《鴻門宴》復(fù)習(xí) 課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
《鴻門宴》復(fù)習(xí) 課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第2頁(yè)
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《鴻門宴》復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)強(qiáng)基儲(chǔ)能超越河北、河南:泛指中原之地,即黃河流域一帶。山東:指崤山以東,作為一個(gè)地理區(qū)域的名稱,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)秦人稱崤山、函谷關(guān)以東的地區(qū)為“山東”,為一個(gè)地域性的泛稱;戰(zhàn)國(guó)七雄之中,除秦國(guó)以外的韓、趙、魏、齊、楚、燕六國(guó)都在崤函以東,故也有“山東六國(guó)”之稱,唐代亦有山東士族之稱。山東省指的是太行山以東,最早始于明朝時(shí)期,兩者不能混為一談。。關(guān)內(nèi)、關(guān)外:漢朝前,“關(guān)”特指函谷關(guān);明清時(shí)以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”。關(guān)東

:古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。關(guān)西

:指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。關(guān)中:是指“四關(guān)”之內(nèi),即東潼關(guān)、西散關(guān)(大震關(guān))、南武關(guān)(藍(lán)關(guān))、北蕭關(guān)?,F(xiàn)關(guān)中地區(qū)位于陜西省中部文化文學(xué)常識(shí)稽qǐ首:頭至地須停留一段時(shí)間,是九拜中最隆重的拜禮。施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至地。頭至地須停留一段時(shí)間,手在膝前,頭在手后。用于臣拜君、子拜父,拜天拜神,拜師,拜祖拜廟、拜墓,新婚夫婦拜天地父母。頓首:以頭叩地即舉而不停留。用于下對(duì)上或平輩間;也用于書信的起頭或末尾??帐祝侯^不至于地屈膝跪地,拱手于胸前,與心相平,然后舉手到地,接著俯頭至手。是下對(duì)上的答禮。壽:用酒或物向別人祝福。拜:跪而用手碰地,頭不碰地。

再拜:拜兩次,古人表示恭敬的禮節(jié)。跪:兩膝著地,挺直身子,臀部抬起不沾腳跟,以示莊重。長(zhǎng)跪:指挺直上身而跪,表示尊敬。跽jì

:長(zhǎng)跪。古人坐時(shí)臀部貼腳后跟,臀部離開(kāi)腳后跟,腰伸直。坐:古人席地而坐,兩膝著席,臀部壓在腳后跟上。虛坐盡后:“盡后”是盡量讓身體坐后一點(diǎn),表謙恭。食坐盡前:“盡前”是盡量把身體往前挪,以免飲食污染坐席而對(duì)人不敬?;ī踞jù:坐時(shí)兩腿前伸,形如箕,是一種倨jù傲無(wú)禮的表現(xiàn)。古代的坐次是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,共130篇。記述了從傳說(shuō)中的黃帝至漢武帝時(shí)期近三千年的歷史。本紀(jì)12全書提綱,以王朝的更替為體,按年代記敘帝王言行和政績(jī)。世家30記述王侯封國(guó)、開(kāi)國(guó)功臣和有特殊地位、特殊影響的人物列傳70記敘帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平和事跡。涉及貴族、官僚、政治家、經(jīng)濟(jì)家、軍事家、哲學(xué)家等社會(huì)各個(gè)階層表10用表格簡(jiǎn)列帝王、諸侯、貴族、將相大臣的世系、爵位和簡(jiǎn)要政績(jī)書8分門別類地記述歷代歷法、禮樂(lè)、封禪、水利、經(jīng)濟(jì)等典章制度。史記史書體例①通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。②編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。③國(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘的歷史,如《戰(zhàn)國(guó)策》。④斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書》。⑤紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起,首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。⑥紀(jì)傳體:通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》。左徒:戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)特有的官名,中原諸侯國(guó)無(wú)。與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才。史記載春申君與屈原曾任左徒成五采距關(guān),毋內(nèi)諸侯要項(xiàng)伯愿伯具言臣之不敢倍德也不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王令將軍與臣有郤因擊沛公于坐

