湖北省襄樊市《教育教學(xué)通用知識》國考真題_第1頁
湖北省襄樊市《教育教學(xué)通用知識》國考真題_第2頁
湖北省襄樊市《教育教學(xué)通用知識》國考真題_第3頁
湖北省襄樊市《教育教學(xué)通用知識》國考真題_第4頁
湖北省襄樊市《教育教學(xué)通用知識》國考真題_第5頁
已閱讀5頁,還剩37頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

湖北省襄樊市《教育教學(xué)通用知識)》教師教育(說明:本題庫收集歷年及近期考試真題,全方面的整理歸納備考公考之用。)一、單選題1.根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個人意義將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)與無意義學(xué)習(xí),這是(

)的學(xué)習(xí)觀。A、人本主義B、建構(gòu)主義C、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D、行為學(xué)習(xí)理論【參考答案】A2.首先打出行為主義心理學(xué)旗幟的是(

)。A、巴甫洛夫B、斯金納C、桑代克D、華生【參考答案】D3.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候,是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字,以下說法正確的是(

)。A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時期有不同的含義B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對立,而是相互促進(jìn)D.在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上【參考答案】B4.把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校(

)。A、教育的形成B、教育的類別C、教育的層次D、教育的歷史【參考答案】B5.十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來看,已經(jīng)很接近成人的水平了,而其心理的成熟程度,卻要比成人低得多。這體現(xiàn)了兒童個體發(fā)展的什么特點(diǎn)(

)。A、階段性B、不平衡性C、順序性D、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性【參考答案】B6.高中階段品德的發(fā)展趨向于(

)。A、自律B、獨(dú)立C、成熟D、自主【參考答案】C7.以下不屬于班主任對本班團(tuán)、隊(duì)的工作要求是(

)。A、指導(dǎo)團(tuán)、隊(duì)組織,要從本班的具體情況出發(fā),完成上級團(tuán)隊(duì)早知道基本任務(wù)B、班主任要盡可能參加本班的團(tuán)、隊(duì)會議C、任免團(tuán)、隊(duì)干部,提高思想覺悟和工作能力D、班主任要指導(dǎo)超齡隊(duì)員積極入團(tuán),指導(dǎo)超齡團(tuán)員努力入黨,幫助他們樹立正確的人生觀【參考答案】C8.長期以來,由于我國奉行防御性國防政策,在戰(zhàn)區(qū)空間劃設(shè)上基本立足本土與近海防御,依

照“守疆衛(wèi)土”模式而建,軍事觸角很少延伸到疆土之外。但未來,我國所面臨的發(fā)展危機(jī)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生存危機(jī),要適應(yīng)維護(hù)國家安全與發(fā)展利益新要求,應(yīng)將周邊、海外以及新型安全領(lǐng)域納入戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍,進(jìn)一步拓展戰(zhàn)區(qū)任務(wù)職能,使其更具外向性、開放性、積極性。尤其是隨著多極化、全球化與信息化的飛速發(fā)展,國家傳統(tǒng)安全領(lǐng)域開始向太空、網(wǎng)絡(luò)、信息、電磁等領(lǐng)域拓展,未來戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍應(yīng)進(jìn)一步向太空及臨近空間拓展延伸,著力形成強(qiáng)而有力的多維立體戰(zhàn)區(qū)空間態(tài)勢。這段文字意在表明,我國(

)。A.應(yīng)拓展國防防御的范圍

"/>B.國防面臨嚴(yán)峻的發(fā)展危機(jī)C.傳統(tǒng)安全領(lǐng)域受到新的挑戰(zhàn)D.國防戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略要順應(yīng)時代要求【參考答案】D9.可以被稱為工作記憶,在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是(

)。A、長時記憶B、有意記憶C、感覺記憶D、短時記憶【參考答案】D10.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是(

)。A、外部分組B、內(nèi)部分組C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制【參考答案】A11.日常考查具體形式主要有口頭提問、批改作業(yè)和(

