文章寫作與修改第一章第二節(jié)聯(lián)想與想象學(xué)案教師用

PAGEPAGE10第一章·第二節(jié)《聯(lián)想與想象》自主學(xué)案一、素材積累1、哲思短章多與少常常糾結(jié)，為什么人們不再像以前那樣開心。我們用的工具越來越先進(jìn)，但煩惱越來越多；我們努力地生活，生活卻越過越不開心了；我們的住房更大了，但活動空間卻越來越小了；我們擁有了更多的知識，可判斷力卻更差了；醫(yī)學(xué)越來越發(fā)達(dá)了，但人的疾病卻越來越多了；我們擁有的財富倍增，但其價值卻減少了；我們說的多了，愛的卻少了？常常迷惘，為什么人類可以登上月球，但卻難以走進(jìn)一個人的心；可以征服太空，卻征服不了一個人的內(nèi)心；我們的收入增加了，但感受到的幸福卻越來越少了；美食越來越多了，但失去健康的人卻越來越多了；我們上網(wǎng)的時間越來越多，可是看書的時間越來越少了；戀愛自由了，但是離婚的也越來越多了？如果人們明白了“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足”“欲得之，必先予之”的道理，或許這些糾結(jié)和迷惘，也就不言而喻了。2、修身名句①質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！墩撜Z·雍也》賞讀：人的素質(zhì)，外在言行和內(nèi)在涵養(yǎng)都很重要。一個人的品質(zhì)很好，但不善于表達(dá)，就未免有些粗野；一個人文采要是超過他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，才稱得上大雅君子。君子做人要言行一致，表里如一。②君子周而不比，小人比而不周?！墩撜Z·為政》賞讀：團(tuán)結(jié)是為了共建和諧，君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，而小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。同樣是團(tuán)結(jié)，境界和目的截然不同。③流水不腐，戶樞不蠹?！秴问洗呵铩けM數(shù)》賞讀：流動的水不會腐臭，常常轉(zhuǎn)動的門軸不會被蟲蛀蝕。比喻經(jīng)常運(yùn)動的事物不易受到侵蝕，可以保持很久不變壞。這句話形象地說明了“動”的重大意義：生命在于運(yùn)動，腦筋在于開動，人才也需要流動。宇宙間萬事萬物都在運(yùn)動，沒有運(yùn)動就沒有世界。④滿招損，謙受益?！渡袝ご笥碇儭焚p讀：驕傲自滿必然招致?lián)p失，謙虛謹(jǐn)慎就會獲得好處。歷史上的許多事實(shí)證明了這句名言的正確性，做人是這樣，做事是這樣，治國也是這樣。⑤一年好景君須記，最是橙黃橘綠時?！巍ぬK軾《贈劉景文》賞讀：請您記住一年最美好的光景是橙黃桔綠的時候。比喻人生最美好的東西，還是像橙黃桔綠那樣具有凌霜傲雪的堅(jiān)貞品格。全詩為：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君記住，最是橙黃桔綠時。”⑥于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！巍堓d《經(jīng)學(xué)理窟·義理篇》賞讀：能在別人不會懷疑的地方提出疑問，這才會有長進(jìn)。愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更為重要。”不發(fā)現(xiàn)問題就談不上解決問題，也就談不上有什么進(jìn)步。當(dāng)然，僅僅能提出一些人人都能提出的問題也是沒有什么長進(jìn)的。⑦故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！巍ぬK軾《送安惇落第詩》賞讀：古人所著的書不要滿足于反復(fù)地讀，熟讀了，再加上深入地思考，你自然會領(lǐng)會其中的意思?？婆e時代考試不中叫“落第”。為什么會落第？為什么有些同學(xué)考不好？大概就是因?yàn)樽x書不熟練，不深思吧。二、知識導(dǎo)引1、什么是聯(lián)想與想象？提示：聯(lián)想就是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)事物的心理過程。它是由此及彼的一種思維活動。想象是人們在原有感情形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過程。聯(lián)想與想象互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，有了豐富的聯(lián)想能力，想象才有了可靠的基礎(chǔ)，想象能力增強(qiáng)了，又能促進(jìn)聯(lián)想。大膽的聯(lián)想，合理的想象，可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的感染力，深化文章的主題。劉勰在他的《文心雕龍·神思》篇里概括得尤為形象，“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。如《月光曲》一文，寫皮鞋匠聽到貝多芬彈樂曲時產(chǎn)生的聯(lián)想，“他好像面對著大海，月亮從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上，霎時間灑滿了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗的微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花一個接一個朝著岸邊涌過來”。貝多芬美妙的琴聲使皮鞋匠產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想，也把讀者帶到了一個如詩如畫的美妙境界。