/置之坐上通“彩”,彩色通“拒”,把守/通“納”,接納通“邀”,邀請(qǐng)通“背”,背叛通“早”通“隙”,隔閡、嫌怨通“座”,座位文言知識(shí)梳理——通假字沛公居山東時(shí)約為婚姻備他盜之出入與非常也將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō)古:崤山以東今:山東省古:兒女親家今:由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系古:進(jìn)來(lái),偏義復(fù)詞今:進(jìn)出古:黃河以北,黃河以南今:河北省,河南省古:小人離間之言今:仔細(xì)說(shuō)來(lái)古:意外的變故今:副詞,很、非常文言知識(shí)梳理——古今異義今人有大功而擊之沛公已去所以遣將守關(guān)者沛公奉卮酒為壽我為魚肉古:現(xiàn)在別人,指劉邦今:現(xiàn)在的人古:離開(kāi)今:從自己一方到另一方古:之所以……是因?yàn)椤瘢罕硪蚬P(guān)系的連詞古:敬酒今:歲數(shù)大古:魚和肉今:魚的肉沛公軍霸上沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰不可不語(yǔ)籍吏民吾得兄事之范增數(shù)目項(xiàng)王刑人如恐不勝名→動(dòng),駐軍名→動(dòng),說(shuō)名→動(dòng),告訴名→動(dòng),造戶籍冊(cè)或登記名→動(dòng),侍奉名→動(dòng),示意,使眼色名→動(dòng),懲罰文言知識(shí)梳理——詞類活用道芷陽(yáng)間行沛公欲王關(guān)中若入前為壽項(xiàng)伯乃夜馳之于是項(xiàng)伯復(fù)夜去吾得兄事之日夜望將軍至常以身翼蔽沛公名→動(dòng),取道名→動(dòng),稱王名→動(dòng),走上前名→狀,在夜晚名→狀,連夜名→狀,像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣名→狀,每日每夜名→狀,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀那樣頭發(fā)上指四人持劍盾步走道芷陽(yáng)間行項(xiàng)伯殺人,臣活之交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)拔劍撞而破之樊噲側(cè)其盾以撞先破秦入咸陽(yáng)者王之沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王名→狀,向上名→狀,徒步名→狀,從小路動(dòng)→使動(dòng),使……活下來(lái)動(dòng)→使動(dòng),使……停步/使……進(jìn)入動(dòng)→使動(dòng),使……破動(dòng)→使動(dòng),使……側(cè)過(guò)來(lái)動(dòng)→使動(dòng),使……為王動(dòng)→使動(dòng),使……跟從素善留侯張良秋毫不敢有所近此其志不在小沛公今事有急君安與項(xiàng)伯有故此亡秦之續(xù)耳形→動(dòng),與……交好形→動(dòng),靠近形→名,小的方面形→名,危急的事形→名,舊交情動(dòng)→名,后繼者此天子氣也。今人有大功而擊之,不義也。楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也。亞父者,范增也。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。沛公之參乘樊噲者也。吾令人望其氣,皆為龍虎。人方為刀俎,我為魚肉。此亡秦之續(xù)耳?!啊病北砼袛唷啊?,……也”表判斷“為”表判斷無(wú)標(biāo)記判斷句文言知識(shí)梳理——特殊句式若屬皆且為所虜。吾屬今為之虜矣。珍寶盡有之。今日之事何如?大王來(lái)何操?沛公安在?客何為者?籍何以至此?白璧一雙玉斗一雙賓語(yǔ)前置定語(yǔ)后置無(wú)標(biāo)記被動(dòng)句“為所”“為……”表被動(dòng)沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰具告以事長(zhǎng)于臣因擊沛公于坐得復(fù)見(jiàn)將軍于此財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸孰與君少長(zhǎng)何辭為軍中無(wú)以為樂(lè)介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置)固定結(jié)構(gòu),……沒(méi)有被……,……沒(méi)有被……固定結(jié)構(gòu),……比……哪一個(gè)……固定結(jié)構(gòu),為什么……呢固定結(jié)構(gòu),……沒(méi)有……的1、距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。

