山東省菏澤市2015屆高三第一次模擬考試

14-/NUMPAGES14山東省菏澤市2015屆高三第一次模擬考試第Ⅰ卷（共36分）一、（每小題3分，共15分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一項(xiàng)是()A．間(jiàn)歇黝(yǒu)黯血(xiě)淋淋螳臂當(dāng)(dāng)車B．臧(zāng)否嗔(chēn)怪黃澄(dēng)澄載(zǎi)歌載舞C．粗糙（zào）結(jié)(jié)彩大雜燴(huì)漸臻(zhēn)佳境D．蹊(qī)蹺應(yīng)(yìng)邀供給(jǐ)制踽(yǔ)踽而行2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．停滯星羅棋布制高點(diǎn)額首稱慶B．啞鈴秘而不宣三角架嘖嘖稱羨C．坐陣歪門邪道傷元?dú)饩磬品盌．蔭涼傳誦一時(shí)混賬話察言觀色3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（1）在黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”被確定為國(guó)家發(fā)展層面的核心價(jià)值。（2）反腐有成績(jī)振奮人心，但是更應(yīng)該由此看到形勢(shì)的嚴(yán)峻，歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境都告訴我們，與腐敗作斗爭(zhēng)沒(méi)有“完成時(shí)”。（3）世貿(mào)組織裁定中國(guó)實(shí)施的稀土出口限制了自貿(mào)原則，日前，中國(guó)商務(wù)部已經(jīng)取消了稀土出口配額限制。A．趨向縱然違反B．取向縱然違犯C．趨向固然違犯D．取向固然違反4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一句是()A．至2014年底，微信用戶達(dá)到3.83億，已將博客、人人網(wǎng)、微博遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面，但隨著新的社交平臺(tái)的必然出現(xiàn)，當(dāng)今如火如荼的微信也終有衰落之時(shí)。B．旱情在持續(xù)，濟(jì)南泉水面臨停噴，將來(lái)春灌用水也定會(huì)緊張，如果此時(shí)為保泉而調(diào)用水庫(kù)存水，以大水漫灌的方式涵養(yǎng)泉源，難免給人暴殄天物的感覺(jué)。C．青年歌手們演唱了25首原創(chuàng)金曲，這些原汁原味的草原歌曲各有特色，曲盡其妙，洋溢著濃郁的親情、友情、愛(ài)情，讓歌迷們盡情地回味草原風(fēng)情。D．去年6月以來(lái)，國(guó)際油價(jià)跌勢(shì)兇猛，一路勢(shì)如破竹，截至今年1月，國(guó)際油價(jià)已跌至446.39美元∕桶，創(chuàng)下史上首次“十三連跌”。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A．10月24日，隨著成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行備忘錄的簽署，標(biāo)志著中國(guó)倡議設(shè)立的亞投行的籌建工作進(jìn)入了新階段。B．于敏院士與鄧稼先聯(lián)合提出“加快核試驗(yàn)進(jìn)程”的建議很快被中央采納，對(duì)我國(guó)核武器的發(fā)展起到了重要的前瞻作用。C．多種因素疊加，致使法國(guó)成了歐洲最可能遭受恐怖襲擊的國(guó)家，多次刊登引起宗教爭(zhēng)議漫畫的《沙爾利周刊》即為一個(gè)“爆點(diǎn)”。D．南水北調(diào)東線一期工程已實(shí)現(xiàn)供水區(qū)域全面覆蓋，大大緩解了山東半島和魯北地區(qū)灌溉困難、城市缺水的問(wèn)題。二、（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成6～8題。文化的長(zhǎng)度不能產(chǎn)生高度，文化的高度卻能拓展寬度。美國(guó)只有二百多年的立國(guó)史，以我們的傳統(tǒng)文化觀衡量，可謂典型的“沒(méi)文化”。