金瓶梅-教學(xué)講解課件

第五講

《金瓶梅》

第五講

《金瓶梅》

《金瓶梅》的書名從小說中西門慶的三個妾和寵婢潘金蓮、李瓶兒、龐春梅的名字中各取一字而成。也有人認(rèn)為，實際上有更深一層涵義，即“金”代表金錢，“瓶”代表酒，“梅”代表女色。金瓶梅-教學(xué)講解課件明代世情小說的代表作魯迅：“當(dāng)神魔小說盛行時，記人事者亦突起，其取材猶宋市人小說之‘銀字兒’，大率為離合悲歡及發(fā)跡變態(tài)之事，間雜因果報應(yīng)，而不甚言靈怪，又緣描摹世態(tài)，見其炎涼，故或亦謂之‘世情書’也?！?/p>

“世情”：世態(tài)人情，以描寫普通人物的日常生活、戀愛婚姻、家庭關(guān)系、家族興衰為基本內(nèi)容。明代世情小說的代表作第一節(jié)《金瓶梅》的作者與版本第一節(jié)

一、第一部文人獨創(chuàng)型長篇小說此前的累積型小說：主要故事世代相傳，主要人物經(jīng)過長時間演化累積而成，思想內(nèi)容及審美意識都比較復(fù)雜《金瓶梅》：雖由《水滸傳》生發(fā)出來，但主要情節(jié)與主要人物在以前的其它宋元話本和小說作品中難以找到；所寫內(nèi)容名義上雖是宋代，其實則是專寫明代的歷史事實；作品結(jié)構(gòu)為一種細(xì)密的網(wǎng)狀形態(tài)，這只能是一位作家精心創(chuàng)造的結(jié)果而不可能是累積聯(lián)綴舊作而成。由一個文人按照自我的生活體驗、思想觀念、審美理想及藝術(shù)設(shè)想而獨立創(chuàng)造的小說作品

二、作者兩條線索：《金瓶梅詞話》欣欣子序：“竊謂蘭陵笑笑生作《金瓶梅傳》，寄意于時俗，蓋有謂也?！鄙虻路度f歷野獲編》：“聞此為嘉靖間大名士手筆，指斥時事?！北碧m陵與南蘭陵：山東嶧縣、江蘇武進小說大量使用山東方言，作者很可能是山東人，至少在山東生活很長時間。二、作者影響較大的說法：王世貞、李開先、屠隆、賈三近、馮夢龍如果沒有更為直接的材料證據(jù)發(fā)現(xiàn)，很難確定《金瓶梅》的作者。金瓶梅-教學(xué)講解課件三、成書時間嘉靖與萬歷之爭袁宏道最早提到《金瓶梅》萬歷二十四年致信董其昌：“《金瓶梅》從何得來?伏枕略觀，云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣。后段在何處?抄竟當(dāng)于何處倒換?幸一的示?！薄?dāng)時尚處于傳抄階段，則其成書時間必在萬歷二十四年之前三、成書時間

四、版本最初以抄本流傳，今存刻本有兩個系統(tǒng)：《新刻金瓶梅詞話》：刻于萬歷四十五年，書前有欣欣子序、廿公跋、東吳弄珠客序《新刻繡像金瓶梅》：刻于崇禎年間或清代初年，有東吳弄珠客序，廿公跋，無欣欣子序四、版本

清刻本繡像金瓶梅插圖清刻本繡像金瓶梅插圖

古代小說插圖古代小說插圖

明代繪畫（相傳為唐寅所作）明代繪畫（相傳為唐寅所作）張竹坡批點本《皋鶴堂第一奇書金瓶梅》：刻于清康熙三十四年，對閱讀及研究中國古代小說理論批評具有重要價值金瓶梅-教學(xué)講解課件金瓶梅-教學(xué)講解課件第二節(jié)《金瓶梅》的思想內(nèi)容第二節(jié)一、《金瓶梅》主要內(nèi)容西門一家的興衰一至九回寫潘與西門未被武松所殺，潘嫁西門為妾。十至七十九回寫西門的暴發(fā)暴亡，和以金、瓶為主的妻妾間的爭寵妒恨。最后二十一回，寫眾妾流散。一、《金瓶梅》主要內(nèi)容妻妾：吳月娘、李嬌兒、卓丟兒、孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒、孫雪娥婢女：春梅、迎春、繡春、蘭香仆婦：宋惠蓮、惠元、王六兒、賁四嫂、如意兒上等人家：林太太妓女：李桂姐、吳銀兒、鄭愛月兒等妻妾：吳月娘、李嬌兒、卓丟兒、孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒、孫雪娥

