安陽一中高三模擬及答案

11/11河南安陽一中2013-2014學年度高三年級第五次模擬考試語文試題第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成l～3題。開車會成為窮人的標志嗎在狄更斯的《匹克威克外傳》風行英倫之時，如果說將來富人多是瘦子，窮人多是胖子，誰都會覺得是異想天開。如今呢，在發(fā)達國家，窮人的肥胖癥最為嚴重。走進富人區(qū)，則苗條的人明顯多起來。可見，未來往往在我們的想象之外。那么，在現(xiàn)今這個開法拉利炫富的時代，如果說日后開車的多是窮人，富人反而很少開車出行——這種預言，是否會像貧富的胖瘦一樣兌現(xiàn)呢？《經(jīng)濟學人》曾提綱挈領(lǐng)地展望了汽車的前程：目前地球上有十億多輛汽車。僅2012一年，就增加了6000余萬輛新車。預計到2020年，世界汽車擁有量可能翻一番。毫無疑問，汽車，是世界經(jīng)濟的命脈。不過，未來汽車擁有量的增長，將主要集中在發(fā)展中國家。發(fā)達國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂，甚至有可能下降。從總體上看，發(fā)達國家的汽車旅行里程在2004年觸頂，自2007年經(jīng)濟危機前開始下降。根據(jù)對人口社會學的初步分析，我們能夠推斷出這些現(xiàn)象是一個長期的趨勢，而非一時經(jīng)濟波動所造成的短期失常。在發(fā)達國家，嬰兒潮一代的前鋒，即1945年出生的人，大部分都開車的。如今開車的退休老人比任何時代都多。六十幾歲的英國人中，79%有駕照。美國60—64歲這個年齡層的人中，90%以上開車。這比任何年齡段的比例都高，這代人是最癡迷汽車的一代。他們年輕時，汽車象征著自由、財富、美國夢，汽車難以和他們的生命分開。然而，他們恰恰是正在退場的一代。新一代的年輕人考駕照的年齡普遍偏晚。駕照拿得晚的人，一般開車比較少。英國一項研究顯示，快三十歲時領(lǐng)到駕照的，比起年輕十歲就開始開車的人來，開車要少30%。在德國，年輕的有車家庭在增加，但開車的卻少了。大家買了車，但越來越多的時間是放在那里，偶然才用。2001—2009年間，美國18—34歲年齡段年收入7萬美元以上的階層，公交使用增長了100%。當然，網(wǎng)絡(luò)的流行，也使許多開車出行成為不必要。在英國，六分之一的零售是在網(wǎng)上進行，美國也達到了二十分之一。有研究表明，美國18—34歲這個年齡段以網(wǎng)絡(luò)代替汽車的比例比任何年齡段都高。年輕人越來越把汽車當成日常工具，而不是什么“美國夢”的象征，不是非追不可的時髦。另一個潮流，則是城市化。在發(fā)展中國家，城市中剛富起來的中高產(chǎn)階層是汽車的主要消費者。在發(fā)達國家，農(nóng)村地區(qū)最依賴汽車，城市則更靠公交、自行車或步行。據(jù)估計，在發(fā)達國家，城市人口的比例，將從2010年的77%上升到2050年的86%。這意味著，將把接近10%的發(fā)達國家人口從對汽車的依賴中解放出來。特別需要注意的是，21世紀發(fā)達國家的城市化，和20世紀不同。汽車在20世紀的城市化中扮演了核心的角色。戰(zhàn)后的美國，其城市的發(fā)展圍繞著汽車來演繹，城市化變成了郊區(qū)化的鋪張發(fā)展，中高產(chǎn)階層移居郊外；市區(qū)空洞化，成為貧困、高犯罪率和破敗的學區(qū)，形成難以根治的“城市病”。為汽車服務的高速公路，則成為基礎(chǔ)設(shè)施的骨干，使白領(lǐng)階層得以在郊區(qū)的“睡城”和都市的辦公室之間每日遠距離通勤，最終導致公路不堪重負，嚴重擁堵。這使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。面臨這些挑戰(zhàn)，歐洲城市首先開始了去汽車化的進程。哥本哈根等城市，大力擴張自行車道，強化公交體系，同時減少停車位，增加停車費。倫敦等城市以不同的形式征收擁堵費。美國也在討論類似的計劃。