一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)是，以技術(shù)和產(chǎn)品為形態(tài)的美國(guó)文化光斑，在世界上到處閃爍，這是文化的高度拓出的寬度。在殖民時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去的今天，文化以非武力方式實(shí)現(xiàn)其輻射與覆蓋，或者叫文化輸出，可以理解為“文化侵略”，也可以理解為先進(jìn)文化對(duì)其他國(guó)家的生產(chǎn)力和人民生活水平的積極影響。匪夷所思的是，我們有些人仍然不知憂患，自我感覺(jué)甚好。有段時(shí)間，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一直作為變革圖強(qiáng)反動(dòng)力量的“中國(guó)文化中心論”，以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”的名義，在社會(huì)生活層面上異常活躍，仿佛“傳統(tǒng)文化”是當(dāng)今世界上最先進(jìn)的文化，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)就在里面，足以解決釣魚島等問(wèn)題?！昂霌P(yáng)傳統(tǒng)文化”活動(dòng)鋪天蓋地，“論壇”、“講壇”、“大講堂”，圖書報(bào)刊“牛皮癬”，只要是“傳統(tǒng)”都在大力弘揚(yáng)之列。在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)世界的今天，用不能孕育現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)因而和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)很難沾邊的所謂“傳統(tǒng)文化”影響和浸潤(rùn)國(guó)民的精神世界，是一件恐怖的事情。不妨回頭看看其效果：偃旗息鼓沒(méi)幾年的“大師”們又紛紛出山，慧眼看風(fēng)水、芒硝治百病，治死了不少人，有關(guān)部門查究起來(lái)難度還很大。奢靡之風(fēng)盛行，豪宴豪宅豪車豪金,《詩(shī)經(jīng)》里的官倉(cāng)鼠穿越千年，由“碩鼠”迅速長(zhǎng)成“老虎”，國(guó)家周邊閃著虎視眈眈的綠眼睛。不加定語(yǔ)限制的“傳統(tǒng)文化”是個(gè)巨大的矛盾集合體，內(nèi)含積極和消極兩種力量?！爸袊?guó)傳統(tǒng)文化”是封建社會(huì)積累下來(lái)的兩種力量的總和，糟粕與精華一體共生。應(yīng)該大力弘揚(yáng)的是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分——引領(lǐng)和推動(dòng)民族走向文明進(jìn)步的積極力量，而不是全部。如果“傳統(tǒng)文化”等于“優(yōu)秀文化”或“先進(jìn)文化”，中華民族就不會(huì)有一部讓人不忍卒讀的近代史了，中國(guó)人民早就站起來(lái)了。取其精華，去其糟粕，毛澤東的態(tài)度依然是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最高原則和唯一正確方法。以所處時(shí)代為前提，文化的強(qiáng)弱標(biāo)志是它在世界文化叢林中的高度。我們的傳統(tǒng)文化長(zhǎng)度足夠驕人，但是把長(zhǎng)度當(dāng)成高度，不是腦子有問(wèn)題就是心眼有問(wèn)題。聶魯達(dá)用詩(shī)歌為他“瘦長(zhǎng)的祖國(guó)”憂慮，我們有一脈瘦長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，如果真愛(ài)它，最好用憂患和創(chuàng)造去愛(ài)，給它捉蟲子澆汗水，讓它粗壯高大起來(lái)，開出自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的花朵，強(qiáng)大美麗自己的同時(shí)，也為更多國(guó)家送去芳香。