八年級(jí)道德與法治上冊(cè)第一單元做人之本優(yōu)秀課件1粵教版2

第一單元做人之本

1.2明辨是非第一單元做人之本1課前預(yù)習(xí)課堂練習(xí)第1課時(shí)

鑄就良知的標(biāo)尺課后訓(xùn)練課前預(yù)習(xí)課堂練習(xí)第1課時(shí)鑄就良知的標(biāo)尺課后訓(xùn)練2課前預(yù)習(xí)1.

，

，是做人的基本品質(zhì)。2.每個(gè)人心中都不能缺少一把

。

是正確的是非善惡觀，是做人的

。缺少了

，分不清

，人生就失去了方向。明善惡辨是非判斷和行動(dòng)的標(biāo)尺良知首要品質(zhì)良知是非善惡課前預(yù)習(xí)1.，33.

并不像黑白分明的標(biāo)簽，貼在每一人每一事之上。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的追求有多種層次，有的高尚，有的

，有的

，有的邪惡。有時(shí)我們會(huì)面對(duì)似是而非、界限模糊的情況，這就需要我們學(xué)會(huì)理性分析，懂得

會(huì)導(dǎo)致不同的后果。是非善惡中庸低俗思考不同的價(jià)值選擇3.并不像黑白分明的標(biāo)41.做人的良知就是()A.正確的是非善惡觀B.懂事C.合理D.是非善惡觀2.要判斷一個(gè)行為是善還是惡的，一個(gè)事情是正確的還是錯(cuò)誤的，要決定自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，我們心中應(yīng)該有（）A.一把良知的標(biāo)尺B.一把做衣服的尺子C.一條足夠長的繩子D.足夠?qū)拸V的關(guān)系網(wǎng)單項(xiàng)選擇題課堂練習(xí)AA1.做人的良知就是()單項(xiàng)選擇題課堂練習(xí)AA53.保證我們的良知的標(biāo)尺不會(huì)彎曲變形，需要我們（）A.自己不做違法犯法的事，別人做不做那是他們的事B.以美好道德陶冶自己的心靈，懂得法律法規(guī)C.不做違法犯法的事，但道德準(zhǔn)則可以不遵守D.要遵守道德準(zhǔn)則，但可以不遵守法律法規(guī)B3.保證我們的良知的標(biāo)尺不會(huì)彎曲變形，需要我們（）B64.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的追求有多種層次，表現(xiàn)在()①有的高尚②有的中庸③有的低俗④有的邪惡A.①②③④B.②③④

C.①②③D.①③④5.面對(duì)社會(huì)不同的人的不同價(jià)值需要，不同的生活理想和追求，我們需要學(xué)會(huì)()①理性分析②迎合他人，奉承他人③追趕潮流④懂得思考不同的價(jià)值選擇導(dǎo)致不同的后果A.①②B.③④