聯(lián)想是寫好作文必不可少的思維方式，若聯(lián)想恰當(dāng)、準(zhǔn)確，就會使?jié)M文生色。但僅有聯(lián)想是不夠的，還必須引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用想象的手法。想象可以使思維無拘無束，任意馳騁；可以通過加工、組合，創(chuàng)造出新的意象。如黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》一文，描述兒時和小伙伴們爬上駝背榕樹，把中空的那段凹槽當(dāng)做一條“船”，以竹竿當(dāng)槳七上八落地劃起來，明知這條“船”不會前進(jìn)一步，還是認(rèn)真地、起勁地劃著。在兒時的夢里，它會順著溪流把孩子們帶到秧苗青青的田野上，繞過燃燒著火紅杜鵑的山坡，穿過飄著芬芳的小白花的橘樹林，到大江大海里去，到很遠(yuǎn)很美麗的地方去……這些豐富、浪漫、多姿多彩的想象，充滿了濃郁的詩情畫意，寄托了作者無限的情思，加濃了作者的思鄉(xiāng)之情。2、常見的聯(lián)想一般有幾種？提示：作文中常見的聯(lián)想主要包括：類比聯(lián)想、對比聯(lián)想、象征聯(lián)想和事理聯(lián)想。(1)類比聯(lián)想：由所寫人、事、物聯(lián)想到與之有相同或相似特點(diǎn)的人、事、物。如《拿來主義》將尼采和中國的送去主義者進(jìn)行類比，揭示了主張“送去”的人的狂妄自大；李清照的名句“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，由秋風(fēng)蕭瑟中日見凋零的菊花聯(lián)想到消魂失魄的主人公的憔悴。巧妙地使用類比聯(lián)想，可以使抽象的道理具體形象、詼諧風(fēng)趣，或者是構(gòu)筑優(yōu)美的意境。(2)對比聯(lián)想：由所寫人、事、物聯(lián)想到與之相反的人、事、物。事物都有它的對立面，而且截然相反的事物會給人留下強(qiáng)烈鮮明的印象，可以使我們?nèi)菀卓吹礁鞣N事物之間的差異，從而把握事物的本質(zhì)。如《故鄉(xiāng)》中寫到中年閏土的貧困、衰老、精神麻木，與少年閏土的健康、活潑、天真爛漫的形象形成對比，突出閏土變化之大。在寫作中，對比聯(lián)想對認(rèn)識事物的本質(zhì)、深化文章的主題起著巨大的作用。(3)象征聯(lián)想：用所寫的具體事物代替某種人或某種精神。這種聯(lián)想是一種“半透明式的反映”，外層與所聯(lián)想到的內(nèi)層同時雙層顯現(xiàn)。如孫犁的《荷花淀》，寫道：“一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧？”這里，表面上它是描繪荷花優(yōu)美挺拔的形態(tài)，其實(shí)它同時還暗示了昔日粉妝的女人們也都成了保衛(wèi)白洋淀的戰(zhàn)士。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征聯(lián)想，往往可以收到意蘊(yùn)豐富的效果。(4)事理聯(lián)想：由事到理的聯(lián)想。在對事物作簡要的介紹之后，由此聯(lián)想到其中包含的道理并將其直接引發(fā)出來。譬如下象棋，過河卒子頂個車，我們常?？梢钥吹竭^河卒子一步步逼向?qū)Ψ降睦蠋?，以至把對方將死，取得全局的勝利。由此我們可以想到很多道理，比如學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)像卒子那樣一步一個腳印，扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)；做一件事情應(yīng)當(dāng)下定決心，勇往直前，永不回頭等等。事理聯(lián)想往往能夠揭示出事物間的因果關(guān)系，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的邏輯性。3、聯(lián)想的方法有哪些？(1)類似聯(lián)想就是類比事物之間在本質(zhì)上具有某種相似點(diǎn)，通過類似聯(lián)想，可以由小及大、由淺入深、由近及遠(yuǎn)。巴金的散文《燈》，作者以深夜燃著的燈默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，給人帶來光明和溫暖為觸發(fā)點(diǎn)，展開聯(lián)想：由眼前的燈，想到了歐洲古代傳說——哈里希島上的長夜孤燈，雖然不曾喚回那個航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚人都得到了它的幫助；同時又想到了希臘古代傳說中女教士希洛點(diǎn)燃的火炬；還想到了一位投河遇救的友人看到陌生人家的燈光，由此改變了他的生活態(tài)度，由絕望、悲觀，變成了一個熱愛生命的人。以上幾種燈光的相似點(diǎn)，就是燈光能給人以溫暖、光明、力量和希望。無論是生活中的燈光，還是人生意義上的燈光，它們在本質(zhì)上都是相同的。這種聯(lián)想在文章中運(yùn)用得比較普遍。通過引導(dǎo)學(xué)生掌握類似聯(lián)想，可以開闊學(xué)生的思路，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生在寫作中，能把文章的思想內(nèi)涵表現(xiàn)得更深邃，意境更廣闊。燈巴金我半夜從噩夢中驚醒，感覺到窒悶，便起來到廊上去呼吸寒夜的空氣。夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似的浮起來灰白色的馬路。然后夜的黑色逐漸減淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜園，我終于分辨出來了。