2023年衡陽(yáng)市蒸湘區(qū)事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE362023年衡陽(yáng)市蒸湘區(qū)事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．以下不屬于我國(guó)四大道教名山的是()。A、武當(dāng)山B、青城山C、普陀山D、齊云山答案：C解析：中國(guó)道教四大名山為：安徽齊云山、湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山。四座山分別供奉廣援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔護(hù)道天尊。A項(xiàng)正確，武當(dāng)山，中國(guó)道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱(chēng)。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內(nèi)。2010至2013年，武當(dāng)山分別被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、中國(guó)十大避暑名山、海峽兩岸交流基地，入選最美“國(guó)家地質(zhì)公園”。B項(xiàng)正確，青城山，位于四川都江堰市，是中國(guó)道教四大名山之一、青城派的發(fā)源地，2000年與都江堰共同列入《世界遺產(chǎn)名錄》。C項(xiàng)錯(cuò)誤，普陀山，佛教圣地之一，觀(guān)世音菩薩道場(chǎng)。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門(mén)隔海相望，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱(chēng)。D項(xiàng)正確，齊云山，古稱(chēng)白岳，因遙觀(guān)山頂與云平齊得名。位于安徽省黃山市休寧縣城西十五公里處，中國(guó)道教四大名山之首，中國(guó)五大仙山之一，歷史上素有“黃山白岳甲江南”之美譽(yù)。獲得全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)體育旅游精品景區(qū)等榮譽(yù)。故選C。2．神權(quán)制國(guó)家行政決策體制的類(lèi)型屬于()。A、君主親政型B、軍人獨(dú)裁型C、皇帝獨(dú)裁型D、宗教領(lǐng)袖型答案：D解析：行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運(yùn)行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱(chēng)。它包括行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢(xún)系統(tǒng)、行政決策信息系統(tǒng)、行政決策監(jiān)控系統(tǒng)。神權(quán)制國(guó)家行政決策體制下，宗教領(lǐng)袖主要位居行政決策中樞系統(tǒng)根據(jù)形勢(shì)作出決定。故選D。3．()是通過(guò)市場(chǎng)配置勞動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。A、生產(chǎn)資料市場(chǎng)B、貨幣市場(chǎng)C、勞動(dòng)力市場(chǎng)D、商品市場(chǎng)答案：C解析：勞動(dòng)力市場(chǎng)是交換勞動(dòng)力的場(chǎng)所，即是具有勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中使用勞動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)主體之間進(jìn)行勞動(dòng)力交易的場(chǎng)所、渠道和紐帶，是通過(guò)市場(chǎng)配置勞動(dòng)力要素的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。故選C。4．一切唯心主義都主張()。A、世界是不可認(rèn)識(shí)的B、人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界C、世界萬(wàn)物不過(guò)是“感覺(jué)的復(fù)合”D、認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于精神答案：D解析：A項(xiàng)，是不可知論的信條，一部分唯心主義信奉不可知論。不符合題意，排除。B項(xiàng)，是客觀(guān)唯心主義理論的其中一種。不符合題意，排除。C項(xiàng)，是主觀(guān)唯心主義理論其中的一種。不符合題意，排除。D項(xiàng)，唯物主義和唯心主義主要區(qū)別在于：物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)。符合題意，當(dāng)選。故選D。5．“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，“子孫若如我，留錢(qián)做什么?賢而多財(cái)，財(cái)損其志;子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)”，“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛”。這三句話(huà)都是我國(guó)歷史上著名的英雄()的千古名句。A、戚繼光B、文天祥C、岳飛D、林則徐答案：D解析：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩(shī)?！白訉O若如我，留錢(qián)做什么?賢而多財(cái)，財(cái)損其志;子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)”這是林則徐寫(xiě)的一幅對(duì)聯(lián)中的句子。其中表達(dá)了教育思想，傳遞了其家風(fēng)。“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。”此聯(lián)為林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙題書(shū)的堂聯(lián)。故選D。6．中國(guó)古代建筑分為臺(tái)基、屋身、屋頂三部分。屋頂為中國(guó)古代建筑最具特色之所在;屋身則是研究中國(guó)古代建筑的關(guān)鍵;而臺(tái)基似乎被前兩部分所掩蓋，但臺(tái)基其實(shí)是中國(guó)古代建筑中十分發(fā)達(dá)和重要的部分。臺(tái)基又稱(chēng)基座，是建筑物中高出地面的建筑物底座。