河伯沒(méi)見(jiàn)到海之前，以為自己是世上最大的水是可以理解的，見(jiàn)了海還覺(jué)得自己最大，那就不好辦了。河伯不這樣，河伯見(jiàn)到海立刻知道了自己是誰(shuí)，“以為莫己若者，我之謂也”。擁有漫長(zhǎng)海岸線的中華民族，1840年才真正見(jiàn)到“海”，付出了那么大代價(jià)。民族復(fù)興，需要警惕的仍然是我們傳統(tǒng)文化中的老毛?。好つ孔源?、麻木不仁以及有了半畝地之后的沾沾自喜。（朱建信《文化的高度才是力量》《齊魯晚報(bào)》2014.4.30有刪改）6．下列對(duì)本文主旨的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．警惕美國(guó)的文化輸入，增強(qiáng)憂患意識(shí)，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。B．反對(duì)不加辨別地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要提升中華民族文化的高度。C．重視自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)充實(shí)和豐富傳統(tǒng)文化。.D．積極輸出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中國(guó)文化在世界上的影響力。7．關(guān)于“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”，下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．傳統(tǒng)文化中，只有引領(lǐng)和推動(dòng)民族走向科學(xué)、文明和進(jìn)步的積極力量，才值得大力弘揚(yáng)。B．在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)世界的今天，用傳統(tǒng)文化影響和浸潤(rùn)國(guó)民的精神，其結(jié)果是非?？膳碌?。C．傳統(tǒng)文化是一個(gè)巨大的矛盾集合體，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持取其精華、去其糟粕的原則。D．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要有憂患和創(chuàng)造意識(shí)，不是驕傲于它的長(zhǎng)度，而是不斷提升其高度、拓展其寬度。8．根據(jù)文意，下列表述正確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)槊绹?guó)立國(guó)史較短，其產(chǎn)品和技術(shù)也較發(fā)達(dá)，所以美國(guó)的文化既有高度又有寬度。B．整理反對(duì)“論壇”之類的學(xué)術(shù)活動(dòng)，因?yàn)樗鼈冊(cè)诒举|(zhì)上是一種變革圖強(qiáng)的反動(dòng)力量。C．“傳統(tǒng)文化”不等于“優(yōu)秀文化”或“先進(jìn)文化”，它不能夠孕育出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。D．直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族仍然不了解外部的世界，以致造成一部屈辱的近代史。三、（每小題3分，共12分）閱讀下面的文言文，完成9～12題。烏氏廟碑銘韓愈元和五年，天子曰：“盧從史始立議用師于恒，乃陰與寇連，夸謾兇驕，出不遜言，其執(zhí)以來(lái)！”其四月，中貴人承璀即誘而縛之。其下皆甲以出，操兵趨嘩，牙門都將烏公重胤當(dāng)軍門叱曰：“天子有命，從有賞，敢違者斬！”于是士皆斂兵還營(yíng)，卒致從史京師。壬辰，詔用烏公為銀青光祿大夫、河陽(yáng)軍節(jié)度使，兼御史大夫，封張掖郡開國(guó)公。居三年，河陽(yáng)稱治，詔贈(zèng)其父工部尚書，且曰：“其以廟享?！奔匆云淠?duì)I廟于京師崇化里。軍佐竊議曰：“先公既位常伯，而先夫人無(wú)加命，號(hào)名差卑，于配不宜?！