國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)教案

PAGEPAGE52國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)教案第一篇：國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)教案第一課時(shí)關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。1.自讀。2.指名讀。3.比賽背誦。第二課時(shí)桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡(fén)其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁(zhēn)蓁。之子于歸，宜其家人1.自讀。2.指名讀。3.比賽背誦。第三課時(shí)鵲巢維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之。維鵲有巢,維鳩方之。之子于歸,百兩將之。維鵲有巢,維鳩盈之。之子于歸,百兩成之。1.自讀。2.指名讀。3.比賽背誦。第四課時(shí)式微式微,式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露!式微,式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中!1.自讀。2.指名讀。3.比賽背誦。第五課時(shí)二子乘舟二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心養(yǎng)養(yǎng)!二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害?4.自讀。5.指名讀。6.比賽背誦。第六課時(shí)碩人碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說于農(nóng)郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。7.自讀。8.指名讀。9.比賽背誦。第七課時(shí)木瓜投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！10.自讀。11.指名讀。12.比賽背誦。第八課時(shí)采葛彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮!一日不見,如三歲兮!13.自讀。14.指名讀。15.比賽背誦。第九課時(shí)風(fēng)雨風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈,既見君子。云胡不夷?風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠。既見君子,云胡不瘳?風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?16.自讀。17.指名讀。18.比賽背誦。第十課時(shí)子衿青青子衿,悠悠我心?？v我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思?？v我不往,子寧不來?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。19.自讀。20XX指名讀。21.比賽背誦。第十一課時(shí)野有蔓草野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清揚(yáng)。邂逅相遇,與子偕臧。22.自讀。23.指名讀。24.比賽背誦。第十二課時(shí)十畝之間十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。25.自讀。26.指名讀。27.比賽背誦。第十三課時(shí)蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。28.自讀。29.指名讀。30.比賽背誦。第十四課時(shí)無衣豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈日無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈日無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！31.自讀。32.指名讀。33.比賽背誦。第十五課時(shí)鶴鳴鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝?。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。他山之石，可以為錯(cuò)。鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維谷。他山之石，可以攻玉。34.自讀。35.指名讀。36.比賽背誦。第十六課時(shí)摽有梅摽有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。摽有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。37.自讀。38.指名讀。39.比賽背誦。第十七課時(shí)殷其雷殷其雷，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側(cè)。何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！40.自讀。41.指名讀。42.比賽背誦。第二篇：詩經(jīng)經(jīng)典教案《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄西周初年至春秋中葉大約500年間的詩歌作品305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩經(jīng)》?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。詩經(jīng)在篇章結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句，反復(fù)詠唱的形式。主要組成部分：風(fēng)、雅、頌。主要表現(xiàn)手法：賦、比、興。伐檀丁丁當(dāng)當(dāng)來把檀樹砍，砍下檀樹放河邊；河水清清紋兒像連環(huán)。栽秧割稻你不管，憑什么千捆萬捆往家搬？上山打獵你不沾，憑什么你家滿院掛豬貛？那些個(gè)大人先生啊，可不是白白吃閑飯！做車輻丁當(dāng)砍木頭，砍來放在河埠頭，河水清清河水直溜溜。栽秧割稻你閑瞅，憑什么干捆萬捆你來收？別人打獵你抄手，憑什么滿院掛野獸？那些個(gè)大人先生啊，可不是無功把祿受！做車輪砍樹響丁當(dāng)，砍來放在大河旁，河水清清圈兒連得長(zhǎng)。栽秧割稻你不忙，憑什么千捆萬捆下了倉？上山打獵你不幫，憑什么你家鵪鶉掛成行？那些個(gè)大人先生啊，可不是白白受供養(yǎng)！——余冠英碩鼠土耗子呀土耗子，打今兒別吃我的黃黍！整整三年把你喂足，我的死活你可不顧。老子發(fā)誓另找生路，明兒搬家去到樂土。樂土啊樂土，那才是我的安身之處。土耗子呀土耗子，打今兒別吃我的小麥！伺候你們整整三載，一個(gè)勁兒把我坑害。老子和你這就撒開，去到樂國那才痛快。樂國啊樂國，在那兒把氣力公平出賣。土耗子啊土耗子，打今兒別吃我的水稻！三年喂你長(zhǎng)了肥膘，連句好話也落不著。你我從今就算拉倒，老子撒腿投奔樂郊。樂郊啊樂郊，誰還有不平向人號(hào)叫？——余冠英《詩經(jīng)選譯》1．生字：猗yī廛chán飧sūn囷qūn漘chún鶉chún貆huán爰yuán號(hào)háo2．詞語解釋：稼穡(jiàsè)：泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。稼，播種；穡，收獲。狩(shòu)獵：泛指打獵。狩，是書面語，又特指冬天打獵；獵，是口語?？h(xuán)特：懸掛的小獸?？h，通“懸”；特，三歲的獸。素餐：白吃，指不勞而食。貫女(rǔ)：養(yǎng)你。貫，侍奉、供養(yǎng)。女，通“汝”。1．通假字：縣—懸（xuán）女—汝(rǔ)無—毋(wú)2．詞類活用：彼君子兮，不素飧兮飧：名詞用作動(dòng)詞，吃三歲貫女，莫我肯德德：名詞用作動(dòng)詞，施恩3．特殊句式：莫我肯顧；莫我肯德；莫我肯勞（賓語前置句。