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天津市2022屆高三二模語文試題一、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題百年前,京張鐵路打破了國(guó)外對(duì)中國(guó)人不能自建鐵路的________;百年后,我國(guó)第一條時(shí)速350公里的智能高鐵——京張高鐵正式開通運(yùn)營(yíng)。它是保障北京冬奧會(huì)的重要交通,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,成為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者,北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)可幫助京張高鐵為沿線實(shí)時(shí)“體檢”。零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞,工作人員都能________。京張高鐵的智能化運(yùn)營(yíng)為旅客通行提供了更________服務(wù)。乘客到站后,智能機(jī)器人可以貼身導(dǎo)航、搬運(yùn)行李;有了智能系統(tǒng),乘車流程也大大簡(jiǎn)化,乘客可通過電子客票、刷臉進(jìn)站。智能化運(yùn)營(yíng)、智能化服務(wù),大大________了行車安全性與乘車舒適度。“交通強(qiáng)國(guó),鐵路先行”歷史車輪滾滾向前,緊握詹天佑百年京張的接力棒,中國(guó)高鐵正在續(xù)寫著我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.?dāng)嘌?/p>
一目了然
人性化
提高B.預(yù)言
一目了然
個(gè)性化
增加C.預(yù)言
了然于胸
人性化
提高D.?dāng)嘌?/p>
了然于胸
個(gè)性化
增加2.文中劃?rùn)M線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.它是保障北京冬奧會(huì)的重要交通,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,被譽(yù)為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者。B.它是北京冬奧會(huì)的重要交通保障,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,成為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者。C.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是北京冬奧會(huì)的重要交通保障,被譽(yù)為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者。D.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是保障北京冬奧會(huì)的重要交通,成為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者。二、選擇類3.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的解說,正確的一項(xiàng)是(
)A.“流派”是在一定歷史時(shí)期里由藝術(shù)見解和創(chuàng)作風(fēng)格相似的作家、藝術(shù)家所形成的文學(xué)派別。如以歸有光為代表的“桐城派”,以聞一多、徐志摩為代表的“新月派”等。B.古人把四季中每個(gè)季節(jié)的月份,分別冠以“孟”“仲”“季”以示區(qū)分。據(jù)此判斷,“時(shí)維九月,序?qū)偃铩敝械摹熬旁隆保煞Q為“季秋”。C.經(jīng)、史、子、集四部分類法,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,適用于傳統(tǒng)文化典籍。其中《論語》和《道德經(jīng)》都收錄在“經(jīng)”部中。D.古詩(shī)中有很多描摹音樂的詩(shī)句,“昆山玉碎鳳凰叫”是在描寫李賀的箜篌之聲,“大珠小珠落玉盤”是在描寫商人婦的琵琶之聲。三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。別人可能覺得匠人同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神,是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色,倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神,為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨,為中國(guó)文化立根固本,為中國(guó)力量凝神鑄魂。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片,亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功鋪就通天大道。(摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》,《人民日?qǐng)?bào)》)材料二新時(shí)代的“工匠精神”的基本內(nèi)涵,主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容。所謂“愛崗”,就是要干一行,愛一行,熱愛本職工作,不能見異思遷,站在這山望那山高。所謂“敬業(yè)”,就是要鉆一行,精一行,對(duì)待自己的工作,要勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé)。凡是獲得“工匠”和“勞?!睒s譽(yù)稱號(hào)的工人,都是愛崗敬業(yè)的典范,很多人都在本職崗位上工作了二三十年之久,干出了一番事業(yè)。一個(gè)人之所以能夠成為“工匠”,就在于他對(duì)自己產(chǎn)品品質(zhì)的追求,只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí),永遠(yuǎn)在路上;他不惜花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,努力把產(chǎn)品的品質(zhì)從99%提升到99.9%,再提升到99.99%。對(duì)于“工匠”來說,產(chǎn)品的品質(zhì)只有更好,沒有最好。追求極致、精益求精,是獲得各類“工匠”榮譽(yù)稱號(hào)的工人的共同特點(diǎn),這也是他們能身懷絕技、在國(guó)際、全國(guó)或省的各種技能大賽中奪金戴銀的重要原因。和傳統(tǒng)工匠不同,新時(shí)代工匠尤其是產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)方式已不再是手工作坊,而是大機(jī)器生產(chǎn),他所承擔(dān)的工作,只是眾多工序中的一小部分。比如“復(fù)興號(hào)”列車,一列車廂就有三萬七千多道工序,這三萬七千多道工序,一個(gè)人是不可能完成的,必須由車間或班組亦即團(tuán)隊(duì)協(xié)作來完成。團(tuán)隊(duì)需要的是“協(xié)作共進(jìn)”,而不是各自為戰(zhàn)。傳統(tǒng)的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的是繼承,祖?zhèn)鞲?、父?jìng)髯印⒆觽鲗O,是傳統(tǒng)工匠傳承的一種主要方式,而新時(shí)代的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的則是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因?yàn)橹挥性诶^承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,推動(dòng)產(chǎn)品的升級(jí)換代,以滿足社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要。