闭Z(yǔ)聞，詔贈(zèng)先夫人劉氏沛國(guó)太夫人。八年八月，廟成，三室同宇①，祀自左領(lǐng)府君而下，作主于第②。乙巳，升于廟。烏氏著于《春秋》，譜于《世本》，列于《姓苑》，在莒者存③，在齊有余、枝鳴，皆為大夫。秦有獲，為大官。其后世之江南者，家鄱陽(yáng)；處北者，家張掖，或入夷狄為君長(zhǎng)。唐初，察為左武衛(wèi)大將軍，實(shí)張掖人。其子曰令望，為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。孫曰蒙，為中郎將；是生贈(zèng)尚書④，諱承玼，字某。烏氏自莒、齊、秦大夫以來(lái)，皆以材力顯；及武德已來(lái)，始以武功為名將家。開元中，尚書管平盧先鋒軍，屬破奚、契丹；從戰(zhàn)捺祿⑤，走可突干⑥。渤海擾海上，至馬都山，吏民逃徙失業(yè)，尚書領(lǐng)所部兵塞其道，塹原累石，綿四百里，深高皆三丈，寇不得進(jìn)，民還其居，歲罷運(yùn)錢三千萬(wàn)余。黑水、室韋以騎五千來(lái)屬麾下，邊威益張。其后與耿仁智謀說(shuō)史思明降。思明復(fù)叛，尚書與兄承恩謀殺之。事發(fā)，族夷，尚書獨(dú)走免。李光弼以聞，詔拜“冠軍將軍”，守右威衛(wèi)將軍，檢校殿中監(jiān)，封昌化郡王、石嶺軍使。積粟厲兵，出入耕戰(zhàn)。以疾去職。貞元十一年二月丁巳薨于華陰告平里，年若干，即葬于其地。二子：大夫?yàn)殚L(zhǎng)，季曰重元，為某官。銘曰：烏氏在唐，有家于初；……來(lái)覲來(lái)齋，以饋黍稷。（選自《唐宋八大家文鈔》）【注釋】①三室同宇：三個(gè)祭室同在一個(gè)廟宇中。②作主于第：在家中做好牌位。③存：指烏氏先祖烏存。下文中的“余”、“枝鳴”、“獲”、“察”等都是烏氏先祖的名字。④是生贈(zèng)尚書：他生養(yǎng)了獲贈(zèng)尚書的烏承玼。⑤捺祿：山名。⑥可突干：契丹將領(lǐng)的名字。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．卒致從史京師致：招引B．號(hào)名差卑，于配不宜宜：合適C．走可突干走：趕跑D．積粟厲兵，出入耕戰(zhàn)厲：磨10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．乃陰與寇連，夸謾兇驕?zhǔn)硅阶印⒎陮O、楊孫戍之，乃還B．其下皆甲以出臣具以表聞，辭不就職C．始以武功為名將家請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽D．寇不得進(jìn)，民還其居向使三國(guó)各愛(ài)其地11．以下六句話分別編為四組，全都屬于體現(xiàn)烏承玼父子忠心報(bào)國(guó)的一組是()①中貴人承璀即誘而縛之②天子有命，從有賞，敢違者斬③先夫人無(wú)加命，號(hào)名差卑④烏氏自莒、齊、秦大夫以來(lái)，皆以材力顯⑤從戰(zhàn)捺祿，走可突干⑥積粟厲兵，出入耕戰(zhàn)A．①②④B．②⑤⑥C．①③⑤D．③④⑥12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．在誘捕叛將盧從史的危急時(shí)刻，烏重胤擋住軍門，正氣凜然，控制住了局面。朝廷對(duì)他嘉賞提拔，并給予他建立家廟、先祖享祭的榮耀。B．烏氏宗族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《春秋》上即有記載，歷代都以才智能力顯揚(yáng)于世。入唐后成為名將之家，烏重胤因平叛有功而被封為河陽(yáng)軍節(jié)度使。C．烏氏家廟于元和八年建成，用以祭祀烏重胤的先祖三代人：父親工部尚書、左武衛(wèi)大將軍烏承玼，祖父中郎將烏蒙，曾祖父左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍烏令望。D．這篇碑銘重點(diǎn)突出，著重記敘了烏承玼父子舍生忘死報(bào)效國(guó)家的感人事跡，而對(duì)他們先祖的事跡則略去不述，這樣寫使碑銘的重點(diǎn)得以突出。第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）其后世之江南者，家鄱陽(yáng)；處北者，家張掖，或入夷狄為君長(zhǎng)。