這次美國房市崩解后的復蘇，清晰地顯示了郊區(qū)化的沒落和城市的復興。有觀察家指出，有錢人開始返回城市。他們對開車感到厭煩，希望在工作地點附近居住。如果這樣的潮流看漲，那么城里的高房價就可能把窮人擠走，而富人少開車、窮人離不開車的現(xiàn)象，就不再是天方夜譚了。1.關(guān)于“發(fā)達國家汽車擁有量已經(jīng)到頂”這種說法的依據(jù)，下列表述不正確的一項是（）（3分）A．在發(fā)達國家，汽車消費是最大開支之一，但經(jīng)濟危機導致這些國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂，甚至可能下降。B．開車的老年人的人數(shù)比例在一些發(fā)達國家是最高的，但是，這個時代的主體卻并不是老年人。C．在發(fā)達國家，最依賴汽車的是農(nóng)村，而城市化的發(fā)展使得城市人口正在增加，將會讓發(fā)達國家的人口越來越從對汽車的依賴中解放出來。D．公共交通的發(fā)達和網(wǎng)絡(luò)的流行使得新一代只是在較少的時間里才偶爾用一用汽車。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．汽車曾經(jīng)在城市化中起到了非常重要的作用，但是，隨著時代的變化，汽車的優(yōu)勢越來越受到各種因素的限制，這在美國體現(xiàn)得尤其典型。B．現(xiàn)階段，由于發(fā)展中國家和發(fā)達國家的汽車消費主體不同，城市化的進程加快使得這兩種國家對汽車的依賴程度剛好出現(xiàn)相反的趨勢。C．自由、財富、美國夢，這些意義曾經(jīng)集中體現(xiàn)在對汽車的癡迷上，而對于現(xiàn)在的美國年輕人來說，汽車已經(jīng)越來越只是日常工具。D．剛剛過去的這一年里，全世界增加了6000余萬輛新車，這個龐大的消費群體主要集中在發(fā)展中國家。3.下列對原文的理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．在發(fā)達國家，難以根治的“城市病”使中高產(chǎn)階層移居郊外，但郊區(qū)化的鋪張發(fā)展使得公路嚴重擁堵，反而使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。B．郊區(qū)化的沒落和城市的復興，會導致發(fā)達國家的城市房價上漲，這就可能會把窮人從城市里擠走，富人少開車、窮人離不開車的現(xiàn)象就會成為可能了。C．強化城市公交體系，采取限制汽車使用的種種措施，已經(jīng)有越來越多的發(fā)達國家將去汽車化的工作擺上了議事日程。D．21世紀，汽車在發(fā)達國家城市化的進程中不再扮演核心的角色，有錢人正在開始返回城市，美國房市崩解后的復蘇就是很好的證明。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。薛奎，字宿藝，絳州正平人。進士及第，為隰州軍事推官。州民常聚博僧舍，一日，盜殺寺奴取財去，博者適至，血偶涴①衣，邏卒捕送州，考訊誣伏?？氁芍字菥徠洫z，后果得殺人者。徙儀州推官，嘗部丁夫運糧至鹽州，會久雨，粟麥漬腐，奎白轉(zhuǎn)運盧之翰，請縱民還州而償所失。之翰怒，欲劾奏之?？煸唬骸坝帽茫似＾D(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。知并州，改秦州。州宿重兵，經(jīng)費常不足，奎務為儉約，教民水耕，歲中積粟三百萬。知益州，秦民與夷落數(shù)千人列奎治狀，請留，璽書褒諭，不許。成都民婦訟其子不孝，詰之，乃曰：“貧無以為養(yǎng)?！笨鲑哄X與之，戒曰：“若復失養(yǎng)，吾不貸汝矣！”其母子遂如初。嘗夜宴，有戍卒殺人，人皆奔走，奎密遣捕殺之，坐客莫有知者。臨事持重明決，多此類也。召為龍圖閣學士，遂參知政事。帝諭曰：“先帝嘗以為卿可任，今用卿，先帝意也?！倍磉w給事中。帝嘗謂輔臣曰：“臣事君鮮有克終者。”奎曰：“保終之道，匪獨臣不然也。”