以下不屬于臺(tái)基的特點(diǎn)和作用的是()。A、用以承托建筑物B、可以使建筑物防潮、防腐、防雷擊C、使大型建筑物更顯得莊嚴(yán)大方D、可分為普通基座、須彌座、復(fù)合型基座等答案：B解析：B項(xiàng)，臺(tái)基主要用以承托建筑物，可分為普通基座、須彌座、復(fù)合型基座等，可以使建筑物防潮、防腐，同時(shí)可彌補(bǔ)中國(guó)古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。臺(tái)基并沒(méi)有防雷擊的功能。故選B。7．“必須堅(jiān)持質(zhì)量第一、效率優(yōu)先，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)率”。這要求我們()。A、善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾B、對(duì)待事物要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流C、認(rèn)識(shí)聯(lián)系的無(wú)條件性，樹(shù)立整體觀(guān)念D、積極進(jìn)行量的積累和準(zhǔn)備，量變必然引起質(zhì)變答案：A解析：唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。主次要矛盾關(guān)系原理要求我們既要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，又要堅(jiān)持重點(diǎn)論。所謂兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。所謂重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握它的主要矛盾。題干中必須堅(jiān)持質(zhì)量第一、效率優(yōu)先，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)，抓住了主要矛盾，是堅(jiān)持了重點(diǎn)論;同時(shí)，又堅(jiān)持推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)率，這也兼顧了次要矛盾，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論。故選A。8．以下關(guān)于憲法特征的描述錯(cuò)誤的是()。A、憲法具有最高的法律效力B、憲法是一切組織個(gè)人必須嚴(yán)格遵守的行為準(zhǔn)則C、憲法修正案的通過(guò)必須全國(guó)人大出席代表三分之二以上的多數(shù)通過(guò)D、憲法修正案必須由全國(guó)人大常委會(huì)或五分之一以上的全國(guó)人大代表提議答案：C解析：憲法修正案的通過(guò)必須經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)，全體代表的范圍比出席代表大。故選C。9．人生態(tài)度屬于人生觀(guān)的范疇，是指()。A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)B、人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D、人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖答案：D解析：人生態(tài)度屬于人生觀(guān)的范疇，是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。故選D。10．“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭。”這主要是因?yàn)?)。A、意識(shí)的能動(dòng)作用受制于物質(zhì)的決定作用B、人的努力程度是決定事情成功與否的重要條件C、事物發(fā)展的規(guī)律是客觀(guān)的，不能被利用和改變D、量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果答案：A解析：出自古訓(xùn)：《增廣賢文》。意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花卻總是不開(kāi)，最后還是枯萎了;而隨意折下來(lái)的一只柳條隨意插在地里，從來(lái)沒(méi)有照料它，幾年過(guò)去，卻成了郁郁蔥蔥的柳樹(shù)。因?yàn)榛ū容^難存活，而柳樹(shù)生命力頑強(qiáng)，才導(dǎo)致花不開(kāi)，柳成蔭。這體現(xiàn)了人的意志受制于植物的本身的生長(zhǎng)規(guī)律，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B和選項(xiàng)D在題中無(wú)體現(xiàn)，選項(xiàng)C說(shuō)法錯(cuò)誤，規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的。故選A。11．公歷日期標(biāo)準(zhǔn)格式為()。A、2020年04月08日B、2020年4月8日C、2020年四月八日D、二〇二〇年四月八日答案：B解析：公歷為陽(yáng)歷的一種，是現(xiàn)在國(guó)際通用的歷法。通常所說(shuō)的陽(yáng)歷即指公歷。公歷格式：年月日，一般用阿拉伯?dāng)?shù)字，如：2020年4月8日。故選B。12．《中華人民共和國(guó)民法典》第六百八十九條規(guī)定，保證人可以要求()提供反擔(dān)保。A、債權(quán)人B、主債人C、受證人D、債務(wù)人答案：D解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第六百八十九條規(guī)定，保證人可以要求債務(wù)人提供反擔(dān)保。故選D。13．最近，一段環(huán)衛(wèi)工受辱的視頻讓網(wǎng)友們看了憤怒無(wú)比。視頻中，一名黑衣女在吃雞蛋，把蛋殼一塊一塊往地上扔，環(huán)衛(wèi)女工邊掃邊勸說(shuō)，黑衣女卻說(shuō)：“我就是要丟這里，你一環(huán)衛(wèi)工就是該干這個(gè)的”。這位女子的行為()。A、違反家庭道德B、違反職業(yè)道德C、違反社會(huì)公德D、違反風(fēng)俗習(xí)慣答案：C解析：社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。其包含：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法五個(gè)方面的內(nèi)涵。題干中黑衣女破壞環(huán)境，不尊重他人，違背了社會(huì)公德的基本要求。故選C。14．港珠澳大橋中部有近7公里是海底隧道，主要是為了()。