第2課《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》課件-部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

語(yǔ)文作業(yè)文明周評(píng)比要點(diǎn)：1.書(shū)寫(xiě)認(rèn)真，卷面整潔；2.做題留痕；3.認(rèn)真思考，訂正完整；4.每人有兩次修改作業(yè)等級(jí)的機(jī)會(huì)?！段饔斡洝烽喿x“三調(diào)芭蕉扇”“計(jì)盜紫金鈴”?！墩f(shuō)和做》—記聞一多先生言行片段澳門(mén)你可知“macau”不是我真姓？我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母?。≌?qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲[澳門(mén)]！母親！我要回來(lái)，母親，母親！

聞一多與七子之歌聞一多先生畫(huà)像聞一多（1899年—1946年），本名聞家驊，字友三，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1912年，考入北京清華學(xué)校乙班。1920年，出版第一本新詩(shī)集《紅燭》。1924年6月，畢業(yè)于科羅拉多大學(xué)。1925年1月上旬，參與發(fā)起“中華戲劇改進(jìn)社”；7月，詩(shī)《七子之歌》發(fā)表；1928年1月，詩(shī)集《死水》出版。1932年8月，任清華大學(xué)國(guó)文系教授。1945年3月，聯(lián)名發(fā)表《昆明文化界關(guān)于挽救當(dāng)局危局的主張》。1946年7月15日，在悼念李公樸的大會(huì)上，斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行，下午，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。聞一多先生簡(jiǎn)介清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像云南大學(xué)的聞一多塑像聞一多（1899~1946）本名家驊——集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。詩(shī)人新詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)者

1932年到清華任教后，開(kāi)始全力專(zhuān)攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話(huà)與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱(chēng)為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。民主戰(zhàn)士

他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。1.梳理聞一多先生的“說(shuō)”和“做”，學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神。(重、難點(diǎn))2.關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。（重點(diǎn)）3.勾畫(huà)精彩語(yǔ)句，揣摩體味其含義和表達(dá)效果。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)大師筆下的大師巨人心中的巨人有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著—臧克家《有的人》臧克家簡(jiǎn)介

現(xiàn)代詩(shī)人，從小受家庭教育影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開(kāi)始寫(xiě)新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一本詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響力的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集，長(zhǎng)詩(shī)有《罪惡的黑手》《自己的寫(xiě)照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。臧克家——從“農(nóng)民詩(shī)人”，走到“詩(shī)壇泰斗”朱自清：從臧克家開(kāi)始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)。矛盾：臧克家是當(dāng)時(shí)青年詩(shī)人中“最優(yōu)秀中間的一個(gè)”。2000年1月獲首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)——終身成就獎(jiǎng)”2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”知遇相惜亦師亦友

1930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫(xiě)了三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海?！卑凑f(shuō)，這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。這個(gè)青年就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。需要掌握的字的讀音：衰微赫然迭起鍥而不舍卓越瀝盡心血潛心貫注慷慨淋漓小楷氣沖斗牛迥乎不同目不窺園兀兀窮年shuāi

hèdiéqièzhuólìqiánkāngk?ilínlík?i

dǒuji?ngkuīwù目不窺園：詩(shī)興不作：一反既往：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專(zhuān)心致志?！白鳌保鸬囊馑?。詩(shī)興不作，不是不做詩(shī)，而是寫(xiě)詩(shī)的興致不起、不發(fā)。既，已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。詞語(yǔ)積累：衰微：赫然：潛心貫注：慷慨淋漓：（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專(zhuān)注而深刻。形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)法十分暢快。理清課文層次，把握課文內(nèi)容（指出兩部分之間的過(guò)渡句）并填寫(xiě)下表。結(jié)構(gòu)第一部分（1—7）第二部分（8—20）內(nèi)容特征具體表現(xiàn)目的理清課文層次，把握課文內(nèi)容（指出兩部分之間的過(guò)渡句）并填寫(xiě)下表。（7—8段）結(jié)構(gòu)第一部分（1—7）第二部分（8—20）內(nèi)容作為學(xué)者的聞一多的說(shuō)和做作為革命家的聞一多的說(shuō)和做特征“做”了再“說(shuō)”，“做”了不“說(shuō)”“說(shuō)”了就“做”，既“說(shuō)”又“做”具體事件表現(xiàn)《唐詩(shī)雜論》；《楚詞補(bǔ)?！罚弧豆诺湫铝x》。起草政治傳單；最后一次講演；參加示威游行。目的要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。獻(xiàn)身民主事業(yè)。思考：從這些事件中可以看出聞一多先生是怎樣的一個(gè)人？從學(xué)者方面：為探索救國(guó)救民道路而潛心學(xué)術(shù)，鍥而不舍、廢寢忘食、一絲不茍，在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的成就卓著的學(xué)者。從革命家方面：無(wú)私無(wú)畏、言行一致、視死言行一致的民主戰(zhàn)士。毛澤東贊揚(yáng)聞一多：

聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服?/p>

——《別了，司徒雷登》思考：聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

作者所選材料，講究典型性，以少勝多。六件事把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。課后思考探究一前期：為探索救國(guó)救民出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，嘔心瀝血后期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無(wú)所畏懼，視死如歸變化：從學(xué)者到斗士共同點(diǎn)：言行一致始終如一變化原因：對(duì)社會(huì)人士的變化找出文中議論句，并分析其對(duì)課文結(jié)構(gòu)所起的作用。寫(xiě)作手法1作為學(xué)者：作為民主戰(zhàn)士：1.2段第7段8.9段19.20段總領(lǐng)本部分總結(jié)本部分總領(lǐng)本部分總結(jié)本部分夾敘夾議好處：使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)文章的感染力。這篇文章中在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫(xiě)？說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用？寫(xiě)作手法2①語(yǔ)言描寫(xiě)。②肖像描寫(xiě)。③細(xì)節(jié)描寫(xiě)。記敘與描寫(xiě)相結(jié)合這些描寫(xiě)有利于再現(xiàn)聞一多先生令人尊敬的高大形象，使他的精神、品格、作風(fēng)歷歷在目，觸手可及，具體可感。思考：本文在敘述中注意通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)聞一多的人物形象，結(jié)合文中一兩個(gè)例子，說(shuō)說(shuō)這種寫(xiě)法的好處。作者在具體的事例中，加入了不少細(xì)節(jié)。比如，“目不窺園，足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞一多的刻苦精神；又如，“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度；再如，抓住聞先生在演講中“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話(huà)，描繪了他“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，突出聞一多大無(wú)畏的革命精神。

賞析語(yǔ)言讀一讀：四字詞語(yǔ)。目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血詩(shī)興不作潛心貫注心會(huì)神凝不動(dòng)聲響仰之彌高鉆之彌堅(jiān)迥乎不同一反既往警報(bào)迭起慷慨淋漓昂首挺胸長(zhǎng)須飄飄……作用：運(yùn)用四字短語(yǔ)，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，精煉含蓄，耐人尋味。

賞析語(yǔ)言讀一讀：對(duì)偶句①人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。②目不窺園，足不下樓。③不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。④動(dòng)人心，鼓壯志。⑤氣沖斗牛，聲震天地。⑥他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。運(yùn)用對(duì)偶句，讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力，富有音樂(lè)美。最后一次講演——聞一多1937年在西南聯(lián)大任教。1946年7月15日參加李公樸追悼會(huì)，之后又去參加記者招待會(huì)，會(huì)后遇害。

你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看著我們?nèi)松伲瑳](méi)有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來(lái)的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了嗎？翻開(kāi)歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快了！快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了?！蹲詈笠淮沃v演》片段①仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。

化用典故，句式整齊，富于感情，表達(dá)對(duì)聞一多鉆研精神的贊美之情。詩(shī)人最主要的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的民?！勔欢嘣?shī)人最主要的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的民。——聞一多②“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方?！?/p>

運(yùn)用比喻，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的辦法，自20世紀(jì)20年代，聞一多過(guò)了十多年的書(shū)齋生活，力圖從文化上尋找振興民族的圖景。表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。詩(shī)人最主要的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的民?！勔欢啖邸吧钕鼰艋鹗撬陌閭H，因它大開(kāi)光明之路，‘漂白了的四壁’?！薄八敝干钜篃艋稹Ｉ钜怪挥泄聼粝喟?，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。

“漂白了的四壁”出自聞一多《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切?！捌琢说乃谋凇?，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。詩(shī)人最主要的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的民。——聞一多④“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專(zhuān)極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。引用別人所稱(chēng)的“何妨一下樓”，更是說(shuō)明他用心之專(zhuān)。詩(shī)人最主要的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