2022屆高考語文第二輪復(fù)習(xí)講練學(xué)案之 散文閱讀 第八講 賞析散文的語言特色

PAGEPAGE7高2022屆高考語文第二輪復(fù)習(xí)專題學(xué)案之散文閱讀專題第八講賞析散文的語言特色【知識(shí)精講】賞析散文的語言特色類題型，其命題角度多為局部的，也有從整體上考查的。局部語言賞析題也是從詞語選用(是口語還是書面語、文言語，是使用成語還是引用古詩文)、句式選用(長句與短句，整句與散句，陳述句與感嘆句、反問句)、修辭手法(主要角度)、語言特色四個(gè)角度切入的。不過，還有一個(gè)角度雖不常見，但須關(guān)注，即語言之美。可考慮漢字聲調(diào)的平仄相間，雙聲疊韻詞的使用，疊詞、單音詞的妙用及押韻等問題。當(dāng)做到以聲傳情時(shí)，語言就具有了聲韻美和情韻美。文章整體語言的賞析雖也從上述方面切入，但更多的是從語言風(fēng)格角度切入的，如生動(dòng)形象、質(zhì)樸平易等。一、散文語言的鑒賞角度1．用詞之美（1）動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞：①準(zhǔn)確；②精練；③生動(dòng)、形象、傳神。（2）疊字、疊詞：①增強(qiáng)語言的生動(dòng)性、形象性，使語言具有繪畫美；②韻律鏗鏘悅耳，使語言富有音樂美；③疊字可以組成整齊的句式，使語言具有建筑美；④疊字能使意思強(qiáng)化，起到強(qiáng)調(diào)作用；⑤疊字能使上下文聯(lián)系緊密，使人有一氣呵成之感。（3）反復(fù)：突出某種思想，強(qiáng)調(diào)某種情感，具有強(qiáng)烈的抒情性和感染力。（4）化用成語或古語：富有文采，典雅優(yōu)美。2．句式之美長句：流暢勻稱，層層修飾、表意嚴(yán)密。短句：簡練精美，語言輕快、活潑、流轉(zhuǎn)、自然。整句：結(jié)構(gòu)勻稱、音韻和諧、氣勢貫通。散句：錯(cuò)落有致、自由活潑、富于變化……長短相間，整散結(jié)合：錯(cuò)落有致，具有典雅之美。對偶句：句式整齊，富有節(jié)奏感、音樂美。排比句：顯得整齊、工穩(wěn)、典雅。感嘆句：情感強(qiáng)烈。疑問句：發(fā)人深思?；丨h(huán)復(fù)沓句：瑯瑯上口、音韻美、感染力。復(fù)沓對充實(shí)內(nèi)容、突出主題、渲染氣氛、加強(qiáng)情感都起了很好的作用。長句短句結(jié)合：行文錯(cuò)落有致，生動(dòng)活潑，富于變化。整句散句結(jié)合：句式參差，錯(cuò)落有致，節(jié)奏頓挫，音韻和諧。3．風(fēng)格之美：豪放、直白、華麗、精練、凝練、柔婉、含蓄、細(xì)膩、典雅、凝重、清新、明麗、樸素、活潑、詼諧等。4．修辭之美：如比喻句、排比句、擬人句、對偶句、反問句等。修辭方式是指修飾文字詞句，運(yùn)用各種方法，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力，情感真摯、強(qiáng)烈而又引人入勝。5．描寫之美：如白描，細(xì)描，動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜)，視、嗅、聽結(jié)合(有色有聲)，對比襯托，鋪陳渲染，等等，使描寫細(xì)致生動(dòng)，形象鮮明。6．人稱變換美：第一人稱便于直抒胸臆，親切自然，生動(dòng)真實(shí)，如親臨其境。第二人稱兼有擬人味，語言生動(dòng)，便于直抒胸臆、直接對話，便于交流、拉近距離，給人以親切感。第三人稱不受時(shí)空限制，能從更多的角度自由地?cái)⑹觯杂伸`活。7．從語體的角度鑒賞。如：書面語與口語。特別是口語、方言俚語所表現(xiàn)出的生活氣息、地域色彩、鄉(xiāng)土氣息8．從情感的角度鑒賞要善于體味作者在字里行間所表露出來的感情，或含蓄，或直露；或奔放，或細(xì)膩等。善于分析品味景中情、事中情、理中情等。1．方法(1)明確概念賞析散文的語言，一般指的是鑒賞散文行文的語言，而不是鑒賞散文中人物的語言，人物的語言屬于“散文的形象”。(2)明確類型①分析散文的準(zhǔn)確、簡練、生動(dòng)、形象的語言特點(diǎn)，體味褒貶、語體等語言的色彩特點(diǎn)。②理解煉句的深刻與含蓄。③賞析造句的整齊與多變，如長句、短句，整句、散句等。④賞析作品所使用的修辭手法。⑤體味作品的語言風(fēng)格。