（5分）（2）思明復(fù)叛，尚書與兄承恩謀殺之。事發(fā)，族夷，尚書獨(dú)走免。（5分）14．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）臥病許渾寒窗燈盡月斜暉，珮馬①朝天②獨(dú)掩扉。清露已凋秦塞柳，白云空長(zhǎng)越山③薇。病中送客難為別，夢(mèng)里還家不當(dāng)歸。惟有寄書書未得，臥聞燕雁向南飛?！咀ⅰ竣佾橊R：飾有佩環(huán)之馬，官員所乘。②朝天：上朝。③越山：越地之山。此處泛稱東南地區(qū)，代稱故鄉(xiāng)。簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)中“凋”、“空”兩字的妙處。（4分）這首詩(shī)表現(xiàn)了整理怎樣的思想感情？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（4分）15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）西當(dāng)太白有鳥道，。（李白《蜀道難》）（2）念去去、千里煙波，。（柳永《雨霖鈴》）（3），簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）（4）固知一死生為虛誕，。（王羲之《蘭亭集序》）（5）吾師道也，？（韓愈《師說(shuō)》）（6）夫仁者，，己欲達(dá)而達(dá)人。（《論語(yǔ)·雍也》）五、（12分）16．將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。（4分）（1）在這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上（2）加強(qiáng)我國(guó)科技知識(shí)與信息生產(chǎn)傳播能力建設(shè)至關(guān)重要（3）人類正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的前夜（4）不僅會(huì)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展起到支撐和推動(dòng)作用（5）世界科技發(fā)展的路徑與中華民族追求偉大復(fù)興的道路處于歷史性的交匯點(diǎn)（6）也是中國(guó)對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)（7）重要科學(xué)問(wèn)題和關(guān)鍵核心技術(shù)已經(jīng)呈現(xiàn)出革命性突破的先兆。17．閱讀下面的新聞，回答問(wèn)題。(4分)人民網(wǎng)北京1月17日電（蔣波）今日下午，“華誼音樂(lè)”官方微博發(fā)公告，公布姚貝娜的遺體告別會(huì)將于20日在深圳市殯儀館舉行。1月16日下午，青年歌手姚貝娜因乳腺癌復(fù)發(fā)死于北京大學(xué)深圳醫(yī)院，享年33歲。醫(yī)院發(fā)布的準(zhǔn)確死亡時(shí)間是16日16：55分。病逝之前，姚貝娜簽訂了捐獻(xiàn)眼角膜協(xié)議，當(dāng)天19：30分左右，眼角膜摘除手術(shù)結(jié)束，非常成功。姚貝娜的遺體在親友的陪同下被送往深圳市殯儀館。上面新聞?dòng)袃商幬淖植坏皿w，請(qǐng)改正。（2分）給這則新聞擬一個(gè)小標(biāo)題，不超過(guò)20個(gè)字。（2分）18．請(qǐng)仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，對(duì)畫面進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)的描寫。要求：使用比喻的修辭手法，不超過(guò)80字。（4分）六、（18分）閱讀下面的文字，完成19～22題。孤寂簡(jiǎn)媜（1）駕車的車夫與隨行的漢子，留在山腳村落里，不愿上山。他們?cè)缇吐犝f(shuō)秋冬之交，這山是颶風(fēng)的天下，當(dāng)?shù)厝斯芩小笆橙孙L(fēng)”，吃人不吐骨頭的。（2）旅路中，遇著他們，隨興做了伴。我本是意隨路走，不確定走上哪兒暢懷、寄情，往往五天四夜露宿在外，不見(jiàn)一個(gè)人一只牲口，只見(jiàn)忽隱忽明的泥草路上偶有轍痕，有的是今歲的，有的約莫前朝了。