(摘編自鄭大發(fā)《什么是新時(shí)代的“工匠精神”》,《人民政協(xié)報(bào)》)材料三對(duì)于教育而言,弘揚(yáng)工匠精神就是精心培育每一位學(xué)生,培養(yǎng)出政治素質(zhì)過硬、勞動(dòng)情懷深厚、理論功底扎實(shí)、實(shí)踐技能突出的高素質(zhì)人才。弘揚(yáng)工匠信仰堅(jiān)定、矢志報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神,激勵(lì)廣大學(xué)生始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。弘揚(yáng)工匠艱苦奮斗、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神,引導(dǎo)廣大教師和青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體、索取與奉獻(xiàn)、平凡與崇高等人生課題,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過加強(qiáng)對(duì)廣大學(xué)生的思想教育、典型引路、正向激勵(lì)等多種措施,弘揚(yáng)中華民族勤勞節(jié)儉、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng),通過勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想、改變自己的命運(yùn),著力形成辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的主流意識(shí),真正讓勞動(dòng)成為最光榮的價(jià)值追求,讓勞動(dòng)者成為社會(huì)最受尊敬的人。工匠的成長(zhǎng)路徑和事跡表明,一勤天下無難事,成功之路就在腳下;只要立足崗位,刻苦鉆研,就能人人可為、時(shí)時(shí)可為、處處可為。學(xué)校校園文化建設(shè)要把傳播工匠故事作為重要內(nèi)容,組織開展工匠進(jìn)學(xué)校、工匠講堂等活動(dòng),組織老師學(xué)生聆聽工匠事跡,弘揚(yáng)工匠精神,以主流意識(shí)形態(tài)話語和工匠的事跡引導(dǎo)青年大學(xué)生勤勉為人、勤奮學(xué)習(xí)、勤懇工作。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上存在著急功近利、急于成名的浮躁情緒和心態(tài),廣大教師要有“十年樹木,百年樹人”的工匠精神,在長(zhǎng)期的教書育人中形成自身的價(jià)值追求。廣大教師要以工匠精神為引領(lǐng),積極投身教育改革發(fā)展的偉大實(shí)踐,堅(jiān)持以師德建設(shè)為先,以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,提高教師隊(duì)伍的職業(yè)道德素質(zhì),增強(qiáng)教師愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、為人師表、不斷進(jìn)取的職業(yè)精神,建立完善的師德激勵(lì)機(jī)制,重師德激勵(lì),將師德表現(xiàn)作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的首要條件,引導(dǎo)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好教師。(摘編自李珂《全面推進(jìn)素質(zhì)教育要弘揚(yáng)工匠精神》,《工人日?qǐng)?bào)》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.盡管工匠與新時(shí)代新世界有些脫節(jié),但他們卻用自己的行動(dòng)豐富了人類文明。B.堅(jiān)守“工匠精神”,要以強(qiáng)化中國(guó)制造,傳承中國(guó)文化,提升中國(guó)力量為落腳點(diǎn)。C.傳統(tǒng)的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)繼承,時(shí)移世易,新時(shí)代的“工匠精神”則只追求創(chuàng)新。D.只要廣大教師以工匠精神為引領(lǐng),就可克服目前急功近利的浮躁情緒和心態(tài)。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.在注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的新時(shí)代,“工匠精神”須追求極致,一舉取得成功。B.新時(shí)代工匠大多承擔(dān)大機(jī)器生產(chǎn)下眾多工序中的一環(huán),產(chǎn)品須靠團(tuán)隊(duì)協(xié)作生產(chǎn)。C.培育“工匠精神”,教育重點(diǎn)要放在政治素質(zhì)、勞動(dòng)情懷、理論功底和實(shí)踐技能方面。D.學(xué)校踐行“工匠精神”,要強(qiáng)化思想引領(lǐng),也要傳播工匠故事,還要踐行工匠品格。6.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于贊美“工匠精神”的一項(xiàng)是(
)A.精雕細(xì)琢魯班傳,欲抱不平牽苦緣。造就斧斤單面砍,休從墨線兩頭彈。棟梁有禪知輕重,案幾無釘試易難。雞翅紫檀精品鑒,鉤心斗角悟方圓。B.華夏從來多匠人,情懷悠悠默無聞。春秋梓慶削鐘鐻,簨業(yè)獸形工鬼神。爵祿不懷名利澹,巧拙已忘敬畏真。術(shù)達(dá)極致近于道,專注走心風(fēng)骨魂。C.今逢華誕意如潮,放眼中華盡舜堯。北斗神舟天際顯,脫貧除惡戰(zhàn)旗飄。繁榮富裕民心悅,舒暢和諧積弊消。國(guó)阜政廉家運(yùn)暢,復(fù)興大夢(mèng)看今朝。D.先輩唯求制器真,考工鑄范戒欺心。曲突徙薪治未患,琢磨切磋郢匠斤。邀利目前失大義,內(nèi)誠(chéng)外信可為根。既急蹄乃需徐步,勇毅篤行工匠魂。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。祭妹文[清]袁枚乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:?jiǎn)韬簦∪晟谡愣嵊谒梗x吾鄉(xiāng)七百里矣。當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。雖命之所存,天實(shí)為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛聽古人節(jié)義事;一旦長(zhǎng)成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識(shí)《詩(shī)》《書》,或未必艱貞若是。予捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目。予九歲憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來,溫《緇衣》一章;適先生奓戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼“則則”。此七月望日事也。汝在九原,當(dāng)分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑,不記語從何起,大概說長(zhǎng)安登科、函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝?;诋?dāng)時(shí)不將嫛婗情狀,羅縷記存;然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無與為證印者矣。汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,俟汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長(zhǎng)汝四歲,或人間長(zhǎng)者先亡,可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也。前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差,猶尚殗殜,無所娛遣。汝來床前,為說稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。嗚呼!今而后,吾將再病,教從何處呼汝耶?汝之疾也,予信醫(yī)言無害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)。及至綿惙已極,阿奶問:“望兄歸否?”強(qiáng)應(yīng)曰:“諾?!庇枰严纫蝗諌?mèng)汝來訣,心知不祥,飛舟渡江,果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言,要汝知聞,共汝籌畫也!而今已矣!除吾死外,當(dāng)無見期。吾又不知何日死,可以見汝;而死后之有知無知,與得見不得見,又卒難明也。然則抱此無涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!汝之詩(shī),吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳;惟汝之窀穸,尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢(shì)難歸葬,故請(qǐng)母命而寧汝于斯,便祭掃也。其旁,葬汝女阿印,其下兩冢:一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后,至今無男;兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。予雖親在未敢言老而齒危發(fā)禿暗里自知知在人間尚復(fù)幾日阿品遠(yuǎn)官河南亦無子女九族無可繼者。汝死我葬,我死誰埋!汝倘有靈,可能告我?嗚呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
[注]此篇為袁枚悼唁三妹素文的祭文。素文自幼與袁枚感情深篤,不足周歲許配給江蘇如皋高氏之子,然此子甚為不肖,故十余年后其父曾提出與素文解除婚約,但素文囿于“從一而終”的觀念還是嫁給此人?;楹髣?dòng)輒得咎,受盡辱罵毒打,甚至要被丈夫賣掉以抵賭債,萬般無奈下,才歸而侍母。素文“自離婚后,長(zhǎng)齋,衣不純采,不髭剃,不聞樂。有病不治,遇風(fēng)辰花朝,輒背人而泣”,卒年僅四十歲,袁枚時(shí)任職揚(yáng)州,聞病奔?xì)w,肝腸寸斷,曾寫下多篇紀(jì)念文字。奓(zhà)戶:開門。嫛婗(yní):幼年。羅縷記存:有條理地記錄保存。婉嫕(yì):溫和柔順。殗殜(yèdié):病情不嚴(yán)重,可半臥半坐。綿惙(chuò):病情危急。窀穸(zhnx):墓穴。7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.然而累汝至此者
累:連累B.予弱冠粵行,汝掎裳悲慟
掎裳:拉著衣裳C.舊事填膺,思之凄梗
膺:胸口D.所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后
憐:憐愛8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(
)A.歲寒蟲僵,同臨其穴蓋將自其變者而觀之B.汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑侶魚蝦而友麋鹿C.可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也且燕趙處秦革滅殆盡之際D.果予以未時(shí)還家武以始元六年春至京師9.下列句子中能體現(xiàn)袁枚對(duì)三妹的去世悔恨萬分的一組是(
)使汝不識(shí)《詩(shī)》《書》,或未必艱貞若是予弱冠粵行,汝掎裳悲慟然我一日未死,則一日不能忘悔當(dāng)時(shí)不將嫛婗情狀,羅縷記存予信醫(yī)言無害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)A.B.C.D.10.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是(
)A.予雖親在/未敢言老/而齒危/發(fā)禿暗里自知/知在人間尚復(fù)幾日/阿品遠(yuǎn)官河南/亦無子女/九族無可繼者B.予雖親在未敢言老/而齒危發(fā)禿/暗里自知/知在人間尚復(fù)幾日/阿品遠(yuǎn)官河南/亦無子女/九族無可繼者C.予雖親在未敢言老/而齒危發(fā)禿暗里自知/知在人間/尚復(fù)幾日/阿品遠(yuǎn)官/河南亦無子女/九族無可繼者D.予雖親在/未敢言老/而齒危發(fā)禿/暗里自知/知在人間尚復(fù)幾日/阿品遠(yuǎn)官/河南亦無子女/九族無可繼者11.下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的分析,有誤的一項(xiàng)是(
)A.本文采用歷時(shí)性結(jié)構(gòu),回憶往事系由遠(yuǎn)及近,自三妹的幼年寫到青年,記敘了她不幸的出嫁,再寫其離婚回家,直至病危,最后交待三妹死后家事與安葬的情形,全文條理井然有序。B.文中雖記敘了一些平凡的生活瑣事,但從中反映了三妹的品行。如幼時(shí)“捉蟋蟀”,三妹“奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴”,寫出了三妹的天真活潑及一顆純真善良的童心。C.本文的情感悲痛凄愴,完全是發(fā)自至情至性,具有扣人心弦的力量。如三妹遭遇悲慘,作者感嘆:“然而累汝至此者,未嘗非予之過也?!闭J(rèn)為是由于自己才使三妹“識(shí)《詩(shī)》《書》”,懂得“古人節(jié)義事”,才“艱貞若是”,這種直率的自譴自責(zé)之言,實(shí)則蘊(yùn)含著對(duì)三妹不幸遭遇的極度同情和深切憐憫。D.本文采用第二人稱角度抒寫,以“汝”直稱三妹,便于直接傾訴衷腸,顯得尤為親切動(dòng)人。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無與為證印者矣。(2)早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言,要汝知聞,共汝籌畫也!13.在袁枚的回憶中,兒時(shí)與三妹相處的事都有哪些?五、古代詩(shī)歌閱讀14.閱讀下面這首詞,按要求作答。永遇樂[宋]李清照落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨?來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霧鬢,怕見夜間出去。不如向,簾兒底下,聽人笑語。[注]吹梅笛怨:笛子吹出《梅花落》曲幽怨的聲音。次第:接著,轉(zhuǎn)眼。中州:這里指北宋汴京。三五:元宵節(jié)。捻金雪柳:元宵節(jié)女子頭上的裝飾。(1)下列對(duì)這首詞的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《永遇樂》這個(gè)詞牌按長(zhǎng)度屬于詞中的中調(diào)。李清照,字易安,與辛棄疾(字幼安)并稱為“濟(jì)南二安”。B.作者李清照雖答應(yīng)了朋友的邀請(qǐng),但心中到底還是不能忘情,今宵獨(dú)坐,不由憶起往日情形。C.本詞語言于樸素中見清新,平淡中見工致。不避方言俗語,如敘家常,平淡卻入律,通俗而非庸陋。D.李清照的這首詞和她的《聲聲慢(尋尋覓覓)》都寫于晚年流落江南之時(shí),表現(xiàn)了愁苦、寂寞之情。(2)結(jié)合“元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨”,分析本詞表達(dá)的感情。