)。A、小測驗(yàn)B、考試C、練習(xí)D、成長記錄袋【參考答案】A12.班杜拉提出的學(xué)習(xí)理論是(

)。A、操作性條件反射理論B、認(rèn)知建構(gòu)理論C、社會學(xué)習(xí)理論D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論【參考答案】C13.從嚴(yán)格的意義上說,中國的改革并不是一個純粹的經(jīng)濟(jì)問題,只不過在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化這個大系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)的改革走在了前列。但隨著改革的深入,隨著改革走入中期,經(jīng)濟(jì)改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會心理和社會道德的差異,已經(jīng)開始教育我們了。這段話主要是為了闡明(

)。A.中國的改革不純粹是一個經(jīng)濟(jì)問題B.經(jīng)濟(jì)改革走在各項(xiàng)改革的前列C.經(jīng)濟(jì)改革給我們帶來了問題D.經(jīng)濟(jì)改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開始給我們的社會帶來了值得重視的問題【參考答案】D14.與學(xué)生主體性內(nèi)涵不一致的特點(diǎn)是(

)。A、自主性B、長期性C、主動性D、創(chuàng)造性【參考答案】B15.《紅樓夢》一書人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,散見于各章,魯迅先生綜合各章信息后,制作了一張主要人物關(guān)系表。這種方式屬于(

)。A、流程表B、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖C、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖D、雙向表【參考答案】D16.(

)標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備,也是上課時的備忘錄。A、教案B、課時計(jì)劃C、教學(xué)方法D、課題計(jì)劃【參考答案】B17.提出問題的解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志的是(

)。A、紐厄爾B、杜威C、格拉斯D、巴甫洛夫【參考答案】B18.汶川地震一開始測定是

7.8級,過了兩三天之后,修訂為8.0級,這是因?yàn)殡S著地震以后我們獲取的地震記錄資料的增多,不光是國內(nèi)的,包括國際上的各方面地震資料增多以后,得到進(jìn)一步準(zhǔn)確的結(jié)果。至于各個國家測定的震級有差別,是由于各個國家所用的地震臺網(wǎng)觀測資料的差別。另外一個原因,地震震級還有很多

"/>不同的類型,我們現(xiàn)在測的里氏8.0級是面波震級,還有利用破裂的錯動量和破裂長度等來測定的,產(chǎn)生地震波測定的,叫矩陣級,類型不同,給出的數(shù)字也有一些差別。這也是經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)不同的國家對同一個地震給出的震級有差別的原因。根據(jù)以上文字,汶川地震修定為8.0級的主要原因(

)。A.各個國家所用的地震臺網(wǎng)觀測資料的差別B.利用破裂的錯動量和破裂長度等來不測定的C.我國地震的測量技術(shù)逐步與國際先進(jìn)技術(shù)相接軌D.我們獲取的地震記錄資料的增多,使得測定更準(zhǔn)確【參考答案】D19.我國古代性惡論的代表人物(

)認(rèn)為對于人自身的因素,是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子

"/>D、孟子【參考答案】C20.“以僧為師”、“以吏為師”是古代哪個國家的教育特征(

)。A、古代印度B、古代中國C、古代希臘D、古代埃及【參考答案】D21.以下關(guān)于教育目的的論述,錯誤的選項(xiàng)是(

)。A、教育目的是社會歷史性與時代性的動態(tài)綜合B、教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C、教育目的就是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想【參考答案】C22.青少年異性交往的原則是(