他們算是半個(gè)游民，本鄉(xiāng)欠糧，年歲不好時(shí)，千里迢迢到異鄉(xiāng)討活兒做，賣點(diǎn)營(yíng)生，看看一年將罄，開始往回走。他們的身上仍有一條紅塵絲線，系得緊緊的，總要帶點(diǎn)銀兩、時(shí)興吃食，回老家過(guò)年。不管那條紅絲在風(fēng)吹雨打中染了多少悲哀故事，他們每到秋冬之交，就會(huì)被絲線牽引，回老家去團(tuán)圓，一切吃苦都為了團(tuán)圓。（3）這地方離他們二人的本鄉(xiāng)還有段路，算是最后一驛了。奇風(fēng)異俗也是他們說(shuō)給我的，那鬼風(fēng)到底多凌厲，他們沒(méi)親身體驗(yàn)過(guò)，傳說(shuō)這么講，他們這么信，所以，雖然翻過(guò)這山是最輕省的路，他們死也不走，甘愿在平野上繞個(gè)大圈，回山后的家。我看他們臉上齊布那種死也不干的神情時(shí)，心里頭是艷羨與敬重的，一個(gè)人死也不干某件事時(shí)，往往代表內(nèi)心里有一個(gè)比他自己的生命還重要的人藏著，他得為那人活得毫發(fā)不傷，他得去跟他（她）團(tuán)圓。（4）他們暫時(shí)留在村里歇歇牲口，恢復(fù)腳力。我與他們訂了約，若回得來(lái)，兩天一夜后自會(huì)找上他們，若過(guò)了期限沒(méi)見(jiàn)到人，不用等了，盡管揣著干糧趕路去，把我那份吃了。這地方楓林甚老，千年百代沒(méi)人動(dòng)它，吃了秋霜，一片紅海。造化真是弄人，美的都是不能吃的，難怪村童少婦都土瘦。造化也戲人，美景總是布局在險(xiǎn)崖上，仿佛絕美里頭蘊(yùn)涵一道千古不改的宿命，必須以身相殉。（5）大江南北半遭，酷雪、暴雨、燙沙都在衣上了，倒是沒(méi)嘗過(guò)鬼風(fēng)扼喉的滋味。我一條命飄泊在外，既無(wú)鄉(xiāng)可歸，也無(wú)飯說(shuō)團(tuán)圓，早是個(gè)活著的孤魂野鬼，行到此處，既然鬼風(fēng)中有紅楓，我焉有不去會(huì)會(huì)的道理。村子人聽說(shuō)我要上山，或掩柴扉避聽，或呵小兒不讓他們聽下文，仿佛我是個(gè)邪物。（6）歇一宿，寅時(shí)獨(dú)自上山，他二人仍呼嚕著。這時(shí)令，開天較遲，眼前身后皆是濃霧，到了山腰，回身已摸不清村落在哪兒了?？磥?lái)，這霧是鎖人肉眼的，故意弄瞎對(duì)凡塵世間的依賴，要人孤零零地一無(wú)所靠，回復(fù)七竅未鑿的混沌，才把絕美盛到眼前。（7）風(fēng)，果然愈來(lái)愈厲，起先如游魂，后來(lái)露出了厲鬼本性。這山不算高拔，沒(méi)人來(lái)動(dòng)，喬木各自據(jù)土為霸，仰不見(jiàn)云天了，倒像一百零八條英雄好漢齊聚梁山泊，群龍無(wú)首，全憑鬼風(fēng)作主。根性強(qiáng)悍的，不服風(fēng)的旨令，發(fā)動(dòng)六軍出征，半空中廝殺甚烈；道行淺的，破立、倒塌、含冤九泉之貌。（8）自此上山，寸步難移；肉胎比不上一棵樹堅(jiān)強(qiáng)，風(fēng)勢(shì)亂竄，凄厲刺耳，若我此時(shí)松開抓住莽草的手，必定騰空，如一片落葉。（9）人在山川天象的怒吼中，是爬行的、沉默的，連吶喊的意念都滅了。人在世間的破碎中，卻常尖聲吶喊。可見(jiàn)人對(duì)世間終究有一份預(yù)先的信任，也認(rèn)為可以信任，所以遭難時(shí)的吶喊，乃在呼喚那份信任，控訴那份信任，希冀世間不要拋棄他。而在自然的暴怒里，人自知與野獸、林樹、巖石無(wú)異，故噤聲。吶喊乃為了給另一個(gè)人聽，期望獲救，既然眾人皆與林、石無(wú)異，喊也是空喊。在狂怒的天象中，一頭僵冷的獸、一塊裂巖、一具英年壯漢的尸首，與一片枯葉有什么不同呢？——有什么不同呢？（10）魔風(fēng)稍歇，我快步轉(zhuǎn)上，往另一座峰前進(jìn)。風(fēng)似乎回復(fù)游魂，不像適才欲將我五馬分尸；雖然仍有扯發(fā)裂衫之慮，因?yàn)闅v了前者，反而覺(jué)得此時(shí)是微風(fēng)拂臉了；人常覺(jué)得自己所遭逢的是最悲哀的，因?yàn)樗€沒(méi)見(jiàn)識(shí)那更悲哀的。（11）我把自己綁在一棵千年大樹上，暫時(shí)與它合體，待轉(zhuǎn)身，面向山間空谷，奮力張眼。