赤壁賦 人教試驗(yàn)修訂本

折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不予周郎便，銅雀春深鎖二喬。赤壁念奴嬌赤壁懷古 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。赤壁賦

湖北黃岡赤壁一、學(xué)習(xí)目標(biāo)（一）、學(xué)習(xí)本文寫景與抒情、議論緊密結(jié)合的寫法。（二）、體會(huì)本文語言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)。賦是一種有韻的文體，講求聲律、押韻、對(duì)比等形式，有辭賦、駢賦和律賦等。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法；駢散結(jié)合；句式長(zhǎng)短不齊，用韻錯(cuò)落有致，更多地表現(xiàn)了散文融景情理于一體的藝術(shù)特色。

關(guān)于賦蘇軾

黃庭堅(jiān)米芾蔡襄“蘇黃米蔡”蘇軾黃庭堅(jiān)“蘇黃”辛棄疾“蘇辛”

韓愈柳宗元?dú)W陽修王安石蘇洵蘇轍曾鞏“唐宋八大家”蘇軾書法蘇東坡游赤壁蘇東坡像黃州惠州儋州。自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，蘇軾定風(fēng)波

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。蘇軾檢查預(yù)習(xí)（一）、給下列畫線的字詞注音1、壬戌（）10、釃酒（）2、桂棹（）11、橫槊（）3、余音裊裊（）12、漁樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠婦（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相繆（）16、無盡藏（）8、舳艫千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）

rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè朗讀課文思考本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情，這種思想感情是如何轉(zhuǎn)化的？感情變化過程：樂－悲－樂先寫月夜泛舟，飲酒賦詩，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情；再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡．感到人生短促，變化無常，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。聽錄音，跟讀，并找出各段中押韻換韻的字。第一段間天然仙第四段往長(zhǎng)第二段槳光方瞬盡慕訴縷婦主取第三段稀飛詩月色竭適昌蒼郎第五段東空雄酌藉白鹿屬粟窮終風(fēng)兮，兮。

《詩經(jīng)—陳風(fēng)—月出》

（該詩寫一男子在月下懷念美人。）liǔyǒucǎo清風(fēng)徐來，水波不興。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。五、指出下列句子的句式或活用現(xiàn)象1、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（）2、凌萬頃之茫然。（）3、渺渺兮予懷（）4、西望夏口，東望武昌。（）5、侶魚蝦而友麋鹿（）6、正襟危坐（）7、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（）8、方其破荊州（）9、夫水，智者樂也。（）10、今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？（）狀語后置定語后置倒裝句名作狀意動(dòng)用法使動(dòng)用法使動(dòng)用法使動(dòng)用法判斷句被動(dòng)句指出下列各字的通假字1、屬——2、馮——3、繆——4、狼籍——指出下列句子的修辭手法1、誦明月之詩，歌窈窕之章。修辭手法（）囑繚憑藉互文見義2、白露橫江，水光接天。修辭手法（）對(duì)偶3、余音裊裊，不絕如縷。修辭手法（）比喻赤壁賦特殊句式:1.賓語前置:而今安在哉?2.狀語后置:泛舟游于赤壁之下.

6.被動(dòng):此非孟德之困于周郎者乎?全文結(jié)構(gòu)寫景：清風(fēng)徐來，水波不興；月出東山，徘徊斗牛；白露橫江，水光接天。抒情：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。議論：水，逝者如斯而未嘗往也；月，盈虛者如彼而卒莫消長(zhǎng)也；變，天地曾不能以一瞬；不變，物與我皆無盡。

景、情、理融于一體景：清風(fēng)徐來除卻詩酒何所癖，獨(dú)于山水不能廉。水波不興徘徊斗牛月出東山

白露橫江

水光接天情：無枝可依之悲英雄安在之悲人生無常之悲理：盈虛有數(shù)，物我無盡。清風(fēng)明月，與子共適。寫作目的

蘇軾力圖排遣政治打擊而帶來的苦悶從而聽任自然，樂觀曠達(dá)，作者力圖從消極中超脫出來，其實(shí)是含蓄地向他的政敵暗示，我雖然遭貶，但我卻超然世外，飄然欲仙，寄情山水，盡得其樂，不寂寞不煩惱，反而積極向上．

2.古往今來，許多文人面對(duì)宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲哀，你能舉出1－3句這方面的詩句嗎？

返回1.曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何2.陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下3.許渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中4.蘇軾：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物5.楊慎：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄

3.你從蘇子的超脫中得到了什么啟示？

沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。

——傅雷

返回啟示：面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。重要的不是發(fā)生了什么事情，而是你怎樣看待。

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。開頭交代游賞的時(shí)間“七月既望”、方式是“泛舟”（于是才有后文關(guān)于江水、月亮的描寫、議論）、地點(diǎn)是“赤壁之下”（于是才有后文關(guān)于三國(guó)歷史的追敘與聯(lián)想）和人物“蘇子與客”（于是才有后文關(guān)于宇宙人生見解的雙方對(duì)話）。這幾句看去像一般游記文的尋常格套，卻并非可有可無的閑筆。接著總寫游地的優(yōu)美景色與游人的歡快心情。（描寫）“清風(fēng)徐來，水波不興”

——風(fēng)、水。

（扣“泛舟”二字。）（描繪出秋江的爽朗和澄凈）“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章?！薄?/p>

。（扣“七月既望”）六、鑒賞游人悠然自得、怡然自樂“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”——一輪明月應(yīng)作者的召喚，冉冉升起了。“白露橫江，水光接天?！薄?jīng)月亮銀輝的浸染，茫茫的霧氣、江水、夜空顯得浩瀚無邊，渾然一片；游人的心境也隨著疏朗開闊，無拘無束。第二段是過渡部分，起承上啟下的作用。承上，即繼續(xù)描寫“泛舟”的歡快心情?！坝谑秋嬀茦飞酢薄c(diǎn)出“樂”字。是深入一層的寫法，并非僅僅為加強(qiáng)突出“泛舟”的歡快心情，主要是為著帶來下文感情的變化，以引出一番議論。歌詞從《月出》詩生發(fā)而來，表現(xiàn)的是政治的感慨，是作者在遭貶后，堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)切，而不甘沉淪。不過“擊空明兮溯流光”一句已包含著淡淡的哀愁了。

為蘇軾伴奏的客觸景生懷，有感于人生的短促。他按自己的感受吹簫，簫聲中有一種悲涼的調(diào)子，與氣氛很不協(xié)調(diào)，引出蘇軾的驚訝，才有作者的詢問，于是由客的回答帶出第三段文字，啟下寫“悲”。“托遺響于悲風(fēng)?！保ㄊ闱椋┑谒亩翁K軾對(duì)客消極的人生觀和虛無主義思想的駁斥，又回到了“樂”字上來了。（議論）第五段作結(jié)，寫客被蘇軾說服了。結(jié)尾一句跟文章開頭的“泛舟”“月出”遙相呼應(yīng)。七、板書設(shè)計(jì)

清風(fēng)徐來白露遺世獨(dú)立1、游月出寫景

樂

水波不興水光羽化登天

怨慕2、樂歌簫聲泣訴

蘇子客孟德哀吾生之須臾3、問而今安在哉抒情

悲愀然答周郎羨長(zhǎng)江之無窮

水——逝者如斯變：天地不能一瞬