C.②③D.①④AD4.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的追求有多種層次，表現(xiàn)在()76.我們應(yīng)如何確立正確的是非觀，鑄造自己良知的標(biāo)尺？①以美好道德陶冶自己的心靈，懂得法律規(guī)范，我們的標(biāo)尺就不會(huì)彎曲變形。②選擇善良正義的人作為自己的榜樣，我們就能避免誤入歧途。③學(xué)會(huì)理性分析，懂得思考不同的價(jià)值選擇導(dǎo)致不同的后果，明辨是非。簡答題6.我們應(yīng)如何確立正確的是非觀，鑄造自己良知的標(biāo)尺？①以美好81.對(duì)右面漫畫《指馬為鹿》的寓意理解正確的是（）A.青少年要明辨是非善惡，學(xué)會(huì)做出正確選擇B.人都有盲目從眾的心理，要尊重他人的看法C.正確對(duì)待社會(huì)影響，不接受別人的任何意見D.學(xué)會(huì)相互尊重，樂于包容與自己不同的觀點(diǎn)一、單項(xiàng)選擇題課后訓(xùn)練A1.對(duì)右面漫畫《指馬為鹿》的寓意理解正確的是（）一、92.判斷一個(gè)行為是善的還是惡的，一件事情是正確的還是錯(cuò)誤的，每個(gè)人都應(yīng)該（）①在心中有一把良知的標(biāo)尺②有自己正確的是非善惡觀③對(duì)每一件事都能做到是非分明④以美好道德陶冶自己的心靈，懂得法律規(guī)范A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②A2.判斷一個(gè)行為是善的還是惡的，一件事情是正確的還是錯(cuò)誤的，103.中國式過馬路，是網(wǎng)友對(duì)部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”。這種現(xiàn)象啟示我們()A.這是一種從眾心理，偶爾闖一次紅燈無關(guān)緊要B.我國公民都沒有公共秩序意識(shí)C.要明辨是非，鑄就心中良知的標(biāo)尺D.能融入集體，少數(shù)服從多數(shù)C3.中國式過馬路，是網(wǎng)友對(duì)部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃114.一位著名社會(huì)學(xué)家說：“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)辨別是非善惡，比學(xué)習(xí)專門知識(shí)顯得更重要。一個(gè)‘德盲’遠(yuǎn)比一個(gè)‘文盲’對(duì)社會(huì)更具有負(fù)面效應(yīng)。”這句話告訴我們()A.只要學(xué)會(huì)了辨別是非善惡，就永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤B.能夠辨別是非善惡的人，都是生活中的強(qiáng)者C.寧愿做文盲，也不要做德盲D.學(xué)會(huì)辨別是非善惡是十分重要的D4.一位著名社會(huì)學(xué)家說：“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)辨別是非善惡，比學(xué)習(xí)125.面對(duì)微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)來的“未來明星”有獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)信息，八年級(jí)的小青自己也想?yún)⒓硬匆笙蛑鬓k方提交了自己的詳細(xì)信息，并交了500元參選費(fèi)用，結(jié)果石沉大海。這警示我們()①對(duì)待網(wǎng)絡(luò)誘惑，不能有好奇心②要學(xué)會(huì)鑒別不同信息，不盲目從眾③要提高辨別是非的能力，增強(qiáng)自制能力④對(duì)待媒體影響，要獨(dú)立思考、理性行動(dòng)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④D5.面對(duì)微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)來的“未來明星”有獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)信息，八136.右邊漫畫《不知什么環(huán)節(jié)出了問題》中的男子()A.缺乏正確的是非善惡觀B.對(duì)自己的行為價(jià)值作出了正確選擇C.行為高尚，分清了是非善惡D.善于抓住時(shí)機(jī)，獲取合法利益B6.右邊漫畫《不知什么環(huán)節(jié)出了問題》中的男子()B147.17歲少年宋某是北京市二級(jí)舉重運(yùn)動(dòng)員，為幫朋友出氣，他結(jié)伙打傷了14歲的初中生。日前，通州法院以故意傷害罪判處宋某拘役3個(gè)月，緩刑3個(gè)月。該少年的做法()A.在幫助朋友,講義氣B.沒有做到明辨是非C.是自愿行為D.是在伸張正義B7.17歲少年宋某是北京市二級(jí)舉重運(yùn)動(dòng)員，為幫朋友出氣，他結(jié)158.張某在網(wǎng)上買到偽劣商品后，給該網(wǎng)店打了“差評(píng)”（顧客的網(wǎng)上評(píng)價(jià)會(huì)影響網(wǎng)店的信譽(yù)），后在網(wǎng)店主利誘下，張某將“差評(píng)”改成“好評(píng)”。對(duì)張某更改評(píng)價(jià)的行為認(rèn)識(shí)正確的是()A.