《金瓶梅》中武松的隱身而退與西門慶、潘金蓮的活躍，看似一部小說人物角色的調(diào)整，實則象征了通俗小說兩個時代的交替——前一個時代是英雄人物占據(jù)小說中心的時代，后一個時代則是英雄隱去、凡夫俗子登臺充當(dāng)主角的時代。在這個意義上，《金瓶梅》開篇的短暫前奏恰像是一個小說舊時代落幕的終曲，同時又是一個新時代到來的開篇?！督鹌棵贰分形渌傻碾[身而退與西門慶、潘金蓮的活躍，看似（一）反對人欲的無限膨脹

二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。1、縱欲主義的現(xiàn)實環(huán)境2、性與利的聯(lián)系二、《金瓶梅》的思想

（一）反對人欲的無限膨脹

二八佳人體似酥，二、《金瓶梅》的思金、瓶、梅諸多女性的人性扭曲：在社會的規(guī)范、封閉的家庭、單調(diào)的生活擠壓下，似乎只知人生最低層次追求。誤將情欲、物欲、性欲作為生命的原動力。終于步入邪惡，在熾烈欲火中焚毀自己。金、瓶、梅諸多女性的人性扭曲：（二）悲劇意識張潮《幽夢影》：“《水滸傳》是一部怒書，《西游記》是一部悟書，《金瓶梅》是一部哀書?！蓖ㄟ^西門慶、陳經(jīng)濟的命運深刻表現(xiàn)了16世紀(jì)中國商人的悲劇。通過金、瓶、梅三大淫婦的毀滅，生動反映了晚明時期人欲放縱的悲劇。（二）悲劇意識三、從理想世界轉(zhuǎn)向?qū)憣嵤澜缧佬雷印督鹌棵沸颉罚骸凹囊庥跁r俗”

——關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)向當(dāng)時的世俗社會主要人物定位在市井之輩主要內(nèi)容是行商賺錢、喝酒吃飯、妻妾爭風(fēng)、養(yǎng)漢偷情等日?，嵥樯钭x之不再有驚心動魄的心理體驗，而是在平實中去細(xì)細(xì)體味世態(tài)的冷暖與人情關(guān)系的復(fù)雜

張竹坡：“讀之，似有一人親曾執(zhí)筆在清河縣前西門家，大大小小，前前后后，碟兒碗兒，一一記之，似真有其事，不敢謂為操筆伸紙做出來的?！鳖}材的日常性與效果的逼真性體現(xiàn)了中國小說從理想向?qū)憣嵉霓D(zhuǎn)變?nèi)?、從理想世界轉(zhuǎn)向?qū)憣嵤澜?/p>

四、從歌頌轉(zhuǎn)向暴露

此前小說中的反面角色基本上作為陪襯出現(xiàn)，著力刻畫的是正面英雄，作為美的對象加以歌頌；《金瓶梅》中主要人物都是丑的角色，作者所留意的也都是社會黑暗的一面。

四、從歌頌轉(zhuǎn)向暴露西門慶：集奸商、貪官、惡棍為一身的形象

通過西門慶這個人物，牽動了整個明末社會，諸如腐敗的官僚體制、混亂的訟獄制度、畸形的商業(yè)活動以及復(fù)雜的市井生活，從而揭示了在金錢沖擊下社會的黑暗與腐爛。明代社會的一面鏡子西門慶：集奸商、貪官、惡棍為一身的形象在某種意義上，西門慶不是中國社會某個特定時期、特定地域的“花花公子”，他是深刻反映了中國文化內(nèi)涵的“花花公子”。他的獵艷過程有著鮮明的中國文化背景，一個是依傍官府，因而獵艷可以肆無忌憚；二是把獵艷和靠攏官府結(jié)合起來。征服女性同時也就是滿足西門慶提升社會身份和地位的心理滿足的過程。西門慶堪稱解讀現(xiàn)代社會某些貪官追逐淫欲的最佳參照物。在某種意義上，西門慶不是中國社會某個特定時期黑暗現(xiàn)實面前作者的矛盾境地：一方面，他痛心于人性扭曲性欲泛濫所導(dǎo)致的生命危機，試圖借書中人物的不幸告誡世人，欲壑難填，貪欲無盡，沒有理性與道德的約束，最后必然墮入罪惡的深淵。將整個小說裝入一個因果報應(yīng)的大框架中袁宏道：“伏枕略觀，云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣?！?/p>