在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來幾點(diǎn)燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會滅了，但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來。這些深夜還燃著的燈，它們(似乎只有它們)默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，不僅給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時候還在黑暗中摸索的行路人。是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎？誰從城里走回鄉(xiāng)下來了？過了一會兒，一個黑影在我眼前晃了一下。影子走得極快，好像在跑，又像在溜，我了解這個人急忙趕回家去的心情。那么，我想，在這個人的眼里、心上，前面那些燈光會顯得更明亮、更溫暖吧。我自己也有過這樣的經(jīng)驗(yàn)。只有一點(diǎn)微弱的燈光，就是那一點(diǎn)仿佛隨時都會被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長長的路。大片的飛雪飄打在我的臉上，我的皮鞋不時陷在泥濘的土路中，風(fēng)幾次要把我摔倒在污泥里。我似乎走進(jìn)了一個迷陣，永遠(yuǎn)找不到出口，看不見路的盡頭。但是我始終挺起身子向前邁步，因?yàn)槲铱匆娏艘稽c(diǎn)豆大的燈光。燈光，不管是哪個人家的燈光，都可以給行人——甚至像我這樣的一個異鄉(xiāng)人——指路。這已經(jīng)是許多年前的事了。我的生活中有過了好些大的變化?，F(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的么？我看不出一點(diǎn)分別！為什么？我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上么？我并沒有在雨中摸夜路。但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊；它被噩夢引入了迷陣，到這時才找到歸路？我對自己的這個疑問不能夠給一個確定的回答。但是我知道我的心漸漸地安定了，呼吸也暢快了許多。我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。他們點(diǎn)燈不是為我，在他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長夜孤燈，雖然不曾喚回那個航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助。再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過海峽來的利安得爾的眼睛。有一個夜晚暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。我想起了另一位友人的故事：他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽見一聲叫喊(“救人?。　?，看見一點(diǎn)燈光，模糊中他還聽見一陣喧鬧，以后便失去知覺。醒過來時他發(fā)覺自己躺在一個陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠懇、親切的臉?！斑@人間畢竟還有溫暖，”他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度?！敖^望”沒有了，“悲觀”消失了，他成了一個熱愛生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得健壯。我沒有跟他重談起燈光的話。但是我想，那一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。在這人間，燈光是不會滅的——我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。(2)對比聯(lián)想即把兩個相對或相反的事物聯(lián)結(jié)在一起，以表達(dá)鮮明的愛憎之情。如唐弢的《瑣憶》一文，在表現(xiàn)魯迅關(guān)懷鼓勵青年時的一段對話，用的就是對比聯(lián)想的方法。有些青年遇上夸夸其談的學(xué)者，立刻便被嚇倒，自慚淺薄，魯迅便鼓勵他們說：“一條小溪，明澈見底，即使淺吧，但是淺得澄清，倘是爛泥塘，誰知道它到底是深是淺呢？也許還是淺點(diǎn)好?！毙∠蜖€泥塘，文學(xué)青年和夸夸其談的學(xué)者，恰是對立鮮明的比照，通過這種對比聯(lián)想，深刻而生動地揭示了事物本質(zhì)的意義，表達(dá)了作者鮮明的愛憎感情，因此，文章也就有了較強(qiáng)的說服力。2011年湖南一考生的作文，就很好地運(yùn)用了對比聯(lián)想，深刻地闡述了“有一種高貴叫做低姿態(tài)”的觀點(diǎn)，令人叫絕。低姿態(tài)的高貴有一種高貴叫做低姿態(tài)。你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習(xí)慣了抖動著思想，張揚(yáng)著個性，習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞身邊的花香？那就請放慢腳步，且聽我與你細(xì)說。你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身子，伸出手，笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間，馨香流淌。