第六章 19世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)之法國、雨果

第四節(jié)法國文學(xué)和雨果外國文學(xué)史十九世紀(jì)初期文學(xué)夏多布里昂

夏多布里昂（Chateaubriand1768——1848）法國早期浪漫主義的代表。出身貴族，思想保守，擔(dān)任過復(fù)辟王朝的外交部長。1802年，他發(fā)表了論文《基督教的真諦》，主要觀點是宣揚靈魂不滅和上帝存在，只有基督教才能促進真實的詩歌發(fā)展，藝術(shù)家的任務(wù)在于“高超于世界之上”。

“世紀(jì)病”

作品有中篇小說《阿達拉》、《勒內(nèi)》?！栋⑦_拉》寫了一個發(fā)生在北美原始森林的故事，是法國第一部浪漫主義小說。主人公：印第安人夏克塔斯、部落酋長之女阿達拉?！独諆?nèi)》寫一個貴族青年的懺悔“罪惡的情欲”，他生性孤僻，憂郁與周圍人格格不入，整日在冥思遐想中派遣他的憂郁，在孤獨的漂泊中度日，這是文學(xué)史上第一個“世紀(jì)病/世紀(jì)兒”形象。通過主人公的情愛與宗教信仰的沖突，宣揚宿命論思想。勒內(nèi)和愛他的胞姐分手，孤獨憂郁，遁跡荒蠻絕域。小說出版，立刻風(fēng)靡一時，勒內(nèi)的憂郁被稱為勒內(nèi)式的“世紀(jì)病”。拉馬丁和維尼集合在夏多布里昂周圍的浪漫主義作家還有拉馬?。?790——1869）和維尼（1797——14863），作品脫離現(xiàn)實，具有濃厚的宗教沉思。拉馬丁《沉思集》。維尼《命運集》，副標(biāo)題是《哲理詩》蝴蝶

與春同生，與玫瑰同亡；

架著絹的翅膀在晴空翱翔；在初放的花朵中躊躇，

陶醉于花香、碧空與陽光；

奮力抖落了，翅膀上的花粉，

象一絲輕風(fēng)飛向無盡的穹蒼

這便是蝴蝶幸運的一生。

它象是一種從未實現(xiàn)的愿望，

不滿足地輕掠過每件事物，

最終為尋找樂土又返回天堂。斯達爾夫人

斯達爾夫人（Stael1766——1817）法國批評家，法國的“浪漫之母”。她第一次提出“浪漫主義”的口號，把它作為古典主義的對立面加以論述。在理論著作《論德國》（1813）里，她介紹了德國的浪漫主義，進一步批判古典主義，法國浪漫主義文學(xué)運動和她的名字是分不開的。另一部理論著作《論文學(xué)》（1800）著重闡述文學(xué)發(fā)展和社會狀況之間的關(guān)系，要求用歷史比較法代替古典主義文學(xué)法則。地理環(huán)境決定論

斯達爾受盧梭的唯情說和孟德斯鳩的地理學(xué)派的影響，主張自然環(huán)境決定一切。從地理環(huán)境決定論出發(fā)，她把西歐文學(xué)劃分為南方文學(xué)（古典主義文學(xué)）和北方文學(xué)（浪漫主義文學(xué)）兩種。認(rèn)為南方氣候溫和，物產(chǎn)豐富，人們感情奔放，性情快樂，但不善于思考，安于奴役。因此，南方文學(xué)比較普遍地注意外部描寫的真實性。北方土地貧瘠，氣候陰沉，人們性格內(nèi)向，憂郁沉思，具有獨立意志，不甘奴役。因此，北方文學(xué)注意表現(xiàn)人物個性，富于幻想和宗教色彩。地理環(huán)境論為19世紀(jì)后期社會學(xué)派泰納的種族、環(huán)境、時代三元素說開辟了道路。繆塞

繆塞（Musset1810——1857）浪漫主義作家。有影響的作品是長篇小說《一個世紀(jì)兒的懺悔》（1836）。以他和喬治·桑的戀愛故事為中心內(nèi)容。作者指出拿破侖帝國的崩潰和對拿破侖英雄主義的幻滅，是產(chǎn)生主人公沃達夫的“世紀(jì)病”的根源，表達了對復(fù)辟王朝的不滿。沃達夫的精神苦悶形成了法國文學(xué)史上典型的“世紀(jì)病”。喬治·桑

喬治·桑（GeorgeSand1804——1876）法國杰出的浪漫主義女作家。早年崇拜盧梭，一生創(chuàng)作都受盧梭民主主義思想影響，描繪帶有夢幻性質(zhì)的理想世界。她認(rèn)為自己與巴爾扎克是以“極不同的觀點來看人類事件的”，巴爾扎克把人物描繪成他實際看到的樣子，她卻“把人類描繪得如我所希望的那樣，如我所認(rèn)為應(yīng)該的那樣”。也就是說，她描寫理想的人，而不是現(xiàn)實的人?！八囆g(shù)不是對實際存在的現(xiàn)實的研究，而是對理想真實的追求”。田園小說家