黑暗現(xiàn)實面前作者的矛盾境地：另一方面，作者身處污穢環(huán)境中而不免受到影響，在描寫性場面的時候往往陷入不能自拔的境地，在一定程度上采取了欣賞的態(tài)度，表現(xiàn)出自然主義傾向。小說具有深刻的思想意蘊與巨大的認(rèn)識價值：形象地認(rèn)識晚明社會，思考復(fù)雜的人性問題。另一方面，作者身處污穢環(huán)境中而不免受到影響，在描寫性場面的時第三節(jié)《金瓶梅》的藝術(shù)特征第三節(jié)一、重視人物性格書名構(gòu)成透露出立志寫人的創(chuàng)作動機話本最重視故事性累積型小說繼承了話本講述型的特征，將主要精力用于情節(jié)的編織，懸念的設(shè)置與傳奇的效果《金瓶梅》大大降低了故事在作品中的地位，將人物塑造上升為創(chuàng)作的主要目的。許多章節(jié)并沒有太強的故事性，而是司空見慣的普通生活場面，但卻對人物性格特征與心理世界的描寫起著重要作用。一、重視人物性格

張竹坡認(rèn)為《金瓶梅》人物與其他小說判然有別：

西門慶是混帳惡人，吳月娘是奸險好人，玉樓是乖人，金蓮不是人，瓶兒是癡人，春梅是狂人，敬濟是浮浪小人，嬌兒是死人，雪娥是蠢人，宋蕙蓮是不識高低的人，如意兒是頂缺之人，若王六兒與林太太等，直與李桂姐一流，總是不得叫做人，而伯爵、希大輩皆是沒良心的人，兼之蔡太師、蔡狀元、宋御史皆是枉為人也。張竹坡認(rèn)為《金瓶梅》人物與其他小說判然有別：潘金蓮：毀滅他人以證明自我人物個性豐滿，性格復(fù)雜。丑得真實，俗得可信，是立體動態(tài)的活人。

潘金蓮：毀滅他人以證明自我人物個性豐滿，性格復(fù)雜。丑得真實，李瓶兒：既善良懦弱而又時顯潑辣兇狠的復(fù)雜人物。對西門慶死心塌地，百依百順“誰似冤家這般可奴之意，就是醫(yī)奴的藥一般。白日黑夜，教奴只是想你。”癡情“癡人”李瓶兒：既善良懦弱而又時顯潑辣兇狠的復(fù)雜人物。龐春梅：高傲、艷情、負(fù)義、貪欲、殘忍自我毀滅龐春梅：二、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

累積型小說：分成許多故事單元故事完整而不間斷。即使有其他情節(jié)插入，也必須是板塊式的，待插入情節(jié)敘完時，再“書歸正傳”，接上原來的故事線索《金瓶梅》：打破講述體的線性結(jié)構(gòu)，采用立體網(wǎng)狀形式：以西門慶及其家庭為中心，向整個社會輻射在主要情節(jié)線索上同時兼顧到多條次要線索，在主要人物經(jīng)歷中兼寫其他人物，組成一個意脈相連、情節(jié)相通、互為因果的立體網(wǎng)絡(luò)二、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

累積型小說：分成許多故事單元《金瓶梅》：打破講三、語言更貼近世俗生活語言的市井化“市井之常談，閨房之瑣語”

李瓶兒兒子死后，潘金蓮：每日抖擻精神，百般稱快，指著丫頭罵道：“賊淫婦!我只說你日頭正晌午，卻怎的今日也有錯了的時節(jié)?你斑鳩跌了彈——也嘴答谷了!春凳折了靠背——沒得倚了!王婆子賣了磨——推不得了!老鴇死了粉頭——沒指望了!卻怎得也和我一般?”

