中國傳統(tǒng)文化-京劇臉譜

中華傳統(tǒng)文化中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠、茶、中藥、文房四寶、四大發(fā)明、觀音手、孝服、紙錢、彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器、對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、舞獅、中秋月餅、如意、燭臺、羅盤、八卦、玉佩、千層底、刺繡、絲綢、唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、鼻煙壺、長命鎖、糖葫蘆等。中華傳統(tǒng)文化—京劇臉譜京劇是我國從古代就不斷的傳承，不斷的發(fā)展，不斷的改變而形成的一種娛樂方式。但是現(xiàn)代的我們又對它知道多少呢？唱臉譜-杭天琪

詞：閻肅

曲：姚明

外國人把那京戲叫做

Beijingopera

沒見過那五色的油彩

愣往臉上畫

四擊頭一亮相

美極了妙極了

簡直ok頂呱呱

藍臉的竇爾敦盜御馬

紅臉的關公戰(zhàn)長沙

黃臉的典韋

白臉的曹操

黑臉的張飛叫喳喳

外國人把那京戲叫做

Beijingopera

沒見過那五色的油彩

愣往臉上畫

四擊頭一亮相

美極了妙極了

簡直ok頂呱呱

紫色的天王托寶塔

綠色的魔鬼斗夜叉

金色的猴王

銀色的妖怪

灰色的精靈笑哈哈

外國人把那京戲叫做

Beijingopera

沒見過那五色的油彩

楞往臉上畫

四擊頭一亮相

美極了妙極了

簡直ok頂呱呱

一幅幅鮮明的鴛鴦瓦

一群群生動的活菩薩

一筆筆勾描

一點點夸大

一張張臉譜美佳佳臉譜的主要特點一、美與丑的矛盾統(tǒng)一；二、與角色的性格關系的密切；三、中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術門類，在國內外流行的范圍相當廣泛，已經被大家公認為是中華民族傳統(tǒng)文化的標識。臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。臉譜分類臉譜根據(jù)描繪著色方式，分為：揉，勾，抹，破四種基本類型揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實現(xiàn)。是十分古老的臉譜形式。勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，復雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無比。抹臉：淺色為多，以為涂粉于面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。破臉：不對稱臉，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。根據(jù)臉譜的圖案排列，又把臉譜分為以下四種：整臉：最原始的臉譜形式，利用雙眉把臉分為額和面兩個部分的臉譜。三塊瓦臉：在整臉的基礎上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜?；ㄈ龎K瓦臉：把三塊瓦臉的分界邊緣藝術化，加上各式圖案的臉譜。碎臉：三塊瓦臉的變種，其分界邊緣花形極大，破壞了原有的輪廓。臉譜的制作方法首先需要尋找成色質地較好的膠泥，然后過淋浸泡，再反復揉摔，做好臉譜的模具，把醒好的泥用模具刻坯，坯子要放在陰涼處陰干，不要暴曬，防止坯子干裂。坯子涼干后打磨拋光上白然后再在坯子上彩繪、上漆、扎髯口、上盔飾這樣一件作品就完成了。泥塑臉譜最吃功夫的是彩繪，北京的泥塑臉譜講究規(guī)整，構圖嚴謹，線條流暢，位置準確，色彩明麗，善于刻畫和突出人物的性格，注重畫工，素有“三型七彩”之稱。在彩繪上，紅、黑二色畫完后還得上清漆，白、綠、黃、藍以及粉紅等都用顏料勾繪。由于黑、紅色用過漆，增強了亮度，能使基色突出，并能使之與一般色彩產生鮮明的對比，給人一種明快的視覺感。臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。臉譜最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個戲劇的情節(jié)服務，可是發(fā)展到后來，臉譜由簡到繁、由粗到細、由表及里、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術了。臉譜圖案

臉譜圖案非常豐富，大體上分為額頭圖，眉型圖，眼眶圖，鼻

窩圖，嘴叉圖，嘴下圖。每個部位的圖案變化多端，有規(guī)律而無定論，如：

包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛好喝酒。

包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。

包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。

包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。聞仲，楊戩畫有三眼，來源于古典傳說。楊七朗額頭有一繁體“虎”字，顯示其勇猛無敵。巨靈，煞神，金錢豹有多張臉，突出其神鬼妖特色。趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳?。雷公臉譜中有一雷電紋。姜維額頭畫有陰陽圖，表示神機妙算。夏侯惇眼眶受過箭傷，故畫上紅點表示。竇爾墩，典韋等人的臉譜上有其最擅長的兵器圖案。王延章頭畫蛤蟆，表示是水獸轉世。趙公明面畫金錢，表示自己是財神爺。北斗星君畫七星圖于額上。京劇的簡單介紹京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲"榜首"?；談∈蔷﹦〉那吧?。清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春，

四大徽班陸續(xù)進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內開始快速發(fā)展，直至民國得到空前的繁榮。它走遍世界各地，成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)文化的重要手段。分布地以北京為中心，遍及中國。京劇分為“念、做、唱、打”念就是具有音樂性的念白，京劇中的念白分京白、韻白和蘇白，京白是用北京音，韻白則用湖廣音、中州韻，蘇白使用蘇南地區(qū)的方言。做就是做表和身段。唱就是行腔。打是結合民間武術將其舞蹈化的武打動作。京劇的行當主要分生、旦、凈、丑四種生就是指男子，又分老生，小生，武生。旦就是指女子，又分正旦（青衣），老旦，花旦，花衫，武旦，刀馬旦，彩旦（揺旦）。凈就是花臉，又分正凈（銅錘花臉），副凈（架子花臉），武凈，毛凈。丑就是丑角，俗稱“三花臉”，又分文丑，武丑，鐵丑。此外，在古代戲劇中的末角也作為重要角色單獨列出的，其一般作為配角?，F(xiàn)代戲劇中已經和生合并，即“須生”。（末指老年男性，現(xiàn)已歸入生行）藝術音樂唱腔京劇的唱腔以二黃腔和西皮腔為主。二黃有正二黃與反二黃之分，板式有導板、迥龍、慢板、慢三眼、中三眼、快三眼、原板、散板、搖板、滾板等。西皮腔板式有導板、板、慢三眼、快三眼、原板、二六、流水、快板、散板、搖板等。伴奏樂器京劇的伴奏樂器分文武場，文場主要指管弦樂器，有京胡、京二胡、月琴、弦子、笛、笙、嗩吶等。武場主要指打擊樂器，有檀板和單皮鼓（班鼓）、大鑼、鐃鈸、京鑼等。樂隊