2．步驟第一步：審清題目，明確類型要求。題干中常有“語言特色”“語言表達(dá)特色”等提示，有時(shí)候也會(huì)稍加改變，如“本文的語言充滿生活氣息，請結(jié)合全文對此加以賞析”。題目審清楚，答題方向就清晰。第二步：針對要求，具體進(jìn)行賞析。要求賞析什么，就有針對性地賞析什么。第三步：組織語言，規(guī)范分點(diǎn)答題。準(zhǔn)確概括特色，分條簡要作答；舉例分析要言不煩，闡釋效果要恰到好處。3．答題規(guī)范(1)①特點(diǎn)＋效果；②特點(diǎn)＋效果；③特點(diǎn)＋效果……(2)概括特色＋舉例分析＋指明效果。(注意由主到次，分點(diǎn)作答。)【對點(diǎn)精練】一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。在河之洲陳忠實(shí)①車過渭河，田堰層疊的渭北高原，被青蔥蔥的麥子覆蓋著，如此博大深沉，又如此舒展柔曼，讓人頓然生發(fā)對黃土高原深蘊(yùn)不露的神奇?zhèn)チΦ母袆?dòng)。②我的心緒早已舒展歡愉起來，卻不完全因?yàn)闈M川滿原的綠色的浸染和撩撥，更有潛藏心底的一個(gè)極富誘惑的期盼，即將踏訪2000多年前那位“窈窕淑女”曾經(jīng)生活和戀愛的“在河之洲”了。③我是少年時(shí)期初讀那首被稱作中國第一首愛情詩歌的。一誦便成記，終生難忘?！椰F(xiàn)在就奔著那方神秘而又圣潔的芳草地來了。④⑤⑥⑦⑧(節(jié)選自陳忠實(shí)《在河之洲》)一、賞析第⑤段中畫橫線句子的語言特色和表達(dá)效果。二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。梅山糧倉劉群華梅山的糧倉在梯土上。梯土上的糧倉多是偏僻山區(qū)。高峰對峙之間，春天的陽光依舊柔和、溫暖。布谷是催促糧倉的歌手，山蛙是激勵(lì)糧倉的鼓手，蝴蝶是編排糧倉的舞者，花朵是裝扮糧倉的畫師。俗語說地貧人自勤。過去有“雜糧能頂一道坎，蔬菜也頂半天糧”的說法，所以來年一家吃不吃得上飯，讓肚子填得是否溫飽，旱土上的玉米土豆蔬菜紅薯一樣也缺少不得，馬虎不得，必須精耕細(xì)種。梅山的糧倉也在盆地之間的小平原上。這里的平原很狹長，但河流密布。桃花綻放，犁鏵就躁動(dòng)不安，驅(qū)趕休息了一個(gè)冬天的黃牛，把水泡化了的嫩泥翻得像波浪一樣齊整。秧苗在稻田里茁壯生長，泥鰍在陽光下游動(dòng)。平原上的物種似乎在春雨中集體蘇醒，披蓑打傘，然后在秋天沉淀。在這個(gè)時(shí)候，農(nóng)村的相親也逐日增多。說白了，姑娘們只有在這個(gè)時(shí)候才能看出男人勤不勤快，家境殷不殷實(shí)。一家?guī)卓趥}，一口倉里能盛多少擔(dān)糧，姑娘家的人一默神就清楚。逢年過節(jié)，糧倉上就會(huì)貼一些紅條幅，譬如寫上“風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登”的大墨字，彰顯梅山人最質(zhì)樸的愿望。而有些老人則會(huì)煮一鍋白米飯，炒幾盤好菜，去祭祀自家的糧倉。在以前青黃不接的日子，在洪澇或大旱的日子，糧倉的忠實(shí)和恪守，為饑民樹起一面不倒的屏障。富人開糧倉救窮人，廣設(shè)粥棚，這時(shí)的每一粒糧食都會(huì)燃燒出壯麗的火焰，閃耀出生命中壯闊的光輝。如今，梅山在鋼筋水泥的摩天高樓之中，糧倉愈來愈小了。但這份惜糧愛糧、勤勞樸實(shí)的信念值得我們永遠(yuǎn)傳承下去。那里凝結(jié)著老把式們的汗水與榮光，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富。(節(jié)選自《人民日報(bào)》)2．文章在語言上極具特色，請結(jié)合文本簡要分析。三、閱讀下面的文字，完成后面的題目。吃飯錢鍾書吃飯，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜。這種主權(quán)旁移，包含著一個(gè)轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀。辯味而不是充饑，變成了我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃，作為最后或最高的裁判。不過，我們?nèi)匀话严硎苎陲棡樾枰徽f吃菜，只說吃飯，好比我們研究哲學(xué)或藝術(shù)，總說為了真和美可以利用一樣。