否定句中代詞作賓語，賓語前置。）?！讹L(fēng)》是相對(duì)于“王畿”——周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)——而言的、帶有地方色彩的音樂，十五《國風(fēng)》就是十五個(gè)地方的土風(fēng)歌謠。其地域，除《周南》、《召南》產(chǎn)生于江、漢、汝水一帶外，均產(chǎn)生于從陜西到山東的黃河流域。雅是“王畿”之樂，這個(gè)地區(qū)周人稱之為“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，當(dāng)時(shí)把王畿之樂看作是正聲——典范的音樂?！洞笱拧贰ⅰ缎⊙拧分?，眾說不同，大約其音樂特點(diǎn)和應(yīng)用場(chǎng)合都有些區(qū)別。《頌》是專門用于宗廟祭祀的音樂。《毛詩序》說：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也?！边@是頌的含義和用途。王國維說：“頌之聲較風(fēng)、雅為緩?！保ā墩f周頌》）這是其音樂的特點(diǎn)。第三篇：國學(xué)經(jīng)典教案國學(xué)經(jīng)典教案教學(xué)內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)1、通過回顧舊知識(shí)，讓同學(xué)們對(duì)中國古詩文化印象更深刻。1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能理解古詩內(nèi)容，會(huì)用自己的語言表達(dá)詩句所描述的情境，感受詩人的孤獨(dú)、對(duì)親人的思念之情。2、有感情地朗讀、背誦詩句。3、能學(xué)懂一組思念親友類古詩，提高閱讀、理解古詩的能力。教前準(zhǔn)備學(xué)生預(yù)習(xí)并了解相關(guān)知識(shí)課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程一、回顧舊知識(shí)1、同學(xué)們，以前我們學(xué)習(xí)過一首思念家鄉(xiāng)親人的古詩《九月九日憶山東兄弟》，誰來背一背？（指名同學(xué)背誦）九月九日是重陽節(jié)，詩人在外地思念自己的家鄉(xiāng)及親人。以前我們還學(xué)過有關(guān)朋友之情的古詩《贈(zèng)劉景文》，誰會(huì)背呢？（同學(xué)背誦）我們還學(xué)過其他有關(guān)親情友情的古詩嗎？《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》這些你們還會(huì)背誦嗎？（男女生分組背誦，全班一起背誦）2、前面都是有關(guān)朋友之情和思念家鄉(xiāng)親人的古詩，上節(jié)課我們學(xué)了一首母子相依為命的骨肉之情，全詩于質(zhì)樸的語言中飽含著濃郁的母子親情，這首詩是？（同學(xué)們回答）《游子吟》。你們都會(huì)背了嗎？（同學(xué)們回答，同學(xué)們背誦）今天我們學(xué)習(xí)一首跟前面我們學(xué)習(xí)的古詩有點(diǎn)不一樣的古詩，先問大家一個(gè)問題，你們知道曹操嗎？（同學(xué)回答）今天我們來學(xué)習(xí)一首曹操的兒子寫的一首詩《七步詩》。二、拓展眼界《七步詩》，是三國時(shí)期魏國著名文人曹植的名篇。背景介紹曹植是曹操的三兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛，因此受到曹丕嫉妒。曹操死后，曹操大兒子，他的哥哥曹丕繼承當(dāng)上了魏王，后篡位當(dāng)了皇帝。因?yàn)椴茇?dān)心留曹植和曹熊（四兒子）會(huì)有后患，所以便以在其父亡故時(shí)沒來看望為由，追問逼迫他們倆。曹熊因?yàn)楹ε拢詺⒘?。而曹植則被押進(jìn)朝廷。最終曹丕四兄弟的母親卞氏開口求情，曹丕勉強(qiáng)給了曹植一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他在七步之內(nèi)脫口一首詩，否則殺無赦。曹植就作了這首七步詩。三、初讀古詩整體感知《七步詩》（曹植）煮豆燃豆萁本是同根生豆萁：大豆的豆秸，是大豆脫粒后剩下的莖，曬干后可以當(dāng)柴燒。釜：讀fu三聲，古時(shí)候的一種鍋。1、自由讀2、指名讀3、集體讀。四、細(xì)讀古詩1、細(xì)細(xì)品讀2、小組交流3、集體交流。五、誦讀古詩1、自己在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。2、帶有感情地誦讀古詩，體現(xiàn)詩中的意境3、評(píng)選優(yōu)秀的誦讀者。六、課堂小結(jié)詩中以淺顯生動(dòng)的比喻說明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令曹丕羞愧萬分，無地自容。曹植希望和平，哥哥曹丕能放過自己，兄弟不要相互殘殺。曹丕明白了曹植這首詩的道理：如果自己殺了曹植便會(huì)被世人恥笑，于是便放了曹植。我們都是在親情的呵護(hù)中長(zhǎng)大的，讓我們學(xué)會(huì)感受親情，回報(bào)親情。讓我們帶有感情地誦讀這幾首詩！第四篇：國學(xué)經(jīng)典教案第四單元理想主備人：宋佳敏11、立志一、教學(xué)目標(biāo)1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，感受人物的特征。2、能根據(jù)教師講解說出課文意思，知道孔子、子路、顏淵的理想，能說一說自己理想。3、知道幾種年齡稱謂。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、熟讀課文，在誦讀中感受人物的特征。2、了解孔子和弟子們的志向，知道幾種年齡稱謂。三、教法學(xué)法：朗讀法四、教學(xué)過程（一）討論談話，引入新課教師讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦硐?，讓學(xué)生說說自己的理想，作為本課的導(dǎo)入。（二）識(shí)字誦讀，帶讀《立志》1、讓學(xué)生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學(xué)生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內(nèi)容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學(xué)生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學(xué)生對(duì)下句。3、多種形式朗讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。（五）練習(xí)實(shí)踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。12、侍坐一、教學(xué)目標(biāo)1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，感受人物的特征。2、能根據(jù)教師講解說出課文意思，簡(jiǎn)單說出文中不同人物的志向及孔子對(duì)不同志向的態(tài)度。3、知道古代宗廟的意義，能簡(jiǎn)單說出吳鉤、凌煙閣的意義。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、熟讀課文，在誦讀中把握課文中的主要內(nèi)容。2、了解孔子和弟子們的志向。三、教法學(xué)法：朗讀法四、教學(xué)過程（一）討論談話，引入新課教師讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦硐?，讓學(xué)生說說自己的理想，作為本課的導(dǎo)入。（二）識(shí)字誦讀，帶讀《侍坐》1、讓學(xué)生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學(xué)生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內(nèi)容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學(xué)生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學(xué)生對(duì)下句。3、多種形式朗讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。