三、語言更貼近世俗生活第四節(jié)《金瓶梅》的歷史評價第四節(jié)一、開創(chuàng)了小說創(chuàng)作的新流派：1、第一部描寫世情的長篇小說——題材內(nèi)容改變2、第一次大量描寫有性格的女人——寫作態(tài)度改變二、影響了后來小說創(chuàng)作：1、以家庭生活和才子佳人故事為題材，來描摹世態(tài)?！镀缏窡簟贰ⅰ缎咽酪鼍墏鳌?、《紅樓夢》2、以社會生活為題材，用譏刺的筆法來暴露社會的黑暗?！度辶滞馐贰?、《鏡花緣》、《官場現(xiàn)形記》三、續(xù)書不斷一、開創(chuàng)了小說創(chuàng)作的新流派：四、《金瓶梅》的海外影響

《金瓶梅》受到國外學(xué)者的高度重視。它在海外頗有名聲，不是由于色情，而是因為它“是中國第一部偉大的現(xiàn)實主義小說”。法國大百科全書評價：“《金瓶梅》為中國十六世紀(jì)的長篇通俗小說，它塑造人物很成功，在描寫婦女的特點方面可謂獨樹一幟。全書將西門慶的好色行為與整個社會歷史聯(lián)系在一起，它在中國通俗小說的發(fā)展史上是一個偉大的創(chuàng)新。”四、《金瓶梅》的海外影響《金瓶梅》受到國外學(xué)者的高度

第五講

《金瓶梅》

第五講

《金瓶梅》

《金瓶梅》的書名從小說中西門慶的三個妾和寵婢潘金蓮、李瓶兒、龐春梅的名字中各取一字而成。也有人認(rèn)為，實際上有更深一層涵義，即“金”代表金錢，“瓶”代表酒，“梅”代表女色。金瓶梅-教學(xué)講解課件明代世情小說的代表作魯迅：“當(dāng)神魔小說盛行時，記人事者亦突起，其取材猶宋市人小說之‘銀字兒’，大率為離合悲歡及發(fā)跡變態(tài)之事，間雜因果報應(yīng)，而不甚言靈怪，又緣描摹世態(tài)，見其炎涼，故或亦謂之‘世情書’也。”

“世情”：世態(tài)人情，以描寫普通人物的日常生活、戀愛婚姻、家庭關(guān)系、家族興衰為基本內(nèi)容。明代世情小說的代表作第一節(jié)《金瓶梅》的作者與版本第一節(jié)

一、第一部文人獨創(chuàng)型長篇小說此前的累積型小說：主要故事世代相傳，主要人物經(jīng)過長時間演化累積而成，思想內(nèi)容及審美意識都比較復(fù)雜《金瓶梅》：雖由《水滸傳》生發(fā)出來，但主要情節(jié)與主要人物在以前的其它宋元話本和小說作品中難以找到；所寫內(nèi)容名義上雖是宋代，其實則是專寫明代的歷史事實；作品結(jié)構(gòu)為一種細(xì)密的網(wǎng)狀形態(tài)，這只能是一位作家精心創(chuàng)造的結(jié)果而不可能是累積聯(lián)綴舊作而成。由一個文人按照自我的生活體驗、思想觀念、審美理想及藝術(shù)設(shè)想而獨立創(chuàng)造的小說作品

二、作者兩條線索：《金瓶梅詞話》欣欣子序：“竊謂蘭陵笑笑生作《金瓶梅傳》，寄意于時俗，蓋有謂也?！鄙虻路度f歷野獲編》：“聞此為嘉靖間大名士手筆，指斥時事。”北蘭陵與南蘭陵：山東嶧縣、江蘇武進小說大量使用山東方言，作者很可能是山東人，至少在山東生活很長時間。二、作者影響較大的說法：王世貞、李開先、屠隆、賈三近、馮夢龍如果沒有更為直接的材料證據(jù)發(fā)現(xiàn)，很難確定《金瓶梅》的作者。金瓶梅-教學(xué)講解課件三、成書時間嘉靖與萬歷之爭袁宏道最早提到《金瓶梅》萬歷二十四年致信董其昌：“《金瓶梅》從何得來?伏枕略觀，云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣。后段在何處?抄竟當(dāng)于何處倒換?幸一的示?！薄?dāng)時尚處于傳抄階段，則其成書時間必在萬歷二十四年之前三、成書時間