歷數(shù)唐開元、天寶時事以對，帝然之?？詣偛黄埡?，遇事敢言，真宗時數(shù)宴大臣，至有沾醉者。奎諫曰：“陛下即位之初，勵精萬機而簡宴幸。今天下誠無事，而宴樂無度，大臣數(shù)被酒無威儀，非所以重朝廷也。”真宗善其言。（《宋史卷二百八十六?列傳第四十五?薛奎》）［注］①涴（wò）：沾污。4．對下列句的詞語的解釋，不正確的一項是(3分)()Ａ．邏卒捕送州，考訊誣伏訊：審問Ｂ．嘗部丁夫運糧至鹽州部：率領(lǐng)Ｃ．請縱民還州而償所失縱：放歸Ｄ．若復失養(yǎng)，吾不貸汝矣貸：借給6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)()Ａ．薛奎斷案明察。有個賭徒身著血衣在殺人劫財?shù)陌赴l(fā)現(xiàn)場被捕，且已招認，但薛奎卻覺得案情可疑，力請緩決，最終抓獲了真兇，避免了冤獄。Ｂ．薛奎體察百姓疾苦。他能體諒因雨造成軍糧毀損的民伕，請求上司停運。上司起初雖怒而欲彈劾薛奎，但最終被他說服，并免除了民伕賠償損失。Ｃ．薛奎深得百姓愛戴。在軍費負擔沉重的秦州，他力求節(jié)儉，教百姓改進耕作方法，發(fā)展生產(chǎn)，為民謀利。因此。在他調(diào)任時，百姓極力爭取他留任。Ｄ．薛奎為政恩威并用。對于因貧窮無力贍養(yǎng)母親而被告不孝的兒子，他以財相贈，耐心勸說；對于殺人造成社會動亂的戍卒，他果斷下令嚴處，殺一儆百。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）安用此陳腐以困民哉！之翰意解，凡民所失，悉奏除之。(5分)（2）大臣數(shù)被酒無威儀，非所以重朝廷也。(5分)（二）古代詩歌閱讀（11分）送別杜審言宋之問臥病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠含情。別路追孫楚①，維舟吊屈平?？上埲獎?，流落在豐城?！咀ⅰ竣賹O楚:西晉文學家，名重一時，但“多所凌傲，缺鄉(xiāng)曲之譽”，年四十始參鎮(zhèn)東軍事。8、請從情與景的角度賞析本詩的頷聯(lián)。（5分）9、古人評此詩“一個‘嗟’字，自然蘊藉，寫盡了整理的復雜心情”，請結(jié)合全詩具體分析寫了哪些情感。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫下列名篇名句中的空缺部分（每空1分）（1）況吾與子漁樵于江渚之上，，駕一葉之扁舟，。（蘇軾《赤壁賦》）（2），金塊珠礫，，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）（3）若夫日出而林霏開，，晦明變化者，。（歐陽修《醉翁亭記》）乙選考題請考生在三（11）、四（12）兩題中選定其中一題作答。只能做所選定題目內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個題目計分。三、文學類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題賣蚯蚓的人汪曾祺我每天到玉淵潭散步。玉淵潭有很多釣魚的人。釣魚旺季?？梢耘鲆娨粋€賣蚯蚓的人。他慢慢蹬著一輛舊自行車，有時扶著車慢慢走。走一截，揚聲吆喚：蚯蚓來——[]有的釣魚的就從水邊走上堤岸，向他買。來買的掏出一毛錢，他就從一個原來裝油漆的小鐵桶里，用手抓出三十來條，放在一塊舊報紙里，交過去。有人只買五分錢的，也有人要求再添幾條?！疤韼讞l就添幾條，一個這東西!”蚯蚓這東西，泥里咕嘰，原也難一條一條數(shù)得清，用北京話說，“大概其”就得了。這人長得很敦實，五短身材，腹背都很寬厚，看起來是不會頭疼腦熱、感冒傷風的。衣服都是寬寬大大的，褪了色，而且?guī)е酀n，但都還整齊。臉上說不清是什么顏色，只看到風、太陽和塵土。只有他剃了頭，刮了臉，才看到本來的膚色。新剃的頭皮雪白，下邊一張紅臉，看起來就像一件舊銅器在鹽酸水里刷洗一通，剛剛拿出來一樣。天天見面，熟了，我們碰到了總要點點頭，招呼招呼，寒暄兩句。有時他在釣魚人多的岸上把車子停下來，我們就說會子話。