第23課《＜孟子＞三章》之《生于憂患死于安樂》教學(xué)實(shí)錄　 部編版語文八年級(jí)上冊

《生于憂患，死于安樂》教學(xué)實(shí)錄一、導(dǎo)入新課

了解作者師：有一個(gè)故事，想必大家都比較熟悉吧，說的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！也就是說青蛙在開水里逃生，青蛙在溫水里死亡這是什么原因呢？老師列出了幾個(gè)答案，大家根據(jù)自己的理解，選擇一個(gè)與故事匹配度最高的答案。(屏顯)凡事預(yù)則立不預(yù)則廢人無遠(yuǎn)慮，必有近憂居安思危，防患未然生于憂患，死于安樂(生討論)師：討論有結(jié)果了嗎？生齊：生于憂患，死于安樂。師：其它的幾個(gè)為什么不行？生1：第一個(gè)是說做事要做好規(guī)劃的重要性。生2：其它幾個(gè)雖都談到了憂患意識(shí)，但只有最后一個(gè)涉及到了生和死，與故事是一致的。師：大家知道“生于憂患，死于安樂”是誰說的嗎？生齊：孟子。師：今天，我們就來共同學(xué)習(xí)他的《生于憂患，死于安樂》，看他的這個(gè)至理名言對我們有哪些啟示。師：哪位同學(xué)愿意向我介紹孟子的有關(guān)情況？生1：孟子名軻，字子輿，是孔子的孫子孔伋的再傳弟子。師：你是從他的姓名以及與孔子的關(guān)系這兩方面來介紹的。生2：孟子是戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家、教育家和散文家，有“亞圣”之稱。師：這是從他在歷史上的地位進(jìn)行介紹的。生3：孟子是山東鄒平人，他提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。師：你是從孟子的籍貫和主要思想來介紹的。生4：孟子早年喪父，生活艱苦，后來他到處游說，宣揚(yáng)他的“仁政”、“王道”主張，但屢遭碰壁。另外，我還知道關(guān)于孟子的一些故事，例如：“孟母三遷”、“孟母斷機(jī)杼”等。

師：這是從孟子的生平等方面來介紹的。通過大家的介紹，老師對孟子有了更全面的一些認(rèn)識(shí)。二、檢查預(yù)習(xí)整體感知師：文言文的學(xué)習(xí)，朗讀是基礎(chǔ)，朗讀是關(guān)鍵，學(xué)習(xí)孟子這樣的大家的作品更是如此。師：要想讀好文言文，第一步就要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。在預(yù)習(xí)時(shí)，我們已經(jīng)讀了文章，現(xiàn)在誰能為大家朗讀這篇文章？其他同學(xué)要認(rèn)真聽，過一會(huì)兒要給予評價(jià)。（一生讀）生1：這位同學(xué)的節(jié)奏把握得比較準(zhǔn)，但是有兩個(gè)字讀得不準(zhǔn)，“曾益其所不能”中的“益”和“而后喻”中的“喻”應(yīng)該是四聲。生2：“空乏其身”的“空”應(yīng)該讀“kòng”

。師：她們聽得很仔細(xì)，而且一直在思考，聽與思結(jié)合起來，就是一種很好的學(xué)習(xí)方法。剛才那位同學(xué)盡管讀錯(cuò)了三個(gè)字，但是其他一些容易出錯(cuò)的字詞她卻讀對了，如“傅說”中的“說”、“曾益”中的“曾”、

“畎畝”的“畎”