有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。不過，可口好吃的菜還是值得贊美的。這個(gè)世界給人弄得混亂顛倒，到處是磨擦沖突，只有兩件最和諧的事物總算是人造的：音樂和烹調(diào)。一碗好菜仿佛一支樂曲，也是一種一貫的多元，調(diào)和滋味，使相反的分子相成相濟(jì)，變作可分而不可離的綜合。最粗淺的例像白煮蟹和醋、烤鴨和甜醬，或如西菜里烤豬肉和蘋果泥、滲鳘魚和檸檬片，原來是天涯地角、全不相干的東西，而偏偏有注定的緣份，像佳人和才子、母豬和癩象，結(jié)成了天造地設(shè)的配偶、相得益彰的眷屬。到現(xiàn)在，他們親熱得拆也拆不開。在調(diào)味里，也有來伯尼支的哲學(xué)所謂“前定的調(diào)和”，同時(shí)也有前定的不可妥協(xié)，譬如胡椒和煮蝦蟹、糖醋和炒牛羊肉，正如古音樂里，商角不相協(xié)，徵羽不相配。但是趣味洋溢的《老饕年鑒》，在研究吃飯之外，也曾討論到請飯的問題。大意說：我們吃了人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f主人的壞話，時(shí)間的長短按照飯菜的質(zhì)量而定；所以做人應(yīng)當(dāng)多多請客吃飯，并且吃好飯，以增進(jìn)朋友的感情，減少仇敵的毀謗。這一番議論，我誠懇地介紹給一切不愿彼此成為冤家的朋友，以及愿意彼此變?yōu)榕笥训脑┘摇Ｖ劣谖冶救四?，恭候諸君的邀請，努力奉行豬八戒對南山大王手下小妖說的話：“不要拉扯，待我一家家吃將來?！?．四、閱讀下面的文字，完成后面的題目。房子是囚人的賈平凹人活在世上需要房子，人死了也需要房子，鄉(xiāng)下的要做棺、拱墓，城里的有骨灰盒。其實(shí)，人是從泥土里來的，最后又化為泥土，任何形式的房子，生前死后，裝什么呢?有一個(gè)字，囚，是人被四周圍住了。房子是囚人的，人尋房子，自己把自己囚起來，這有點(diǎn)投案自首。過去的地主富農(nóng)，買房買地，現(xiàn)在一般的農(nóng)民省吃儉用，第一個(gè)建設(shè)就是蓋房，活著沒有蓋所房子，好像一個(gè)總統(tǒng)沒有治理好國家一樣，很丟人的。時(shí)下的房地產(chǎn)很熱，大款們也是廣置房產(chǎn)，都要囚，囚了自己，還要給子子孫孫都有囚的地方。人為什么都要自個(gè)兒尋囚呢?沒有個(gè)房子，哪里都是你的，哪里又豈能是你的?雁過長空無痕，春夢醒來沒影，這個(gè)世界什么都不屬于你，就是這房子里的空間歸你。砰地推開，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息；沏一壺荼品品清寂，沒有書記和警察，叱斥老婆和孩子。和尚沒有家，也還有個(gè)廟。人就是有這么個(gè)壞毛病，自由的時(shí)候想著囚，囚了又想到自由?，F(xiàn)在的官們款們房子有幾幢數(shù)套，一套里有多廚多廁，卻向往沒墻沒頂?shù)拇笞匀唬彀朐戮腿ド降匾巴庥斡[，穿寬鞋，過草地，吃大鍋，放響屁，放浪一下形骸。沒房于的，走到公共廁所都在暗暗設(shè)計(jì)：這房子若歸我了，床放哪兒好，灶安在哪兒好。人都被上帝分配在地球上，地球又有引力，否則，在某個(gè)早晨，人都會(huì)突然飛掉。人多多少少都會(huì)有點(diǎn)房子的，是一室的或者兩室三室的——人什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔開，家是一人或數(shù)人被房子囚起來。一個(gè)村寨有村寨墻，一個(gè)城有城墻。人生的日子整齊分割為四季一年，一年十二月，一月三十天，每人每家的居住就如同將一把草藥塞進(jìn)藥鋪藥柜的一個(gè)格屜一個(gè)格屜里，有門牌號(hào)碼，以數(shù)字固定了——《易經(jīng)》就是這么研究人的，產(chǎn)生了定數(shù)之說。人逃不出為自己規(guī)定的數(shù)字的。書上寫著的是：家是避風(fēng)港，家是安樂窩。有房子當(dāng)然不能算家，有妻子兒女卻沒有房，也不算有家。家是在廣大的空間里把自己囚住的一根樁。有趣的是，越是貪戀，越是經(jīng)營，心靈的空間越小，其對社會(huì)的逃避性越大。家真是船能避風(fēng)嗎？有窩就有安與樂嗎？人生是煩惱的人生，沒做官的有想做、做不上的煩惱，做了官有不想做、不做不行的