網(wǎng)購需要求同存異，彼此寬容B.張某是非不分，是縱容違法的表現(xiàn)C.網(wǎng)店主分割了消費(fèi)者的合法權(quán)益D.張某能夠做到換位思考、與人為善B8.張某在網(wǎng)上買到偽劣商品后，給該網(wǎng)店打了“差評(píng)”（顧客的網(wǎng)169.手機(jī)越來越智能，也越來越好玩，它占據(jù)了人們?cè)絹碓蕉嗟臅r(shí)間，深入到你我生活的各個(gè)角落，隨處都能看到有人在智能手機(jī)上發(fā)微信、打游戲、看電影……人們?cè)谙硎苤悄苁謾C(jī)帶來的各種便捷的同時(shí)，也會(huì)受到其帶來的不利影響，很多中小學(xué)生都成了十足的“手機(jī)控”。告別“手機(jī)控”我們應(yīng)該()A．明辨是非善惡，抵制不良誘惑B.依法行使權(quán)利，規(guī)范自己言行C.克服從眾心理，杜絕手機(jī)上網(wǎng)D.豐富業(yè)余生活，培養(yǎng)高雅情趣D9.手機(jī)越來越智能，也越來越好玩，它占據(jù)了人們?cè)絹碓蕉嗟臅r(shí)間1710.生活充滿選擇，生活需要選擇，人生因選擇而不同。下列有關(guān)“選擇”的說法正確的是()A．生活中，我們往往根據(jù)個(gè)人的愿望做出各種選擇B.只要獨(dú)立地做出選擇，就一定能走向成功C.做出選擇時(shí)，應(yīng)該考慮必要性，不需考慮可能性D.要獨(dú)立思考，明辨是非善惡，做出正確的選擇D10.生活充滿選擇，生活需要選擇，人生因選擇而不同。下列有關(guān)1811.材料：據(jù)報(bào)道，看到小偷行竊女學(xué)生手機(jī)，勇敢小伙將小偷摁倒在地。惱羞成怒的小偷爬起來持磚頭砸傷小伙，遺憾的是現(xiàn)場竟無一人愿意幫忙，最終讓小偷離開。這是發(fā)生在合肥某商業(yè)街的一幕，這一場景既讓人暖心又讓人覺得寒心。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你就路人的冷漠旁觀和小偷離開的現(xiàn)象加以簡要評(píng)析。二、辨析題11.材料：據(jù)報(bào)道，看到小偷行竊女學(xué)生手機(jī)，勇敢小伙將小偷摁19（1）同違法犯罪作斗爭是公民義不容辭的責(zé)任。路人這種行為是一種沒有正義感和責(zé)任感的表現(xiàn)，也是法制觀念淡薄、不敢同違法犯罪行為作斗爭的表現(xiàn)，應(yīng)受到譴責(zé)。小偷行竊及砸傷小伙的行為是沒有正確的是非觀，違背道德、法律和良知的行為，應(yīng)受到道德和良心的譴責(zé)以及法律的嚴(yán)懲。（2）我們必須以美好道德陶冶自己的心靈，提高自身的道德水平，同時(shí)要懂得法律規(guī)范，增強(qiáng)法律意識(shí)，做一個(gè)有正義感的人，敢于和善于與一切違法犯罪行為作斗爭。（1）同違法犯罪作斗爭是公民義不容辭的責(zé)任。路人這種行為是一20向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢人若軟弱就是自己最大的敵人游手好閑會(huì)使人心智生銹。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。讓生活的句號(hào)圈住的人，是無法前時(shí)半步的。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。榕樹因?yàn)樵谏詈竦耐寥?，生命的綠蔭才會(huì)越長越茂盛。稗子享受著禾苗一樣的待遇，結(jié)出的卻不是谷穗。進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌?；茧y可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方可以顯出非常的氣節(jié)每一件事都要用多方面的角度來看它。機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧。困苦能孕育靈魂和精神的力量驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的。如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。有困難是壞事也是好事，困難會(huì)逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來。只存在於蠢人的字典里。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。歲寒，然后知松柏之后凋也。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。繩鋸木斷，水滴石穿讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索天行健，君子以自強(qiáng)不息。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。丈夫志四海，萬里猶比鄰。也，而不可奪赤。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極是以圣人后其身而身先，外其身而身存無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，生於毫末；九層之臺(tái)，起於累土；千里之行，始於足下。