)。A、自然適度B、克服羞怯C、真實(shí)坦誠D、互相接納【參考答案】A23.光場對于原子或分子運(yùn)動狀態(tài)的影響一直是人們關(guān)注的問題。由于光子具有動量,因此原子在吸收和發(fā)射光子的過程中,動量會發(fā)生改變,從而使原子或分子運(yùn)動學(xué)行為發(fā)生變化。因?yàn)槠胀ü庠吹墓鈴?qiáng)很弱,它對于原子運(yùn)動學(xué)行為的影響可以忽略,而激光場的光強(qiáng)很大,所以它對原子運(yùn)動學(xué)行為的影響顯著。在激光場中運(yùn)動的原子運(yùn)動的方向相反,那么輻射力將阻礙原子的運(yùn)動并使其減速。分子速度的減小,意味著分子平均動能的減小,也就是物質(zhì)溫度降低了。利用激光場減速原子的運(yùn)動是冷卻原子的一種有效方法,稱為激光制冷。文中畫橫線句子的含義的解釋,正確的一項(xiàng)是(

)。A.分子平均動能決定分子速度B.物體溫度決定于分子平均動能C.物體溫度直接決定分子運(yùn)動速度D.分子速度受分子平均動能的牽制【參考答案】B24.具有一定的研究能力屬于教師的(

)。A、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B、知識素養(yǎng)C、能力素養(yǎng)D、人格素養(yǎng)【參考答案】C25.聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于(

)。A、1980年B、1986年C、1989年D、1990年【參考答案】C26.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于

1981

年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(

)。A、六三制B、雙軌制C、分支型D、五四制【參考答案】D27.教學(xué)策略的核心內(nèi)容是教學(xué)過程中如何有效地給學(xué)生提供(

)。A、學(xué)習(xí)策略B、學(xué)習(xí)計(jì)劃C、學(xué)習(xí)方法D、學(xué)習(xí)內(nèi)容【參考答案】D28.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下,在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)中,人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識,迷信于理性計(jì)算,從而使得信仰與道德日漸荒漠化,信仰的缺乏必然造成人無法對生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀,缺乏對規(guī)則的敬畏,從而信仰被理性“殺死”。作者通過這段文字表達(dá)的主要意思是(

)。A.理性和信仰的相互對立是現(xiàn)代社會的一個標(biāo)志B.在現(xiàn)代社會,理性需要向道德妥協(xié),人需要有信仰C.迷信理性,會導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪D.在現(xiàn)代社會,道德和信仰的形成非常困難【參考答案】C29.(

)是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個人成長中的意義,并將兒童個體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A、泰勒B、桑代克C、斯金納D、杜威【參考答案】D30.下列概念中(

)不是皮亞杰最先提出的。A、同化B、順應(yīng)

"/>C、圖式D、反射【參考答案】D31.按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括化水平進(jìn)行的劃分,可以分為(

)A、水平遷移與垂直遷移

B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移【參考答案】A32.在這個萬物互通互聯(lián)的時代,單個企業(yè)是無法

的,只有人人安全、合作伙伴都安全、整個環(huán)境都安全,才能最大限度地保障自己的網(wǎng)絡(luò)安全,這也是網(wǎng)絡(luò)安全的更高等級——生態(tài)安全。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。A.明哲保身

B.自力更生C.獨(dú)善其身D.自給自足【參考答案】C33.人本主義心理學(xué)的代表人物是(

)。A、華生B、馬斯洛C、霍爾D、杜威【參考答案】B34.體育是以(

)為目標(biāo)的教育活動。A、提升教育對象智慧B、健全品德素養(yǎng)C、發(fā)展體能,鍛煉體魄D、追求人生情趣和理想境界【參考答案】C35.1944

年出版的(

)被認(rèn)為是課程論的經(jīng)典著作。A、博比特的《課程》B、查斯特的《課程編制》C、泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》D、布魯納的《教育過程》【參考答案】C36.把對集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是(

)。A、常規(guī)管理B、目標(biāo)管理C、平行管理D、民主管理【參考答案】C37.日本、韓國等一些與中國臨近的亞洲國家,其民族文化在形成過程中都不同程度地受到了漢文化的影響,同時漢文化當(dāng)中也匯入了這些國家的民族文化成份。因此,盡管在現(xiàn)代文明中漢文化的內(nèi)涵已不能覆蓋所有亞洲東部國家各民族文化的內(nèi)容,但仍不失為這一區(qū)域文化的典型代表。這段話直接論述的觀點(diǎn)是(