高貴的頭顱也許是你豪邁意氣的標(biāo)志，但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳，漂浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會感到空虛與渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現(xiàn)。你可聽說過，弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之時能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放在塵埃里，注意到了世界的蟻蟲，如此的低姿態(tài)，令人何等動容！他俯身在淤泥里開出的花，潔白、碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，渺遠(yuǎn)而奇絕、凜然而熱切。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師的低姿態(tài)而動容。那么，再聽我說一說。你可知道中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視之。張大千辦畫展時，他第一個去捧場，他崇拜同行的三位畫家，以詩明志，“我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來”，如此低姿態(tài)，令人佩服，令人感動，更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢的外表與斐然的成績，而在于他成熟的外表下，有一顆飽滿充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽，開出飽滿的花來，驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢想。你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象，我聽見心中在說，放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高貴，一種高雅。是的，你受到了震動，你內(nèi)心的波瀾透過目光傳到我心底，但，我還有話要與你說。溫總理在下飛機(jī)后對一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”，感動了世人；林志玲在一次商業(yè)演出中與人拍照，因身高太高，她彎腰與人齊平，七十多位影迷排隊(duì)，她彎了七十多次，將自己從遙遠(yuǎn)的星辰中摘下來，送到人間，無數(shù)的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長虹，駘蕩春風(fēng)。你可知，輕狂不是罪過，意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命將詩意盎然，截取一段便可成詩成畫。我看見你眼中的豁然開朗了，你嘴角上揚(yáng)，眼光中有神采在飛揚(yáng)。你呢？你問我。我將放低姿態(tài)，俯身聞得一地芳香。我答。(3)因果聯(lián)想即對事物由因求果或由果溯因的一種聯(lián)想方法。壺井榮的《蒲公英》一文，作者由蒲公英的遭遇聯(lián)想到“蒲公英的兒子”的遭遇，用的就是因果聯(lián)想的方法。蒲公英之“所以才變成了像趴在地上的姿勢”，是“只為長在路旁，被踐踏、被蹂躪”的結(jié)果，因而聯(lián)想到蒲公英兒子剛來家時的情景?！八鮼頃r，萬分沮喪，沒有一點(diǎn)精神”，是因?yàn)樗趹?zhàn)爭中失去了雙親，“被奪去了撫養(yǎng)他的大地”。作者通過因果、類比聯(lián)想，強(qiáng)烈地控訴了侵略戰(zhàn)爭給日本人民帶來的災(zāi)難和痛苦，突出了反戰(zhàn)主題，感情真摯，具有強(qiáng)烈的感染力。命題作文題目“這世界需要你”，有考生就很好地運(yùn)用了因果聯(lián)想法，寫得視野遼闊，立意高遠(yuǎn)，境界不同凡響。這世界需要你一首歌，一個回憶。我一不小心走進(jìn)了你的回憶，喜歡戴上耳機(jī)靜靜聽那首Vae，從此我的世界里再也不能沒有你。——題記這世界需要你，因?yàn)槟闶且粋€音樂的天使。你展開音樂的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂傷，美好的曾經(jīng)，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。輕輕聆聽，細(xì)細(xì)品味；清明雨上，折菊寄思；斷橋殘雪，白堤柳簾；粉色信箋，盛滿思念；如果當(dāng)時，紅雨瓢潑；半城煙沙，金戈鐵馬；有何不可，解凍冰河；灰色頭像，墜落升空。你的音樂充滿回憶，眉目當(dāng)年，流轉(zhuǎn)心間，最真實(shí)的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感，人生若之如初見，又何須感傷離別，飛蛾撲火，單人旅途，仿佛都是無奈的選擇。你用音樂謄寫青春，你用音樂道出了學(xué)生時代最明媚的傷，我們的世界從此有了你。這世界需要你，因?yàn)槟闶且晃恍撵`醫(yī)生。你本該拿起手術(shù)刀救死扶傷，卻用音樂為我們療傷。你告訴我們，我做我的改變，又何必糾結(jié)；你告訴我們，不是穿上情侶裝，就可以裝情侶；你告訴我們，如果愛，就請深深愛；你告訴我們，我想牽著你的手，逃離這個星球；你告訴我們，一縷青絲，一生珍藏；你告訴我們，一起踏過了幾座春秋，領(lǐng)悟了愛不是追逐占有；你告訴我們，玫瑰花的葬禮，埋藏著深深愛著的你；你告訴我們，花開后花又落，輪回也沒結(jié)果；你告訴我們，緩緩流淌的愛，芳菲不盡；你告訴我們，你的城府有多深，我愛的有多蠢；你告訴我們，惟愛你，你的聲音是幸福的動力；你告訴我們……你已經(jīng)占據(jù)了我們半個靈魂，睡覺總會不自覺的聽著你的聲音，我們的世界需要你。