多言數(shù)窮，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其無故能成其私。譬道之在天下，猶川谷之於江海。江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉(xiāng)，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。道生一，一生二，二生三，三生萬物。知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，就是一個(gè)成功的人。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)夢(mèng)想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。最初的夢(mèng)想緊握在手上，一個(gè)微不足道的理由讓一切都曾失去過。誰不曾迷茫？誰有不曾墜落呢？安逸的日子誰不想有呢？如果驕傲沒被現(xiàn)實(shí)大海冷冷拍下，如果夢(mèng)想不曾墜落懸崖千鈞一發(fā)，又怎會(huì)懂得要多努力才能走的更遠(yuǎn)？又怎會(huì)曉的執(zhí)著的人擁有隱形翅膀？現(xiàn)在的一切都是為將來的夢(mèng)想編織翅膀，讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中展翅高飛。很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想。、一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢(mèng)想。只要夢(mèng)想一天，只要夢(mèng)想存在一天，就可以改變自己的處境樂理知識(shí)和樂器為我的音樂夢(mèng)想插上了一雙希望的翅膀。長大以后，我要站在真正的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自己的風(fēng)采，為大家?guī)須g樂。沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫你完成。青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個(gè)棚。一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。夢(mèng)想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。如果失去夢(mèng)想，人類將會(huì)怎樣？不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無法打動(dòng)人心。最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。有時(shí)你的夢(mèng)想達(dá)到是一種幸福，有時(shí)夢(mèng)想破滅也是一種幸福。人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。在每一個(gè)想你的日子里，想你真的不容易，但不想你卻更難。想你，已成為我的習(xí)慣。努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)。人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯酚^的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。青春是人生最快樂的時(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。你的生活深度取決于你對(duì)年幼者的呵護(hù)，對(duì)年長者的同情，對(duì)奮斗者的憐憫體恤，對(duì)弱者及強(qiáng)者的包容。因?yàn)樯锌傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)其中每一個(gè)角色你都扮演過。事實(shí)上是，哪個(gè)男孩女孩沒有做過上天入地、移山倒海的夢(mèng)啊，只不過在生活面前，很多人慢慢放棄了自己童年的夢(mèng)想，所以他們淪落為失去夢(mèng)想的人；而有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢(mèng)想，于是，他們成為永葆青春夢(mèng)想、永葆奮斗激情的人、能夠改變世界、創(chuàng)造未來的人。無論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會(huì)相應(yīng)消失多少。我們彼此間的友誼將協(xié)力維護(hù)我們的美譽(yù)。友誼如金錢一般，容易得到卻不易保持。真正的友情，是一株成長緩慢的植物。我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達(dá)到完美的境界了。友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍已為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。生活中遇到大憂大患，友誼應(yīng)該是有效的安慰。向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千21第一單元做人之本