(3)賞析這首詞運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。六、混合默寫15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》中,“________________,________________”兩句起過渡作用,描寫詞人舊地重游,引發(fā)了對(duì)往昔生活的回憶。(2)《赤壁賦》中,蘇軾描繪簫聲具有超強(qiáng)感染力的兩句是“________________,________________”。(3)__________________,使我不得開心顏?(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(4)杜牧在《阿房宮賦》中,總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪,且揮霍無度之上的句子是“________________,用之如泥沙”。七、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文章,完成下面小題。報(bào)復(fù)[法]雨果·克里茲寫字臺(tái)上的臺(tái)燈只照亮?xí)康囊唤?。彭恩剛從劇?chǎng)回來,他坐到寫字臺(tái)前,伸手拿起電話撥通了編輯部:“我是彭恩,你好!我又考慮了一下,關(guān)于《蛙女》的劇評(píng),最好還是發(fā)下午版,因?yàn)槲蚁氚阉归_一些……別提啦!太不像話了!所以我才打算寫一篇詳細(xì)的劇評(píng)。上午版你只要留出個(gè)小方塊刊登一則簡(jiǎn)訊就行了。你記下來吧:‘奧林匹亞劇院:《蛙女》上演,一鍋可笑的大雜燴,一堆無聊的廢話和歇斯底里的無病呻吟。看了簡(jiǎn)直要讓你發(fā)瘋。詳情請(qǐng)見本報(bào)下午版?!闶遣皇怯X得我的措詞還不夠激烈?這樣就行?那好,再見!”從他放下話筒的動(dòng)作可以看出,彭恩的情緒越來越憤慨??删驮谶@時(shí),他猛然一驚,附近有人輕輕地咳嗽了一聲。在光線最暗的角落里,他模模糊糊地看見有個(gè)人坐在皮沙發(fā)里。陌生人蓄著白胡須,身披風(fēng)衣,頭上歪戴一頂禮帽,閃亮的眼睛逼視著評(píng)論家。彭恩心里發(fā)虛:“你,你……你是誰?”陌生人慢慢站起來,從衣兜里伸出右手。彭恩看見一支閃閃發(fā)亮的手槍。“把手舉起來!”那人命令道,彭恩兩手發(fā)抖?!拔蹦侨讼窬癫∪艘粯有χ澳氵@條毒蛇,現(xiàn)在總算落到了我的手里。再有5分鐘就是午夜。12點(diǎn)整,嘻嘻嘻……你將變成一具尸體。文亞明,我的寶貝,”白胡子老頭揚(yáng)起頭,“我親愛的文亞明,5分鐘后你將報(bào)仇雪恨。這條毒蛇將永遠(yuǎn)閉上它的嘴!啊,你高興嗎,文亞明?”說著白胡子老頭立刻舉起手槍:“別動(dòng)!”“聽我說,”彭恩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢道,“請(qǐng)告訴我,你究竟是誰?……我不明白……我對(duì)你干了什么?……求你把手槍收起來吧。我們之間肯定有一場(chǎng)誤會(huì)?!薄敖o我住嘴,你這個(gè)殺人兇手!”“殺人兇手?你弄錯(cuò)了。我不是殺人兇手!”“那么請(qǐng)問是誰殺死了我的孩子,我唯一的兒子,親愛的文亞明?誰呢,彭恩先生?”“我根本不認(rèn)識(shí)你的兒子!你怎么會(huì)生出這種想法?”“我的兒子叫……文亞明·穆勒!現(xiàn)在你明白了吧?”“文亞明·穆勒……我記得,好像是個(gè)演員吧?”“曾經(jīng)是!因?yàn)樗呀?jīng)死了,他對(duì)著自己的頭開了一槍。而正是你這個(gè)無恥的小人毀了他!你在文章里寫過他:‘為助諸君一笑,還有一位文亞明·穆勒先生值得提及,因?yàn)樗谋硌?,真可堪稱全世界最蹩腳的演員。’你竟敢這樣寫我的兒子!而他,可憐的孩子,去買了一支手槍,自殺了。就是這支手槍,過一會(huì)兒將把你送到西天!”彭恩禁不住渾身亂顫:“聽我說,這并不能怪我……我感到很遺憾……可我只是盡自己的職責(zé)而已。你的兒子真的缺乏才華……你明白嗎?我本人跟你的兒子并沒有仇,可是藝術(shù)……”“你別再胡謅關(guān)于藝術(shù)的廢話了!你是殺人犯!因此你得死!昨天夜里,”老頭壓低嗓門,“文亞明出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。他對(duì)我說:‘爸爸,拿上手槍去找那毒蛇。午夜12點(diǎn)的時(shí)候,殺了他替我報(bào)仇!否則,我的靈魂將永遠(yuǎn)四處飄流,不得安身!’”“可你不能殺我……看在上帝面上……你簡(jiǎn)直瘋了!……”老頭大聲地嘲笑道:“真叫人惡心,你是全世界首屈一指的膽小鬼!一條罪惡深重的蛆蟲,半文不值的小人!你那自命不凡的優(yōu)越感哪里去了?你那體面威風(fēng)哪里去了?現(xiàn)在你已面對(duì)死神,沒有了你,人人都會(huì)如釋重負(fù)?!迸矶麟p手合十,央求道:“親愛的先生,如果你一定要?dú)⑽?,至少讓我能最后給我的親人寫幾句訣別的話……并表明我的遺愿?!薄靶?,我成全你!”陌生人寬宏大量地答應(yīng),“寫吧,你還可以活15秒鐘!”彭恩拿起鉛筆,在紙片上寫了兩三行字……午夜的鐘聲響了。老頭怪叫一聲,舉起手槍摳動(dòng)扳機(jī)。硝煙散后,陌生人扯下自己的胡子,走近彭恩?!跋壬F(xiàn)在你對(duì)文亞明·穆勒的表演才華有了新的看法吧,對(duì)不對(duì)?看你那個(gè)熊樣!哈哈!我想,今后你在評(píng)論別人的時(shí)候該會(huì)學(xué)得謹(jǐn)慎一些了!”看著手里拿著鉛筆、滿臉蠟黃的彭恩,文亞明伸手拿過那張紙條。只見上面寫道:“親愛的文亞明·穆勒,你不僅是全世界最蹩腳的演員,而且是頭號(hào)傻瓜。你戴的假發(fā)套大了一號(hào)。彭恩?!保ㄓ袆h改)16.下列對(duì)原文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)A.小說開篇首句“寫字臺(tái)上的臺(tái)燈只照亮?xí)康囊唤恰?,這看似不經(jīng)意的一筆,實(shí)則為故事的展開,設(shè)置了一個(gè)獨(dú)特的環(huán)境。B.陌生老頭的出現(xiàn),令彭恩心驚發(fā)虛,但彭恩通過對(duì)方戴的大了一號(hào)的假發(fā)套,一眼就看穿了他的真實(shí)身份,及時(shí)識(shí)破了文亞明拙劣的伎倆。C.文中畫線部分從彭恩的視角描寫陌生老頭的外貌,寥寥幾筆,為小說的結(jié)局埋下了伏筆,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。D.小說人物設(shè)計(jì)巧妙:文亞明假扮成自己的父親報(bào)復(fù)彭恩,符合其演員的身份,彭恩對(duì)文亞明報(bào)復(fù)的演技加以評(píng)價(jià),也符合其評(píng)論家的身份。E.小說中的對(duì)話描寫貫穿全篇,其中頻繁出現(xiàn)的省略號(hào)均生動(dòng)地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼,收到了極好的藝術(shù)效果。17.小說開頭彭恩打電話的情節(jié),有哪些作用?18.簡(jiǎn)析小說結(jié)尾的特點(diǎn)和藝術(shù)效果。特點(diǎn):___________________藝術(shù)效果:____________________19.結(jié)合對(duì)彭恩和文亞明兩個(gè)人物形象的分析,談?wù)勑≌f給你的啟示。人物形象:彭恩:______________________文亞明:________________________啟示:____________________八、語言表達(dá)20.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過80個(gè)字。我國(guó)首顆商業(yè)SAR(合成孔徑雷達(dá))衛(wèi)星“海絲一號(hào)”,在發(fā)射入軌后一周時(shí)間內(nèi)獲取多幅SAR圖像?!昂=z一號(hào)”衛(wèi)星于12月22日搭載長(zhǎng)征八號(hào)運(yùn)載火箭發(fā)射,12月25日,首次成像工作就獲得有效數(shù)據(jù)。與光學(xué)圖像容易受天氣條件干擾相比,SAR衛(wèi)星具有較好的穿透性,圖像獲取過程基本不受天氣影響。并且能夠穿透地表一定厚度的植被、沙土、積雪等,獲得表層以下的圖像。此前國(guó)內(nèi)商業(yè)SAR圖像均采取海外高價(jià)采購(gòu)模式?!昂=z一號(hào)”衛(wèi)星成功獲得在軌圖像,實(shí)現(xiàn)了商業(yè)SAR衛(wèi)星數(shù)據(jù)的國(guó)產(chǎn)化。21.下圖是2021年央視春晚的徽標(biāo),原圖背景為紅色,文字和圖案部分為金黃色。請(qǐng)觀察徽標(biāo),寫出該徽標(biāo)中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意。要求:語意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過50字。