譯文:(只要你)把守住函谷關(guān),不要讓其他諸侯進(jìn)來(lái),秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱王。2、吾入關(guān),秋豪不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。

譯文:我進(jìn)入關(guān)中,一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有,登記了官民的戶口,封閉了財(cái)物倉(cāng)庫(kù),等待項(xiàng)將軍(的到來(lái))。我派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊的入關(guān)和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái),怎么敢反叛他呢!希望您詳細(xì)地向項(xiàng)王說(shuō)我不敢背棄他的恩德的。

3.沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南……”譯文:沛公第二天一早就帶著百多個(gè)騎兵來(lái)拜見(jiàn)項(xiàng)王,到達(dá)鴻門,賠不是說(shuō)“臣仆跟將軍合力同心攻打秦王朝,將軍在黃河北岸作戰(zhàn),臣仆在黃河南岸作戰(zhàn)?!?.沛公則置車騎:脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏候嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽(yáng)間行。

譯文:劉邦就丟下他的車馬與隨從人員,獨(dú)自騎馬與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍及盾牌,快步離去。從驪山下,經(jīng)過(guò)芷陽(yáng)抄小路逃走。

5、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?

譯文:做大事不必注意細(xì)枝末節(jié),行大禮不必講小的謙讓?,F(xiàn)在人家是菜刀砧板,我們是魚和肉,何必告辭呢?

6、亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之。譯文:亞父接了玉斗,放在地上,拔出劍來(lái)?yè)羝屏怂?/p>