1.2明辨是非第一單元做人之本22課前預(yù)習(xí)課堂練習(xí)第1課時(shí)

鑄就良知的標(biāo)尺課后訓(xùn)練課前預(yù)習(xí)課堂練習(xí)第1課時(shí)鑄就良知的標(biāo)尺課后訓(xùn)練23課前預(yù)習(xí)1.

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，是做人的基本品質(zhì)。2.每個(gè)人心中都不能缺少一把

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是正確的是非善惡觀，是做人的

。缺少了

，分不清

，人生就失去了方向。明善惡辨是非判斷和行動(dòng)的標(biāo)尺良知首要品質(zhì)良知是非善惡課前預(yù)習(xí)1.，243.

并不像黑白分明的標(biāo)簽，貼在每一人每一事之上。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的追求有多種層次，有的高尚，有的

，有的

，有的邪惡。有時(shí)我們會(huì)面對(duì)似是而非、界限模糊的情況，這就需要我們學(xué)會(huì)理性分析，懂得

會(huì)導(dǎo)致不同的后果。是非善惡中庸低俗思考不同的價(jià)值選擇3.并不像黑白分明的標(biāo)251.做人的良知就是()A.正確的是非善惡觀B.懂事C.合理D.是非善惡觀2.要判斷一個(gè)行為是善還是惡的，一個(gè)事情是正確的還是錯(cuò)誤的，要決定自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，我們心中應(yīng)該有（）A.一把良知的標(biāo)尺B.一把做衣服的尺子C.一條足夠長的繩子D.足夠?qū)拸V的關(guān)系網(wǎng)單項(xiàng)選擇題課堂練習(xí)AA1.做人的良知就是()單項(xiàng)選擇題課堂練習(xí)AA263.保證我們的良知的標(biāo)尺不會(huì)彎曲變形，需要我們（）A.自己不做違法犯法的事，別人做不做那是他們的事B.以美好道德陶冶自己的心靈，懂得法律法規(guī)C.不做違法犯法的事，但道德準(zhǔn)則可以不遵守D.要遵守道德準(zhǔn)則，但可以不遵守法律法規(guī)B3.保證我們的良知的標(biāo)尺不會(huì)彎曲變形，需要我們（）B274.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的追求有多種層次，表現(xiàn)在()①有的高尚②有的中庸③有的低俗④有的邪惡A.①②③④B.②③④

C.①②③D.①③④5.面對(duì)社會(huì)不同的人的不同價(jià)值需要，不同的生活理想和追求，我們需要學(xué)會(huì)()①理性分析②迎合他人，奉承他人③追趕潮流④懂得思考不同的價(jià)值選擇導(dǎo)致不同的后果A.①②B.③④

