第9課《論教養(yǎng)》課件-部編版語文九年級上冊

9論教養(yǎng)利哈喬夫任務(wù)一理解課文自由朗讀課文，完成任務(wù)。1、給下列詞語中的加點(diǎn)字注音或者根據(jù)拼音寫漢字。mào然（）hán養(yǎng)（）恪守（）

允諾（）箴言（）妨礙（）

汲?。ǎ祝ǎ┄括尬（）附庸風(fēng)雅（）

疲憊不堪（）大發(fā)雷霆（）

矯揉造作（）

絮絮叨叨（）彬彬有禮（）持續(xù)不懈（）2、文中精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子引人深思。請摘錄兩句，談?wù)勀愕睦斫狻?、比較本文和前一篇課文的語言風(fēng)格，結(jié)合具體語句分析它們的不同之處。貿(mào)涵kèàijí尷yōnɡbèitínɡjiǎoróuxùdāobīnxiè3、比較本文和前一篇課文的語言風(fēng)格，結(jié)合具體語句分析它們的不同之處。任務(wù)一理解課文前一課是寫給英法聯(lián)軍頭目巴特勒上尉的信，反諷與抒情交織，表達(dá)了作者對英法聯(lián)軍侵略中國、劫掠圓明園罪行的嚴(yán)厲譴責(zé)和對遭受劫難的中國的深切同情。如“先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)”一句，將嚴(yán)厲譴責(zé)說成“全部贊譽(yù)”，有極其尖銳的嘲諷意味。本文則將讀者當(dāng)作朋友，語言平實(shí)淺顯，富有啟發(fā)性，有一種漫談的親切感。如“我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過，我倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見”。任務(wù)一理解課文議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。論題是有待于證明的命題。議論文三要素是論點(diǎn)（證明什么）、論據(jù)（用什么證明）、論證（怎樣證明）。議論文其實(shí)又可分為三部分：是什么，為什么，怎么做。如：《敬業(yè)與樂業(yè)》，不管是論述“敬業(yè)”還是“樂業(yè)”，作者基本上都是圍繞三個問題來寫的：是什么——什么是敬業(yè)（樂業(yè)）、為什么——為什么敬業(yè)（樂業(yè)）、怎么做——怎么樣敬業(yè)（樂業(yè)）。任務(wù)一理解課文是什么、為什么、怎么辦，這三個問題可以說是議論文要解決的終極問題，幾乎所有的議論文都要回答這三個問題。當(dāng)然，這并不是說三個問題都必須平均用力，根據(jù)話題的不同，內(nèi)容方面可能會有所側(cè)重。1.自讀全文（限時8分鐘），驗(yàn)證文章是否回答了前面提出的三個問題。找出關(guān)鍵語句，尤其要關(guān)注“是什么”“為什么”“怎么辦”這樣的關(guān)鍵詞，以及與之對應(yīng)的一系列詞語，如“原因”“應(yīng)該”“要”等。任務(wù)一理解課文（1）什么是教養(yǎng)（第2-12段）。提出問題：但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。（第2段）給出答案：一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。（第11段）（2）為什么要有教養(yǎng)（第13-14段）。提出問題：遺憾的是，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所以出現(xiàn)這種狀況，我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度，其必要性究竟何在。（第13段）給出答案：優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的，并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。（第14段）任務(wù)一理解課文（3）怎樣擁有教養(yǎng)（第15-18段）。提出問題：問題的關(guān)鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則？（第15段）給出答案：①一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度－一時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。（第16段）②自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對待世界：敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等。（第17段）③無須背誦數(shù)以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。（第18段）任務(wù)一理解課文填寫下面思維導(dǎo)圖，理清課文脈絡(luò)。引入論題：①

。探究②

的本質(zhì)探究優(yōu)雅風(fēng)度的本質(zhì)先談“無教養(yǎng)”的例子③④揭示優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)⑤總結(jié)全文：揭示教養(yǎng)的本質(zhì)是：⑥