)。A.日本、韓國等國家的文化曾受到漢文化很深的影響B(tài).漢文化當(dāng)中也吸收了其他國家不同民族的文化成份C.漢文化是亞洲東部諸國文化的一個典型代表D.漢文化仍然是現(xiàn)代文明中的一個重要組成部分【參考答案】C38.教育起源于(

)。A、人類早期的心理模仿B、人類的生產(chǎn)勞動C、生物界老動物對幼小動物的照料D、問題還有待于進(jìn)一步研究【參考答案】B39.班級里的小集團(tuán)屬于(

)。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、正式群體D、非正式群體【參考答案】D40.教師對學(xué)?;蚱渌逃罢块T做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為,依《教師法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴,請求處理的制度是(

)。

"/>A、教師申訴制度B、學(xué)生申訴制度C、學(xué)校事故D、法律救濟(jì)【參考答案】A41.對于對人來說,武陵源有著難以描述的神奇與秀麗。而在當(dāng)?shù)赝良易迦搜壑?,每座形態(tài)各異的石峰,都能演繹出一個神奇古老的傳說。通過這段文字我們可以知道(

)。A.居住在武陵源的人都是土家族人B.武陵源在當(dāng)?shù)厝搜壑胁⒉辉趺葱沱怌.外人對武陵源的古老傳說大多不怎么了解D.武陵源無論對外人還是對當(dāng)?shù)厝硕际怯绪攘Φ摹緟⒖即鸢浮緿42.1913-1914年,桑代克的(

)奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系因此確立。A、《教育心理學(xué)》B、《教育心理大綱》C、《人是教育的對象》D、《教育心理學(xué)概述》【參考答案】B43.關(guān)于“師愛”,下列正確說法的是(

)。A、出于私情之愛B、對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛

"/>C、嚴(yán)慈相濟(jì),既有母愛的純真、慈祥,又有父愛的嚴(yán)格、莊重D、師愛不具有育人的作用【參考答案】C44.馬克思認(rèn)為,造成人片面發(fā)展的根本原因是(

)。A、人本身B、社會C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、分工【參考答案】D45.布魯納所倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種(

)的教學(xué)方法。A、以直觀感知為主B、以實(shí)際訓(xùn)練為主C、以探究活動為主D、以情感陶冶為主【參考答案】C46.在近代西方教育史上,提出過著名的“白板說”的教育思想家是(

)。A、夸美紐斯B、盧梭C、洛克D、裴斯泰洛齊【參考答案】C47.我國家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵社會團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說,要建立一個“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是(

)。A.多方參與的社會化居家養(yǎng)老系統(tǒng)B.政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)C.各人自辦的居家養(yǎng)老場所D.基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院【參考答案】A48.根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是(

)。A、14周歲以下B、14周歲以上不滿

16周歲C、16周歲以上不滿

17周歲D、18周歲以下【參考答案】B49.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是(

)。A、生產(chǎn)力發(fā)展B、科技進(jìn)步C、教育技術(shù)進(jìn)步D、產(chǎn)業(yè)革命【參考答案】B50.以黑猩猩摘取香蕉的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),提出了問題解決的頓悟說的格式塔派心理學(xué)家是(

)。A、苛勒B、桑代克C、杜威D、格拉斯【參考答案】A二、多選題51.泰勒提出的課程編制的步驟包括(

)。A、確定學(xué)生需要B、確定教育目標(biāo)C、選擇教育D、組織教育內(nèi)容E、評價教育效果【參考答案】BCDE52.教育目的對于教育活動意義重大。具體說來,教育目的的主要功能表現(xiàn)為以下三點(diǎn)。(