C.②③D.①④AD4.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的追求有多種層次，表現(xiàn)在()286.我們應(yīng)如何確立正確的是非觀，鑄造自己良知的標(biāo)尺？①以美好道德陶冶自己的心靈，懂得法律規(guī)范，我們的標(biāo)尺就不會(huì)彎曲變形。②選擇善良正義的人作為自己的榜樣，我們就能避免誤入歧途。③學(xué)會(huì)理性分析，懂得思考不同的價(jià)值選擇導(dǎo)致不同的后果，明辨是非。簡答題6.我們應(yīng)如何確立正確的是非觀，鑄造自己良知的標(biāo)尺？①以美好291.對(duì)右面漫畫《指馬為鹿》的寓意理解正確的是（）A.青少年要明辨是非善惡，學(xué)會(huì)做出正確選擇B.人都有盲目從眾的心理，要尊重他人的看法C.正確對(duì)待社會(huì)影響，不接受別人的任何意見D.學(xué)會(huì)相互尊重，樂于包容與自己不同的觀點(diǎn)一、單項(xiàng)選擇題課后訓(xùn)練A1.對(duì)右面漫畫《指馬為鹿》的寓意理解正確的是（）一、302.判斷一個(gè)行為是善的還是惡的，一件事情是正確的還是錯(cuò)誤的，每個(gè)人都應(yīng)該（）①在心中有一把良知的標(biāo)尺②有自己正確的是非善惡觀③對(duì)每一件事都能做到是非分明④以美好道德陶冶自己的心靈，懂得法律規(guī)范A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②A2.判斷一個(gè)行為是善的還是惡的，一件事情是正確的還是錯(cuò)誤的，313.中國式過馬路，是網(wǎng)友對(duì)部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”。這種現(xiàn)象啟示我們()A.這是一種從眾心理，偶爾闖一次紅燈無關(guān)緊要B.我國公民都沒有公共秩序意識(shí)C.要明辨是非，鑄就心中良知的標(biāo)尺D.能融入集體，少數(shù)服從多數(shù)C3.中國式過馬路，是網(wǎng)友對(duì)部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃324.一位著名社會(huì)學(xué)家說：“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)辨別是非善惡，比學(xué)習(xí)專門知識(shí)顯得更重要。一個(gè)‘德盲’遠(yuǎn)比一個(gè)‘文盲’對(duì)社會(huì)更具有負(fù)面效應(yīng)?！边@句話告訴我們()A.只要學(xué)會(huì)了辨別是非善惡，就永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤B.能夠辨別是非善惡的人，都是生活中的強(qiáng)者C.寧愿做文盲，也不要做德盲D.學(xué)會(huì)辨別是非善惡是十分重要的D4.一位著名社會(huì)學(xué)家說：“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)辨別是非善惡，比學(xué)習(xí)335.面對(duì)微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)來的“未來明星”有獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)信息，八年級(jí)的小青自己也想?yún)⒓硬匆笙蛑鬓k方提交了自己的詳細(xì)信息，并交了500元參選費(fèi)用，結(jié)果石沉大海。這警示我們()①對(duì)待網(wǎng)絡(luò)誘惑，不能有好奇心②要學(xué)會(huì)鑒別不同信息，不盲目從眾③要提高辨別是非的能力，增強(qiáng)自制能力④對(duì)待媒體影響，要獨(dú)立思考、理性行動(dòng)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④D5.面對(duì)微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)來的“未來明星”有獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)信息，八346.右邊漫畫《不知什么環(huán)節(jié)出了問題》中的男子()A.缺乏正確的是非善惡觀B.對(duì)自己的行為價(jià)值作出了正確選擇C.行為高尚，分清了是非善惡D.善于抓住時(shí)機(jī)，獲取合法利益B6.右邊漫畫《不知什么環(huán)節(jié)出了問題》中的男子()B357.17歲少年宋某是北京市二級(jí)舉重運(yùn)動(dòng)員，為幫朋友出氣，他結(jié)伙打傷了14歲的初中生。日前，通州法院以故意傷害罪判處宋某拘役3個(gè)月，緩刑3個(gè)月。該少年的做法()A.在幫助朋友,講義氣B.沒有做到明辨是非C.是自愿行為D.是在伸張正義B7.17歲少年宋某是北京市二級(jí)舉重運(yùn)動(dòng)員，為幫朋友出氣，他結(jié)368.張某在網(wǎng)上買到偽劣商品后，給該網(wǎng)店打了“差評(píng)”（顧客的網(wǎng)上評(píng)價(jià)會(huì)影響網(wǎng)店的信譽(yù)），后在網(wǎng)店主利誘下，張某將“差評(píng)”改成“好評(píng)”。對(duì)張某更改評(píng)價(jià)的行為認(rèn)識(shí)正確的是()A.網(wǎng)購需要求同存異，彼此寬容B.張某是非不分，是縱容違法的表現(xiàn)C.網(wǎng)店主分割了消費(fèi)者的合法權(quán)益D.張某能夠做到換位思考、與人為善B8.張某在網(wǎng)上買到偽劣商品后，給該網(wǎng)店打了“差評(píng)”（顧客的網(wǎng)379.