九、名著閱讀22.請(qǐng)根據(jù)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的相關(guān)章節(jié)內(nèi)容具體解釋“禮治秩序”這一概念,并比較其與“法治秩序”的不同之處。十、命題作文23.請(qǐng)以“報(bào)得三春暉”為題,寫一篇800字左右的作文,文體不限(詩(shī)歌除外)。參考答案:1.A2.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。第一組,斷言:十分肯定地說。斷定的話;結(jié)論。預(yù)言:事情將要發(fā)生而預(yù)先說出。根據(jù)語境“京張鐵路打破了國(guó)外對(duì)中國(guó)人不能自建鐵路”,選擇“斷言”更恰當(dāng)。第二組,一目了然:一眼就能看得清清楚楚。了然于胸:心里非常明白。根據(jù)語境“零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞,工作人員都能”可推知,應(yīng)指一眼就能看得清楚,故應(yīng)選擇“一目了然”。第三組,人性化:設(shè)法使符合人性發(fā)展的要求。個(gè)性化:就是非一般大眾化的東西。在大眾化的基礎(chǔ)上增加獨(dú)特、另類、擁有自己特質(zhì)的需要,獨(dú)具一格,別開生面的一種說法。根據(jù)語境“京張高鐵的智能化運(yùn)營(yíng)為旅客通行提供”的服務(wù),應(yīng)該是符合人性發(fā)展要求的服務(wù),故應(yīng)選擇“人性化”。第四組,提高:使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高。增加:在原有的基礎(chǔ)上加多。語境指“智能化運(yùn)營(yíng)、智能化服務(wù)”對(duì)“行車安全性與乘車舒適度”的改變,應(yīng)選“提高”。故選A。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.語序不當(dāng)?!氨U媳本┒瑠W會(huì)的重要交通”“京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程”兩句應(yīng)互調(diào)位置。B.不合邏輯?!俺蔀橹袊?guó)鐵路技術(shù)的集大成者”中,“成為……者”是別人賦予的,不是自己認(rèn)為的。D.成分殘缺,“也是保障北京冬奧會(huì)的重要交通”缺少賓語;不合邏輯,“成為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者”中,“成為……者”是別人賦予的,不是自己認(rèn)為的。故選C。3.C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“《論語》和《道德經(jīng)》都收錄在‘經(jīng)’部中”錯(cuò)誤,“經(jīng)”是“經(jīng)書”,是指儒家經(jīng)典著作;《道德經(jīng)》是老子著作,屬于道家,應(yīng)收在“子”部,“子”是先秦百家著作。故選C。4.B5.A6.C【解析】4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“盡管工匠與新時(shí)代新世界有些脫節(jié)”錯(cuò)誤,由原文“別人可能覺得匠人同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆”可知,原文說“別人可能覺得匠人同世界脫節(jié)”,這是一種片面認(rèn)識(shí)。C.“新時(shí)代的‘工匠精神’則只追求創(chuàng)新”錯(cuò)誤,由原文“而新時(shí)代的‘工匠精神’強(qiáng)調(diào)的則是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因?yàn)橹挥性诶^承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,推動(dòng)產(chǎn)品的升級(jí)換代,以滿足社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要”可知,原文是新時(shí)代的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的則是“在繼承基礎(chǔ)上”的創(chuàng)新,而不是“只追求創(chuàng)新”。D.“只要……就……”錯(cuò)誤,充分條件不成立,由原文“面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上存在著急功近利、急于成名的浮躁情緒和心態(tài),廣大教師要有‘十年樹木、百年樹人’的工匠精神,在長(zhǎng)期的教書育人中形成自身的價(jià)值追求。廣大教師要以工匠精神為引領(lǐng),積極投身教育改革發(fā)展的偉大實(shí)踐”可知,原文沒有說只要廣大教師以工匠精神為引領(lǐng),就可克服目前急功近利的浮躁情緒和心態(tài)。故選B。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。A.“追求極致、一舉取得成功”錯(cuò)誤,由材料一第三段“工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功鋪就通天大道”可知,“工匠精神”并不以成功為旨?xì)w,材料二強(qiáng)調(diào)精益求精,追求“永遠(yuǎn)在路上”,產(chǎn)品品質(zhì)“只有更好,沒有最好”。故選A。6.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。C.“北斗神舟天際顯,脫貧除惡戰(zhàn)旗飄。繁榮富裕民心悅,舒暢和諧積弊消。國(guó)阜政廉家運(yùn)暢,復(fù)興大夢(mèng)看今朝”的主旨是贊美“國(guó)家的強(qiáng)大”,而不屬于贊美“工匠精神”。故選C。7.D8.D9.B10.B11.A12.(1)然而你已不在人間了,那么即使年光可以倒流回去,兒童時(shí)代可以重新來過,也沒有人來為它們對(duì)照證實(shí)的了。(2)早知要和你訣別,那我怎么肯離家遠(yuǎn)游呢?即使出外,也還有多少心里話要讓你知道、同你一起商量安排??!13.(1)一起捉蟋蟀埋葬蟋蟀,臂出其間,同臨其穴;(2)一起讀《緇衣》其聲瑯瑯,先生也“不覺莞爾,連呼則則”;【解析】7.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。D.句意:“可憐的是,我自從戊寅年讀了你寫的哭侄詩(shī)后”?!皯z”,可憐。故選D。8.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“歲寒蟲僵,同臨其穴”句意為“寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它們”,“其”,代詞,它們,代指蟋蟀。