這世界需要你，因?yàn)闆]有你的世界會降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月，深深的烙在我們心上，給迷路的我們指明了方向；喜歡你那迷人的煙花笑，都說煙花易冷，而你卻獨(dú)自燦爛，溫暖我們的明天；喜歡聽你的雪花謠，像是時光倒流，睡在了媽媽的懷抱，安靜的獨(dú)享這久違的幸福感。你是個“壞孩子”，獨(dú)自承受這變化，因?yàn)槟愣谩罢媲閛r假意，自知冷暖”。我們世界不能沒有你，沒有你的世界仿佛是世界末日。這世界需要你，因?yàn)槟闶且坏揽床灰姷娘L(fēng)景。你“潛伏”網(wǎng)絡(luò)，保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低調(diào)譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠(yuǎn)的地方，為我們鼓掌，卻不被所謂的“正統(tǒng)”接受。你“破冰而出”，簽約海碟，空降全國，簽售專輯，走上熒屏，鍛煉自己，我們終于看到了你這道靚麗的風(fēng)景。我尋你千百度，你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風(fēng)景，我們的世界不能沒有你。你的音樂才華令人嘆服，你的低調(diào)讓人佩服，這個高調(diào)的世界，需要你的降溫。你說，我們的戀愛是對生命的嚴(yán)重浪費(fèi)。你說，該在的會在，該走的會走。我希望你是我們的珍貴，永遠(yuǎn)都不要離開我們的世界。三、例文借鑒例文一有這樣一則笑話：在小學(xué)，老師在黑板上畫了一個圓，問孩子們這是什么，孩子們爭先回答：是雞蛋，是太陽，是碗……在中學(xué)，老師在黑板上畫了一個圓，問孩子們這是什么，大家都低著頭不愿意回答，就算是被老師喊了起來，也只是深深地沉默著……在大學(xué)，老師在黑板上畫了一個圓，問孩子們這是什么，大家回答，是一個圓。這看似一則笑話，其實(shí)給我們很深的啟示，由于教育制度的不恰當(dāng)，學(xué)生就這么一步一步被塑造成了只會學(xué)習(xí)的機(jī)器，沒有了自己的思考，也喪失了想象的能力。例文一的這道題設(shè)計(jì)得巧妙，同學(xué)們的寫作也表現(xiàn)了他們豐富的想象力。第一個片段的作者把圓想象成一個“圈”，寫人們?yōu)榱丝礌幊扯鴩闪艘粋€很不規(guī)則的圓圈，對社會上這種不文明的現(xiàn)象進(jìn)行了批判，最后又點(diǎn)出“這就是生活中的一個怪圈”，緊扣題目“圈”。第二個片段的作者把圓想象成“眸子”，又用了比喻的修辭手法，著力描寫眸子?！跋窠谒械囊活w烏亮的寶石，那么晶瑩；像黑夜中的一粒珍珠，那么奪目?！闭Z言優(yōu)美，比喻恰當(dāng)。第三個片段的作者把圓想象成晶瑩剔透的“露珠”，運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，寫出了露珠的可愛、迷人。第四個片段的作者把圓想象成“石拱橋”，“它的圓拱恰好是半個圓，倒映在清清的溪水中，構(gòu)成一個整圓”，想象合理，對故鄉(xiāng)的熱愛之情躍然紙上。例文二從這個材料中，我們可以體會到“揠苗助長”的真諦。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶只有在蛹中痛苦掙扎，直到它的翅膀強(qiáng)壯了，才會破蛹而出。人生何嘗不是如此呢？每個人呱呱墜地來到世上時，都是帶著哭聲而來的，這其實(shí)也就詮釋了人生的含義：苦難充斥著人的一生。確實(shí)，煎熬、磨煉、挫折、掙扎，這些都是成長必經(jīng)的過程。要不然，怎有“自古英雄出少年，從來紈绔少偉男”的哲理？苦難，是人生進(jìn)步的階梯。人生必須背負(fù)重?fù)?dān)，一步一步慢慢地走，穩(wěn)穩(wěn)地走，總有一天，你會發(fā)現(xiàn)自己是走得最遠(yuǎn)的人！學(xué)生E的《經(jīng)歷苦難》符合這一立意。學(xué)生A和B從美好的初衷(動機(jī))、不好的結(jié)果方面立意，學(xué)生C從愛心與傷害的角度立意，與學(xué)生A和B的立意有相似之處，學(xué)生D從無知往往造成悲劇的角度立意。由此看來，一個材料，往往可以提煉出幾種立意，要充分發(fā)揮想象力，養(yǎng)成多角度思考問題的習(xí)慣。例文三《最后一只蚊子》《最后一只蚊子》是一篇想象奇特的小小說，全文寓意深刻，語言簡練。阿文本是一只蚊子，也是地球村的一個居民，它吸血是為了生存，可人類卻要將其斬盡殺絕。撇開人類是否自私這一點(diǎn)不談，單是這樣做的后果，就值得人類反思。它致使阿文體內(nèi)聚集起八百零一種毒素，一叮人，便“無御之者”。這，到底是阿文的過錯，還是人類的過錯？不值得我們反思嗎？小說結(jié)尾更是耐人尋味。阿文，只是一只蚊子，可當(dāng)它知道自己叮人就會致人死亡后，寧愿選擇了絕食。人類的殘忍與蚊子阿文為了不殺死任何動物而絕食形成了鮮明的對比。這悲壯的行為，不知能否喚醒人類沉睡的良知？本文的作者充分發(fā)揮想象力，從世界上最后一只蚊子的視角，看待人類對自然的破壞。人類研制了801種殺蟲劑來殺滅蚊蟲，最后殺死的卻是人類自己。這篇文章給讀者帶來心靈的震撼，一只蚊子都想擁有一個樹木蔥蘢、百鳥齊鳴、各種生物和諧相處的世界，更何況我們?nèi)祟惸?？這篇文章再一次給人類敲響了警鐘，要善待自然，與生物和睦相處，否則，現(xiàn)在的一切，都將會變?yōu)樽詈蟮囊凰查g。[補(bǔ)充例文]與詩仙李白對話鄭旭賡