重點(diǎn)句子翻譯素材積累素材1:項(xiàng)羽攻入函谷關(guān)后,擁有大軍四十萬(wàn),實(shí)力強(qiáng)大,士氣正旺,頗為自負(fù)。“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”,以為劉邦在自己的掌控之中,鴻門宴上坦然接受劉邦恭卑的謝罪,其傲慢輕敵的思想最終為自己的悲劇埋下了禍根。內(nèi)涵挖掘:輕敵思想要不得,在任何時(shí)刻都不要忽略了對(duì)手的存在;要尊重對(duì)手、警惕對(duì)手,對(duì)對(duì)手不能過(guò)于傲慢自負(fù)。素材2:范增向項(xiàng)羽進(jìn)諫,劉邦“其志不在小,有天子氣,急擊勿失”;項(xiàng)伯卻勸項(xiàng)羽,“今人有大功而擊之,不義也,不如因善遇之”。項(xiàng)羽對(duì)此沒(méi)有自己的主見(jiàn),也沒(méi)能正確對(duì)待兩人的不同建議。內(nèi)涵挖掘:要善于采納別人的建議,擇其善者而從之;對(duì)待不同的意見(jiàn)自己要有主見(jiàn),不能人云亦云。素材3:在項(xiàng)伯的勸說(shuō)下,項(xiàng)羽放棄了原先攻打劉邦的計(jì)劃;鴻門宴上,范增幾次暗示項(xiàng)羽要?dú)⑺绖?,?xiàng)羽默然不應(yīng)。內(nèi)涵挖掘:做事不能優(yōu)柔寡斷,患得患失;果決才是做事應(yīng)有的態(tài)度。素材4:鴻門宴上,劉邦卑詞“謝罪”,項(xiàng)羽便非常坦率地說(shuō)出告密者是劉邦手下曹無(wú)傷,致使曹無(wú)傷被劉邦誅殺。內(nèi)涵挖掘:坦誠(chéng)是有條件的,對(duì)敵人坦誠(chéng)相待只能被敵人所利用;為人處世,必要的時(shí)候還是要有點(diǎn)城府和心機(jī);要保守秘密,保護(hù)投誠(chéng)者,才會(huì)吸引更多人敢投靠自己。素材5:項(xiàng)羽講究仁義,接受項(xiàng)伯的建議,在宴會(huì)上不忍殺死劉邦;劉邦參乘樊噲闖入軍帳,斥責(zé)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽也心存仁義,反而賜與酒肉,沒(méi)有怪罪。內(nèi)涵挖掘:講仁義是有條件的,對(duì)敵人心存婦人之仁只能被敵人所利用;仁義道德之光的閃現(xiàn),如果沒(méi)有仁義之心,項(xiàng)羽定多只是一個(gè)殘暴的君王,而非后人所扼腕嘆息的悲劇英雄,也不值得司馬遷如此費(fèi)盡筆墨為其立傳。素材6:鴻門宴上,劉邦隱藏了自己欲王關(guān)中的真實(shí)政治意圖,卻推托為是小人的“細(xì)說(shuō)”而致使劉項(xiàng)不合;樊噲闖入軍帳,將謊話說(shuō)得義正言辭。項(xiàng)羽對(duì)劉邦君臣二人的言論沒(méi)有認(rèn)真辨析,致使自己受到了蒙蔽。內(nèi)涵挖掘:不可輕易相信敵人,對(duì)待敵人的言論要細(xì)加辨析,以免受到敵人的蒙蔽。素材7:樊噲勇闖軍帳,為救劉邦而不顧自己的個(gè)人安危,面對(duì)項(xiàng)羽也能毫無(wú)畏懼地加以斥責(zé)。項(xiàng)羽卻對(duì)樊噲不畏生死的英雄氣概生出惺惺相惜之情,對(duì)樊噲的無(wú)禮行為不加怪罪,反而賜酒肉、賜座。內(nèi)涵挖掘:英雄惜英雄,真性情的流露;寬容使人性顯得更加偉大,真正的英雄總是能夠?qū)捯源?。素?:在鴻門宴上劉邦自降身份,曲意逢迎項(xiàng)羽,樊噲更是將項(xiàng)羽與懷王相提并論,項(xiàng)羽的虛榮心和尊嚴(yán)得到大大的滿足。于是,項(xiàng)羽出于“不忍”之心和自得之意,錯(cuò)失了一次殺死劉邦的絕好機(jī)會(huì)。內(nèi)涵挖掘:自矜功伐,最終不免要嘗到失敗的苦果;尊嚴(yán)不是別人嘴巴上給的,對(duì)待別人的曲意逢迎要有警惕之心;要善于審時(shí)度勢(shì),把握機(jī)會(huì),識(shí)時(shí)務(wù)者方為真正的俊杰。1.大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。在鴻門宴上劉邦對(duì)項(xiàng)羽不辭而別,在我們看來(lái)劉邦禮節(jié)上也許不夠周全。但是從后來(lái)的結(jié)果來(lái)看,劉邦的行為是明智的,在當(dāng)時(shí)那樣一種危機(jī)四伏的情形之下,任何的猶豫和遲疑都會(huì)招來(lái)殺身之禍。成大事者其志不在小,將目標(biāo)放遠(yuǎn),從大局著眼,不拘小節(jié),才能最終獲得成功。2.時(shí)間在流逝。鴻門宴上項(xiàng)羽要是能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷,趁機(jī)殺掉劉邦,后來(lái)的歷史恐怕會(huì)得以改寫。但是優(yōu)柔寡斷、缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的項(xiàng)羽一再錯(cuò)失良機(jī),最后讓劉邦趁機(jī)溜走,后來(lái)落得烏江自刎的下場(chǎng)。隨著時(shí)間的流逝,人們也許不記得孰是孰非,但人們會(huì)記住項(xiàng)羽的勇氣、豪氣與霸氣,記住劉邦的謀略與對(duì)時(shí)機(jī)的把握。3.把握機(jī)會(huì)。鴻門宴上項(xiàng)羽要是能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷,趁機(jī)殺掉劉邦,后來(lái)的歷史恐怕會(huì)得以改寫。但是優(yōu)柔寡斷、缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的項(xiàng)羽一再錯(cuò)失良機(jī),最后讓劉邦趁機(jī)溜走,后來(lái)落得烏江自刎的下場(chǎng),也是他這一性格發(fā)展的必然結(jié)果。把握機(jī)會(huì),就能創(chuàng)造歷史,錯(cuò)失良機(jī),就有可能遺憾終身,看后來(lái)的楚漢之爭(zhēng)就可以清楚地知道這一點(diǎn)。點(diǎn)石成金示例1:靜夜,月涼如水。我走在無(wú)聲的蔭蔭大道中,大自然的一切都沉默著,連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身,我撿起一片落葉。在斑駁的月影中,我看到身騎白馬的劉邦款款走來(lái),穿越時(shí)光,他來(lái)到了我的面前。他沉默卻微笑著。嘴角微微上揚(yáng)的弧度,折射出那千年前,一桌暗流涌動(dòng)、危機(jī)四伏的鴻門宴,面對(duì)項(xiàng)羽欲除之而后快的昭昭野心,他隱而不發(fā),只是無(wú)言的,將百萬(wàn)雄師盈盈握于掌中。青天白日,烏江畔頭,他雄姿英發(fā)俯瞰著大勢(shì)已去的西楚霸王。揮一揮手中的長(zhǎng)劍,他在沉默中,向天下宣告是實(shí)力讓他劉邦扼住了強(qiáng)敵的咽喉!沒(méi)錯(cuò),成敗不是取決于霸王那輕視敵人的狂妄之言中,而是決定于漢高祖金戈鐵馬無(wú)言的運(yùn)籌帷幄中。沉默的實(shí)力,鑄就千年的豐碑。(2011年北京卷高分作文《沉默的豐碑》)示例2:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,這是西楚霸王。劉邦沒(méi)有他的英勇豪邁,更沒(méi)有他的兒女情長(zhǎng)。他是西楚霸王,死了還是西楚霸王。面對(duì)著“化石哪解語(yǔ),作草猶可舞”的虞姬,他只能揮淚掩痛。望著昔日的金戈鐵馬,在四面楚歌之中一夜崩潰,他泣不成聲。他無(wú)語(yǔ),但仍在拼殺。烏江畔,他毅然決然地選擇拔劍自刎。鮮血染紅了烏江,卻依舊沸騰。時(shí)間在流逝,可時(shí)間的長(zhǎng)河中,項(xiàng)羽的精氣神汩汩流進(jìn)每一個(gè)中華兒女的心中。歷史為他定格,我們?yōu)樗吒?,他就是彪炳千古的鐵骨英雄。