四、版本最初以抄本流傳，今存刻本有兩個系統(tǒng)：《新刻金瓶梅詞話》：刻于萬歷四十五年，書前有欣欣子序、廿公跋、東吳弄珠客序《新刻繡像金瓶梅》：刻于崇禎年間或清代初年，有東吳弄珠客序，廿公跋，無欣欣子序四、版本

清刻本繡像金瓶梅插圖清刻本繡像金瓶梅插圖

古代小說插圖古代小說插圖

明代繪畫（相傳為唐寅所作）明代繪畫（相傳為唐寅所作）張竹坡批點本《皋鶴堂第一奇書金瓶梅》：刻于清康熙三十四年，對閱讀及研究中國古代小說理論批評具有重要價值金瓶梅-教學(xué)講解課件金瓶梅-教學(xué)講解課件第二節(jié)《金瓶梅》的思想內(nèi)容第二節(jié)一、《金瓶梅》主要內(nèi)容西門一家的興衰一至九回寫潘與西門未被武松所殺，潘嫁西門為妾。十至七十九回寫西門的暴發(fā)暴亡，和以金、瓶為主的妻妾間的爭寵妒恨。最后二十一回，寫眾妾流散。一、《金瓶梅》主要內(nèi)容妻妾：吳月娘、李嬌兒、卓丟兒、孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒、孫雪娥婢女：春梅、迎春、繡春、蘭香仆婦：宋惠蓮、惠元、王六兒、賁四嫂、如意兒上等人家：林太太妓女：李桂姐、吳銀兒、鄭愛月兒等妻妾：吳月娘、李嬌兒、卓丟兒、孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒、孫雪娥

《金瓶梅》中武松的隱身而退與西門慶、潘金蓮的活躍，看似一部小說人物角色的調(diào)整，實則象征了通俗小說兩個時代的交替——前一個時代是英雄人物占據(jù)小說中心的時代，后一個時代則是英雄隱去、凡夫俗子登臺充當(dāng)主角的時代。在這個意義上，《金瓶梅》開篇的短暫前奏恰像是一個小說舊時代落幕的終曲，同時又是一個新時代到來的開篇?！督鹌棵贰分形渌傻碾[身而退與西門慶、潘金蓮的活躍，看似（一）反對人欲的無限膨脹

二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。1、縱欲主義的現(xiàn)實環(huán)境2、性與利的聯(lián)系二、《金瓶梅》的思想

（一）反對人欲的無限膨脹

二八佳人體似酥，二、《金瓶梅》的思金、瓶、梅諸多女性的人性扭曲：在社會的規(guī)范、封閉的家庭、單調(diào)的生活擠壓下，似乎只知人生最低層次追求。誤將情欲、物欲、性欲作為生命的原動力。終于步入邪惡，在熾烈欲火中焚毀自己。金、瓶、梅諸多女性的人性扭曲：（二）悲劇意識張潮《幽夢影》：“《水滸傳》是一部怒書，《西游記》是一部悟書，《金瓶梅》是一部哀書?！蓖ㄟ^西門慶、陳經(jīng)濟的命運深刻表現(xiàn)了16世紀(jì)中國商人的悲劇。通過金、瓶、梅三大淫婦的毀滅，生動反映了晚明時期人欲放縱的悲劇。（二）悲劇意識三、從理想世界轉(zhuǎn)向?qū)憣嵤澜缧佬雷印督鹌棵沸颉罚骸凹囊庥跁r俗”

——關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)向當(dāng)時的世俗社會主要人物定位在市井之輩主要內(nèi)容是行商賺錢、喝酒吃飯、妻妾爭風(fēng)、養(yǎng)漢偷情等日?，嵥樯钭x之不再有驚心動魄的心理體驗，而是在平實中去細(xì)細(xì)體味世態(tài)的冷暖與人情關(guān)系的復(fù)雜

張竹坡：“讀之，似有一人親曾執(zhí)筆在清河縣前西門家，大大小小，前前后后，碟兒碗兒，一一記之，似真有其事，不敢謂為操筆伸紙做出來的?！鳖}材的日常性與效果的逼真性體現(xiàn)了中國小說從理想向?qū)憣嵉霓D(zhuǎn)變?nèi)睦硐胧澜甾D(zhuǎn)向?qū)憣嵤澜?/p>