我問李白：“?？秃驮饺穗x瀛洲、天姥有多遠(yuǎn)？”李白回答說：“不遠(yuǎn)，不遠(yuǎn)。”我又問：“那它們?yōu)槭裁纯赏豢杉?？”李白回答說：“煙濤微茫和云霞明滅的神秘迷惑了他們，于是他們盲從了自己的錯覺?！?/p>

我問李白：“天臺為什么拜倒在天姥腳下？”李白回答說：“他自卑了?！蔽矣謫枺骸八蝗f八千丈，又為什么自卑呢？”李白回答說：“他因?yàn)樽约旱囊蝗f八千丈而過于自負(fù)，在自負(fù)被天姥打敗之后，他便走向了自負(fù)的另一個極端?！?/p>

我問李白：“湖月美麗嗎？”李白回答說：“我也不知道?！蔽矣謫枺骸澳悴皇窃诤碌恼找械竭_(dá)剡溪的嗎？”李白回答說：“我已經(jīng)溶解在月光里了，當(dāng)時月光即是我，我即是月光。美與不美，那是局外人的看法?！?/p>

我問李白：“謝公屐穿著舒服嗎？”李白回答說：“極不舒服?！蔽矣謫枺骸澳悄銥槭裁创┲巧侥?？”李白回答說：“舒適會使我安于現(xiàn)狀，安于現(xiàn)狀之后就不會想著向前、向上，那又怎么能登山呢？”

我問李白：“天雞的叫聲好聽嗎？”李白回答說：“不甚好聽?！蔽矣謫枺骸澳翘煜滦垭u為什么隨之報曉呢？”李白回答說：“曲至高則和者寡，曲至劣則愿聞?wù)呓^。”

我問李白：“仙人降臨之前的山崩地裂可怕嗎？”李白回答說：“一點(diǎn)兒也不可怕?！蔽矣謫枺骸叭绻萆砥溟g豈不是死無葬身之地？”李白回答說：“此時獻(xiàn)身于山崩地裂，就是真的羽化成仙了啊。這正是我一生尋尋覓覓的歸宿，只是依然沒有實(shí)現(xiàn)?！?/p>

……

我把該問的都問完了，于是牽來他的白鹿。李白詩意而又失意地活了一輩子，我相信他想成仙，也相信他成仙了。

李白的死是個歷史之謎。

我想，所有有詩意的人，都相信他是羽化成仙去的。

（取自王立根《作文智慧》）

[點(diǎn)評]

我們的想象常?？梢杂烧n文誘發(fā)，這是很有特色的一篇。和古代大詩人李白直接對話，真是異想天開！這篇習(xí)作亦莊亦諧，幽默而含哲理，有的地方甚至近于充滿機(jī)鋒的禪語。這篇習(xí)作的內(nèi)容是很豐富的，作者所表達(dá)的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于對《夢游天姥吟留別》這首詩的理解，它已經(jīng)延展到對詩人、對詩歌這種藝術(shù)形式的領(lǐng)悟；還不止于此，許多社會現(xiàn)實(shí)引發(fā)著作者的觀察與思考，這種思考之所得也融入了機(jī)智的對話。對話是心靈直接溝通的橋梁，在這篇習(xí)作里，睿智的對話好像冰山露出水面的一角，又好像成熟的果實(shí)，它隱含的內(nèi)容遠(yuǎn)比顯示出來的多。我們讀著、想著，按照自己的方式闡釋著，于是，就有了更多的體會。四、寫作實(shí)踐1、幾何圖形“正方形”“圓形”“三角形”能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想？答案“正方形”因方正而大方，可以聯(lián)想到明亮的窗子、北京的四合院、橫平豎直的方塊字、堂堂正正的做人態(tài)度等?！皥A形”可以聯(lián)想到太陽、滿月、星球、心、靈活圓熟的做人藝術(shù)等?！叭切巍彪m刻板，卻棱角突現(xiàn)，可以聯(lián)想到山、金字塔、涼亭、“飛人”劉翔志超世界紀(jì)錄、郭焱奮力拼搏終于奪得2006年世界乒乓球錦標(biāo)賽女子單打冠軍……2、圍繞“風(fēng)”做合理的聯(lián)想和想象。答案可從下面幾個角度展開聯(lián)想想象。(1)大自然的藝術(shù)家——給大地以起伏的韻致，飄逸的神韻。如波浪、飄飛的落葉、浮云、稻浪等。(2)風(fēng)化、臺風(fēng)、沙塵暴、美國卡特里那颶風(fēng)——人與自然如何相處，強(qiáng)調(diào)風(fēng)帶給人類的災(zāi)難，聯(lián)系實(shí)際問題。(3)暴風(fēng)雨——直面挫折、勇于戰(zhàn)勝。(4)風(fēng)化、風(fēng)蝕作用的啟示——防微杜漸，目標(biāo)如一。常人只注重其凌厲迅猛的一面，而忽視其堅(jiān)韌和百折不撓的一面。在人生道路中，只有防微杜漸，目標(biāo)如一，才能取得大成功。3、(原題見教材P12“寫作實(shí)踐”一)【寫作例文】春天之門漫過一冬的寂寞等待，我終于推開了春天的門。無需轟轟烈烈的誓言，僅一個平靜的眼神，就讓一些寒冷自心間滴落，讓一些暖意自眉梢燃燒。南風(fēng)飄來，躬腰的農(nóng)人便把褲腿挽得高高，腳小心地伸進(jìn)眠了一冬的農(nóng)田。這時候春天的枝丫便開始渲染世界，緊跟著，滿山荒坡、遍地原野一日日泛綠，伸伸腰便與春天撞個滿懷。山野間，那些扭曲的樹枝慢慢展開了身軀，慢慢抒發(fā)蘊(yùn)藏一冬的嫩綠情感：樹上的每片葉子都像燕子拍打的翅膀，伸展著春天的綿綿思緒，而春天的風(fēng)聲將沒有說出的心語和沒有唱完的甜歌，全都融入這個季節(jié)的色彩中。一群遠(yuǎn)來的燕子，悄悄地棲息在長長的電線上，組成了五線譜，那呢喃，那絮語，傾吐出對春的愛戀，對春的向往。推開春天的門，春天是一章最精彩的配樂散文詩，春天的問候掛在每一扇輕啟的心靈的窗臺上！推開春天的門，春天是一處最美妙的人生細(xì)節(jié)，春天許下的承諾一定要在秋天兌現(xiàn)果實(shí)！推開春天的門，我們在歡騰和祝福中，將大片的希望同時播下！誘惑之門門是一道檻。莘莘學(xué)子眺望著復(fù)旦之門，那是一道令人望而生畏卻又難以割舍的充滿誘惑的檻。這道檻是高尚追求的指向標(biāo)，是催人奮進(jìn)的原動力。科學(xué)史上，有多少代人為了叩開真理的大門而嘔心瀝血艱難前行。這門到底有幾重？沒有誰知道。然而只要有這樣一道檻，人類就會一如既往地前進(jìn)著。曾經(jīng)有許多人成功地越過了生死之門，經(jīng)受住了金錢、權(quán)力與良知、責(zé)任的考驗(yàn)；可也有人只因一步之差而再無法返回真善美的世界。門里門外是兩種截然不同的人生。當(dāng)你努力跨越了這一道檻后，你才會笑著抹去額頭的汗水，回眸已落在你身后的它。懂得欣賞門之景的人胸中有丘壑、是富有藝術(shù)情趣的；善于把握自己心靈之門又能叩開他人心門的人是睿智的，其生命是豐富多彩的；而一生始終為自己尋找一道道門，努力越過一道道檻的人，是真正熱愛生活，生活得充實(shí)、輝煌的人。春天的門