(2011年安徽卷高分作文《時(shí)間在流逝》)素材運(yùn)用舞陽(yáng)侯樊噲者,沛人也。以屠狗為事,與高祖俱隱。初從高祖起豐,攻下沛。高祖為沛公,以噲為舍人。從攻胡陵、方與,還守豐,擊泗水監(jiān)豐下,破之。項(xiàng)羽在戲下,欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽,謝無(wú)有閉關(guān)事。項(xiàng)羽既饗軍士,中酒,亞父謀欲殺沛公,令項(xiàng)莊拔劍舞坐中,欲擊沛公,項(xiàng)伯常屏蔽之。時(shí)獨(dú)沛公與張良得入坐,樊噲?jiān)跔I(yíng)外,聞事急,乃持鐵盾入到營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)止噲,噲直撞入,立帳下。項(xiàng)羽目之,問(wèn)為誰(shuí)。張良曰:“沛公參乘樊噲?!表?xiàng)羽曰:“壯士。”賜之卮酒彘肩。噲既飲酒,拔劍切肉食,盡之。項(xiàng)羽曰:“能復(fù)飲乎?”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o,豈特卮酒乎!且沛公先入定咸陽(yáng),暴師霸上,以待大王。大王今日至,聽(tīng)小人之言,與沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也?!表?xiàng)羽默然。沛公如廁,麾樊噲去。是日微樊噲奔入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽,沛公事幾殆。同步遷移練習(xí)先黥布反時(shí),高祖嘗病甚,惡見(jiàn)人,臥禁中,詔戶者無(wú)得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十余日,噲乃排闥直入,大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見(jiàn)上流涕曰:“始陛下與臣等起豐沛,定天下,何其壯也!今天下已定又何憊也且陛下病甚大臣震恐不見(jiàn)臣等計(jì)事顧獨(dú)與一宦者絕乎且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎?”高帝笑而起。太史公曰:“吾適豐沛,問(wèn)其遺老,觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家,及其素,異哉所聞!方其鼓刀屠狗賣繒之時(shí),豈自知附驥之尾,垂名漢廷,德流子孫哉?”(節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐不見(jiàn)/臣等計(jì)事顧/獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎B.今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見(jiàn)臣等計(jì)事/顧獨(dú)與一室者絕乎/且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎C.今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐不見(jiàn)/臣等計(jì)事/顧獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎D.今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見(jiàn)臣等計(jì)事顧/獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎句意為:如今天下已經(jīng)安定,您又是何等的疲憊不堪??!況且您病得不輕,大臣們都驚慌失措,您又不肯接見(jiàn)我們這些人來(lái)討論國(guó)家大事,難道您只想和一個(gè)宦官訣別嗎?再說(shuō)您難道不知道趙高作亂的往事嗎?“大臣”作主語(yǔ),“震恐”作謂語(yǔ),“震恐”后應(yīng)斷開(kāi),排除選項(xiàng)AC;“顧……乎”,固定句式,難道……嗎,故應(yīng)在“顧獨(dú)與一室者絕乎”前后停頓,排除選項(xiàng)D。故選B。