)A、管理功能B、導(dǎo)向功能C、調(diào)控功能D、評價功能E、教育功能【參考答案】BCD53.(

)提出了“三元智力理論”,“多元智力理論”是由(

)提出的。A、斯皮爾曼B、斯滕伯格C、瑟斯頓D、吉爾福德E、加德納【參考答案】BE54.根據(jù)知識的概括水平將知識劃分為(

)。A、具體知識B、抽象知識C、陳述性知識D、程序性知識E、概括性知識【參考答案】AB55.元認(rèn)知策略包括(

)。A、調(diào)節(jié)策略B、時間策略C、復(fù)述策略D、計(jì)劃策略E、監(jiān)視策略【參考答案】ADE56.泰勒認(rèn)為,解決教育目標(biāo)的篩選原則應(yīng)考慮(

)。A、學(xué)校信奉的教育和社會的哲學(xué)B、學(xué)習(xí)心理學(xué)所提示的選擇教育目標(biāo)的準(zhǔn)則C、教材的結(jié)構(gòu)D、教師的要求E、社會和家常委員的意見【參考答案】AB57.美國圣母大學(xué)前校長赫斯柏指出,完整的教育應(yīng)同時包括(

)。A、科學(xué)教育B、文化教育C、“學(xué)習(xí)做事”D、“學(xué)習(xí)做人”E、科學(xué)人文教育【參考答案】CD58.杜威將教育的本質(zhì)概括為(

)A、教育即生活B、教育即生長C、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組D、從做中學(xué)E、以書本為中心【參考答案】ABC59.文化存在的四種形態(tài),是指(

)。A、物質(zhì)形態(tài)B、觀念形態(tài)C、活動形態(tài)D、人的心理、行為形態(tài)E、游離形態(tài)【參考答案】ABCD60.創(chuàng)造性的基本特征有(

)。A、流暢性B、變通性C、獨(dú)創(chuàng)性D、指向性E、復(fù)雜性【參考答案】ABC61.教育的發(fā)展規(guī)律是指(

)。A、教育目標(biāo)與受教育者的發(fā)展水平間的矛盾是教育發(fā)展的內(nèi)在動因B、教育系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)、開放、動態(tài)能促進(jìn)其健康發(fā)展C、教育系統(tǒng)整體隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展D、上層建筑各部門對教育發(fā)展有重要影響E、教育的文化繼承性與革新性均是教育發(fā)展所必需的【參考答案】CDE62.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(

)。A、機(jī)會B、規(guī)模C、性質(zhì)D、速度E、理念【參考答案】BC63.青少年兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律是(

)。A、發(fā)展的順序性和階段性B、發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性C、發(fā)展速度的不勻衡性D、發(fā)展的個別差異性E、發(fā)展的主動性和被動性【參考答案】ABCD64.屬于傳統(tǒng)教學(xué)手段的有(

)。A、夸美紐斯的《世界圖解》圖畫型教科書B、裴斯泰洛齊的“算術(shù)箱”C、幻燈機(jī)、電影、錄音機(jī)D、福祿貝爾的“恩物”E、粉筆、黑板、模型、標(biāo)本【參考答案】ABDE65.現(xiàn)代教育的本體功能有(

)A、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展B、推動社會制度進(jìn)步C、加速年輕一代身心發(fā)展與社會化過程D、傳遞和繼承人類精神文明

"/>E、選擇經(jīng)驗(yàn)和人才【參考答案】CDE66.教育目的的功能有(

)。A、導(dǎo)向功能B、強(qiáng)制功能

"/>C、調(diào)控功能D、示范功能E、評價功能【參考答案】ACE67.教育的社會功能的特點(diǎn)表現(xiàn)在(

)。A、間接性

"/>B、隱含性C、潛在性D、遲效性E、超前性【參考答案】ABCDE68.在條件反射研究基礎(chǔ)上,巴甫洛夫總結(jié)的學(xué)習(xí)規(guī)律包括(

)。A、獲得與消退B、刺激泛化C、刺激分化D、同化E、遷移【參考答案】ABC69.學(xué)習(xí)動機(jī)的作用有(

)。A、激活功能B、定向功能C、強(qiáng)化功能D、同化功能E、調(diào)節(jié)功能【參考答案】ABCE70.心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列的心理變化。下列屬于學(xué)生心理發(fā)展基本特征的是(