。什么是真正的教養(yǎng)真正的教養(yǎng)再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)批駁關(guān)于風(fēng)度的錯誤觀點(diǎn)列舉優(yōu)雅風(fēng)度的表現(xiàn)以尊重的態(tài)度對待別人任務(wù)二理解批注再讀文章，邊閱讀邊結(jié)合旁批讀思結(jié)合，對于總結(jié)性批注可以找到文中相應(yīng)內(nèi)容來思考領(lǐng)悟，對于提問式的旁批進(jìn)行回答。1、作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對此，你怎么看？2、先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？3、由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”，二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？4、“優(yōu)雅風(fēng)度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系？5、在日常生活中，你是否做到了（作者在課文中提到的）這些呢？任務(wù)二理解批注再讀文章，邊閱讀邊結(jié)合旁批讀思結(jié)合，對于總結(jié)性批注可以找到文中相應(yīng)內(nèi)容來思考領(lǐng)悟，對于提問式的旁批進(jìn)行回答。1、作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對此，你怎么看？同意作者的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。如果一個人只在公眾場合才體現(xiàn)出教養(yǎng)，在家里對親人卻漠不關(guān)心，缺少體恤，那么他在公眾場合可能就是在做樣子，有教養(yǎng)只是假象。因?yàn)楦改傅膼凼菬o私的不求回報的，妻子兒女是弱者無須忌憚，親人們更能包容其缺點(diǎn)，沒有教養(yǎng)的人便會在家里露出可惡的“真容”，所以一個人在家里的表現(xiàn)往往更能反映出一個人的本色或本質(zhì)。一個在家里沒有教養(yǎng)，在外面卻彬彬有禮的人甚至可能是一個自私虛偽的人。所以，我認(rèn)為作者的觀點(diǎn)是正確的。任務(wù)二理解批注再讀文章，邊閱讀邊結(jié)合旁批讀思結(jié)合，對于總結(jié)性批注可以找到文中相應(yīng)內(nèi)容來思考領(lǐng)悟，對于提問式的旁批進(jìn)行回答。2、先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？①從生活中人們身上可能存在的常見的“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象入手，可引起讀者的閱讀興趣，在此基礎(chǔ)上再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，易于被讀者接受。②“無教養(yǎng)”的行為，是人人痛恨和鄙視的，作者在文中先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，先抑后揚(yáng)，通過兩者的對比，更突出地論證了“什么是真正的教養(yǎng)”，加深讀者對“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)的認(rèn)識。。這樣的寫作順序，使作者的觀點(diǎn)更突出、更鮮明。任務(wù)二理解批注再讀文章，邊閱讀邊結(jié)合旁批讀思結(jié)合，對于總結(jié)性批注可以找到文中相應(yīng)內(nèi)容來思考領(lǐng)悟，對于提問式的旁批進(jìn)行回答。3、由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”，二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？“風(fēng)度”指人的言談舉止和儀態(tài)。有教養(yǎng)的人，一定有風(fēng)度；有風(fēng)度的人不一定有教養(yǎng)?！帮L(fēng)度”是“教養(yǎng)”的一種外在表現(xiàn)形式。教養(yǎng)：強(qiáng)調(diào)的是一個人的內(nèi)在氣質(zhì)風(fēng)度：強(qiáng)調(diào)的是人的言談舉止和儀態(tài)外在表現(xiàn)形式任務(wù)二理解批注再讀文章，邊閱讀邊結(jié)合旁批讀思結(jié)合，對于總結(jié)性批注可以找到文中相應(yīng)內(nèi)容來思考領(lǐng)悟，對于提問式的旁批進(jìn)行回答。4、“優(yōu)雅風(fēng)度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系？在社會交往中，一個人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合構(gòu)成個人是否優(yōu)雅有風(fēng)度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅。作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場合要注意禮儀，行為得當(dāng)，“動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。任務(wù)二理解批注再讀文章，邊閱讀邊結(jié)合旁批讀思結(jié)合，對于總結(jié)性批注可以找到文中相應(yīng)內(nèi)容來思考領(lǐng)悟，對于提問式的旁批進(jìn)行回答。4、“優(yōu)雅風(fēng)度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系？作者認(rèn)為，“敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以尊重的態(tài)度對待他人，環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧，一個人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡言之，風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn)，解釋了優(yōu)雅和風(fēng)度源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人是我們追求的目標(biāo)。任務(wù)二理解批注再讀文章，邊閱讀邊結(jié)合旁批讀思結(jié)合，對于總結(jié)性批注可以找到文中相應(yīng)內(nèi)容來思考領(lǐng)悟，對于提問式的旁批進(jìn)行回答。4、“優(yōu)雅風(fēng)度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系？