、“法家拂士”中的“拂”，她都讀對了，真不簡單！讓我們把這些易錯(cuò)的字詞再讀上幾遍，加深印象。（生自由地讀這些易錯(cuò)字）生3：我覺得“故天將降大任于是人也”這個(gè)句子的節(jié)奏，她讀得有些模糊。師：你覺得應(yīng)該怎樣讀呢？生3：應(yīng)該是：故/天將降大任/于是人也。生4：我覺得這位同學(xué)在讀“空乏其身”時(shí)的節(jié)奏不夠準(zhǔn)確，我認(rèn)為應(yīng)該讀“空/乏其身”。師：看來同學(xué)們不同意這個(gè)看法，那么，在劃分句子節(jié)奏這個(gè)方面你們有什么方法或技巧嗎？生4：我是在理解了這個(gè)句子大致意思的基礎(chǔ)上劃分的。師：這的確是一種好方法，在讀文言文的時(shí)候我們可以按意義和音節(jié)劃分句子的節(jié)奏。我再問剛才這位同學(xué)，你能大體上理解這個(gè)句子的意思嗎？生4：能，這個(gè)句子的意思就是使他受到貧困之苦。師：那你認(rèn)為這個(gè)句子應(yīng)該怎樣劃分節(jié)奏呢？生4：剛才那位同學(xué)的朗讀是正確的，是我錯(cuò)了，就應(yīng)該讀成“空乏/其身”。師：你能夠正視自己的錯(cuò)誤，并且能通過自己的理解改正錯(cuò)誤，真的很佩服你的勇氣?。ㄉ园l(fā)地為他鼓掌）師：我們一起把這個(gè)句子讀一遍。（生齊讀）師：朱熹曾說：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。讓我們齊讀全文，注意要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（生齊讀全文）三、讀懂文意