“蓋將自其變者而觀之”句意為“如果從那變動(dòng)的一面來看”,“其”,代詞,那。B.“汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑”句意為“從東廂房扶著長(zhǎng)桌出來,一家人瞪著眼相視而笑”,“而”,表修飾關(guān)系的連詞,不譯?!皞H魚蝦而友麋鹿”句意為“以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友”,“而”,并列關(guān)系的連詞,并且。C.“可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也”句意為“或許像世間通常那樣年長(zhǎng)的先死,那就可以將身后之事托付給你”,“之”主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯?!扒已嘹w處秦革滅殆盡之際”句意為“況且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候”,“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的。D.“果予以未時(shí)還家”句意為“果然,我在未時(shí)到家”,“以”介詞,在?!拔湟允荚甏褐辆煛本湟鉃椤疤K武在始元六年(前81年)春回到京師長(zhǎng)安”,“以”,介詞,在。故選D。9.本題考查學(xué)生理解分析人物形象的能力。表達(dá)袁枚的悔恨、遺憾之意,不該讓三妹飽讀詩(shī)書,以致在不幸福中依然堅(jiān)守貞潔。表達(dá)對(duì)過去與三妹在一起美好時(shí)光的回憶,突出兄妹間依依不舍深情厚意。表達(dá)對(duì)妹妹的難忘之情。表達(dá)遺憾之情,遺憾自己沒有把曾經(jīng)的美好時(shí)光一一記錄下來。表達(dá)遺憾之情,沒有守護(hù)在三妹身邊。表現(xiàn)兄妹深情,怕兄長(zhǎng)惦念,隱瞞了病情。故選B。10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我雖因母親健全而不敢說自己老,但齒牙搖動(dòng),頭發(fā)已禿,自己心里知道,在這人世間尚能活幾天?阿品弟遠(yuǎn)在河南為官,也沒有子女,我家九族之內(nèi)沒有可以傳宗接代的人。“予雖親在未敢言老”中“親在”為原因狀語,修飾限制謂語部分“未敢言老”,狀語和謂語之間不可斷開,排除AD;“知在人間尚復(fù)幾日”中“在人間尚復(fù)幾日”為“知”的賓語,“在人間”作狀語,與之后的謂語“尚復(fù)”之間不能斷開;“阿品遠(yuǎn)官(于)河南”為省略句,狀語后置句,“為官的地點(diǎn)和謂語動(dòng)詞“官”之間不能斷開。排除C。故選B。11.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容把握藝術(shù)特色的能力。A.“記敘了她不幸的出嫁”錯(cuò),文中并沒有記敘三妹的出嫁。故選A。12.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)得分點(diǎn):“汝”,你;“雖”,即使;“再”重來。(2)得分點(diǎn):“訣(于)汝”,省略句兼狀語后置句;“訣”,訣別;“豈”,怎么;“游”,外出(任職);“籌畫”,商量。13.本題考查學(xué)生篩選整合信息并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由“予捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴”得出一起捉蟋蟀埋葬蟋蟀;由“予九歲憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來,溫《緇衣》一章;適先生奓戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼‘則則’”得出一起讀詩(shī)書。作者追憶與三妹素文共度的難忘時(shí)光。童年相伴讀書,“差肩而坐”,溫馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,則體現(xiàn)了妹妹性情溫厚善良。其描述真實(shí)生動(dòng),一個(gè)天真活潑善良的孩童突現(xiàn)于眼前。參考譯文:乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作這篇文章來致祭:唉!你生在浙江,卻葬在此地,遠(yuǎn)離我們的故鄉(xiāng)七百里了;當(dāng)時(shí)你即使做夢(mèng)、幻想,也怎會(huì)知道這里竟是你的埋骨所在呢?你因?yàn)閳?jiān)守從一而終的貞節(jié)觀念,嫁了一個(gè)品德敗壞的丈夫而被遺棄,以致陷在孤苦落拓的境地,雖然這是命中注定,是上天的安排,然而連累你到這種地步,也未嘗不是我的過錯(cuò)。我幼年時(shí)跟從老師誦讀四書五經(jīng),你同我并肩坐在一起,愛聽那些古人的節(jié)義故事;一旦長(zhǎng)大成人,你立即親身來實(shí)踐。唉!要是你不懂得經(jīng)書,也許未必會(huì)像這樣苦守貞節(jié)。我捉蟋蟀,你緊跟我捋袖伸臂,搶著捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它們。今天我收殮你的尸體,給你安葬,而當(dāng)年的種種情景,卻一一清晰地呈現(xiàn)在眼前。我九歲時(shí),在書房里休息,你梳著兩個(gè)發(fā)髻,披了一件細(xì)絹單衣進(jìn)來,共同溫習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的《緇衣》一章;剛好老師開門進(jìn)來,聽到兩個(gè)孩子瑯瑯的讀書聲,不禁微笑起來,連聲“嘖嘖”稱贊。這是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定還清楚地記得。我二十歲去廣東,你牽住我的衣裳,悲傷痛哭。過了三年,我考中進(jìn)士,衣錦還鄉(xiāng),你從東廂房扶著長(zhǎng)桌出來,一家人瞪著眼相視而笑,記不得當(dāng)時(shí)話是從哪里說起,大概是說了些在京城考進(jìn)士的經(jīng)過情況以及報(bào)信人來得早、晚等等吧。所有這些瑣碎的事情,雖然已經(jīng)成為過去,但只要我一天不死,就一天也不能忘卻。往事堆積在我的胸中,想起來,心頭悲切得像被堵塞似的。它們像影子一樣似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,卻又不見了。我后悔當(dāng)時(shí)沒有把這些兒時(shí)的情狀,一條一條詳細(xì)地記錄下來;然而你已不在人間了,那么即使年光可以倒流回去,兒童時(shí)代可以重新來過,也沒有人來為它們對(duì)照證實(shí)的了。你與高家斷絕關(guān)系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文書事務(wù),期待你去辦理。我曾經(jīng)以為婦女中很少明白經(jīng)書的意義、熟識(shí)古代文物典故的人。你嫂嫂并非不夠溫柔和順,但在這方面稍有不足。所以自從你回家后,雖然我為你而悲傷,對(duì)我自己來說卻很高興。我又比你年長(zhǎng)四歲,或許像世間通常那樣年長(zhǎng)的先死,那就可以將身后之事托付給你;卻沒有想到你比我先離開人世!前些年我生了病,你整夜都在打聽、探望病情,減輕一分就高興,加重一分就擔(dān)憂。后來雖然我的病情稍有好轉(zhuǎn),但仍半臥半起,感到?jīng)]有什么好取樂消遣;你來到我的床前,講一些稗官野史中使人好笑和使人驚奇的故事,給我?guī)硪恍g樂。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我從哪里去呼喚你呢?你的病,我相信醫(yī)師的話以為不要緊,所以才遠(yuǎn)游去揚(yáng)州。你又怕我心中憂慮,不讓別人來給我報(bào)信。直到病已垂危時(shí),母親問你:“盼望哥哥回來嗎?”,你才勉強(qiáng)答應(yīng)說:“好。”就在你死前一日,我已夢(mèng)見你來訣別,心知這是不吉祥的,急忙飛舟渡江趕回家。