我問他一天能賣多少錢?！耙幻X三十條，能賣多少!塊數(shù)來錢，兩塊，鬧好了能賣四塊錢?！薄安簧?”“湊合吧?！薄澳恢本唾u蚯蚓?”“不是!我原來在建筑工地上當壯工。退休了。退休金四十幾塊，不夠花的。”我算了算，連退休金加賣蚯蚓的錢，有百十塊錢，斷定他一定愛喝兩盅。我把手圈成一個酒杯形，問：“喝兩盅?”“不喝。煙酒不動!”那他一個月的錢一個人花不完，大概還會貼補兒女一點?！拔以纫膊皇琴u蚯蚓的。我是挖藥材的。后來藥材公司不收購，才改了干這個?！彼附o我看，“這是益母草，這是車前草，這是紅莧草，這是地黃……這玉淵潭到處是錢!”“您怎么會認藥材的?是家傳?是學的?”“不是家傳。有個街坊，他挖藥材，我跟著他，用用心，就學會了。這北京城，餓不死人，你只要肯動彈，肯學!”我在玉淵潭散步，經(jīng)常遇見的還有兩位，一位姓烏，一位姓莫。烏先生在大學當講師，莫先生是一個研究所的研究員。烏先生聽我和賣蚯蚓的閑談，問我：“你為什么對這樣的人有興趣?從價值哲學的觀點來看，這樣的人屬于低級價值?！蹦壬煌鉃跸壬囊庖姡骸安荒苓@樣說。他的存在就是他的價值，你不能否認他的存在?！薄八嬖冢浅淦淞?，他只是我們這個社會的填充物?！薄熬退闶翘畛湮?，‘填充’就說明他存在的意義。你不能否認他也是社會結(jié)構(gòu)的組成部分，哪怕是極不重要的一部分。就像自然界需要維持生態(tài)平衡一樣，社會也需要有生態(tài)平衡。從某種意義說，這種人也是不可缺少的?！薄拔覀冃枰氖亲咴跁r代前面的人，呼嘯著前進的、身上帶電的人!而這樣的人是歷史的遺留物。這樣的人生活在現(xiàn)在，和生活在漢代沒有什么區(qū)別，——他長得就像一個漢俑?！蔽也坏貌怀姓J，他對這個賣蚯蚓人的描繪是很準確且生動的。烏先生接著說：“他就像一具石磨。從出土的明器看，漢代石磨和現(xiàn)在沒什么不同?，F(xiàn)在已經(jīng)是原子時代一一”莫先生搶過話來，說：“原子時代也容許有漢代石蘑，石磨可以磨豆?jié){，你今天早上就喝了豆?jié){!”他們爭執(zhí)不下，轉(zhuǎn)過來問我什么看法。我說：“我只是想了解了解他。我對所有的人都有興趣，包括站在時代前列的人和這個漢俑一樣的賣蚯蚓的人。這樣的人在北京還不少。他們的成分大概可以說是城市貧民。撿破爛的、撈魚蟲的……我對他們都有興趣，都想了解。我要了解他們吃什么和想什么。用你們的話說，是他們的物質(zhì)生活和精神生活。我是個寫小說的人，對于人，我只想了解、欣賞，并對他進行描繪，我不想對任何人作出論斷。對于這個世界，我所傾心的是現(xiàn)象。我不善于作抽象的思維。我對人，更多地注意的是他的審美意義。你們可以稱我是一個生活現(xiàn)象的美食家。這個賣蚯蚓的粗壯的老人，騎著車，吆喝著‘蚯蚓——蚯蚓來!’不是一個丑的形象?！斎唬疫€覺得他是個善良的、有古風的自食其力的勞動者，他至少不是社會的蛀蟲?！?選自《汪曾祺全集·小說卷》，有刪改)(1)下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)A.這篇文章平鋪直敘，情節(jié)比較簡單，波瀾不大；主要通過語言塑造人物形象，人物語言個性鮮明，生活氣息濃郁。B．四十幾塊的退休金加上賣蚯蚓的錢，賣蚯蚓的人每月有百十塊錢的收入，他自己花不完，每月都會貼補兒女一點。C.烏先生認為賣蚯蚓的人“長得就像一個漢俑”，這個比喻形神兼?zhèn)?，既寫出人的外貌特征，又評價了他存在的價值。D．“這是益母草，這是車前草，這是紅莧草，這是地黃……這玉淵潭到處是錢!”這句話表明賣蚯蚓的人既用心又會賺錢。E.“臉上說不清是什么顏色，只看到風、太陽和塵土”，說明賣蚯蚓的人生活在社會最底層，飽經(jīng)風霜但是身體強健。四、實用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。（25分）蔡元培與新文化運動1915年9月陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，標志著新文化運動的開始。