（五）練習(xí)實(shí)踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。第五單元言行13、子之言一、教學(xué)目標(biāo)1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，加強(qiáng)對(duì)夫子語言的感悟。2、能根據(jù)教師講解說出課文意思，概括孔子的特點(diǎn)。3、能說出發(fā)憤忘食、樂以忘憂、葉公好龍、勇者不懼、怨天尤人、上學(xué)上達(dá)等成語的意思。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、熟讀課文，把握夫子的語言含義。2、從本課孔子言語中初步體會(huì)孔子的為人。三、教法學(xué)法：朗讀法四、教學(xué)過程（一）討論談話，引入新課展示孔子畫像，講述孔子的故事，提出問題：孔子是個(gè)什么樣的人？引出課文。（二）識(shí)字誦讀，帶讀《子之言》1、讓學(xué)生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學(xué)生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內(nèi)容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學(xué)生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學(xué)生對(duì)下句。3、多種形式朗讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。（五）練習(xí)實(shí)踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。14、子之行一、教學(xué)目標(biāo)1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，在誦讀中感受孔子形象。2、能根據(jù)教師講解說出課文意思，簡(jiǎn)單說出孔子平時(shí)的行為、表現(xiàn)。3、知道古代的“趨禮”，能大概說出孔子周游列國的情況。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、正確、流利地朗讀課文，在誦讀中感情孔子形象。2、在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)孔子其人其行。三、教法學(xué)法：朗讀法四、教學(xué)過程（一）討論談話，復(fù)習(xí)引入新課上一課我們從孔子自己的話中了解了孔子，這一節(jié)課，我們從他的表現(xiàn)和行為中來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)孔子。引出課文。（二）識(shí)字誦讀，帶讀《子之行》1、讓學(xué)生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學(xué)生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內(nèi)容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學(xué)生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學(xué)生對(duì)下句。3、多種形式朗讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。（五）練習(xí)實(shí)踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。15、高山仰止一、教學(xué)目標(biāo)1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，感受弟子對(duì)夫子的敬仰，并背誦課后詩歌。2、能結(jié)合教師講解和課文注釋，說出其他人是怎么評(píng)價(jià)孔子的。3、能簡(jiǎn)單說出子貢的故事。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、正確、流利地誦讀課文，在誦讀中感受夫子的高大形象。2、了解顏淵和子貢對(duì)孔子的評(píng)價(jià)及其緣由。三、教法學(xué)法：朗讀法四、教學(xué)過程（一）談話復(fù)習(xí)引入新課前兩課我們通過孔子自己的語言、行為表現(xiàn)等方式了解了孔子。那么一生以授徒為業(yè)的孔子，給弟子們的印象又是如何呢？那我們今天就一起來看看，引出課文。（二）識(shí)字誦讀，帶讀《高山仰止》1、讓學(xué)生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學(xué)生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內(nèi)容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學(xué)生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學(xué)生對(duì)下句。3、多種形式朗讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。（五）練習(xí)實(shí)踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。16、用舍行藏一、教學(xué)目標(biāo)1、正確流利地朗讀課文和詞作，體會(huì)夫子“用舍行藏”的主張。2、能根據(jù)教師的講解和課文注釋說出課文大竟敢，能說出孔門的幾個(gè)弟子和他們的特征。3、能簡(jiǎn)單說出子路治蒲的故事，了解蘇東坡其人。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、通過正確、流利地誦讀課文來感受夫子“用舍行藏”的思想。2、大致了解“孔門十哲”的基本情況。三、教法學(xué)法：朗讀法四、教學(xué)過程（一）講故事引入新課講述“子路引蒲”的故事，引出課文。（二）識(shí)字誦讀，帶讀《用舍行藏》1、讓學(xué)生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學(xué)生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內(nèi)容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學(xué)生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學(xué)生對(duì)下句。3、多種形式朗讀，爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。（五）練習(xí)實(shí)踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。第五篇：國學(xué)經(jīng)典教案《誡子書》一、教材分析：《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐焦躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會(huì)情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：讀準(zhǔn)字音，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容，熟讀成誦。2、過程與方法：通過分組討論，探究式學(xué)習(xí)，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。三、教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。四、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)五、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課：“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書臺(tái)猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。