滿空紅潮，人世有多少生靈，這兒便有多少霜楓，自成空中海域，在風(fēng)的魔掌中，滾濤，怒舞。忽而如群龍飛天，又如六宮粉黛，一起飄袂嬉游。美，才是真正的帝王；天、地不過(guò)是左右大將軍。在我之前，誰(shuí)殉于此？在我之后，誰(shuí)將埋骨于此？獨(dú)自面對(duì)絕美，才明白，不是鬼風(fēng)食人，是絕美叫人刎頸。（12）而像我一樣，又拎著肉體凡胎回到世間的，便注定接受絕美詛咒，永遠(yuǎn)被孤寂纏身了。美，才是內(nèi)心最嚴(yán)重的相思病。（13）每當(dāng)行過(guò)春陽(yáng)高照的市集，或客店不眠的雨夜，或雪季的火盆旁，孤寂總叫我偷偷抹淚，仿佛我是唯一背叛紅潮的那片霜葉。19．文章為什么在開始部分寫“駕車的車夫與隨行的漢子”？（4分）20．理解文中劃線句子的含義。（4分）美，才是真正的帝王；天、地不過(guò)是左右大將軍。（2分）孤寂總叫我偷偷抹淚，仿佛我是唯一背叛紅潮的那片霜葉。（2分）簡(jiǎn)要分析第（7）段寫景文字在文中的作用。（4分）文章題為“孤寂”，全文是從哪些方面表現(xiàn)“孤寂”的？（6分）七、（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。時(shí)間是什么模樣？大自然的時(shí)間憲章，萬(wàn)余年來(lái)，一直鐫刻在鋤把上、犁刃上、鐮柄上。立春、谷雨、小滿、芒種、寒露、冬至……農(nóng)夫是最諳天時(shí)、最解物語(yǔ)之人。錯(cuò)過(guò)了節(jié)氣，即意味著饑荒，顆粒無(wú)收。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。高三語(yǔ)文試題答案一、（15分）1．A（B.“載”讀zài；C.“糙”讀cāo；D.“踽”讀jǔ）2．D（A.額手稱慶B.三腳架C.坐鎮(zhèn)）3．D（“趨向”指朝某個(gè)方向發(fā)展，“取向”指選擇確定事物的某個(gè)部分或方面、方向；句子意在表現(xiàn)“核心價(jià)值”的內(nèi)涵，即所做出的取舍，故應(yīng)使用“取向”?！翱v然”的意思是“即使”，表假設(shè)關(guān)系；“固然”表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折?！斑`反”指不遵守、不符合，多與法則、規(guī)程、制度、政策等搭配；“違犯”指違背觸犯，多與法規(guī)、法令等搭配。）4．B（“暴殄天物”指任意糟蹋東西，不知愛(ài)惜。A.“如火如荼”形容旺盛、熱烈或激烈；用以表現(xiàn)微信發(fā)展迅猛不合語(yǔ)境，可使用“如日中天”。C.“曲盡其妙”是指把其中微妙之處委婉細(xì)致地充分表達(dá)出來(lái)，形容表達(dá)能力很強(qiáng)；在句中不能用來(lái)陳述“歌曲”，屬望文生義。D.“勢(shì)如破竹”比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙；屬對(duì)象誤用。）5．C（A.成分殘缺，應(yīng)刪除“隨著”。B.句式雜糅，應(yīng)在“建議”后加逗號(hào)斷開，并在“很快被中央采納”前加“這一建議”；或者在“聯(lián)合提出”后加“的”字。D.搭配不當(dāng)，應(yīng)將“問(wèn)題”改為“局面、困境”等，或者將“大大緩解”改為“解決”。）二、（9分）6．B（文章首段提出文化高度的問(wèn)題，第二段論述滿足于“傳統(tǒng)文化”的表現(xiàn)及危害，第三段論述弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的原則和方法，第四段論述如何讓傳統(tǒng)文化“粗壯高大起來(lái)”，得出結(jié)論。全文以破促立，多方舉例，首尾呼應(yīng)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)度與高度的辯證分析，表明了整理對(duì)提升民族文化高度問(wèn)題的鮮明態(tài)度，故B項(xiàng)符合題意。）7．B（夸大范圍，“非?？膳隆钡牟皇恰坝脗鹘y(tǒng)文化影響和浸潤(rùn)國(guó)民的精神世界”，而是不加辨別的弘揚(yáng)活動(dòng)。