然而，新文化運動成為一場聲勢浩大、影響廣遠的思想解放運動，則是1917年之后的事情。蔡元培任北大校長后，在思想自由、兼容并包的旗幟下，延聘陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等新派學人為北大教員，使新文化運動的力量匯聚到北大。同時，在蔡元培支持下，陳獨秀將《新青年》雜志遷到北大。由于北大進步師生的加盟，《新青年》宣傳內(nèi)容更廣泛，影響也更大，開始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》雜志影響下，北大進步師生創(chuàng)辦的《新潮》、《每周評論》等雜志，又進一步擴大了新文化運動在全國的影響。這樣，新文化運動從原來的陳獨秀少數(shù)人提倡的文化運動變成有大批青年學生擁護的全國性的思想解放運動。梁漱溟先生談到新文化運動歷史時所說：“所有陳、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他們諸位若沒有蔡先生，卻不得聚攏在北大，更不得機會發(fā)抒。聚攏起來，而且使其各得發(fā)抒，這畢竟是蔡先生獨有的偉大?！备钊烁信宓氖牵淘噙€以其聲望和社會地位，排除反對勢力的進攻，極力維持北大這一新文化運動陣地。1919年2～3月間，桐城派古文家林紓代表守舊勢力，率先向北大和蔡元培發(fā)難。他一面寫毀謗小說，對新文化領(lǐng)導人物進行人身攻擊，其中把蔡元培比作贊助“毀圣滅倫”的怪物“元緒”（大龜）；一面發(fā)表公開信，指責北大陳、胡等人“覆孔孟，鏟倫?！?。同時，北洋政府也通過教育部對蔡元培施加壓力，指責《新潮》雜志的言論過于激進，要求他約束北大師生的言行。對林紓的惡語謾罵，蔡元培嗤之以鼻，表示“林君詈仆，仆將哀矜之不暇，而又何憾焉?！睂α旨偟墓_信，蔡元培從容作復，一一辯明林紓的指摘是毫無根據(jù)的，最后聲明自己絕不改變“思想自由、兼容并包”的辦學方針。在回復教育總長的信中，蔡元培重申“大學兼容并包之旨，實為國學發(fā)展之資”。對于守舊勢力壓迫他辭退陳獨秀、約制胡適，蔡元培堅決予以拒絕，表示：“北京大學一切的事，都在我蔡元培一人身上，與這些人毫不相干?！痹诒Ｗo新文化運動的同時，蔡元培也是宣傳新文化最賣力的人之一。如在提倡白話文方面，他在1917年2月間便與梁啟超等發(fā)起成立中華民國國語研究會，并出任會長。此后，他還多次發(fā)表演說，宣傳白話文必然取代文言文。在提倡科學方面，蔡元培任北大校長后，繼續(xù)支持我國第一個民間科學團體——中國科學社的活動。1917年1月，他為中國科學社創(chuàng)辦的《科學》雜志撰寫《?？茖W》一文，極言科學之重要，指出：“循是以往，凡往昔哲學之領(lǐng)域，自玄學以外，將一切為科學所占領(lǐng)，科學界之發(fā)展，未可限量，科學社諸君勉乎哉?！贝送猓淘噙€在經(jīng)濟上援助科學社，每月由北大編譯處撥款作為《科學》雜志的經(jīng)費，并積極為科學社募集基金。然而，在宣傳新文化過程中，蔡元培在許多方面又表現(xiàn)出與陳獨秀、胡適等人不同的思想特色。對陳、胡等大多數(shù)新文化運動人士來說，他們宣傳思想革命，提倡新文化、新道德，更多是出于政治的動機，將文化和思想工作看作是實現(xiàn)民主共和政治的手段。而對蔡元培來說，他從事文化和思想工作，固然也有政治的動機，實現(xiàn)“救國”的目標，但他更傾向于將文化和道德革新看作是人的內(nèi)在要求，是人格完善和人性升華的途徑和標志。蔡元培的這一思想傾向，又導致了他在一些文化問題上與陳、胡等新文化人士持不同的見解。如在科學問題上，陳、胡等將科學看作是萬能的，認為科學不但能解決客觀世界的問題，而且也能解決人生觀問題。蔡元培則不同，他雖然也提倡科學，熱心贊助科學事業(yè)，但他認為科學是有局限的，并不能解決人生的所有問題，關(guān)于存在、意識等“形上”的一部分問題是科學無能為力的。與此相關(guān)，在人生觀問題上，蔡元培也不像陳、胡等新文化人士那樣采取一種簡單的態(tài)度，以為只要提倡一種科學的人生觀就解決了。