手機(jī)越來越智能，也越來越好玩，它占據(jù)了人們?cè)絹碓蕉嗟臅r(shí)間，深入到你我生活的各個(gè)角落，隨處都能看到有人在智能手機(jī)上發(fā)微信、打游戲、看電影……人們?cè)谙硎苤悄苁謾C(jī)帶來的各種便捷的同時(shí)，也會(huì)受到其帶來的不利影響，很多中小學(xué)生都成了十足的“手機(jī)控”。告別“手機(jī)控”我們應(yīng)該()A．明辨是非善惡，抵制不良誘惑B.依法行使權(quán)利，規(guī)范自己言行C.克服從眾心理，杜絕手機(jī)上網(wǎng)D.豐富業(yè)余生活，培養(yǎng)高雅情趣D9.手機(jī)越來越智能，也越來越好玩，它占據(jù)了人們?cè)絹碓蕉嗟臅r(shí)間3810.生活充滿選擇，生活需要選擇，人生因選擇而不同。下列有關(guān)“選擇”的說法正確的是()A．生活中，我們往往根據(jù)個(gè)人的愿望做出各種選擇B.只要獨(dú)立地做出選擇，就一定能走向成功C.做出選擇時(shí)，應(yīng)該考慮必要性，不需考慮可能性D.要獨(dú)立思考，明辨是非善惡，做出正確的選擇D10.生活充滿選擇，生活需要選擇，人生因選擇而不同。下列有關(guān)3911.材料：據(jù)報(bào)道，看到小偷行竊女學(xué)生手機(jī)，勇敢小伙將小偷摁倒在地。惱羞成怒的小偷爬起來持磚頭砸傷小伙，遺憾的是現(xiàn)場竟無一人愿意幫忙，最終讓小偷離開。這是發(fā)生在合肥某商業(yè)街的一幕，這一場景既讓人暖心又讓人覺得寒心。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你就路人的冷漠旁觀和小偷離開的現(xiàn)象加以簡要評(píng)析。二、辨析題11.材料：據(jù)報(bào)道，看到小偷行竊女學(xué)生手機(jī)，勇敢小伙將小偷摁40（1）同違法犯罪作斗爭是公民義不容辭的責(zé)任。路人這種行為是一種沒有正義感和責(zé)任感的表現(xiàn)，也是法制觀念淡薄、不敢同違法犯罪行為作斗爭的表現(xiàn)，應(yīng)受到譴責(zé)。小偷行竊及砸傷小伙的行為是沒有正確的是非觀，違背道德、法律和良知的行為，應(yīng)受到道德和良心的譴責(zé)以及法律的嚴(yán)懲。（2）我們必須以美好道德陶冶自己的心靈，提高自身的道德水平，同時(shí)要懂得法律規(guī)范，增強(qiáng)法律意識(shí)，做一個(gè)有正義感的人，敢于和善于與一切違法犯罪行為作斗爭。（1）同違法犯罪作斗爭是公民義不容辭的責(zé)任。路人這種行為是一41向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢人若軟弱就是自己最大的敵人游手好閑會(huì)使人心智生銹。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。讓生活的句號(hào)圈住的人，是無法前時(shí)半步的。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。榕樹因?yàn)樵谏詈竦耐寥?，生命的綠蔭才會(huì)越長越茂盛。稗子享受著禾苗一樣的待遇，結(jié)出的卻不是谷穗。進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌?；茧y可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方可以顯出非常的氣節(jié)每一件事都要用多方面的角度來看它。機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧。困苦能孕育靈魂和精神的力量驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的。如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。有困難是壞事也是好事，困難會(huì)逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來。只存在於蠢人的字典里。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。歲寒，然后知松柏之后凋也。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。繩鋸木斷，水滴石穿讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索天行健，君子以自強(qiáng)不息。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。丈夫志四海，萬里猶比鄰。也，而不可奪赤。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極是以圣人后其身而身先，外其身而身存無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，生於毫末；九層之臺(tái)，起於累土；千里之行，始於足下。多言數(shù)窮，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其無故能成其私。譬道之在天下，猶川谷之於江海。江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉(xiāng)，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。道生一，一生二，二生三，三生萬物。知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，就是一個(gè)成功的人。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)夢(mèng)想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。最初的夢(mèng)想緊握在手上，一個(gè)微不足道的理由讓一切都曾失去過。誰不曾迷茫？誰有不曾墜落呢？安逸的日子誰不想有呢？如果驕傲沒被現(xiàn)實(shí)大海冷冷拍下，如果夢(mèng)想不曾墜落懸崖千鈞