喬治·桑以田園小說家著稱，泰納評價她的田園小說特點是：“這是一個理想世界，為了保持這個世界的幻想，作家抹去、減弱或往往只勾劃出一個輪廓，而不是描繪人物的個性形象。作家不強調(diào)細節(jié)，只順便地簡單點一點，避免深入描寫；她主張情感的沖動，循著情感流露或者循著描繪的情景的詩意軌跡前進，不在雜亂的破壞和諧的情節(jié)上停留，這種描繪的簡約方式是一切理想主義藝術(shù)的本質(zhì)所在?！眴讨巍どＬ飯@小說的代表作是《魔沼》（1840）大仲馬

大仲馬（Dumas1802——1870）法國著名的通俗文學(xué)作家。早年寫戲劇，后期寫小說。一生寫了500多部小說。他開了一個寫作工廠，由他提供資料，請寫手為他寫初稿，他修改寫定稿。

大仲馬的主要文學(xué)成就是通俗歷史小說。他熱愛歷史，但并不尊重它，歷史在他筆下，只不過是由他任意使用的材料。他說：“什么是歷史，那不過是我掛小說的一顆釘子?！薄爸灰苌潞⒆觼恚憔陀袡?quán)利強奸歷史?！?/p>

《三個火槍手》（1844）

大仲馬的通俗歷史小說代表作是《三個火槍手》，描寫路易十三時代宮廷故事。達達尼昂和三個火槍手結(jié)成生死交，為國王效勞，對付紅衣主教黎塞留的衛(wèi)隊。小說以路易十三宮廷斗爭為背景，但是并不忠于歷史，而是作者借歷史寫軼聞。電影改編突出了喜劇性和趣味性?！痘壬讲簟罚?845）

大仲馬的《基度山伯爵》是一部膾炙人口的通俗小說，情節(jié)曲折驚險。講述鄧蒂斯報恩復(fù)仇的故事。滿足了讀者喜歡情節(jié)敘事的審美需求。

維克多·雨果

（VictorHugo1802-1885）雨果（VictorHugo1802-1885），法國19世紀(jì)浪漫主義代表作家，法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖。他的創(chuàng)作包括詩歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚摗⒄摰?，反映了法國動蕩的社會生活。他的?chuàng)作充滿人道主義激情，是西方文學(xué)史上人道主義作家的著名代表。

雨果出生法國東部。雨果父親是拿破侖部下的將軍，擁護共和。母親信奉舊教，擁護波旁王朝。雨果童年在父母極端對立的政治觀點中度過。雨果青少年時思想保守，成年后轉(zhuǎn)向共和立場。1851年因反對拿破倫第三的獨裁，被迫流亡，在國外僑居19年，1870年回國。流亡國外

支持巴黎公社革命

雨果回國參加國民自衛(wèi)軍，反對普魯士入侵。支持巴黎公社革命，開放住宅為公社社員避難。1885年5月22日病逝，享年83歲。舉國致哀，遺體安葬在偉人祠。創(chuàng)作分期創(chuàng)作四個時期：第一時期1820-1826，《頌歌與民謠集》《冰島的漢》《布格雅加爾》第二時期1827-1848，《〈克倫威爾〉序言》《歐那尼》、《東方集》、《巴黎圣母院》第三時期1848-1871詩歌集《懲罰集》《靜觀集》，小說《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》第四時期1871-1885，《九三年》?！犊藗愅枴ば颉罚?827.12）

1、每個時代都有自己的藝術(shù)形式，盲目模仿古代是荒謬的，因此必須拋棄古典主義的枷鎖。2、此外，他還提出對照原則：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與丑并存，光明與黑暗相共?！?/p>

3、反對古典主義的清規(guī)戒律。

2.《歐那尼》之戰(zhàn)（1830.2.25）

《歐那尼》（1830），雨果的浪漫戲劇代表作，法國文學(xué)史上劃時代的作品，它的內(nèi)容和形式體現(xiàn)了雨果的藝術(shù)必須獲得解放的思想。

1830年2月25日首次上演，標(biāo)志著浪漫主義對古典主義的勝利。上演時，長發(fā)披肩的浪漫派青年和身穿燕尾服的古典派文人在劇場里打起來?！稓W那尼》連續(xù)上演了45天，浪漫派取得勝利，占領(lǐng)了戲劇舞臺。文學(xué)史稱為《歐那尼》之戰(zhàn)。