他認為，美術(shù)和科學都是人生須臾不可脫離的，科學予人以知識，美術(shù)予人以情感的要求，指出：“世之重道德者，無不有賴乎美術(shù)及科學，如車之有兩輪，鳥之有兩翼也?！彼€認為，美在人生中的特殊意義在于，美感具有與現(xiàn)實利益無關(guān)的超脫性，是人類生而固有的內(nèi)在必然而不待外鑠。并且，由于美感一方面有超脫利害的性質(zhì)，一方面有發(fā)展個性的自由，所以便導致人類罪惡的“占有性沖動”逐漸減少，而使人類趨于高尚的“創(chuàng)造性沖動”得以逐漸擴展。（摘編自崔志海《蔡元培傳》）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A.在蔡元培的支持下，陳獨秀將《新青年》遷到北大，此舉擴大了《新青年》的影響，從而推動了新文化運動的發(fā)展。B．面對守舊勢力對自己的人身攻擊，蔡元培嚴詞以對，并以“思想自由，兼容并包”的辦學方針與之辯論，表現(xiàn)了堅持真理、絕不妥協(xié)的精神。C．蔡元培充分肯定了科學的重要性及其廣闊的發(fā)展空間，并積極支持中國科學社的活動，但他同時認為科學并不是萬能的。D.蔡元培認識到美雖然與現(xiàn)實無關(guān)，但是美可以發(fā)展人的自由個性，從而使人產(chǎn)生創(chuàng)造力，推動社會的發(fā)展。E.本文敘述了蔡元培在新文化運動中的重要表現(xiàn)，描寫了他為推動新文化運動殫精竭慮、不遺余力的事跡，展現(xiàn)了“學界泰斗、人世楷?！钡膫ゴ笕烁?。（2）對于影響巨大的新文化運動，蔡元培主要有哪些貢獻？請簡要分析。（6分）（3）蔡元培在哪些方面表現(xiàn)出不同于陳獨秀、胡適等新文化運動人士的思想特色？請簡要分析。（6分）（4）人們以“亮節(jié)高風”來評價蔡元培先生，請結(jié)合全文內(nèi)容，談談你的看法。（8分）第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用（20分）13．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?3分)（）A.高等教育在教育模式上有欠缺，在課程設(shè)置上也有諸多不足，加之要償還基礎(chǔ)教育的欠債，因此難免左支右絀。B．目前，中國排協(xié)正緊鑼密鼓地選拔中國女排主教練，呼聲最高的郎平，對是否參加女排主教練選拔一事諱莫如深。C．當中產(chǎn)階級以暴力應對房產(chǎn)跌價、文人以暴力對待觀點分歧時，要求小販和城管相敬如賓，就顯得有點兒幼稚了。D.“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！蔽覀円炭鄬W習，積極進取，以古人為楷模，焚琴煮鶴，磨煉堅強的意志。14．下列各句中沒有語病的一句是(3分)（）A.增強地震安全意識，提高同學們在遭遇地震時的處置及防范能力，掌握一定的地震預防及逃生自救知識在學校教育中至關(guān)重要。B．湖南鳳凰縣決定從4月10日起，啟動“收費模式”。游覽鳳凰古城，需購買148元/人的門票。此消息很快被報刊和電視等媒體轉(zhuǎn)載，引發(fā)了強烈的輿論風波。C．被譽為“中國最有名農(nóng)民”的吳仁寶常在華西村為前來旅游、參觀和學習的人介紹華西村發(fā)展歷程和他個人的思想，受到明星一般的追捧。D．林業(yè)部門加強了滇池流域野生鳥類資源的保護，執(zhí)法人員發(fā)現(xiàn)非法獵捕者，將依法沒收違法者獵獲物、獵捕工具和違法所得，處以相應罰款并進一步接受調(diào)查。15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）朱光潛的《談美》一書中還談論了美感與快感的區(qū)別，______，______，______，______，______。______，它不包含功利目的，它使人暫時忘記自我而專注于欣賞對象當中。所以說，藝術(shù)可以使人出世。