四、從歌頌轉(zhuǎn)向暴露

此前小說中的反面角色基本上作為陪襯出現(xiàn)，著力刻畫的是正面英雄，作為美的對象加以歌頌；《金瓶梅》中主要人物都是丑的角色，作者所留意的也都是社會黑暗的一面。

四、從歌頌轉(zhuǎn)向暴露西門慶：集奸商、貪官、惡棍為一身的形象

通過西門慶這個人物，牽動了整個明末社會，諸如腐敗的官僚體制、混亂的訟獄制度、畸形的商業(yè)活動以及復(fù)雜的市井生活，從而揭示了在金錢沖擊下社會的黑暗與腐爛。明代社會的一面鏡子西門慶：集奸商、貪官、惡棍為一身的形象在某種意義上，西門慶不是中國社會某個特定時期、特定地域的“花花公子”，他是深刻反映了中國文化內(nèi)涵的“花花公子”。他的獵艷過程有著鮮明的中國文化背景，一個是依傍官府，因而獵艷可以肆無忌憚；二是把獵艷和靠攏官府結(jié)合起來。征服女性同時也就是滿足西門慶提升社會身份和地位的心理滿足的過程。西門慶堪稱解讀現(xiàn)代社會某些貪官追逐淫欲的最佳參照物。在某種意義上，西門慶不是中國社會某個特定時期黑暗現(xiàn)實面前作者的矛盾境地：一方面，他痛心于人性扭曲性欲泛濫所導(dǎo)致的生命危機，試圖借書中人物的不幸告誡世人，欲壑難填，貪欲無盡，沒有理性與道德的約束，最后必然墮入罪惡的深淵。將整個小說裝入一個因果報應(yīng)的大框架中袁宏道：“伏枕略觀，云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣。”

黑暗現(xiàn)實面前作者的矛盾境地：另一方面，作者身處污穢環(huán)境中而不免受到影響，在描寫性場面的時候往往陷入不能自拔的境地，在一定程度上采取了欣賞的態(tài)度，表現(xiàn)出自然主義傾向。小說具有深刻的思想意蘊與巨大的認(rèn)識價值：形象地認(rèn)識晚明社會，思考復(fù)雜的人性問題。另一方面，作者身處污穢環(huán)境中而不免受到影響，在描寫性場面的時第三節(jié)《金瓶梅》的藝術(shù)特征第三節(jié)一、重視人物性格書名構(gòu)成透露出立志寫人的創(chuàng)作動機話本最重視故事性累積型小說繼承了話本講述型的特征，將主要精力用于情節(jié)的編織，懸念的設(shè)置與傳奇的效果《金瓶梅》大大降低了故事在作品中的地位，將人物塑造上升為創(chuàng)作的主要目的。許多章節(jié)并沒有太強的故事性，而是司空見慣的普通生活場面，但卻對人物性格特征與心理世界的描寫起著重要作用。一、重視人物性格

張竹坡認(rèn)為《金瓶梅》人物與其他小說判然有別：

西門慶是混帳惡人，吳月娘是奸險好人，玉樓是乖人，金蓮不是人，瓶兒是癡人，春梅是狂人，敬濟是浮浪小人，嬌兒是死人，雪娥是蠢人，宋蕙蓮是不識高低的人，如意兒是頂缺之人，若王六兒與林太太等，直與李桂姐一流，總是不得叫做人，而伯爵、希大輩皆是沒良心的人，兼之蔡太師、蔡狀元、宋御史皆是枉為人也。張竹坡認(rèn)為《金瓶梅》人物與其他小說判然有別：潘金蓮：毀滅他人以證明自我人物個性豐滿，性格復(fù)雜。丑得真實，俗得可信，是立體動態(tài)的活人。

潘金蓮：毀滅他人以證明自我人物個性豐滿，性格復(fù)雜。丑得真實，李瓶兒：既善良懦弱而又時顯潑辣兇狠的復(fù)雜人物。對西門慶死心塌地，百依百順“誰似冤家這般可奴之意，就是醫(yī)奴的藥一般。白日黑夜，教奴只是想你?！卑V情“癡人”李瓶兒：既善良懦弱而又時