果然,我于未時(shí)到家,而你已在辰時(shí)停止了呼吸,四肢尚有余溫,一只眼睛還未閉緊,大概你還在忍受著臨死的痛苦等待我回來吧。唉!痛心啊!早知要和你訣別,那我怎么肯離家遠(yuǎn)游呢?即使出外,也還有多少心里話要讓你知道、同你一起商量安排?。∪缃裢炅?,除非我死,否則就沒有相見的日期??晌矣植恢滥囊惶焖?,才可以見到你;而死后究竟有知覺還是沒有知覺,以及能相見還是不能相見,終究是難以明白的??!如果如此,那么我將終身抱著這無窮的遺恨,天?。∪税。【谷贿@樣完了嗎!你的詩(shī),我已經(jīng)付印了;你的女兒,我已替你嫁了出去;你的生平,我已寫了傳記;只有你的墓穴,還沒有安排好。我家祖先的墳?zāi)乖诤贾?,但是江廣河深,勢(shì)難將你歸葬到祖墳,所以請(qǐng)示母親的意見而把你安葬在這里,以便于祭奠掃墓。在你的墓傍,葬著你的女兒阿印,在下面還有兩個(gè)墳?zāi)梗粋€(gè)是父親的侍妾朱氏,一個(gè)是我的侍妾陶氏。羊山空曠遼闊,朝南是一片寬廣的平地,西望面向著棲霞山;風(fēng)風(fēng)雨雨,清晨黃昏,你這個(gè)羈留在異鄉(xiāng)的精魂有了伴侶,當(dāng)不致于感到孤獨(dú)寂寞??蓱z的是,我自從戊寅年讀了你寫的哭侄詩(shī)后,至今沒有兒子;兩個(gè)牙牙學(xué)語的女兒,在你死后出生,才只有一周歲。我雖因母親健全而不敢說自己老,但齒牙搖動(dòng),頭發(fā)已禿,自己心里知道,在這人世間尚能活幾天?阿品弟遠(yuǎn)在河南為官,也沒有子女,我家九族之內(nèi)沒有可以傳宗接代的人。你死有我安葬,我死后由誰來埋葬呢?你如果死后有靈的話,能不能告訴我?唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既聽不到你回話,祭你又看不到你來享食。紙錢的灰燼飛揚(yáng)著,北風(fēng)在曠野里顯得更猛,我回去了,但又連連回過頭來看你。唉,真悲痛??!唉,真悲痛??!14.(1)A(2)寫元宵佳節(jié)寓居異鄉(xiāng)的悲涼心情,著重對(duì)比客觀現(xiàn)實(shí)的歡快和她主觀心情的凄涼,深刻地反映了詞人多年來顛沛流離的境遇和深重的國(guó)難家愁所形成的特殊心境。(3)在藝術(shù)上,主要運(yùn)用對(duì)比手法。上片寫元宵佳節(jié)寓居異鄉(xiāng)的悲涼心情,著重對(duì)比客觀現(xiàn)實(shí)的歡快和她主觀心情的凄涼;下片著重用作者南渡前在汴京過元宵佳節(jié)的歡樂心情,來同當(dāng)前的凄涼景象作對(duì)比。詞人通過南渡前后過元宵節(jié)兩種情景的對(duì)比,抒寫離亂之后,愁苦寂寞的情懷。以對(duì)比手法,寫了北宋京城汴京和南宋京城臨安元宵節(jié)的情景,借以抒發(fā)自己的故國(guó)之思,并含蓄地表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿?!窘馕觥?1)本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色以及了解并掌握文學(xué)常識(shí)的能力。A.“這個(gè)詞牌按長(zhǎng)度屬于詞中的中調(diào)”錯(cuò),詞按照字?jǐn)?shù)(長(zhǎng)度)多少劃分標(biāo)準(zhǔn)如下:小令(59字以下)、中調(diào)(59~90)和長(zhǎng)調(diào)(91以上)。本詞104字,歸為長(zhǎng)調(diào)。故選A。(2)本題考查學(xué)生煉句及理解分析思想感情的能力。
“元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨”承上描寫作一收束。大意是說但在這元宵佳節(jié)融和的天氣,又怎能知道不會(huì)有風(fēng)雨出現(xiàn)?佳節(jié)良辰,應(yīng)該暢快地游樂了,卻又突作轉(zhuǎn)折,說轉(zhuǎn)眼間難道就沒有風(fēng)雨嗎?這種突然而起的“憂愁風(fēng)雨”的心理狀態(tài),深刻地反映了詞人多年來顛沛流離的境遇和深重的國(guó)難家愁所形成的特殊心境。雖是“元宵佳節(jié)”,“融和天氣”,可是這些年來國(guó)事的變化,身世的坎坷,使得女詞人產(chǎn)生了“物是人非”“好景不?!敝小K栽凇叭诤吞鞖狻敝?,立即指出“次第豈無風(fēng)雨”的可能,在淡淡的春意中又摻進(jìn)了濃濃的隱憂。以上三小節(jié)結(jié)構(gòu)相類,都是兩個(gè)四字句,是實(shí)寫,寫客觀景色的宜人,緊接著一個(gè)問句,反襯出主觀的不同感受。歸結(jié)到本篇的主題:身逢佳節(jié),天氣雖好,卻無心賞玩。因此,雖然有“酒朋詩(shī)侶”用“香車寶馬”來邀請(qǐng)她去觀燈賞月,也只好婉言辭謝了。表面上的理由是怕碰上“風(fēng)雨”,實(shí)際是國(guó)難當(dāng)前,早已失去了賞燈玩月的心情。如果是在太平盛世的當(dāng)年,情況就大不相同了。這樣,詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)到當(dāng)年汴京歡度節(jié)日的回憶上來。(3)本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力。上片起始二句“落日熔金,暮云合璧”,寫晚晴,正是度節(jié)日的好天氣,意境開闊,色彩絢麗。緊接“人在何處”四字,點(diǎn)出自己的處境:飄泊異鄉(xiāng),無家可歸,同吉日良辰形成鮮明對(duì)照。四處充滿春意,景色宜人,但在詞人看來,畢竟“春意知幾許”,還遠(yuǎn)不是很濃郁的。實(shí)寫客觀景色的宜人,緊接著一個(gè)問句,反襯出主觀的不同感受。寫元宵佳節(jié)寓居異鄉(xiāng)的悲涼心情,著重對(duì)比客觀現(xiàn)實(shí)的歡快和她主觀心情的凄涼。下片著重用作者南渡前在汴京過元宵佳節(jié)的歡樂心情,來同當(dāng)前的凄涼景象作對(duì)比。當(dāng)時(shí)宋王朝為了點(diǎn)綴太平,在元宵節(jié)極盡鋪張之能事。這首詞里的“鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”,寫的正是作者當(dāng)年同“閨門”女伴,心情愉快,盛裝出游的情景。全是寫實(shí),并非虛構(gòu)。可是,好景不常,金兵入侵,自己只落得飄流異地。如今人老了,憔悴了,白發(fā)蓬亂,雖又值佳節(jié),又哪還有心思出外游賞呢?“不如向,簾兒底下,聽人笑語”,更反襯出詞人傷感孤凄的心境。作者在這首詞的下片中,無論是用當(dāng)年在汴京賞燈過節(jié)來作今昔對(duì)比也好,還是用今天的游人的歡樂來反襯自己的處境也好,都能更好地刻劃出詩(shī)人當(dāng)前的凄涼心情。真是語似平淡而實(shí)沉痛已極,這首詞運(yùn)用今昔對(duì)照與麗景哀情相映的手法,還有意識(shí)地將淺顯平易而富表現(xiàn)力的口語與錘煉工致的書面語交錯(cuò)融合,以極富表現(xiàn)力的語言寫出了濃厚的今昔盛衰之感和個(gè)人身世之悲。這首詞的藝術(shù)感染力如此之強(qiáng),以至于南宋著名詞人劉辰翁會(huì)每誦此詞必“為之涕下”。15.
攜來百侶曾游
憶往昔崢嶸歲月稠
舞幽壑之潛蛟
泣孤舟之嫠婦
安能摧眉折腰事權(quán)貴
奈何取之盡錙銖【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有:“攜”“侶”“崢嶸”“稠”“舞”“幽壑”“潛蛟”“嫠”“摧”“事”“錙銖”。16.BE17.(1)塑造了彭恩尖刻辛辣的劇評(píng)作者的形象。(2)開門見山,營(yíng)造氛圍,激發(fā)讀者閱讀興趣,并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。(3)此時(shí)的盛氣凌人與在槍口下懦弱膽小的形象形成鮮明對(duì)比。(4)首尾呼應(yīng),以劇評(píng)開始,以劇評(píng)結(jié)束。
18.
情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn),具有喜劇色彩。
呼應(yīng)前文,出人意料回味無窮,豐富了人物形象,深化了主旨思想。19.