諸葛亮是在５４歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。（二）初讀，讀熟課文：1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。2、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問題。3、師范讀，提示長(zhǎng)句停頓。示例：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。（指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀）4、學(xué)生自由朗讀。5、指定一名學(xué)生朗讀，聽者點(diǎn)評(píng)（從字音、停頓兩方面）。6、學(xué)生齊聲朗讀。（三）精讀，疏通文意：1、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。師巡回指導(dǎo)。2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺(tái)板書。師參與討論。3、總結(jié)交流：1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點(diǎn)，供參考?！犊鬃蛹艺Z》一、教材分析：《孔子家語》孔子當(dāng)年教學(xué)的時(shí)候弟子各有所記，記錄孔子言語和孔子當(dāng)時(shí)與弟子等有關(guān)人物進(jìn)行對(duì)話的記錄。二、教學(xué)目標(biāo)：1、讀準(zhǔn)字音，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容，熟讀成誦。2、通過分組討論，探究式學(xué)習(xí)，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。三、教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。四、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課：《論語》大家都熟悉了吧，今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇也是記錄孔子言語和孔子當(dāng)時(shí)與弟子等有關(guān)人物進(jìn)行對(duì)話的記錄，叫《孔子家語》。（二）初讀，讀熟課文：1、解題：《《孔子家語》?？鬃赢?dāng)年教學(xué)的時(shí)候弟子各有所記，記錄孔子言語和孔子當(dāng)時(shí)與弟子等有關(guān)人物進(jìn)行對(duì)話的記錄。2、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問題。3、師范讀，提示長(zhǎng)句停頓。“芝蘭生于深谷，不以無人而不芳;君子修道立德，不以困窮而改節(jié)。故曰:與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。又曰:不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣;氣若蘭兮長(zhǎng)不改，心若蘭兮終不移。”（三）精讀，疏通文意：1、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。師巡回指導(dǎo)。2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺(tái)板書。師參與討論。3、總結(jié)交流：1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點(diǎn)，供參考。（四）研讀，賞析文章：芝和蘭這兩種香草生長(zhǎng)在幽深的山谷中，但它們不會(huì)因?yàn)闆]有人來欣賞它們變得沒有香氣;人格高尚的人修行道義以身立德，他們也不會(huì)因?yàn)槠D難窘迫物質(zhì)貪乏而改變氣節(jié)。所以說，與人格高尚的人住在一起，就好象住在了放有芝蘭的屋子里，時(shí)間長(zhǎng)了聞不到它的香氣，是因?yàn)槟阋呀?jīng)為之同化，滿身是香了;而與品德低劣的人住在一起，就好象住進(jìn)了賣咸魚的店鋪一樣，時(shí)間長(zhǎng)了聞不出它的腥臭，是因?yàn)槟阋雅c之同化滿身臭氣了。放有紅色朱砂的地方會(huì)實(shí)其染紅，而放有漆墨的地方會(huì)被其染黑，因此，想要做君子的人或者說是君子，都會(huì)慎重選擇他們所居所處的環(huán)境。事實(shí)上，君子就象芝蘭和松梅一樣，不會(huì)因?yàn)闆]有人來而不芳香四溢，也不會(huì)因?yàn)榍蹇啾拔⒍兊糜顾壮舐?他們的志氣如香蘭一樣天長(zhǎng)地久不會(huì)改變，他們的信念如芝蘭一樣堅(jiān)定不移始終如一。（五）朗讀，積累詞句：學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子?！稄能娦小方虒W(xué)目標(biāo)：1、邊塞詩歌的特點(diǎn)。2、借助教材注釋，結(jié)合課外資料，通過學(xué)習(xí)，正確理解古詩的大概意思，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，體會(huì)邊塞詩歌中意象的運(yùn)用。3、學(xué)習(xí)詩歌的對(duì)比，了解詩人不同作品的特色。教學(xué)重難點(diǎn)：1、理解邊塞詩歌中詩人懷鄉(xiāng)思親之情。2、學(xué)習(xí)詩歌的對(duì)比，了解詩人不同作品的特色。課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入課題，簡(jiǎn)介作者1、背誦學(xué)過的古詩，漫談學(xué)習(xí)古詩的方法。2、揭示課題，板書：從軍行3、簡(jiǎn)介作者及時(shí)代背景。4、介紹《從軍行》一共詩七首，本課學(xué)習(xí)的是其四和其五。二、初讀古詩，引入意境1、教師范讀，激發(fā)熱情。2、自讀，掃清障礙：畫出不認(rèn)識(shí)的字，借助字典讀準(zhǔn)字音。反復(fù)讀，讀正確，讀熟，為理解古詩掃清障礙。同桌互讀，互相正音。3、指名讀，注意讀出停頓。三、再讀古詩，理解詩意1、理解詞語。結(jié)合注釋、查字典或其他工具書，理解重點(diǎn)詞語的意思及其在表達(dá)思想感情中的作用。2、借助插圖，試著用自己的話說說對(duì)兩首古詩的理解。3、交流對(duì)詩歌大意的理解，教師相機(jī)指導(dǎo)四、布置作業(yè)：熟讀古詩第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)1、指名讀古詩，理解個(gè)別字詞的意思。2、分別說說兩首古詩所描寫的內(nèi)容。二、細(xì)讀古詩，感悟意境（一）學(xué)習(xí)《從軍行（一）》1、出示課文掛圖，教師感情朗讀。2、出示問題，引導(dǎo)讀、悟：（1）詩的前兩句描繪了怎樣的景象，從中你有什么感受？（2）詩的后兩句表現(xiàn)了戍邊將士的什么精神？3、指名讀，體會(huì)詩情：假如你是作者王昌齡，你該怎樣讀才能把自己的情感表達(dá)出來？4、指導(dǎo)背誦。（二）學(xué)習(xí)《從軍行（二）》1、指名讀，畫出表示時(shí)間的詞語。（夜、平明）2、感悟詩情（1）讀詩的前兩句說說你看到了一幅怎樣的畫面？這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！保?）結(jié)合詩句說說你從詩的后兩句感受到了什么？3、誦讀古詩，體會(huì)邊塞軍隊(duì)的威武形象?！肚镆箤猿龌h門迎涼有感》教學(xué)目標(biāo)：1、感受我國古代進(jìn)步詩人熱愛祖國大好河山，憂國憂民，珍視友情的高尚情操。2、學(xué)會(huì)本課3個(gè)生字，能說出課文后第1題句子中6個(gè)帶點(diǎn)詞的確切意思，并能正確理解詩句。3、理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達(dá)的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：逐字逐句地理解詩的意思，邊讀邊想象詩歌描寫的情景；難點(diǎn)：理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達(dá)的思想感情。