上演圖片

一出破壞“三一律”的浪漫劇

《歐那尼》是五幕詩劇，以16世紀(jì)西班牙為背景，敘述貴族出身的強盜歐那尼與公爵呂古梅的侄女莎爾相愛，遭到國王卡爾洛阻撓，公爵破壞，最后雙雙死去。時間：沒有明確標(biāo)志。地點：五幕的場景都不同，分別在5個地方。公爵臥室、廣場、山間別墅、墓室、歐那尼陽臺。

情節(jié)：兩條情節(jié)線，歐那尼和莎爾的愛情，歐那尼與國王的斗爭，為父復(fù)仇。

第一幕第一句臺詞，莎爾的老保姆所說：“這么早他就來了嗎？（又有敲門聲）不錯，聽這聲音，一定是從暗梯那兒來的。（第四次敲門聲）我得馬上去開門才好。（她打開那扇秘密小門）”（臺詞暗示了偷情，保守派不滿。）第二幕臺詞，國王：“什么時候？”

隨從答：

“是半夜。”

（應(yīng)該是：陛下，在住宅的高處，時鐘正打了12下。）國王：“我來搶那位美人，你們?nèi)プ侥菑姳I?！?/p>

（臺詞粗魯，遭到保守派謾罵。）驚世駭俗的民間語言

鮮明的人物對照

美少年與白發(fā)公爵，強盜與國王。三人對莎爾的愛：歐那尼真情，國王好色，公爵自私。國王半夜?jié)撊牍艏?，一手拿刀，一手拿錢。威脅老保姆說：“這是錢，那是刀，勞駕隨便挑一樣吧?！?/p>

國王對歐那尼說：“現(xiàn)在我且把我的愛情，獻給這位小姐。我們二人平分她的愛情，好不好？我看，在她美麗的靈魂之間，藏著無限的甜情蜜意，風(fēng)流恩愛，足夠二位熱烈的情人彼此分半?！?/p>

公爵：”我老了，很忌妒，很暴躁?！薄爱?dāng)一個老年人歪歪倒倒走向大理石墳?zāi)谷サ臅r候，卻有一個女人來同情他安慰他，而且不惜任何犧牲，陪伴那個只配進棺材的老廢物……真是神圣的工作，值得一切贊美?！薄栋屠枋ツ冈骸?/p>

（1831）乞丐王國克洛德副主教加西莫多↘↓↙

愛斯梅拉爾達

↗↑↖

甘果瓦女修士（其母）弗比斯小說中緊張非凡的故事情節(jié)，鮮明而夸張的人物形象，色彩濃烈的場面描繪，使其成為浪漫主義的里程碑式的作品。人物形象愛斯梅拉爾達：善與美的象征

“全世界都有白天，為什么我只有黑夜呢？克洛德：雙重性格

——宗教禁欲主義的犧牲品，又是罪人。加西莫多：外表極丑而心靈極美，對真善美有著執(zhí)著的追求，在人間歷經(jīng)磨難，善良的思想和行為遭受惡的蹂躪，最終以死來捍衛(wèi)愛情和真理。主題：a揭露了宗教的罪惡和封教會勢力的黑暗。b揭露封建專制社會的國家機器。c熱情歌頌了社會下層平民的優(yōu)秀品質(zhì)和斗爭精神。藝術(shù)特征與成就：注重色彩；多用對照原則；強烈的戲劇性：A運用戲劇結(jié)構(gòu)組織情節(jié)，以廣場為大舞臺，因而帶來了戲劇般的流動的敘事視角。內(nèi)視角集中于一點，外視角不斷流動，這是戲劇手法。B采用了戲劇意義上的懸念、發(fā)現(xiàn)、突轉(zhuǎn)。

小說中的對照《巴黎圣母院》兩個王朝（專制王朝、奇跡王朝）、兩個國王（路易十一、乞丐國王）；兩個法庭、兩種審判；兩種法律、兩個絞架；兩個社會、兩種場面；兩組人物、兩種命運?！侗瘧K世界》

（1862）米里哀主教

↗冉阿讓（馬德蘭）→芳汀→珂賽特→馬呂斯∣↘↗∣德納第夫婦———∣→沙威警長

故事發(fā)生地點：蒙特猗城→孟費郿村鎮(zhèn)→巴黎主題a反映19世紀(jì)法國社會中貧苦人民的悲慘遭遇，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。b揭露了當(dāng)時資本主義國家機器壓迫貧苦人民的反動本質(zhì)。c熱情歌頌巴黎共和主義者們的英勇斗爭。

《海上勞工》

（LesTravailleursdelamer,1866）《序言》：宗教、社會、自然，是人類三大斗爭的對象；這三者同時也是人類的三種需要。三種沉重的枷鎖套在我們的脖子上，那便是教條、法律和自然的桎梏。將吉利亞特比作普羅米修斯，將他的英雄行為理想化，不僅寫他有戰(zhàn)勝大自然的偉大氣魄，而且寫他能克己為人、具有自我犧牲精神。歌頌了人道主義與大無畏精神。長篇