忠于職守;批評(píng)中肯,言辭尖銳;機(jī)智敏銳。
演技拙劣;性格偏執(zhí);自卑而又自負(fù)。
要有敬業(yè)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,努力提升專業(yè)水平。敢于說真話,堅(jiān)持真理。坦然面對(duì)批評(píng)并勇于自我反省,不可自以為是。舞臺(tái)就是人生,人生就是舞臺(tái)?!窘馕觥?6.本題考查學(xué)生對(duì)原文的理解和分析能力。B.“一眼就看穿了他的真實(shí)身份,及時(shí)識(shí)破了文亞明拙劣的伎倆”錯(cuò)。從原文“‘聽我說’,彭恩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢道,‘請(qǐng)告訴我,你究竟是誰?……我不明白……我對(duì)你干了什么?……求你把手槍收起來吧。我們之間肯定有一場(chǎng)誤會(huì)’可知,開始并沒有看出他的真實(shí)身份。E.“均生動(dòng)地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼”錯(cuò),文中最后一處省略號(hào),“彭恩雙手合十,央求道:‘親愛的先生,如果你一定要?dú)⑽?,至少讓我能最后給我的親人寫幾句訣別的話……并表明我的遺愿’”,再結(jié)合結(jié)尾“親愛的文亞明·穆勒,你不僅是全世界最蹩腳的演員,而且是頭號(hào)傻瓜。你戴的假發(fā)套大了一號(hào)。彭恩”內(nèi)容看,這里的省略號(hào)并非人物內(nèi)心的驚慌和恐懼,應(yīng)該是認(rèn)出對(duì)方的身份后與文亞明智斗的思考,是語音停頓,心情應(yīng)該是鎮(zhèn)定的。故選BE。17.本題考查學(xué)生賞析重要情節(jié)語段(開頭)的作用的能力。這是一道分析文章開頭作用的題目,此類題一般都是從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩個(gè)方面來答。通過電話的內(nèi)容“別提啦!太不像話了!所以我才打算寫一篇詳細(xì)的劇評(píng)。上午版你只要留出個(gè)小方塊刊登一則簡(jiǎn)訊就行了”“你記下來吧:……一鍋可笑的大雜燴,一堆無聊的廢話和歇斯底里的無病呻吟??戳撕?jiǎn)直要讓你發(fā)瘋”“你是不是覺得我的措詞還不夠激烈?”等看出說話者的語氣態(tài)度,可見這個(gè)人說話直來直去、尖酸刻薄、盛氣凌人、頤指氣使、獨(dú)斷專行等性格,而后文又有“彭恩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢道,‘請(qǐng)告訴我,你究竟是誰?……我不明白……我對(duì)你干了什么?……求你把手槍收起來吧。我們之間肯定有一場(chǎng)誤會(huì)”“看著手里拿著鉛筆、滿臉蠟黃的彭恩”的情節(jié),可見其與后面內(nèi)容結(jié)構(gòu)和手法上形成照應(yīng)關(guān)系并進(jìn)行鮮明對(duì)比,突出人物形象的多面性特征,做事認(rèn)真,恪盡職守,睿智機(jī)敏,具有職業(yè)的敏感性,但在槍口下也表現(xiàn)出懦弱膽小、怕死的缺憾,所以從結(jié)構(gòu)上看是以劇評(píng)始,以劇評(píng)結(jié)束、首尾呼應(yīng),并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為后文埋下伏筆做下鋪墊。綜合以上信息確定答案為:點(diǎn)明彭恩的身份(評(píng)論家、劇評(píng)家介紹彭恩是干什么的),塑造了彭恩尖刻辛辣的劇評(píng)作者的形象。開門見山,交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)(環(huán)境或背景),營(yíng)造氛圍,激發(fā)讀者閱讀興趣,并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文做鋪墊(埋下伏筆)。表現(xiàn)彭恩的性格特征(將其性格具體化也可,如直率的個(gè)性,認(rèn)真的態(tài)度等),此時(shí)的盛氣凌人與在槍口下懦弱膽小的形象形成鮮明對(duì)比。首尾呼應(yīng),以劇評(píng)開始,以劇評(píng)結(jié)束。18.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的特點(diǎn)和藝術(shù)效果的能力?!翱粗掷锬弥U筆、滿臉蠟黃的彭恩”承接上文“老頭怪叫一聲,舉起手槍摳動(dòng)扳機(jī)”“‘先生,現(xiàn)在你對(duì)文亞明·穆勒的表演才華有了新的看法吧,對(duì)不對(duì)?看你那個(gè)熊樣!哈哈!我想,今后你在評(píng)論別人的時(shí)候該會(huì)學(xué)得謹(jǐn)慎一些了!”暗示彭恩的最終結(jié)局并非死亡,文亞明只是嚇唬了他一下;“文亞明伸手拿過那張紙條。只見上面寫道:‘親愛的文亞明·穆勒,你不僅是全世界最蹩腳的演員,而且是頭號(hào)傻瓜。你戴的假發(fā)套大了一號(hào)。彭恩’”對(duì)于文亞明而言也是無言的嘲諷和無聲的失敗,使得情節(jié)發(fā)生非常大的逆轉(zhuǎn),具有令人啞然失笑、忍俊不禁的喜劇色彩。結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)前文,制造出人意料的效果,回味無窮,豐富了彭恩的性格特征,不僅是尖酸刻薄、只知耍脾氣的劇評(píng)人,原來他也聰明、睿智、機(jī)敏、可愛,是一位忠于職守、批評(píng)中肯、言辭尖銳、機(jī)智敏銳的評(píng)論者。這個(gè)結(jié)尾對(duì)于文亞明也是一個(gè)辛辣的諷刺,證明了彭恩對(duì)他的批評(píng)雖然言辭過激,人格受辱,難以接受,但符合實(shí)際,演技確實(shí)拙劣,性格有些偏執(zhí),自卑而又自負(fù)。可見結(jié)尾段飽滿了人物形象,也深化了主旨思想,給讀者留下深深的思考和啟示。19.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象并進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。這是一道探究的題目,結(jié)合人物的形象談對(duì)自己的啟示,答題的關(guān)鍵是要答出人物的性格,然后結(jié)合性格分析啟示。如開頭段他給編輯部的電話內(nèi)容“我是彭恩,你好!我又考慮了一下,關(guān)于《蛙女》的劇評(píng),最好還是發(fā)下午版,因?yàn)槲蚁氚阉归_一些……別提啦!太不像話了!所以我才打算寫一篇詳細(xì)的劇評(píng)。上午版你只要留出個(gè)小方塊刊登一則簡(jiǎn)訊就行了。你記下來吧:‘奧林匹亞劇院:《蛙女》上演,一鍋可笑的大雜燴,一堆無聊的廢話和歇斯底里的無病呻吟??戳撕?jiǎn)直要讓你發(fā)瘋。詳情請(qǐng)見本報(bào)下午版?!闶遣皇怯X得我的措詞還不夠激烈?這樣就行?那好,再見!”可見彭恩尖刻辛辣的劇評(píng)作者的形象特點(diǎn),這個(gè)人說話直來直去、尖酸刻薄、盛氣凌人、頤指氣使、獨(dú)斷專行。結(jié)尾段彭恩給文亞明的紙條內(nèi)容是“親愛的文亞明·穆勒,你不僅是全世界最蹩腳的演員,而且是頭號(hào)傻瓜。你戴的假發(fā)套大了一號(hào)。彭恩”,可見“彭恩是一個(gè)聰明、犀利的劇評(píng)家”,他聰明、睿智、機(jī)敏、可愛,忠于職守、批評(píng)中肯。從彭恩的角度可以啟示我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)劇評(píng)家,如彭恩作為劇評(píng)家其性格特征有“語言犀利、辛辣”的一面,無可厚非,但不講藝術(shù)和技巧,甚至侮辱人格就不值得提倡,批評(píng)貴在不屈不饒,貴在執(zhí)著和堅(jiān)守;批評(píng)需要風(fēng)骨,需要犀利、批評(píng),但也需要注意批評(píng)的藝術(shù)和技巧,不能侮辱人格。從文亞明的角度思考,劇評(píng)家要學(xué)會(huì)尊重演員,以最有效的方式指出問題,把握好分寸、火候,但作為演員有問題
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