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、整體通讀，把握詩境1、介紹作者陸游及寫作背景2、指名朗讀古詩，聽聽是否讀得既正確又通順。3、全班齊讀古詩二、分步解讀，品悟詩情1、自由讀古詩，要求讀正確、讀通順。讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。2、指名朗讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，讀后說說題目的意思。3、指名說說詩的大意，隨機(jī)指導(dǎo)理解“三萬里河”和“五千仞岳”的虛指寫法。4、疏通詩義后追問：①這里的“胡塵”，寫出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚(yáng)起的塵土嗎？②聽音效展開想象：在金兵戰(zhàn)馬嗒嗒的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場(chǎng)景？③哀聲遍野，生靈涂炭。老人在流淚，小孩在流淚，婦女在流淚，北宋的遺民在流淚啊?。ò鍟簻I）這滴滴流淌的是怎樣的淚??？④金兵橫行，遺民淚盡，國破家亡，生靈涂炭，這是何等凄涼、何等悲慘的生活呀！當(dāng)你面對(duì)這一切的時(shí)候，你的心情是什么？請(qǐng)你懷著這樣的心情讀讀這首詩吧！4、參讀陸游的《示兒》，深化感悟。①“南望王師又一年”，你可知道，這“又一年”是多少年嗎？詩人陸游寫這首詩的時(shí)候，中原已經(jīng)淪陷整整６５年了。同學(xué)們，６５年啊，７８０個(gè)月啊，２３７３９個(gè)日日夜夜呀！——引讀“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”②又一個(gè)十年過去了，遺民們苦苦盼望的南宋王師來了沒有呢？背誦陸游《示兒》，南宋王師盼到?jīng)]有，你是從哪兒體會(huì)到的？（但悲不見九州同）此時(shí)此刻，你還體會(huì)到了什么？③古詩讀到這里，你覺得“遺民”的“遺”僅僅是“遺留”的意思嗎？（遺忘、遺棄）是誰早早地遺忘了他們？是誰無情地遺棄了他們？三、整體參讀，體察詩蘊(yùn)1、杭州的權(quán)貴們?cè)诟枧c酒的沉醉中昏昏度日，中原的百姓們卻在金兵的鐵蹄下苦苦期盼、度日如年——學(xué)生齊讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。迎涼有感的背后，是詩人一顆怎樣的心在跳動(dòng)?。?、面對(duì)醉生夢(mèng)死的南宋權(quán)貴，面對(duì)水深火熱的北宋遺民，面對(duì)憂國憂民的愛國詩人，你想對(duì)誰說些什么？（自由選擇，自由練筆。暢談體會(huì)，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。）3、沉淪的是無道昏君，墮落的是無恥佞臣。（課件播放MTV《滿江紅》）面對(duì)破碎的河山，面對(duì)苦盼的人民，抗金名將岳飛喊出了“盡忠報(bào)國、還我河山”的豪言壯語?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》教學(xué)目標(biāo)：1.能正確流利、有感情地誦讀、背誦古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。2.能憑借課文讀懂古詩，體會(huì)古詩蘊(yùn)涵的思想感情，并以此促進(jìn)學(xué)生有感情地朗讀課文。3.能初步感受中華古詩文的博大精深，喜愛中國古典文化，更好地開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩歌中大詩人間的深厚情誼、離別情緒，有感情地誦讀古詩、課文。教學(xué)過程：一、共背古詩，感受經(jīng)典。1.談話。同學(xué)們，最近你在我們學(xué)校開展的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)中表現(xiàn)怎么樣?都背了哪些古詩文?請(qǐng)你把最近背誦的內(nèi)容背給同學(xué)們聽一聽。2.學(xué)生背。3.評(píng)點(diǎn)：的確，一位好的詩人就像一位好朋友，他能告訴你什么是高山流水般的友誼，告訴你無欲則剛、見賢思齊的人生哲理。古詩文可以提供給我們一個(gè)自由想象的空間，提供一個(gè)寄放自己心靈的空間。下面老師提供給同學(xué)們一首膾炙人口的名詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，希望大家喜歡。(從學(xué)生開展的經(jīng)典誦讀活動(dòng)入手，與學(xué)生前期的學(xué)習(xí)積累建立聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。)二、正確、通順朗讀古詩，背誦古詩。1.出示古詩：黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。2.試一試將古詩讀正確、通順。誰已經(jīng)將古詩讀正確、通順的站起來讀一遍。每一組抽一選手讀，學(xué)生評(píng)點(diǎn)(首先學(xué)會(huì)贊美別人，然后將自己的建議得體地告訴別人)。3.試一試將古詩背出來。4.默讀，想一想有什么讀不懂的地方，然后小組交流一下，看一看大家有沒有共同的問題。(1)交流。(2)出示一些重要問題。(初讀古詩，質(zhì)疑生難，勾起深入研讀的興趣和欲望。)三、初讀課文。1.讀一讀課文，看一看哪些問題能自行解決，還有哪些問題還有待大家一起繼續(xù)討論。2.讀課文，先自讀一遍，然后小組合作通讀一遍。3.各小組組長(zhǎng)先協(xié)商各組讀一節(jié)，全班合作讀好一篇課文。(先練習(xí)，再配樂朗讀)(讀好課文，為讀懂古詩奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也初步感受文章大意，了解古詩所描繪的情景。)四、解讀古詩。1.各小組交流讀后感受，看能否憑借課文內(nèi)容自行解決剛才所提的問題。2.集體交流問題的答案。3.相機(jī)演示媒體：從黃鶴樓至廣陵(揚(yáng)州)的長(zhǎng)江行程，從而理解“西辭”、“下?lián)P州”。4.再讀古詩，看是否比上一次讀得更好。(憑借課文自學(xué)古詩，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究和相互合作的能力，初步讀懂古詩，讀好古詩。)五、有感情地朗讀課文重要章節(jié)，體會(huì)詩人間的深情厚誼。六、誦讀古詩，背誦古詩。1.有感情地誦讀古詩，想象詩人間分別時(shí)的情景。2.有感情地背誦古詩。(回歸本體，落實(shí)目標(biāo)。)《正心》教學(xué)目標(biāo)：正確、流利地朗讀、背誦課文，讀出節(jié)奏感，特別是文中的排比句。能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思，尤其需要注意“忿懥”、“恐懼”、“好樂”、憂患“這四個(gè)詞組的構(gòu)成關(guān)系。能夠初步理解“正心“的意思，能夠理解日常學(xué)習(xí)生活來理解”正心“的表現(xiàn)。教學(xué)重、難點(diǎn)：誦讀，理解句子的意思。理解課文中“正心”的意思，理解“心正”的狀態(tài)。教學(xué)過程：一、故事導(dǎo)入：李存勖“好樂亡國”的故事入手，把課文中的故事情節(jié)講給學(xué)生聽，然后總結(jié)出故事的道理：不同的心態(tài)決定事情的成敗?？梢?，心態(tài)是否端正非常重要。今天我們就來討論端正心態(tài)的問題，文中稱之為“正心”。二、誦讀感悟1、教師要帶領(lǐng)學(xué)生多讀，加以適當(dāng)?shù)闹v解，使學(xué)生對(duì)課文有所感悟。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。在讀之前，提出以下問題：?jiǎn)栴}一：人們常常說：“心態(tài)決定一切?！蹦阒佬膽B(tài)對(duì)一個(gè)人做事的重要性嗎？如何才能保持正確的心態(tài)呢？問題二：你知道古代《大學(xué)》“八條目”中的“正心”是什么意思嗎？2、讀順課文，讀熟課文（1）提醒學(xué)生要注意“忿懥”“心不在焉”這兩個(gè)詞（2）出示音頻范讀，提醒學(xué)生要注意課文的節(jié)奏。