)。A、連續(xù)性和階段性B、定向性和順序性C、不平衡性D、差異性E、選擇性【參考答案】ABCD71.自然環(huán)境通過對(

)等方面的制約達(dá)到對教育的間接影響。A、教育內(nèi)容B、社會的經(jīng)濟(jì)C、思維方式D、學(xué)校布局E、思想觀念【參考答案】BCE72.文化對教育的影響主要表現(xiàn)在(

)。A、對教育具有價值定向作用B、決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度C、促進(jìn)學(xué)校課程的發(fā)展D、制約教育發(fā)展的需求E、為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件【參考答案】AC73.個人本位教育目的論的代表人物是(

)。A、凱興斯坦納B、盧梭C、福祿倍爾D、小原國芳E、裴斯塔洛齊【參考答案】BCE74.建構(gòu)主義受到下列哪些重要人物的影響?(

)A、杜威B、奧蘇貝爾C、維果斯基D、皮亞杰E、布魯納【參考答案】ABCDE75.自然環(huán)境對教育的影響主要表現(xiàn)在(

)。A、地理位置、地域分布等的不同制約教育組織機(jī)構(gòu)和組織形式的不同設(shè)置B、自然環(huán)境不同決定選取不同的鄉(xiāng)土教育內(nèi)容C、由于對自然環(huán)境的適應(yīng)而形成的教育價值取向D、自然環(huán)境影響政治經(jīng)濟(jì)制度,進(jìn)而影響教育E、自然環(huán)境影響人們思維方式和思想觀念,進(jìn)而制約教育狀況和發(fā)展水平【參考答案】ABCDE76.下列屬于正遷移的是(

)。A、數(shù)學(xué)審題技能的掌握對物理、化學(xué)審題的影響B(tài)、在學(xué)校愛護(hù)公物的言行影響在校外規(guī)范自己的行為C、外語學(xué)習(xí)中,詞匯的掌握對閱讀的影響D、學(xué)習(xí)漢語字母發(fā)音對英語字母發(fā)音的影響E、舉一反三【參考答案】ABCE77.布魯納提出的掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有(

)。A、動機(jī)原則B、結(jié)構(gòu)原則C、程序原則D、強(qiáng)化原則E、效果原則【參考答案】ABCD78.根據(jù)教學(xué)中使用的主要方法劃分課的種類,可分為(

)。A、實(shí)驗(yàn)課B、鞏固課C、練習(xí)課D、演示課E、新授課【參考答案】ACD79.與資本主義社會教育相比較、社會主義社會教育的特征是(

)。A、教育的目的在于培養(yǎng)社會主義初級階段的公民和社會主義的建設(shè)人才B、是造就全面發(fā)展人才的教育C、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D、教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)E、教育科學(xué)的研究有了馬思主義的指導(dǎo)【參考答案】AE80.課堂里主要的人際關(guān)系有(

)。A、對立與統(tǒng)一B、吸引與排斥C、積極與消極D、合作與競爭

E、主體與客體【參考答案】BD81.成敗歸因理論認(rèn)為屬于不穩(wěn)定歸因的因素有(

)。A、努力B、運(yùn)氣

"/>C、任務(wù)難度D、能力E、外界環(huán)境【參考答案】ABE82.理解課堂教學(xué)與課外教育工作的關(guān)系的正確觀點(diǎn)應(yīng)該是(

)。A、課外教育工作是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充B、課外教育工作具有相對獨(dú)立的地位C、課堂教學(xué)與課外教育工作可以互相取代D、課堂教學(xué)與課外教育工作可以互相補(bǔ)充E、課外教育工作與課堂教學(xué)相互促進(jìn)【參考答案】BDE83.中國封建時代的教育系統(tǒng)包括(

