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10《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.感受文本的情感變化,理清全文情感脈絡(luò)。2.學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng),選擇典型事例表現(xiàn)人物性格和欲揚(yáng)先抑的寫法。3.領(lǐng)會(huì)作者對(duì)一位勞動(dòng)?jì)D女的深深感激、懷念的情感?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解文中帶有感情色彩的詞句,把握作者情感變化的過程?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng),選擇典型事例表現(xiàn)人物性格和欲揚(yáng)先抑的寫法。【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】一、題目導(dǎo)入同學(xué)們,前面我們學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》,知道長(zhǎng)媽媽講故事講的是美女蛇這樣的故事。今天我們學(xué)習(xí)的文章叫做《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,一個(gè)沒有文化的婦人和一本中國古代典籍放在一起,會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢?阿長(zhǎng)在魯迅心中又是怎樣的地位呢?今天我們一起學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇感人的文章。二、自主預(yù)習(xí)1.作者介紹魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家,思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月他以“魯迅”這一筆名發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《墳》、《二心集》、《且介亭文集》、《而已集》等。2.《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》是我國第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作,又是我國古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇,分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分?!渡浇?jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇;《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇,《海內(nèi)經(jīng)》四篇,《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》。它以描述各地山川為綱,記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f。其中《精衛(wèi)填?!贰ⅰ犊涓钢鹑铡?、《共工怒觸不周山》、《女媧補(bǔ)天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等神話傳說,反映了中華民族的英雄氣概,因而早已成為全民族的精神財(cái)富。三、合作探究活動(dòng)一:整體感知,初識(shí)阿長(zhǎng)1.默讀課文,梳理阿長(zhǎng)之事預(yù)設(shè):文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外貌特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì),是課文記敘的重點(diǎn)。2.根據(jù)你對(duì)課文的理解,說說阿長(zhǎng)是個(gè)的人??梢詮娜宋锿饷?、身份、細(xì)節(jié)、性格等方面說。預(yù)設(shè):阿長(zhǎng)是一個(gè)黃胖而矮的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)連姓名都沒有的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)喜歡切切察察的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)不許我走動(dòng)的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)具有偉大神力的人。3.勾畫出表現(xiàn)作者情感的語句,理清情感脈絡(luò)。預(yù)設(shè):憎惡—討厭—不耐煩—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—產(chǎn)生新的敬意—感激不盡。順勢(shì)得出:文章就是以我對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化為線索組織全文?!纫趾髶P(yáng)小結(jié):情感變化的原因就是長(zhǎng)媽媽有無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn),但更有著純樸、善良、仁慈的美德。活動(dòng)二:精讀語段,讀懂阿長(zhǎng)自由朗讀22-27段阿長(zhǎng)給我買《山海經(jīng)》的部分,結(jié)合原文說說:(1)阿長(zhǎng)為什么給我買《山海經(jīng)》?(2)“我”得到《山海經(jīng)》的反應(yīng)如何?為何做出如此反應(yīng)?預(yù)設(shè):(1)我渴慕(重點(diǎn)理解“渴慕”一詞)《山海經(jīng)》,段20:“很愿意看看……”;段21:“但一坐下來,我就記得……”;段22:“太過于念念不忘……”(2)段25:“震悚”“霹靂”,珍視。于小魯迅而言,《山海經(jīng)》是他“最初得到的,最為心愛的寶書。進(jìn)一步分析:寫叔祖太太,是為了說明叔祖“是一個(gè)寂寞者”,他是“很疏懶的”,暗示讀者,他與“我們”往來,稱我們?yōu)椤靶∮选保皇菫榱伺徘沧约旱募拍?,并不是真正關(guān)心、關(guān)愛孩子。那么,別人呢?──別人,“誰也不肯真實(shí)地回答我”。只有阿長(zhǎng),阿長(zhǎng)是怎樣的呢?可順勢(shì)分析品味:“大概是太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”。什么叫“也來問”?──說明好多人都問過,但只有阿長(zhǎng)給我買了《山海經(jīng)》,別人問過也就問過,沒有真正關(guān)心過。只有“阿長(zhǎng)”,目不識(shí)丁的阿長(zhǎng),主動(dòng)來問,利用“告假時(shí)間”去買,最后“高興的”送給“我”。(對(duì)比,反襯)小結(jié):所以成年后的魯迅贊嘆她“確有偉大的神力”?!八軌蜃龀晒Α眲e人“不肯做或不能做”的事情,她沒有文化,目不識(shí)丁,把《山海經(jīng)》誤聽為“三哼經(jīng)”,她與小魯迅沒有血緣關(guān)系,只是一個(gè)保姆,但她關(guān)心、注意并重視了一個(gè)小孩子的精神需求。相對(duì)于她的“關(guān)心、重視”,別人則一律是“漠視”,這讓我們讀懂了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅深深的愛,母親一般的深愛?;顒?dòng)三:探究寫法,體會(huì)情感1.朗讀30-31段,體會(huì)情感預(yù)設(shè):最后兩個(gè)自然段,直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈!”詩意化的表達(dá),凝聚了作者對(duì)阿長(zhǎng)的深切懷念、感激之情。寄托著魯迅的愧疚,對(duì)善良人的衷心祝愿。這時(shí)的長(zhǎng)媽媽,不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念。2.情感如何凸顯出來的?(從敘事視角、詳略安排、語言特點(diǎn)揣摩)預(yù)設(shè):詳略配合得當(dāng),才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表達(dá)中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分,沒有略寫,文章內(nèi)容就會(huì)呆板,頭緒就會(huì)不清,情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說詳寫是紅花,略寫就是不可少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容、更全面完整地刻畫阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象、增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。這是一篇回憶性散文,當(dāng)魯迅回憶起與阿長(zhǎng)相處的這些往事時(shí),魯迅是以兒時(shí)的心態(tài)回憶阿長(zhǎng),又是以寫作時(shí)的眼光去觀照自己的兒時(shí)和阿長(zhǎng)的,如從兒童視角看,阿長(zhǎng)迷信,知道瑣碎的規(guī)矩,令“我”不耐煩;但從阿長(zhǎng)令人討厭、不耐煩的規(guī)矩背后,似乎也包含了阿長(zhǎng)的良苦用心——渴望平順的誠心,關(guān)愛“我”質(zhì)樸善良的真心。四、拓展延伸題目如果寫成《長(zhǎng)媽媽與〈山海經(jīng)〉》,這樣不是更能表達(dá)敬意嗎?預(yù)設(shè):不同的稱呼,標(biāo)志著不同的身份、品味。文章前一部分所寫的人物行狀,多用抑筆,又是“不大佩服她”,又是“討厭”,又是“不耐煩”,又是“麻煩”,倘用“媽媽”稱呼,名實(shí)不符,用“阿長(zhǎng)”名副其實(shí)。所以,文題其實(shí)標(biāo)示文章的一半是抑筆。再則,將阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連接,又是一個(gè)看似矛盾的聯(lián)系,一個(gè)文盲婦女與一本古典名著怎樣聯(lián)系起來了呢,有什么聯(lián)系,令
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