三、字詞句梳理和脈絡(luò)梳理（1）所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂慮，則不得其正；有所憂患，則不得其正。“忿”和“懥”都有憤恨、憤怒的意思；“恐”和“懼”都有害怕的意思；“好”和“樂”都有喜歡、愛好的意思；“憂”和“患”都有憂慮的意思。這四個(gè)詞組具有相同的構(gòu)詞法則。這句話指出了心不得其正的四種狀態(tài)，它們是人的內(nèi)心受困于各種主觀欲望而造成的。（2）心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心?！把伞?，本意是一種鳥，后來演化出多種詞性和意思?！把伞弊衷谶@里是個(gè)方位代詞，指代這里的意思?！耙暥灰姡牰宦?，食而不知其味”是由三個(gè)相同句型構(gòu)成的排比句。視是動(dòng)作，見是視的結(jié)果；聽是動(dòng)作，聞是聽的結(jié)果。食，即吃的意思。這句話強(qiáng)調(diào)了正心的重要性。（3）脈絡(luò)上，全文只有兩句話，前者反著說，后者正說。這實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)比論證的思路。盡管課文沒有明確說出什么是“正其心”的觀點(diǎn)，但是，觀點(diǎn)已經(jīng)在對(duì)比中顯示出來了：“正其心”就是使內(nèi)心不受主觀欲望的左右。四、主旨理解和聯(lián)系生活（1）課文提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“正其心”就是使內(nèi)心不受主觀欲望的左右。但是，文中并沒有正面提出，而是通過正反對(duì)比顯示了這個(gè)觀點(diǎn)。教師除了要把課文的正反兩方面的意思解釋清楚之外，可以選取日常生活的例子來加以說明。比如，以學(xué)生的生活小事為例，假設(shè)你不喜歡一個(gè)同學(xué)，你會(huì)覺得這個(gè)同學(xué)處處和你作對(duì)，其實(shí)這個(gè)同學(xué)做的很多事情都不是針對(duì)你的。（2）上一篇課文指出，誠意需要靠慎獨(dú)來修煉，但是本課只是在講不得其正的情形和后果，那么，正心又有什么辦法嗎？實(shí)際上，“心在焉”就是正心的辦法，用今天的話來說就是專心致志，面對(duì)外界的任何的干擾都不為所動(dòng)，然而這個(gè)專心致志又不能隨便用在任何地方，必須要以“止于至善”為標(biāo)準(zhǔn)，才能真正做到正心。建議教師教學(xué)時(shí)多啟發(fā)學(xué)生將其與日常生活相聯(lián)系，比如上課時(shí)能否專心致志，不受外界干擾；做作業(yè)時(shí)是否能夠不看電視，不玩游戲；跟別人講話的時(shí)候能否不三心二意、走神打岔等等?！洱R家》教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利地朗讀課文，注意讀出節(jié)奏和韻味，尤其需要注意那些難度較大容易念錯(cuò)的字，如“僨”“中”等。2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思，比如孝、悌、慈的具體內(nèi)涵，了解“如保赤子”在文段中的比喻義，并能夠說出堯舜桀紂在中國文化中的特定含義。3、對(duì)古代的國和家有初步認(rèn)識(shí)，能根據(jù)課文解釋“治國在于齊家”的理由，并能結(jié)合自己生活中的實(shí)例談一談什么叫“有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”。教學(xué)重難點(diǎn)1、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思，比如孝、悌、慈的具體內(nèi)涵，了解“如保赤子”在文段中的比喻義，并能夠說出堯舜桀紂在中國文化中的特定含義。2、對(duì)古代的國和家有初步認(rèn)識(shí)，能根據(jù)課文解釋“治國在于齊家”的理由，并能結(jié)合自己生活中的實(shí)例談一談什么叫“有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”。教學(xué)過程：1、誦讀感悟本課的篇幅較長(zhǎng)，但是文字還是比較簡(jiǎn)單，義理也不是很難，引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，在誦讀中體悟課文的內(nèi)容。（1）帶著問題進(jìn)入誦讀，培養(yǎng)誦讀興趣。問題一：咱每個(gè)人都是家庭的一份子，都應(yīng)該通過自己的努力使家庭變得更好。古人也是這樣。它們?yōu)榇颂岢隽恕褒R家”的概念。那么，什么是“齊家”？如何“齊家”呢？課文中提供了這樣的答案。問題二：古人認(rèn)為，一個(gè)人做好了，就能夠使一個(gè)家和睦，使一個(gè)國安寧。這是什么意思？那么，這個(gè)人怎么做才是“做好”呢？到課文中尋找答案吧。（2）讀通課文，排除誦讀障礙。首先，教師要提醒學(xué)生注意這些語句：“雖不中不遠(yuǎn)矣”，“未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也”，“所藏乎身不恕而能喻諸人者”等。其次，播放音頻范讀，讓學(xué)生把握好停頓和語氣等問題，出示停頓文章。3）讀熟課文首先，安排學(xué)生跟著音頻誦讀課文，提醒他們要注意上述的停頓，體會(huì)全文的節(jié)奏。其次，安排學(xué)生自由讀，揣摩句意。最后，安排學(xué)生齊讀幾遍，也可以采取分組讀，比賽讀等方式，進(jìn)一步熟悉課文。（3）學(xué)生讀課文要達(dá)到熟讀的程度?！霸姼栀p讀”模塊的詩篇，只有多讀幾遍就行了?！吨螄方虒W(xué)目標(biāo)：1.正確、流利地朗誦課文，課文第一句、第二段第二句的背誦。2.能結(jié)合注釋的講解和課文注釋初步理解詞句的意思。3.初步理解“絜矩之道”和“德本財(cái)末”的含義。教學(xué)重難點(diǎn)：初步理解“絜矩之道”和“德本財(cái)末”的含義。教學(xué)過程：一、誦讀感悟1、創(chuàng)設(shè)情景情景一假如你是古代的君主，你要怎么治理一個(gè)國家？假設(shè)：經(jīng)濟(jì)條件、軍事力量、嚴(yán)厲的法律。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《治國》2.生字出示。絜矩惡悖等詞語其次播范讀。（要求學(xué)生注意停頓）3熟讀課文跟著音頻熟讀。采用男女生對(duì)讀。二、字詞地梳理“所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝”?！吧侠侠稀笔钦f國君或國家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人要孝敬老人，“而民興孝”，而后全國民眾都興起重視老人的孝道。“上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟”，在上的人能夠以長(zhǎng)者為長(zhǎng)，老百姓才會(huì)尊敬長(zhǎng)者?！吧闲艄露癫槐丁保I(lǐng)導(dǎo)人能夠撫恤孤寡，去愛惜那些飄零于世道之人，這個(gè)國家才會(huì)有愛，才不會(huì)違背人倫和人道?！笆且跃佑小e矩之道’也”，絜，指的是量圍長(zhǎng)的繩子，而“矩”就是量直角的一種角尺，就是講究方圓規(guī)矩，可謂“沒有規(guī)矩不成方圓”。君子有方圓，就是有了遵循道的標(biāo)準(zhǔn)。絜矩之道就是一種達(dá)到道的方法。三、主旨理解和聯(lián)系生活《大學(xué)》引用《尚書·康誥》話說：“惟命不于?！保í?dú)天命不會(huì)保持永久。只有善良才能長(zhǎng)久地得到它?！暗郎苿t得之，不善則失之矣”。不行善道，就會(huì)失去它。只有行道善良才可以長(zhǎng)久得到天命的眷顧。一旦不再行善，天命就不再眷顧你。道和善的關(guān)系很明白，道居于善。只要為善，道自然與你同在。歐陽倫的悲慘下場(chǎng)，跟他斂財(cái)有關(guān)系，其實(shí)清代弄臣和珅同樣如此，聚斂巨額財(cái)寶，最后也是身首異處，半國之財(cái)富，悉數(shù)充公。歷史的教訓(xùn)值得人們吸取，在這個(gè)意義上可以說，道德修養(yǎng)的程度，是君子能否治國平天下的關(guān)鍵所在?！蹲勇穯枏?qiáng)》教學(xué)目標(biāo)：1、熟讀課文，理解課文內(nèi)容。2、了解交流古今中國的一些強(qiáng)者。3、結(jié)合生活認(rèn)識(shí)強(qiáng)者，使自己做一個(gè)真正的強(qiáng)者。