①那么這只是快感而不是美感②區(qū)分了這兩種極易混淆的感覺③指出“美感經(jīng)驗是直覺的而不是反省的”④當我們感覺到高興而聯(lián)想到自身的欲望時⑤美感不是普通的感官刺激⑥用“希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘”這一生動的比喻A．⑥②③④①⑤B．④①⑤②⑥③C．③④①⑥②⑤D．②④①⑤⑥③16．根據(jù)下面文段的內(nèi)容，在下面橫線處補寫恰當?shù)木渥印Ｒ髢?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。(5分)就像世間所有美好事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也有兩面性：①。常見的情形是，在虛擬空間聊得火熱，見面之后卻沒有多少話，虛擬的熱情和現(xiàn)實的冷漠，形成了有趣的對比。過去，到了年節(jié)，人們走親訪友，其樂融融；而今一部手機，一部電腦，一條短信，四處群發(fā)，不知是真情祝福，還是假意應付。方便是方便，②。17．認真觀察下列漫畫，按要求回答問題。（6分）反映的社會現(xiàn)象：（4分）解決的辦法：（2分）六、寫作（60分）18、閱讀下面的材料,按要求作文。2013年10月,某省高考文科狀元放棄72萬元獎學金，從香港大學退學，回鄉(xiāng)復讀。她說，而當初報志愿時，大家建議她趁著年輕出去闖一闖，多考慮就業(yè)一類的現(xiàn)實問題，她選擇了港大。但她一直認為當今時代缺失了很多東西，自己是一個古代人，所以決定明年報考北京大學中文系，圓純粹的國學夢。要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。安陽一中2014屆第五次模擬考試語文參考答案1.A原文第三段有這樣的闡述“不過，未來汽車擁有量的增長，將主要集中在發(fā)展中國家。發(fā)達國家的汽車擁有量已經(jīng)到頂，甚至有可能下降”。2.D“這個龐大的消費群體主要集中在發(fā)展中國家”的表述不對，原文說的是“未來汽車擁有量的增長，將主要集中在發(fā)展中國家”。3.A“難以根治的‘城市病’使中高產(chǎn)階層移居郊外”表述不對，原文的第七段中，因為戰(zhàn)后的美國實行郊區(qū)的鋪張發(fā)展，中高產(chǎn)階層移居郊外，才進而造成市區(qū)空洞化，形成難以根治的“城市病”。7．（1）(5分)為什么要因為這些陳腐的糧食而使百姓困苦呢！盧之翰的怒氣消除了，所有因民而損失的糧食，他都上奏免除了要州民賠償。（2）(5分)大臣們屢次醉酒，失掉了莊嚴的容止，這不是用來加重朝廷的權(quán)威的做法啊【解析】注意重要的文言現(xiàn)象：（1）安用……哉：安……哉，反問句；用，因為。陳腐：形容詞活用為名詞，陳腐的糧食。困：使動用法，使……困。所失：所字結(jié)構(gòu)，失去的（糧食）。（2）被酒：醉酒。威儀：莊嚴的儀容。所以：用來。重朝廷：加重朝廷（的威望）。非……也：否定判斷句式。句意1分?！緟⒖甲g文】薛奎，字宿藝，絳州正平（今山西臨汾）人。參加科舉考試考中了進士，任隰州軍事推官。隰州的百姓經(jīng)常在寺廟里聚眾賭博，有一天，盜賊殺了寺里的奴仆搶走了錢財，賭博的人正好到來，衣服偶然染上了血跡，巡邏的士兵將他逮捕送到州府，經(jīng)刑訊后屈招。只有薛奎對此懷疑，請求州官暫緩處置這個案件，后來果真抓到了殺人兇手。薛奎升任儀州推官，曾經(jīng)率領(lǐng)民伕運糧去鹽州，恰逢大雨連綿，糧食被水浸泡腐爛，薛奎就請求轉(zhuǎn)運使盧之翰讓民伕回儀州，而后再賠償損失的糧食。盧之翰大怒，準備上書彈劾薛奎。薛奎慢慢地勸說他道：“興兵作戰(zhàn)已經(jīng)很久了，百姓都因轉(zhuǎn)運軍餉而疲憊不堪，現(xiàn)在幸好軍糧有余，為什么要因為這些陳腐的糧食而使百姓困苦呢！”盧之翰的怒氣消除了，所有因民伕而損失的糧食，他都上奏免除了要州民賠償。薛奎任并州知州，后改任秦州知州，秦州駐有重兵，經(jīng)費常不足用。