積累背誦師：剛才同學(xué)們的朗讀真可謂字正腔圓，有板有眼。要想讀好文言文，還要讀懂文意，理清思路。要完成這個(gè)任務(wù)，可以從標(biāo)題入手，從文中找出與標(biāo)題對應(yīng)的內(nèi)容。請大家默讀課文，對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行圈畫。（生默讀）師：文章中與“死于安樂”相對應(yīng)的句子是？生1：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。師：能用自己的話解釋一下嗎？生1：在國內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外沒有勢力、地位相等的國家和外部的憂患，這個(gè)國家往往會(huì)滅亡。師：有哪些字解釋的時(shí)候要提醒同學(xué)們注意？生1:“入”、“出”以及“拂”、“敵”。師：你來分別解釋一下。生2：前兩個(gè)是名詞做狀語，是“在國內(nèi)”“在國外”的意思，后一個(gè)是通假字，通“弼”，輔佐的意思。“敵”是匹敵、相當(dāng)?shù)囊馑?。在課下注釋里有。師：這句話寫的是客觀事實(shí)嗎？生3：不是，從這兩句話中的“則”可以看出來，它是“如果”的意思，是一種假設(shè)。師：非常好。再看看它是從什么角度在闡明“死于安樂”的道理的？生4：是從反面的角度來說對一個(gè)國家的危害的。師：我們弄清了“死于安樂”的內(nèi)容，除去最后的中心論點(diǎn)，剩下的內(nèi)容都是講什么的？生齊：生于憂患。師：“生于憂患”又是從什么角度、按什么順序進(jìn)行論證的？你們先思考，后討論，再交流。生1：先列舉了六個(gè)人的示例，然后得出了一個(gè)結(jié)論。師：這六個(gè)人都有什么特點(diǎn)？你是怎么看出來的？生1：他們開始都地位比較低，最后都身居高位。從畎畝、版筑之間、魚鹽和舉于士、舉于海、舉于市可以看出來。師：這里的“舉”是被舉用的意思，那個(gè)“舉于士”的“士”呢？生齊：獄官。師：看樣子管仲曾經(jīng)是階下囚，他最后被任用為相，說明了什么？生2：齊桓公重視人才。生3：說明他是經(jīng)歷了磨難才成功的。師：不只是管仲這樣，其他的幾位也是這樣。他們出身低微，經(jīng)歷了磨難之后，都成就了一番事業(yè)。他們的經(jīng)歷，正好印證了后面的那些話？生1：生于憂患。生2：“故天將降大任于是人也”一直到“曾益其所不能”。師：這個(gè)句子有何特點(diǎn)？生齊：用了排比。師：中間句式比較整齊，構(gòu)成排比，有一種氣勢和音樂之美。我們一起讀一遍。(生齊讀)師：前面講了6個(gè)人，這里又講到了“是人”，他們所指的對象是一樣的嗎？生1：“是人”是指“這些人”，就是指前面的那6個(gè)人。生2：應(yīng)該是“這樣的人”，泛指舜、傅說有相同特點(diǎn)的所有人。師：那他們之間是什么關(guān)系？生1：由少到多的關(guān)系。生2：應(yīng)該是有個(gè)別到一般的關(guān)系。師：這一句話強(qiáng)調(diào)磨練的重要性，這個(gè)磨練是誰給的？又是從哪些方面經(jīng)受磨練的？生1：上天給的重大責(zé)任和使命，讓他們經(jīng)受磨練。生2：從思想、生活、肉體等方面經(jīng)受磨練。師：具體說說。生2：一定先讓他們內(nèi)心痛苦，使他們筋骨勞累，深受饑餓之苦，使他們窮困潦倒，擾亂他們業(yè)已開始的行動(dòng)，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動(dòng)其人之心靈，堅(jiān)韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。師：這里面的“苦”是“使……痛苦”的意思，是使動(dòng)用法，本句中還有哪些字是這個(gè)用法？生齊：“勞”“餓”“空乏”“動(dòng)”“忍”。師：自己把它們的意思說一遍。(生自己說)師：還有“行拂亂”的“拂”、“所以動(dòng)心忍性”的“所以”、“曾益其所不能”的“曾”要引起我們的重視。生1：“拂”是“擾亂的意思”，與“拂士”的“拂”不一樣。生2：“所以”不是表示因果關(guān)系，而是表目的關(guān)系，“用來”的意思，跟《出師表》中“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“所以”意思相同?！霸笔峭僮?，同“增”，“增加”的意思。這個(gè)句子寫出了經(jīng)受磨練的好處。師：具體來說，經(jīng)受磨礪有哪些好處呢？生齊：人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。師：用自己的話說一說?？梢哉f一點(diǎn)，也可以說全部。生1：犯錯(cuò)誤后可以改正。師：“過”受前面副詞“恒”修飾，必須翻譯為動(dòng)詞“犯過錯(cuò)”。生2：“困”就是憂困、困苦的意思，“于”是“在”的意思，“心”是內(nèi)心的意思。憂困在內(nèi)心，就是內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起。這里“衡”通“恒”。生3：心緒顯露在臉色上，表達(dá)在言談中，然后才能被人了解。正所謂“人不知而不慍”?。煟赫f到這里，大家發(fā)現(xiàn)了這兩句話與第一段的關(guān)系了嗎？生1：這兩句話是圍繞“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”來論述的。生2：這兩句都是在談“生于憂患”，可見文中重點(diǎn)論述的就是“生于憂患”。師：前面的憂患和磨難是上天給的，那這里的又是誰給的？二者又是什么關(guān)系？生1：這里的憂患是自己給的，與前面是并列關(guān)系。生2：前面談的是外界的條件，這里談的是主觀條件，是主觀與客觀的關(guān)系。師：既然文章的重點(diǎn)談的是“生于憂患”，那作者的寫作意圖是不是就是闡述人只有經(jīng)歷磨難，才能有所作為呢？生1：應(yīng)該是，因?yàn)槲恼禄舜罅康钠鶎戇@個(gè)內(nèi)容。生2：不是，文章里面還寫到了國家。生3：應(yīng)該是兩個(gè)方面都談到了，而且作為一位思想家，他寫作這篇文章的目的就是為了宣傳他的政治主張，就是為了提醒統(tǒng)治者要治理好國家。師：看樣子，你是孟老先生的知己。我要是孟子我一定會(huì)說：“人生得一知己足矣。”(生大笑)師：他的政治主張是什么？生：施行仁政，也就是前面所說的“民為貴，社稷次之，君為輕”。師：從這句話可以看出孟老先生是一個(gè)什么樣的人？生：善良的人。生：胸懷天下的人。師：一個(gè)“憂以天下，樂以天下”的人。生：有濟(jì)世情懷的人。師：為了更好地理解孟子的思想，我們按照剛才的分析，自己梳理一下文章的思路。生1：先列舉六個(gè)人的事例，從個(gè)別到一般，闡明了逆境出人才的道理；人后從客觀到主觀，闡明了磨礪的好處；接著從反面闡述“死于安樂”的危害，最后歸納出文章的中心論點(diǎn)。生2：還可以在后面加上“從個(gè)人到治國”這個(gè)內(nèi)容。師：蘇軾曾說過“腹有詩書氣自華”。其實(shí)背誦是一種積累的好方法，這么經(jīng)典的文章就應(yīng)該背誦，理思路、抓層次是一個(gè)很好的背誦方法。此外，老師這里還有兩個(gè)很好的背誦方法：抓句式，抓關(guān)鍵字詞。比如，抓排比句，抓句子內(nèi)部的一些關(guān)鍵詞，把它們串起來背誦就很容易了。大家試試看。(生根據(jù)提示找規(guī)律)生1：背誦的第一個(gè)層次都是“人名發(fā)于或舉于地名”的句式。第一段后面的內(nèi)容可以吧使動(dòng)用法的動(dòng)詞串起來。生2：兩個(gè)段落中都有駢句，也可利用起來。師：我們就按這些方法嘗試著背一背，時(shí)間3分鐘，看誰背得最快。背的時(shí)候，要做到眼到，口到，心到。(生各自背誦，規(guī)定的時(shí)間內(nèi)絕大部分同學(xué)能完成任務(wù))四、讀出感悟