教學(xué)重點(diǎn)：把握文中的生字詞，疏通文意。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生明白北方之強(qiáng)與南方之強(qiáng)的區(qū)別以及君子居南方之強(qiáng)的原因。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入揭題1、同學(xué)們，你認(rèn)為怎樣的人是一個(gè)強(qiáng)者？指名回答。兩千多年前，孔子有一個(gè)的學(xué)生子路向教育學(xué)家孔子請(qǐng)教了這個(gè)問題。今天我們學(xué)習(xí)這個(gè)故事。2、板書揭題：《子路問強(qiáng)》，學(xué)生齊讀課題。二、文中人物簡(jiǎn)介1、請(qǐng)學(xué)生找出文中的兩個(gè)人物，并簡(jiǎn)單介紹一下他們。明確:子路、孔子?？鬃樱嚎鬃用?，字仲尼。春秋末期魯國陬邑（山東曲阜）人，出身于沒落的宋國貴族家庭，刻苦好學(xué)。他是中華文化思想的集大成者，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。他的哲學(xué)思想提倡“仁義”，“禮樂”，“德治教化”，以及“均以民為體”子路：字由，孔子的弟子之一。三、誦其文1、出示有停頓的課文。試讀。注意字讀音長(zhǎng)短、輕重、停頓。2、指名讀自己喜歡的句子。（邊讀邊指正）3、自己輕聲讀課文，難讀的地方多讀幾次。4、齊讀。5、請(qǐng)學(xué)生默讀理解課文的意思。四、曉其義1、知識(shí)搶答。所以君子與人和睦相處，但并不隨便附和流俗。中立而不倚2、這才是真強(qiáng)??！強(qiáng)哉矯3、用寬容敦厚去教導(dǎo)別人，能忍受無理的侮辱而不予報(bào)復(fù)，這是南方的強(qiáng)。寬柔以教，不報(bào)無道，南方之強(qiáng)也。4、保持中立而不偏不倚。中立而不倚5.國家政治清明，不改變貧困時(shí)的操守國有道，不變?nèi)伞Ｍ嫱暧螒?，我們?cè)俅锡R讀課文。子路終于明白：作為君子要做到強(qiáng)，必須——故君子和而不流，強(qiáng)哉矯！中立而不倚，強(qiáng)哉矯！國有道，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯！國無道，至死不變，強(qiáng)哉矯！五、深入探究，分析講解課文。在生活中，孔子雖然疼愛子路，但他不開口則罷，開口就夸顏回，不開口則罷，開口就批評(píng)子路。當(dāng)子路向他請(qǐng)教什么是強(qiáng)時(shí)，他沒有直接回答，反而追問他三個(gè)問題？指名回答。明確：南方之強(qiáng)與？北方之強(qiáng)與？抑而強(qiáng)與？這三個(gè)問題是什么意思，懂的同學(xué)說說。明確：南方之強(qiáng)：寬柔以教，不報(bào)無道，南方之強(qiáng)也，君子居之。北方之強(qiáng)：衽金革，死而不厭，北方之強(qiáng)也，而強(qiáng)者居之?？鬃有哪恐械膹?qiáng)：故君子和而不流，強(qiáng)哉矯！中立而不倚，強(qiáng)哉矯！國有道，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯！國無道，至死不變，強(qiáng)哉矯！孔子認(rèn)為，真正的強(qiáng)者就是和而不流，中立不倚，國有道，不變?nèi)?，國無道，至死不變，那才是強(qiáng)哉嬌！《君子之道》教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利地朗讀課文，注意讀出文言文的語感、韻味。2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。3、對(duì)“君子之道”有初步認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的語感、韻味。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入揭題1、導(dǎo)語：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，今天我們要一起去看看怎樣的人才能被稱為君子，君子生存之道又是如何的。2、板書揭題：君子之道。齊讀課題。二、經(jīng)典研讀1、整體把握君子之道體現(xiàn)了古代儒家對(duì)于高尚人格的追求，本文的主題即是君子之道，也就是如何做一名君子的問題。在課文中，所謂君子之道，其實(shí)也就是上節(jié)課所說的“中庸之道”。2、字句梳理（1）君子之道費(fèi)而隱。夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉；夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖圣人亦有所不能焉?！安恍ぁ痹诠糯百t”與“不肖”是對(duì)舉的，因此不肖也就是不賢明的意思。（2）天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉?！罢Z”，動(dòng)詞，說的意思。“語大”就是往大了說，“語小”就是往小了說?！拜d”，承載，放置的意思。（3）《詩》云：“鳶飛戾天，魚躍于淵。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫婦；及其至也，察乎天地?！啊对姟?。指《詩經(jīng)》。“鳶飛戾天，魚躍于淵?！背鲎浴对娊?jīng)·大雅·旱麓》，這是是說君子之道向上向下都是很顯明的。“夫婦”，這里指代日常生活。三、拓展延伸1、學(xué)習(xí)神奇漢字“婦”?！皨D”字的甲骨文和金文字形都是一個(gè)婦女拿著掃帚在打掃，因此，“婦”的本意乃是操持家務(wù)的女人。但是在現(xiàn)代生活中，女性的地位已經(jīng)獲得了改善，操持家務(wù)不再是女性唯一的選擇。這個(gè)字充分說明了課文中講“夫婦”二字合用以表示平常人或日常生活得意思。2、學(xué)習(xí)日積月累蘇州園林中的一處著名風(fēng)景“活潑潑地”?！盎顫姖姷亍眮碓从诔填U對(duì)《中庸》的一段評(píng)述：“此一節(jié)，子思吃緊為人處，活潑潑地，讀者其致思焉?！背填U的這句評(píng)語針對(duì)的是《中庸》引述《詩經(jīng)》“鳶飛戾天，魚躍于淵”這句話，他認(rèn)為這句話用自然景物說明了深刻的道理，有一種活潑的自然和諧的感覺。因此，留園中將一處景致命名為“活潑潑地”。3、賞讀詩歌《闕題》（1）自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。（2）教師范讀。（3）全班齊讀。（4）分析講解。《達(dá)道與達(dá)德》教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利地朗讀課文和背誦古詩《前出塞》2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。3、對(duì)《中庸》中的為政思想有初步了解，能說出“五達(dá)道”和“三達(dá)德”的具體內(nèi)容，并能聯(lián)系日常生活中的事例說明儒家思想對(duì)于“勇”的看法。教學(xué)過程：一、圖片導(dǎo)入1、給學(xué)生看周文王、周武王的圖片，向?qū)W生介紹“文武之政”，給學(xué)生講一講周文王、周武王是古代最有名的兩個(gè)君主，他們非常善于管理國家。那么他們管理國家的辦法是什么呢？課文就講述這方面的內(nèi)容。2、揭示課題二、誦讀指導(dǎo)1、要求學(xué)生帶著如下問題進(jìn)入誦讀：第一，你知道古人把人際關(guān)系分成幾個(gè)方面嗎？你知道古人最看重什么道德嗎？課文提供了這些問題的答案，你在誦讀中去尋找答案。2、讀的時(shí)候要注意停頓和字音3、師要有范讀。把正確的停頓讀出來，要學(xué)生一句句跟讀，然后齊讀全文。齊讀要多讀幾遍。三、字詞句講解和脈絡(luò)梳理（！）“文武之政”是第一段中的重點(diǎn)，它指的是周文王和周武王對(duì)國家的治理。向?qū)W生講解為什么課文中說：“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。”（2）“五達(dá)道”與“三達(dá)德”是第二段的兩個(gè)重點(diǎn)?！拔暹_(dá)道”又稱“五倫”，是中國傳統(tǒng)倫理思想中非常重要的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)要把“五倫”的內(nèi)容講清楚。