薛奎力求節(jié)儉，教百姓改用灌溉耕作的方法，年內(nèi)就積余了糧食三百萬石。改任益州知州，秦州的州民和少數(shù)民族部落共數(shù)千人列數(shù)薛奎的政績，請求朝廷讓薛奎留任，朝廷下圣諭予以褒揚，但沒有同意讓薛奎留任。成都有一個婦女告發(fā)她的兒子不孝，薛奎責問那個兒子，他才說：“是因為貧窮沒有能力扶養(yǎng)。”薛奎就拿出自己的俸祿錢給他，并告誡他說：“如果再要不贍養(yǎng)母親，我就不再寬恕你了！”他們母子于是就和好如初。薛奎曾經(jīng)在夜里設(shè)筵待客，有守邊的士兵殺人，人們都嚇得奔逃，薛奎暗中派人將他逮捕處死，赴宴的賓客都沒有人覺察到此事。薛奎遇事能沉穩(wěn)處置、果斷決策，有很多類似的情況。薛奎被征召回朝任龍圖閣學士，就任參知政事?；噬细嬖V他說：“先帝曾經(jīng)認為你可以重用，現(xiàn)在任用你，是先帝的意見啊?！辈痪醚谓o事中?；噬显?jīng)對輔政大臣說：“臣子侍奉君主，很少有能夠做到直到終了的。”薛奎說：“保全自身直到為官終了的做法，不僅是我一個人不以為然?！庇谑蔷鸵灰涣信e了唐代開元、天寶年間的史事來回復，皇上認為他說的是正確的。薛奎性情剛直，不肯隨便附和別人的意見，遇事敢于說話，宋真宗時多次宴請群臣，以至于有大臣飲酒大醉，沾濕胸襟。薛奎進諫說：“陛下剛即位的時候，振作精神，處理全國的政務，對于宴享臨幸是從簡的。現(xiàn)在天下確實是太平無事，但宴飲游樂卻無節(jié)制，大臣們多次醉酒，失掉了莊嚴的容止，這不是用來加重朝廷的權(quán)威的做法啊?！闭孀诤苜澷p他的說法。8、頷聯(lián)寓情于景（1分）?！昂訕虿幌嗨汀保号c好友別離固已難堪，但整理又因病不能相送，寂寞感傷之外，又增添一種遺憾之情。（2分）“江樹遠含情”：想象送別情景：友人遠去了，唯江邊垂柳，臨風依依，惜別之情，無窮無盡，運用擬人手法。形象而含蓄地寫出了自己與友人的深厚情誼。（2分）9、一個“嗟”字，直貫篇末，渲染了一種悲涼沉重的氣氛。一寫惜別之情，因同知己離別而悵惘。二寫傷懷之情，為故人不得志而感傷。用孫楚、屈原的典故，借他們的身世遭遇喻友人仕途之坎坷，寄托了整理對友人的同情和惋惜。三寫對友人的撫慰與希冀，以龍泉劍終于被有識之士發(fā)現(xiàn)，喻友人也終將脫穎而出，再得起用。于憤懣不平中寄托了對友人的深情撫慰與熱切期望。（每點2分）11．（1）C項3分，A項2分，D項1分。（B項，錯在“每月都會貼補兒女一點”，原文只是推測。D項，“賺錢”之意表現(xiàn)得不充分，這只表明他知道用什么方式賺錢。E項“身體強健”無依據(jù)。）（2）①質(zhì)樸豪爽：賣蚯蚓時，隨手一抓，有時添幾條；②吃苦耐勞、自食其力：挖藥材、賣蚯蚓，自己掙錢養(yǎng)活自己；③積極樂觀：生活在社會底層，卻能保持積極健康的心態(tài)；④勤學好問：向街坊學習藥材知識等。（每點2分，答出其中三點即可得滿分。共6分，意思對即可）（3）①對這個世界，整理所傾心的是生活現(xiàn)象，想描繪各種人的生活；②對人，不關(guān)注其存在價值，而更多地關(guān)注并發(fā)現(xiàn)其審美意義；③整理一直在對生活現(xiàn)象進行審美，他從老人身上發(fā)現(xiàn)了人性之美；④整理借此來對具有高低貴賤的等級觀念的烏先生之類人予以婉諷。（每點2分，答出其中三點即可得滿分。共6分，意思對即可）（4）從內(nèi)容上講：①這是兩人對于賣蚯蚓的人的看法，表現(xiàn)了不同人對人生價值的不同認識。②整理借此二人的議論，突出了“我”對老人人性美的關(guān)注與認識。③批評烏先生高高在上的人生態(tài)度及其等級觀念，暗示出不應輕蔑社會下層人民的意思。④把賣蚯蚓的老人與烏先生、莫先生進行對比，批評泛泛空談的現(xiàn)象，倡導對生活現(xiàn)象進行審美。（每點2分，答出其中三點即可得滿分。共6分，意思對即可）從形式上講：承上啟下。承上：接續(xù)了“我”與賣蚯蚓人對話的情節(jié)。啟下：引出了“我”對生活現(xiàn)象的評說，從而突出文本主旨。（2分，意思對即可）12．（1）選C給3分，選A給2分，選D