你是否已經(jīng)意識到我們已經(jīng)站在了春天的城門之外？此時我是多么的激動，因?yàn)橹灰煌崎_這扇大門，我們便會整個地融入春天，就像微弱的冰塊溶進(jìn)了溫暖的春水中，這種感覺是令人渴望與神往的。與春天為伴，你會感到愜意，溫馨。她的聲音，讓多汁的空氣芬芳而波動；她的愛撫，讓你淡綠的情思悄悄流淌；她的氣息，讓你的心頭彌漫著微醉的感覺。于是，你踏著柔柔的陽光，步出門外，邀春天與你共飲一杯醇酒，去收獲杯底的那一份安逸與閑適。這時，你才會發(fā)現(xiàn)，藏在春天華麗外表下的是一個個怎樣律動的生命啊！春天，她含著熱切，蘊(yùn)著希望，播著美麗，撒著祈禱。在這嫩黃的綠色和黃色的誘人中，是一種生命的開始??！心的門不知不覺已經(jīng)到了花季的年齡，這時的我也和其他的同齡人一樣，心中萌動了許多新的想法，一個個小秘密在內(nèi)心積蓄著。終于到了春花爛漫的季節(jié)，我將它們一一收容在自己的日記本里，為它添置了一把精致的小鎖，放在隱秘的地方。只有每天臨睡前才小心翼翼地打開，輕輕撫摩一陣，再仔細(xì)地放回去。

有一天我回家時，發(fā)現(xiàn)屋里的燈還亮著。呀！今天寫完日記忘記收起來了。我立刻沖進(jìn)屋子，母親正站在書桌前，雙手捧著我的日記本，見我進(jìn)來，她一臉驚慌。我氣急了，大聲吼道：“誰讓你偷看我的日記了？”說完一把從母親手中奪過日記本，眼淚不由自主地流了下來。母親解釋說：“我是打掃屋子時看見的，我……我……”母親不再說什么，悄悄離開了。

此后，我不再和母親說話。直到一天，回家后發(fā)現(xiàn)桌子上有一張紙條，我拿起來一看，上面歪歪扭扭地寫著：芳，媽媽看到你在日記里寫：鮮花敲開了春天的門；陽光敲開了夏日的門；果實(shí)敲開了秋日的門；飛雪敲開了冬天的門……孩子，我想對你說，媽媽能敲開你的心門嗎？看完這幾行字，我的眼睛濕潤了。我一把拽下那把鎖，使勁把它仍了出去，當(dāng)我轉(zhuǎn)過身，母親正淚眼朦朧地站在我的身后，笑了。成功的門一個尋找成功的人急切地敲打著一扇神秘的門。

門開了，“我找成功”，該人仍舊急切地問。

“你找錯了，我是失敗”，門里的人“砰”地一聲把門關(guān)上。

尋找成功的人只好繼續(xù)尋找，他趟過很多條河，翻過很多座山，可遲遲找不到成功。后來他想，成功與失敗既是一對冤家，那說不定失敗知道成功在哪兒。

于是他重新找到失敗，失敗卻說“我也正要找它呢”，說畢又關(guān)上了門。這人不死心，又繼續(xù)敲開了失敗的門，可失敗留給他的仍是一副冰冷的面孔。

就在這人近乎絕望地在失敗門口徘徊的時候，不斷的敲門聲吵醒了失敗的鄰居，隨著“吱呀”的一聲輕響，這人回頭一看，天啊，這不正是成功嗎？

天堂之門有一位將軍向禪師問道……

將軍：“真的有天堂地獄嗎？”

禪師：“你是做什么的？”