優(yōu)雅風(fēng)度一種重要的、高層次的表現(xiàn)形式判斷一個人“教養(yǎng)”水平高低的重要因素基礎(chǔ)有教養(yǎng)任務(wù)三學(xué)以致用對照作者對教養(yǎng)的闡述，你發(fā)現(xiàn)生活中有哪些有教養(yǎng)或無教養(yǎng)的表現(xiàn)？寫一篇至少300字的演講稿，倡導(dǎo)人物提升個人修養(yǎng)。提示：①開頭先用一句話明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后再用一句話總結(jié)。

②運(yùn)用段首提示語：“一方面……另一方面”或“首先……其次……”等③運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語：“假如……那么……”或“只要……就……”“尤其”等。任務(wù)三學(xué)以致用根據(jù)“演講小助手”的指導(dǎo)，用上一題寫的演講稿進(jìn)行講，然后在演講自評表中給自已打分，想想還有哪些可以提高的地方。演講小助手①根據(jù)演講的需要，適當(dāng)調(diào)整語速、語氣。②站姿自然、沉穩(wěn)，同時輔以合適的手勢。③直面聽眾，保持飽滿的情緒，適時用眼神與聽眾交流。④通過放慢語速努力回憶、結(jié)合現(xiàn)場情況略做調(diào)整、臨時應(yīng)變自圓其說等方式，確保演講的順利進(jìn)行。評分項(xiàng)目得分（每項(xiàng)滿分20分）儀態(tài)端莊，注意禮貌表情自然，落落大方與聽眾有目光交流，動作自然口齒清晰，音量、語速恰當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，語調(diào)有吸引力結(jié)構(gòu)梳理論教養(yǎng)教養(yǎng)提出論題“什么是真正的教養(yǎng)”反面論述什么是真正的有教養(yǎng)正面論述有教養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)風(fēng)度養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則列舉保持優(yōu)雅風(fēng)度的具體做法優(yōu)雅風(fēng)度與教養(yǎng)之間的關(guān)系總結(jié)全文，重申中心論點(diǎn)：“必須以尊重的態(tài)度對待別人”做有教養(yǎng)的人主旨?xì)w納本文通過列舉大量“有教養(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的實(shí)例，從正反兩個方面深入淺出地探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，層層深入地闡述了對教養(yǎng)的深刻認(rèn)識，告訴我們必須以尊重的態(tài)度對待別人，做一個有教養(yǎng)的人。與課文相似的“書簡”，作者寫了三十多篇。下列弄段均選自這些“書簡”，請先細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)會作者誠懇而睿智的建議，然后選擇其中一則，結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，談?wù)務(wù)J識?！静牧弦弧砍鲎陨屏荚竿倪h(yuǎn)大志向從小事開始－愿自己的親人幸福，這一愿望逐步擴(kuò)大，就包括了范圍更加廣闊的內(nèi)容。這有點(diǎn)像水面上的漣漪。水面的圓形波紋一圈一圈向外蕩漾，波及越遠(yuǎn)漸趨微弱。而愛與友情逐漸增長，擴(kuò)展到許多方面，卻能不斷獲得新的力量，變得更加崇高，而站在愛與友情中心的人－則變得更加明智。——《擇善而從最重要》【材料二】與冰場相比，生活中出現(xiàn)偏差或失誤的時候