從第二段來(lái)看，整理的表述是“所謂”的“傳統(tǒng)文化”。）8．C（A.因果失當(dāng)，文化的“高度和寬度”并非因其“國(guó)史較短”，“產(chǎn)品和技術(shù)”的發(fā)達(dá)只能是文化高度的結(jié)果而非原因。B.夸大范圍，整理反對(duì)的是“只要是‘傳統(tǒng)’都在大力弘揚(yáng)之列”的做法。D.違背原意，文中說(shuō)“中華民族”“1840年才真正見(jiàn)到‘?！保鉃橐呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了外部的世界。）9．A（致：送達(dá)）10．D（均為代詞，可譯為“他們的”“自己的”。A.副詞，卻、竟然。∕副詞，于是、就。B.連詞，表修飾∕介詞，用。C.動(dòng)詞，成為∕介詞，給，替）11．B.（①說(shuō)的是“中貴人”，③說(shuō)的是“先夫人”，④說(shuō)的是烏氏先祖。）12．C（“左武衛(wèi)大將軍”是烏氏先祖唐初的烏察，從下文看，其父生前曾還被授予“右威衛(wèi)將軍”等職。）四、（24分）13．（1）他們的后代有去江南的，在鄱陽(yáng)安家；居住在北方的，在張掖安家；有的進(jìn)入夷狄之國(guó)，成為君長(zhǎng)。（2）史思明又反叛了（唐朝），烏承玼與其兄烏承恩謀劃殺死史思明。事情敗露，被滅族，尚書烏承玼獨(dú)自逃出得以免死。14．（1）凋，凋零。長(zhǎng)安城已是寒秋季節(jié)，青青柳枝枯萎凋零，描寫出生活環(huán)境之清冷，烘托出整理的落寞憂傷之情。（2分）空，徒然地，白白地。薇蕨在家鄉(xiāng)白白地生長(zhǎng)，自己卻無(wú)法看到，表現(xiàn)有家不能歸的苦悶無(wú)奈之情。（2分）（2）①孤獨(dú)失落之情。臥床無(wú)眠，在凌晨的寂靜中聽到馬蹄聲、佩玉聲，官員們上朝，而自己卻不在其列，只能獨(dú)自嘆息。（2分）②思鄉(xiāng)之情。想回家鄉(xiāng)卻不能回，只能在夢(mèng)中回鄉(xiāng)；想給家人寫信，又無(wú)法送給家人，只好把鄉(xiāng)思托與南飛的大雁。（2分）15．（1）可以橫絕峨眉顛（2）暮靄沉沉楚天闊（3）莫道不銷（或“消”）魂（4）齊彭殤為妄作（5）夫庸知其年之先后生于吾乎（6）己欲立而立人五、（12分）16．（3）（7）（5）（1）（2）（4）（6）（文段從“人類”的大背景入手，指出世界科技發(fā)展的狀態(tài)，然后提出我國(guó)科技知識(shí)與信息生產(chǎn)傳播能力建設(shè)的意義。）17．（1）“公告”改為“訃告”，“死”改為“病逝”。（每個(gè)詞語(yǔ)1分，共2分）（2）姚貝娜追悼會(huì)將于20日在深圳舉行（2分）18．答案示例：學(xué)生就像關(guān)在籠子里的鳥兒，當(dāng)老師打開籠門時(shí)，放假的學(xué)生扔下書包輕松地飛出籠子。不料，他飛進(jìn)了一個(gè)更大的籠子——各種補(bǔ)習(xí)班。父母正站在一邊盯著他呢。（4分）六、（18分）19．（1）引出“食人風(fēng)”，從側(cè)面寫出“食人風(fēng)”的可怕。（2分）（2）他們與“我”形成對(duì)比，凸顯“我”對(duì)孤寂的體驗(yàn)與追求。（2分）20．（1）最具打動(dòng)人心力量的是美，美的震懾力讓人的心靈拜服，宇宙間的一切都是為美而存在。（2分）（2）心靈已經(jīng)與那片紅楓林融為一體，但我畢竟只能生活在人世間，離開楓林讓我心痛，讓我無(wú)奈。（2分）21．運(yùn)用比喻、擬人、想象等手法，寫出山上樹木豐富多樣的形態(tài)，表現(xiàn)出鬼風(fēng)的凌厲和肅殺，突出了“我”處境的艱難；這段文字既是對(duì)上文“鬼風(fēng)”一說(shuō)的具體說(shuō)明，也與下文發(fā)現(xiàn)絕美風(fēng)景的欣喜形成對(duì)比。（4分）22.（1）“我”在追求美的過(guò)程中是孤寂的。（2）渴望與絕美風(fēng)景時(shí)時(shí)為伴卻終要離開，離開后的感受是孤寂的。（3）山谷中的楓林雖然美麗，卻不能被多數(shù)人欣賞，這種絕美是孤寂的。（每個(gè)要點(diǎn)2分，共6分）七、（60分）23．參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。附：文言文譯