講解的時(shí)候，要交代每一倫所涉及的關(guān)系，要說明處理這種關(guān)系時(shí)的態(tài)度和方法?！叭_(dá)德”指的是知、仁、勇。三者分別代表了古人對(duì)于理想人格的三方面規(guī)定，即智慧、仁慈和膽量。教師在講解時(shí)需聯(lián)系孔子的話加以說明，點(diǎn)出理想人格三方面的內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的例子加以說明。（3）知與行關(guān)系的三個(gè)層次是理解課文的重難點(diǎn)。4、主旨理解和聯(lián)系實(shí)際課文中講的“五達(dá)道”與“三達(dá)德”其實(shí)是治理天下所要推廣的道德規(guī)范。（1）對(duì)于“五達(dá)道”的理解，明白這是古人對(duì)人倫關(guān)系的描述，天下所有人都包含在這五種關(guān)系之中。（2）對(duì)于“三達(dá)德”的理解，明白這是古人對(duì)于理解人格的標(biāo)準(zhǔn)。輔助部分都是圍繞“勇”來展開，適當(dāng)講解。講解時(shí)需要將其與日常理解中的“勇敢”區(qū)分出來，從“三達(dá)德”相配合的角度說明古代儒家對(duì)于“勇”的認(rèn)識(shí)，以矯正學(xué)生的錯(cuò)誤理解，提升他們的品德修養(yǎng)。（3）對(duì)于“五達(dá)道”與“三達(dá)德”的理解都必須與現(xiàn)代生活相聯(lián)系。（用提問的方式）《擇善固執(zhí)》教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利地朗讀課文，注意讀出文言文和詩歌的語感、韻味。2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞語的意思，比如“博學(xué)”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”等。3、對(duì)古人論“誠”有初步認(rèn)識(shí)，能夠大體了解什么叫“誠者”，什么叫“誠之者“；并能夠記住學(xué)、問、思、辨、行的順序。教學(xué)重難點(diǎn)：1、正確、流利地朗讀課文，注意讀出文言文和詩歌的語感、韻味。2、能結(jié)合老師的講解和課文注釋初步理解詞語的意思，比如“博學(xué)”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”等。教學(xué)過程：1、導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，可以從日常生活中關(guān)于誠信的理解入手，教師首先指出，我們知道如今社會(huì)非常看重“誠信”這一品德，其實(shí)對(duì)于“誠”，古人早就非常看重了，我們今天要學(xué)的這篇課文就是關(guān)于這方面的內(nèi)容；也可以從日積月累部分“重耳大尺”的故事入手，教師首先把重耳和頭須的故事講給學(xué)生聽，然后提出問題：為什么重耳原諒了頭須？引導(dǎo)學(xué)生回答，因?yàn)樾攀爻兄Z。然后引入，這篇課文就與“誠”有關(guān)。2、誦讀指導(dǎo)（1）要求學(xué)生帶著問題進(jìn)入誦讀。首先，在誦讀之前提出如下問題：你知道古代“誠”的意思是什么嗎？你知道古人把學(xué)習(xí)分成哪幾個(gè)過程嗎？邊聽范讀，邊思考這些問題。（2）誦讀的時(shí)候要注意停頓和字音。（3）在誦讀方法上，首先教師可以提供一個(gè)音頻范讀，將上述的正確提頓展現(xiàn)16給學(xué)生，讓學(xué)生有所感染。其次，讓學(xué)生跟著音頻讀，既校正讀音，也是進(jìn)一步感受課文的節(jié)奏。最后讓學(xué)生齊讀幾遍。（4）教師應(yīng)該根據(jù)課文特點(diǎn)采取多種形式鼓勵(lì)學(xué)生背誦。（5）誦讀要達(dá)到熟練的程度，鑒于課文是本單元論誠的第一篇，對(duì)于理解后面的課文相當(dāng)重要，最好能夠背誦下來。（6）“詩歌賞讀”模塊的詩篇，重點(diǎn)應(yīng)放在誦讀體會(huì)上，只需要背誦“一語不能踐，萬卷徒空虛”一句就行了。《至誠能化》教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利地朗誦課文，熟讀古詩《節(jié)南山》。2.能結(jié)合注釋的講解和課文注釋初步理解詞句的意思。3.初步理解誠的兩種方式。教學(xué)重難點(diǎn)：懂得誠者，自成也；而道，自道也。誠者，物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。教學(xué)過程：一、誦讀感悟1.帶著問題朗讀誠者，自成也；而道，自道也。誠者，物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成而已也，所在成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也。合外內(nèi)之道也。故時(shí)措之宜也。其次播范讀。（要求學(xué)生注意停頓）2.熟讀課文跟著音頻熟讀。采用男女生對(duì)讀。二、字詞地梳理其文云：“誠者，自成也；而道，自道也。誠者，物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成而已也，所在成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也。合外內(nèi)之道也。故時(shí)措之宜也?！焙贤鈨?nèi)之道，即外內(nèi)合一，外內(nèi)合天誠。所以中庸之道的天人合一，又合一于誠。這種外內(nèi)合一又可以視為品德意識(shí)與品德行為的合一，或者說成己與成物的合一，或者說是知與行的合一。三、主旨理解和聯(lián)系生活天命之謂性，即天地之德。命字已該交會(huì)秀氣在內(nèi)?！收呷艘病?，即天地之心。喜怒哀樂，即五行之端，而慎獨(dú)二字，尤示人節(jié)欲以踐形而盡性之要旨也。全書中以‘仁者人也’，‘誠之者人之道也’兩‘人’字為樞紐。曰‘人莫不飲食也’，曰‘以人治人’，曰‘不可以不知人’，曰‘待其人而后行’，曰‘百世以俟圣人而不惑知人也’，每段提掇‘人’字，皆以闡‘道不遠(yuǎn)人’之旨。書之首以‘天’起，尾以‘天’結(jié)，言天、言天道者，不一而足。言知人即言知天，言人之道即言天之道。皆闡天人合一之旨。而鬼神為德，又以闡天人合一之真機(jī)也。配天者圣，浩浩其天者圣，而別無所謂道，別無所謂圣也，待其人而后行，圣人亦圣乎人而已。人者何？君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友也。所以為人者仁也。人所以能仁者誠也。性為人性，道為人，教者教以為人也。孟子曰：‘人之所以異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之?！铀济鞯?，所以存人也。因其不遠(yuǎn)人，而目之曰庸，謂之曰不可離，始于慎獨(dú)，極天參贊，祗完得生人本來面目，毫無加損于間焉。子思以中庸名書，‘庸德之行庸言之慎’，庸字于道不遠(yuǎn)人章點(diǎn)睛，自系全書宗旨?！稕鲋菰~》教學(xué)目標(biāo)1．能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。2．能用自己的話說出每首古詩的意思，體會(huì)詩人的思想感情。3．通過反復(fù)誦讀詩歌，體味古詩的節(jié)奏、韻律和意境，體會(huì)詩人是怎樣展開豐富的想象的，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)誦讀詩歌，理解詩歌的意境，體會(huì)詩人的思想感情。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。我們剛剛學(xué)習(xí)了有關(guān)長(zhǎng)江的文章，同長(zhǎng)江的熱情、奔放所不同的是黃河的凝重、悲涼。黃河奔騰不息，無私地滋潤(rùn)著兩岸的土地，養(yǎng)育著世世代代的炎黃子孫。從古到今，歌詠黃河的詩歌很多這節(jié)課我們要欣賞到的是王之渙的《涼州詞》。（出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。）二、初讀古詩。師：這首詩的作者大家都很熟悉，他就是王之渙。你還能背誦王之渙的哪些古詩？師：王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。誰愿意為大家朗讀這首千古絕唱？三、感悟詩意（一）整體感知