將軍：“我是一名將軍?！?/p>

禪師大笑：“哈哈哈……是哪一個笨蛋請你當(dāng)將軍的？你看來倒像一個屠夫?！?/p>

將軍大怒，一手抽出配劍，大吼道：“看我宰了你！”

禪師大喝：“地獄之門由此打開！”

將軍一驚，有所領(lǐng)悟，連忙曲身道歉：“對不起，請?jiān)徫业氖B(tài)?！?/p>

禪師微笑道：“天堂之門由此敞開！”

打開春天的門撩起朝霞的紅窗簾／喚醒一顆顆沉睡的心／持一把太陽的金鑰匙／打開春天的門

掀起柳枝的綠屏風(fēng)／看一看畫里的夢中人／搖一搖月亮的烏篷船／駛向春天的門

打開春天一扇門／黑油油的土地開了春／歲月的犁杖勤耕耘／希望就會落地生根

打開春天一扇門／放飛兒時的大風(fēng)箏／睜開春天嫵媚的眼／看不盡人生好風(fēng)景

4、(原題見教材P12“寫作實(shí)踐”二)參考答案有時候，一個人丟掉屬于自己的東西，就有可能失去一座金礦。在這個世界上，每個人都潛藏著獨(dú)特的天賦，這種天賦就像金礦一樣埋藏在我們平淡無奇的生命中。一個人是否能有幸挖到這座金礦，關(guān)鍵看能不能腳踏實(shí)地發(fā)揮自己的長處，去經(jīng)營自己的人生。那種整天羨慕別人的活法而邯鄲學(xué)步的人，那種總以為財寶埋在別人家院子里的人，是挖不到金子的。5、(原題見教材P12“寫作實(shí)踐”三)【寫作提示】本題要求續(xù)寫故事，材料提供了“條件”，續(xù)寫的結(jié)尾是故事的“結(jié)果”。不同的思考角度會有不同的“結(jié)果”。但也要考慮到材料中暗示的發(fā)展趨向，推理要合乎情理和邏輯。契訶夫《打賭》的結(jié)尾是這樣的：銀行老板在一個深夜?jié)撊胄∥?，發(fā)現(xiàn)人去屋空。文人留了張紙條在桌上，說他15年里博覽群書，苦讀深思，悟出了人生的真諦，視金錢如糞土。因此，決定廢棄舊約，出走了。

契訶夫小說中紙條的內(nèi)容：

明天12點(diǎn)我將獲得自由，獲得跟人交往的權(quán)利。不過，在我離開這個房間、見到太陽之前，我認(rèn)為有必要對您說幾句話。憑著清白的良心，面對注視我的上帝，我向您聲明：我蔑視自由、生命、健康，蔑視你們的書里稱之為人間幸福的一切。

15年來，我潛心研究人間的生活。的確，我看不見天地和人們，但在你們的書里我喝著香醇的美酒，我唱歌，在樹林里追逐鹿群和野豬，和女人談情說愛……由你們天才的詩人憑借神來之筆創(chuàng)造出的無數(shù)美女，輕盈得猶如白云，夜里常常來探訪我，對我小聲講述著神奇的故事，聽得我神迷心醉。在你們的書里，我攀登上艾爾布魯士和勃朗峰的頂巔，從那里觀看早晨的日出，觀看如血的晚霞如何染紅了天空、海洋和林立的山峰。我站在那里，看到在我的上空雷電如何劈開烏云，像人蛇般游弋；我看到綠色的森林、原野、河流、湖泊、城市，聽到塞壬的歌唱和牧笛的吹奏；我甚至觸摸過美麗的魔鬼的翅膀，它們飛來居然跟我談?wù)撋系邸谀銈兊臅镂乙矇嬋脒^無底的深淵，我創(chuàng)造奇跡，行兇殺人，燒毀城市，宣揚(yáng)新的宗教，征服了無數(shù)王國……

你們的書給了我智慧。不倦的人類思想千百年來所創(chuàng)造的一切，如今濃縮成一團(tuán)，藏在我的頭顱里。我知道我比你們所有的人都聰明。

我也蔑視你們的書，蔑視人間的各種幸福和智慧。一切都微不足道，轉(zhuǎn)瞬即逝，虛幻莫測，不足為信，猶如海市蜃樓。雖然你們驕傲、聰明而美麗，然而死亡會把你們徹底消滅，就像消滅地窖里的耗子一樣，而你們的子孫后代，你們的歷史，你們的不朽天才，將隨著地球一起或者凍結(jié)成冰，或者燒毀。

你們喪失理智，走上邪道。你們把謊言當(dāng)成真理，把丑看作美，如果由于某種環(huán)境，蘋果樹和橙樹上不結(jié)果實(shí)，卻忽然長出蛤蟆和蜥蜴，或者玫瑰花發(fā)出馬的汗味，你們會感到奇怪；同樣，我對你們這些寧愿舍棄天國來換取人世的人也感到奇怪。我不想了解你們。

為了用行動向你們表明我蔑視你們賴以生活的一切，我放棄那兩百萬，雖說我曾經(jīng)對它像對天堂一樣夢寐以求，可是現(xiàn)在我蔑視它。為了放