)。A、官學(xué)B、私學(xué)C、書院D、啟蒙教育E、社學(xué)【參考答案】ABCE84.將教與學(xué)的矛盾視為教育過程中的主要矛盾,是因?yàn)椋?/p>

)。A、它貫穿于教育過程的始終B、它是教育過程中其他矛盾發(fā)生的根源C、它是教育過程的全部內(nèi)容D、它是教育過程產(chǎn)生、發(fā)展的根本動力E、它對教育過程中其他矛盾的存在和發(fā)展有著決定性的影響【參考答案】ABDE85.教學(xué)方法的實(shí)施應(yīng)貫徹以下哪些原則(

)。A、發(fā)揮教學(xué)方法的整體功能B、堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)思想C、綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法D、堅(jiān)持靈活性E、滲透教育機(jī)智【參考答案】ABCDE86.下列能夠阻礙學(xué)生對知識的重現(xiàn)的是(

)。A、過度疲勞B、心情過分緊張C、缺乏信心D、注意力渙散E、動機(jī)過強(qiáng)【參考答案】ABCDE87.社會本位的價值取向理論代表人物有(

)。A、孔德B、盧梭C、納托普D、凱興斯泰納E、涂爾干【參考答案】ACDE88.群體的主要功能有(

)。A、使成員獲得社會性支持B、認(rèn)知功能C、角色功能D、目標(biāo)功能E、使成員具有認(rèn)同感【參考答案】ABE89.生產(chǎn)力對教育發(fā)展的作用(

)。A、制約教育內(nèi)容的選擇B、制約教育目的C、為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件D、影響教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式改革E、決定教育發(fā)展規(guī)模和速度【參考答案】DE90.創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有(

)。A、頭腦風(fēng)暴法B、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練C、推測與假設(shè)訓(xùn)練D、發(fā)散思維訓(xùn)練E、直覺思維訓(xùn)練【參考答案】ABCDE91.下列各項(xiàng)中受教育目的制約的有(

)。A、教育方針B、教育政策C、教育制度D、教育內(nèi)容E、教育思想【參考答案】BCD92.下面對掌握知識和發(fā)展智力的關(guān)系理解正確的是(

)。A、掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B、掌握知識是為了發(fā)展智力C、發(fā)展智力是掌握知識的重要條件D、二者可以相互轉(zhuǎn)化E、二者統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展【參考答案】ADE93.當(dāng)代課程改革的共同發(fā)展趨勢是(

)。A、重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化B、重視教育科學(xué)研究C、重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化D、重視能力的培養(yǎng)E、重視個別差異【參考答案】ACDE94.理想的師生關(guān)系的基本特征是(

)。A、將心比心,促進(jìn)學(xué)習(xí)B、民主平等,和諧親密C、共享共創(chuàng),教學(xué)相長D、興趣廣泛,共同發(fā)展E、尊師愛生,相互配合【參考答案】ABCDE95.瓦拉斯

1926年提出的創(chuàng)造性思維的階段包括(

)。A、準(zhǔn)備期B、醞釀期C、豁朗期D、驗(yàn)證期E、評價【參考答案】ABCD96.德育包括(

)。A、知情教育B、意行教育C、政治教育D、道德教育E、思想教育【參考答案】CDE97.理解在學(xué)習(xí)中的作用包括(

)。A、有利于知識的發(fā)展B、有利于知識的記憶C、有利于知識的保持D、有利于學(xué)生應(yīng)用知識E、有利于知識的遺忘【參考答案】BCD98.根據(jù)使用的主要教學(xué)方法可以把課的類型分為(

)。A、講授課B、演示課C、練習(xí)課D、實(shí)驗(yàn)課E、復(fù)習(xí)課【參考答案】ABCDE99.教育對人類地位的提升表現(xiàn)在(