2.下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.沛公,指劉邦,起兵于沛,故稱“沛公”,是對(duì)劉邦的尊稱?!肮庇袝r(shí)也指封建制度五等爵位之一。B.參乘,也叫車右,其任務(wù)是站在車右擔(dān)任警衛(wèi)。文中意思是,樊噲擔(dān)任劉邦的警衛(wèi)。C.侯,古爵位名,為春秋時(shí)期五等爵的第二等,比伯高一等。高祖六年(公元前201年)正月,樊噲被賜封舞陽(yáng)侯。D.列傳,司馬遷撰《史記》時(shí)首創(chuàng),司馬遷曰:“列傳者,謂敘列人臣事跡,令可傳于后世”?!妒酚洝分杏卸嗳说暮蟼?,如《廉頗藺相如列傳》;也有單人的獨(dú)傳,如《樊酈滕灌列傳》。2.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“也有單人的獨(dú)傳,如《樊酈滕灌列傳》”錯(cuò)誤?!斗B滕灌列傳》不是獨(dú)傳,而是“樊噲、酈商、夏侯嬰、灌嬰”四人合傳。故選D。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.樊噲是劉邦手下的一員猛將,屠狗出身;既有政治頭腦,又勇敢豪爽。當(dāng)劉邦處于危險(xiǎn)境地時(shí),樊噲不顧個(gè)人安危,闖入營(yíng)帳,義正詞嚴(yán)地譴責(zé)項(xiàng)羽背信棄義,幫助劉邦脫離險(xiǎn)境。B.《鴻門宴》中也有樊噲闖帳一節(jié),寫樊噲撞倒守門衛(wèi)士入帳,怒視項(xiàng)羽這一細(xì)節(jié),本文言辭比《鴻門宴》委婉,人物形象卻不及《鴻門宴》生動(dòng)傳神。C.劉邦晚年,因患病獨(dú)臥宮中,不見(jiàn)朝臣,表現(xiàn)出意志消沉、精神疲憊的神情。樊噲直入宮內(nèi),以趙高篡權(quán)的教訓(xùn),說(shuō)服劉邦,使劉邦精神振作起來(lái)。D.司馬遷在最后

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