”條件下,徐圖自強(qiáng)。思考題2:有人說:“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是林則徐、魏源的繼承者。”這種意1、維新思想的產(chǎn)生——早期維新思想2、維新思想的發(fā)展——康梁維新思想3、維新思想的傳播——論戰(zhàn)三、維新變法思想4、維新思想的實(shí)踐——戊戌變法1、維新思想的產(chǎn)生——早期維新思想2、維新思想的發(fā)展——康梁主張:
1.早期維新思想
(1)產(chǎn)生原因
(2)代表人物及主張A.19世紀(jì)60年代以后,外國資本主義侵略不斷加深B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)展開,中國民族資本主義的產(chǎn)生,
出現(xiàn)一批具有維新思想的知識(shí)分子政治——主張革新,實(shí)行君主立憲制經(jīng)濟(jì)——發(fā)展民族工商業(yè),與外國進(jìn)行商戰(zhàn)文化——興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識(shí)王韜、鄭觀應(yīng)
沒有形成完整的理論;沒有付諸行動(dòng)三、維新變法思想——資產(chǎn)階級維新派局限性:主張:1.早期維新思想A.19世紀(jì)60年代以后,外國資本主2.維新思想進(jìn)一步發(fā)展(重點(diǎn))
——康梁維新思想(19世紀(jì)90年代)(1)背景:
(2)代表:(3)主張(4)特點(diǎn)政治:經(jīng)濟(jì):文化:甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加重,帝國主義侵略加深早期維新思想發(fā)展,西學(xué)的不斷傳入民族資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量增強(qiáng)康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等——西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合2.維新思想進(jìn)一步發(fā)展(重點(diǎn))(1)背景:政治:甲午戰(zhàn)后民族主要代表人物及主張代表人物:思想觀點(diǎn):康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)康有為據(jù)亂世生平世太平世君主專制君主立憲民主共和梁啟超《變法通議》抨擊專制制度和頑固派宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存嚴(yán)復(fù)批判君權(quán)民主君仆、主權(quán)在民動(dòng)搖君權(quán)論的基礎(chǔ)三世說進(jìn)化論主要代表人物及主張代表人物:康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)康有康有為(1858~1927)
近代中國政治家、思想家、教育家,資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒皇帝請求變法維新,以挽救日益加劇的民族危機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”、“百日維新”等中國近代史上著名的政治改革運(yùn)動(dòng)。主張由光緒親政,實(shí)行西方式的君主立憲制,反對用暴力革命??涤袨椋?858~1927)近代中國政治家、思想家、教
1898年刊行的《孔子改制考》,著重宣傳孔子“托古改制”思想,在書中,康有為把孔子尊為“托古改制”的教主,把“六經(jīng)”說成是孔子“托古改制”范本。這樣康有為用以證明自己的變法主張,不但沒有違背孔子的遺教,而且是孔子改革思想的真正繼承者。
陳旭麓《中國近代史》
梁啟超詩手稿,康有為眉批變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制?!簡⒊蹲兎ㄍㄗh》著作等身的學(xué)術(shù)大師梁啟超詩手稿,康有為眉批變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)“物競天擇、適者生存”。崇尚自由是西方富強(qiáng)的深層原因,自由是最基本的價(jià)值,西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論“物競天擇、適者生存”。嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論資產(chǎn)階級維新派代表主張共同點(diǎn)康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)⒈反對君主專制⒉主張君主立憲制⒊變法圖存⒋發(fā)展資本主義借孔子宣傳維新變法理論,用進(jìn)化論觀點(diǎn)論證君主立憲制指出變法是歷史發(fā)展的必然維新派中的激進(jìn)派,批判君主專制政體和綱常名教物競天擇,適者生存世道必進(jìn),后勝于今維新派主要代表人物及其思想主張資代表主張共同點(diǎn)康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)⒈反對①原因:維新思想傳播遭到封建頑固勢力反對3、維新思想的傳播——與封建頑固勢力的論戰(zhàn)①原因:維新思想傳播遭到封建頑固勢力反對3、維新思想的傳播A.實(shí)質(zhì):
資本主義思想與封建思想的正面交鋒B.影響:
推動(dòng)維新思想傳播推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)高漲③維新派與頑固派的論戰(zhàn)
作用
A.實(shí)質(zhì):③維新派與頑固派的論戰(zhàn)作用
論戰(zhàn)的焦點(diǎn)封建頑固派維新派②維新派與頑固派的論戰(zhàn)要不要維新變法要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲制
要不要提倡西學(xué),改革教育制度祖宗之法不可變寧亡國不可變法變者天下之公理反對興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲實(shí)行君民共主的君主立憲政權(quán)堅(jiān)持科舉取土,反對西學(xué)變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉論戰(zhàn)的焦點(diǎn)封建頑固派維新派②維新派與頑固派的論戰(zhàn)要不要要不要思考題3:維新變法思想為什么借經(jīng)學(xué)和孔子名望來宣傳變法?1.借經(jīng)學(xué)是人們的思想守舊頑固、借孔子的名望減輕變法的阻力;2.反映了民族資產(chǎn)階級的軟弱性;3.民族資產(chǎn)階級自身也沒有脫離封建思想的束縛。思考
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