)。A、幫助人發(fā)現(xiàn)自身價值B、使人認(rèn)識并發(fā)揮自身潛能C、發(fā)展人的精神力量D、形成人格

"/>E、使人的身心得到和諧、充分的發(fā)展【參考答案】ABCDE100.下列屬于奧蘇貝爾對學(xué)習(xí)的分類的是(

)。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、機(jī)械學(xué)習(xí)

"/>D、有意義學(xué)習(xí)E、無意義學(xué)習(xí)【參考答案】ABCD判斷題101.學(xué)生學(xué)業(yè)評價的方法主要有觀察法、測驗(yàn)法、調(diào)查法、自我評價法。(

)【參考答案】正確102.個體享用性的實(shí)質(zhì)是讓個體在道德學(xué)習(xí)與生活中領(lǐng)會、體驗(yàn)道德人生的幸福、崇高、人格尊嚴(yán)與優(yōu)越,因而具有審美的性質(zhì)。(

)【參考答案】正確103.素質(zhì)教育包含了從精英主義教育向全民教育的教育思想的轉(zhuǎn)變。(

)

"/>【參考答案】正確104.制度文化是學(xué)校精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)。(

)【參考答案】錯誤105.以課程任務(wù)為依據(jù)分類,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程;研究型課程。(

)【參考答案】正確106.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。(

)【參考答案】正確107.學(xué)生集體是否形成了健康的輿論,這是集體成熟的重要標(biāo)志。(

)【參考答案】正確108.組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。(

)【參考答案】正確109.因材施教就是教學(xué)只要適用個人的特點(diǎn),而無需考慮整個班級。(

)【參考答案】錯誤110.我國古代思想家孟子對人的身心發(fā)展的動力持內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。(

)【參考答案】正確111.課程包括各門學(xué)科,課內(nèi)教學(xué),但是不包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實(shí)踐活動。(

)【參考答案】錯誤112.我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具備的三個基本特征是強(qiáng)制性;普通性;基礎(chǔ)性。(

)【參考答案】正確113.政治制度既可能促進(jìn)也可能阻礙教育事業(yè)的發(fā)展。(

)【參考答案】正確114.現(xiàn)代社會中,教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動者精神財富的手段。(

)【參考答案】正確115.潛能是人區(qū)別于動物的一個重要的標(biāo)志。(

)【參考答案】正確116.學(xué)生享有的合法權(quán)利有:生存權(quán)利、安全權(quán)利、受尊重的權(quán)利、受教育權(quán)利。(

)【參考答案】正確117.在班級中實(shí)施目標(biāo)管理就不需要實(shí)施學(xué)生的自我管理。(

)【參考答案】錯誤118.在基礎(chǔ)教育中,雙基教學(xué)是指基本技能和基本能力。(

)【參考答案】正確119.教育目的是教育方針的政策性表達(dá),具有政策的規(guī)定性,在一定時期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。(

)【參考答案】錯誤120.人的潛能,是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴(yán)得到保證。(

)【參考答案】錯誤121.成熟的主要標(biāo)志是生理方面性機(jī)能成熟,心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識。(

)【參考答案】正確122.將課程視為學(xué)科和教材的定義,將學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)作為重點(diǎn)。(

)【參考答案】錯誤123.2011

8

8

日,中國政府網(wǎng)公布《中國婦女發(fā)展綱要(2011~2020

年)》和《中國兒童發(fā)展綱要(2011~2020年)》。(

)【參考答案】正確124.從根本上看,現(xiàn)代學(xué)校咨詢的目標(biāo)在于為全體學(xué)生的健康發(fā)展提供幫助。(

)【參考答案】正確125.招聘即用人單位面向社會公開、擇優(yōu)選擇具有教師資格的應(yīng)聘人員,具有公開、直接、透明度高等優(yōu)點(diǎn)。(

)【參考答案】正確126.義務(wù)教育就是強(qiáng)迫教育。(

)【參考答案】正確127.校園文化是一種完全自發(fā)形成的、無組織的文化。(

)【參考答案】錯誤128.教學(xué)策略是指為完成為完成特定的教學(xué)任

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論