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《庖丁解牛》(2013復(fù)習(xí))_第3頁
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文檔簡介

庖丁解?!肚f子·養(yǎng)生主》庖,廚師。丁,人名。解,分解、分割

庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,

足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫

不中音,合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)。

給、替音節(jié)助詞,無實(shí)義。“所”字結(jié)構(gòu)“所”+動(dòng)詞=名詞性結(jié)構(gòu)翻譯:手接觸到的地方,肩靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂?shù)牡胤?。通響沒有不合乎節(jié)拍翻譯:庖丁給梁惠王宰牛。手所接觸的地方,肩膀所倚靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不合音律的:合乎(湯時(shí))《桑林》舞樂的節(jié)拍,又合乎(堯時(shí))《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

文惠君曰:“善哉!技蓋至此乎?”

翻譯:梁惠王說:“嘻,好啊?。憬馀5模┘夹g(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度?。俊?/p>

很好通“盍”,怎樣

庖丁釋刀對(duì)曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。

臣之解牛之時(shí),所見無非全牛者。三年之后,未嘗見全

牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。

放下自然規(guī)律超過起初不曾憑、用精神翻譯:廚師放下刀回答說:“我所愛好的,是(事物的)規(guī)律,(已經(jīng))超過(一般的)技術(shù)了。開始我宰牛的時(shí)候,眼里所看到的沒有不是牛的;三年以后,未曾見到整頭的牛了?,F(xiàn)在,我憑精神和牛接觸,而不用眼睛去看,視覺停止了而精神在活動(dòng)。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮

之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,

折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。

于天然結(jié)構(gòu)空隙順著空依照本來的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)相連的地方未曾嘗試名作狀,每年一般名作狀每月磨出磨刀石翻譯:依照于天然結(jié)構(gòu),擊入牛體筋骨縫隙,順著(骨節(jié)間的)空處進(jìn)刀,依照牛體本來的構(gòu)造,筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方,尚且不曾拿刀碰到過,更何況大骨呢!技術(shù)好的廚師每年更換一把刀,割斷筋肉;一般的廚師每月(就得)更換一把刀,砍斷骨頭。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有幾千頭了,但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上磨出來的一樣。賓語前置的標(biāo)志彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。以無厚入有間,恢恢乎

其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。

雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,

行為遲,動(dòng)刀甚微。謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。間隙形作名,厚度形容詞詞尾,加強(qiáng)語氣,表示強(qiáng)調(diào)很寬綽的樣子刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)賓前,因此雖然這樣碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方省略之省略之省略之省略于小心翼翼地提高警惕為此通“繕”擦拭文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!?/p>

翻譯:梁惠王說:“好??!我聽了廚師的這番話,懂得了養(yǎng)生的道理了?!别B(yǎng)生的道理懂得,得到語助詞應(yīng)掌握的文言知識(shí)應(yīng)掌握的虛詞用法

應(yīng)掌握的詞語為乎然于游刃有余目無全牛躊躇滿志切中肯綮“為”字的用法和意義庖丁為文惠君解牛(介詞:替、給)吾見其難為,怵然為戒(都是動(dòng)詞。前一個(gè):解;后一個(gè):作為)視為止,行為遲(兩個(gè)“為”同義,都是介詞:因?yàn)椋┨岬抖?,為之四顧,為之躊躇滿志(兩個(gè)“為”同義,都是介詞:因?yàn)椋昂酢弊值挠梅ê鸵饬x技盍至此乎?(疑問語氣詞:呢)進(jìn)乎技矣(相當(dāng)于“于”,介詞,可不譯)依乎天理(相當(dāng)于“于”,介詞,可不譯)而況大軱乎(疑問語氣詞:呢)恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容詞詞尾,加強(qiáng)語氣,表示強(qiáng)調(diào))“然”字的用法和意義砉然向然(都是助詞,前一個(gè)是象聲詞詞尾,后一個(gè)是形容詞詞尾)奏刀騞然(助詞,象聲詞詞尾)因其固然(名詞詞尾,……的樣子)雖然,每至于族(代詞:這樣)怵然為戒(助詞,形容詞詞尾,相當(dāng)于“……地”)“于”字的用法和意義合于《桑林》之舞(介詞,引出對(duì)象)而刀刃若新發(fā)于硎(介詞,從)恢恢乎其于游刃必有余地矣(介詞,對(duì)于)雖然,每至于族(介詞,引出對(duì)象)通假字

“向”

“蓋”

“善”

詞類活用

“良庖歲更刀,族庖月更刀”

通“響”通“盍”通“繕”

“歲”“月”,名詞做狀語一詞多義善:“善哉”

“善刀而藏之”

為:“庖丁為文惠王解牛”

“視為止,行為遲” 族:“族庖月更刀”

“每至于族”

乎:“技蓋至此乎”

“依乎天理”

“恢恢乎其游刃必有余地矣”

表示同意的應(yīng)答詞通“繕”,修治,擦拭介詞,給,替因?yàn)楸?,一般的叢聚,集結(jié)之處語氣助詞,表疑問介詞。相當(dāng)于“于”助詞,用于詞尾,不譯古今異義:

天理固然雖然古:天然結(jié)構(gòu)今:常指天然的道理古:本來的樣子今:a.表示承認(rèn)某一個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折

b.表示承認(rèn)甲事實(shí),也不否認(rèn)乙事實(shí)古:雖然如此,盡管那樣今:常用作表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“依乎天理”“因其固然”“雖然,每至于族”

判斷句,“……者,……也”“之”字結(jié)構(gòu)形成賓語前置:技未嘗經(jīng)肯綮代詞“是”作“以”的賓語,前置;介詞結(jié)構(gòu)后置書面翻譯以上三個(gè)句子(注意句式的特點(diǎn))特殊句式:

“臣之所好者,道也?!?/p>

“技經(jīng)肯綮之未嘗”

“是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎

游刃有余:現(xiàn)在使用他來比喻技術(shù)熟練高超,做事輕而易舉。目無全牛:現(xiàn)在用一般指技藝達(dá)到極其純熟

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