彰顯自我?guī)煟簩W(xué)習(xí)文言文僅知其大意，還是不夠的，還要從中讀出自己。讀出自己就是要讀出自己對文章的理解和感悟，讀出對自己的啟示，讀出自己的積累，讀出自己的生活。比如說，老師讀了本文，想起了司馬遷《報(bào)任安書》中的一段話。(屏顯)文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”師：上文是司馬遷用來自勉的，文中的幾個(gè)人物都在經(jīng)歷了厄運(yùn)的情況下留下了傳世之作,正好證明了本文的觀點(diǎn)。這是老師的感悟，你們的感悟呢？生1：我們每周一舉行升旗儀式，都要升國旗，唱國歌，平常覺得有些小題大做。學(xué)了這篇文章，我明白了，雖然處在和平時(shí)期，我們一定要居安思危，防止敵人對我們進(jìn)行和平演變。師：所以，今后唱國歌的時(shí)候，一定要認(rèn)真，一定要用心，用情。生2：我有一次參加演講比賽，在準(zhǔn)備過程中就遇到了很多麻煩，內(nèi)心很痛苦，想放棄，是那首《追夢赤子心》激勵(lì)了我，后來經(jīng)過一番努力，終于取得了好成績。我明白了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的道理。師：還記得歌詞嗎？給我們分享一下。生2：向前跑/迎著冷眼和嘲笑/生命的廣闊不歷經(jīng)磨難怎能感到/命運(yùn)它無法讓我們跪地求饒/就算鮮血灑滿了懷抱/繼續(xù)跑/帶著赤子的驕傲/生命的閃耀不堅(jiān)持到底怎能看到/與其茍延殘喘不如縱情燃燒吧/為了心中的美好/不妥協(xié)直到變老師：你聯(lián)系了生活實(shí)際，引用歌詞，讀出了個(gè)人的感受，生動(dòng)鮮活。誰還能接著說？生3：人們常說逆境出人才，似乎順境難出人才。讀了這篇文章之后，我覺得無論是逆境還是順境，都能出人才，這取決于自己的主觀努力。身處逆境，不向困難低頭，扼住命運(yùn)的咽喉，往往會(huì)成功，貝多芬、林肯都是這樣的例子；相反身處逆境，向命運(yùn)低頭，甚至自甘墮落，就只有死路一條，《駱駝祥子》中祥子的結(jié)局就說明了這一點(diǎn)。前幾年北京一位文科高考狀元，他父母都是外交官，他利用這些有利條件，周游世界，開闊了眼界，最后成功了，好的條件讓他踏上了高速發(fā)展的快車道；而《紅樓夢》中的賈寶玉雖家境優(yōu)裕，但他沒有把這些運(yùn)用到做學(xué)問上，整天吃喝玩樂，聲色犬馬，最后一事無成，處境凄慘，令人惋惜。所以，人想要成才，環(huán)境是次要的，主觀努力最關(guān)鍵師：你的回答真是太棒了！有理有據(jù)，具有思辨色彩。生4：我看過這樣一個(gè)事例：漁民們出海打漁，捕獲了很多沙丁魚，由于出海遠(yuǎn)，加之沙丁魚長期呆在船上,生存空間有限,沉悶、昏昏欲睡,懶散悠閑,缺乏活力.很容易死亡，這樣靠岸后，漁民就賣不上好價(jià)錢。后來，漁民發(fā)現(xiàn)鯰魚是沙丁魚的天敵，就把幾條鯰魚放在裝沙丁魚的船艙里，鯰魚不停地追著沙丁魚到處跑，它的潛能被激活了，絕大部分都活了下來。這也證明了孟子“生于憂患，死于安樂”的道理。生5：我想起了吳越爭霸時(shí)“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