A、縮短通行距離和時(shí)間B、保持珠江主航道的通航能力C、節(jié)約建設(shè)成本，降低難度D、方便旅客欣賞水下風(fēng)景答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，海底隧道并沒(méi)有縮短通行距離。B項(xiàng)正確，港珠澳大橋中部建設(shè)成海底隧道，主要是為了便于大型輪船通行。澳門(mén)位于珠江口西側(cè)，背靠珠江三角洲，由氹仔島、路環(huán)島和澳門(mén)半島三部分組成，為了便于大型輪船通行，港珠澳大橋中部建設(shè)成海底隧道。C項(xiàng)錯(cuò)誤，海底隧道的建設(shè)成本與難度更大。D項(xiàng)錯(cuò)誤，為了方便游人觀(guān)景，專(zhuān)門(mén)建有觀(guān)景臺(tái)。海底隧道主要是為了便于大型輪船通行。故選B。15．社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)要進(jìn)行，其前提條件是第一部類(lèi)向第二部類(lèi)提供的生產(chǎn)資料()。A、必須大于第二部類(lèi)所需要的生產(chǎn)資料B、必須等于第二部類(lèi)所需要的生產(chǎn)資料C、必須等于第二部類(lèi)所需要的生活資料D、必須等于第二部類(lèi)對(duì)新增加的生產(chǎn)資料的需要答案：A解析：第一部類(lèi)向第二部類(lèi)提供的生產(chǎn)資料必須在滿(mǎn)足原有的需要之外，還應(yīng)該有剩余，只有有了剩余生產(chǎn)資料，才能為擴(kuò)大再生產(chǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。16．假如你花39元買(mǎi)了一張電影票，一開(kāi)始你對(duì)這場(chǎng)電影是否值39元表示懷疑。看了半個(gè)小時(shí)后，你最壞的懷疑應(yīng)驗(yàn)了：選擇看這電影簡(jiǎn)直是場(chǎng)災(zāi)難，隨后，你便離開(kāi)了電影院。那么，這39元屬于()。A、機(jī)會(huì)成本B、沉沒(méi)成本C、邊際成本D、隱含成本答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)會(huì)成本是指生產(chǎn)者所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所得到的最高收入。B項(xiàng)正確，沉沒(méi)成本是指以往發(fā)生的，但與當(dāng)前決策無(wú)關(guān)的費(fèi)用。題干中的39元電影票已經(jīng)支付，無(wú)論當(dāng)前決定是否看完電影，這39元都無(wú)法退回，所以屬于沉沒(méi)成本。C項(xiàng)錯(cuò)誤，邊際成本指是指每一單位新增生產(chǎn)的產(chǎn)品(或者購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品)帶來(lái)的總成本的增量。D項(xiàng)錯(cuò)誤，隱含成本是指企業(yè)本身?yè)碛械那冶挥糜谠撈髽I(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的生產(chǎn)要素的總價(jià)格。故選B。17．關(guān)于《資治通鑒》，下列敘述不正確的是()。A、資治通鑒是中國(guó)第一部官修編年體通史，是“正史”的代表作，其成書(shū)規(guī)模僅次于《史記》B、資治通鑒書(shū)名的由來(lái)，是北宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，而欽賜此名的C、資治通鑒全書(shū)294卷，共記載了16個(gè)朝代1362年的歷史，歷經(jīng)19年編輯完成D、資治通鑒的內(nèi)容以政治，軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)，文化和歷史人物評(píng)價(jià)，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，是一部名副其實(shí)的皇家參考資料答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年告成《史記》有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。其成書(shū)規(guī)模已經(jīng)超過(guò)《史記》。故選A。18．杯子的需求彈性系數(shù)為1.7，當(dāng)降價(jià)7%時(shí)，杯子的需求量會(huì)()。A、增加11.9%B、減少19%C、增加88.1%D、減少88.1%答案：A解析：需求量變動(dòng)百分比比。故選A。19．法律對(duì)社會(huì)發(fā)展能否起進(jìn)步作用，主要取決于()。A、是否與國(guó)際的需要相適應(yīng)B、是否適應(yīng)一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要C、是否能積極地作用于所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否與生產(chǎn)力的發(fā)展相一致答案：D解析：法律是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的上層建筑，并且服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的直接動(dòng)力是生產(chǎn)力，因此法律對(duì)社會(huì)發(fā)展的發(fā)展作用通過(guò)對(duì)生產(chǎn)力施加影響來(lái)實(shí)現(xiàn)，前提是其依賴(lài)和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與生產(chǎn)力的發(fā)展相一致。故選D。20．文藝復(fù)興前歐洲繪畫(huà)中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀(guān)的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式，將圣母刻畫(huà)得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類(lèi)最偉大最崇高的母愛(ài)的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。21．第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是()。A、1939年9月1日德國(guó)突襲波蘭B、1937年7月7日日本制造盧溝橋事變C、1941年12月8日日本突襲珍珠港D、1941年6月22日德國(guó)突襲蘇聯(lián)答案：A解析：第二次世界大戰(zhàn)，簡(jiǎn)稱(chēng)二戰(zhàn)，是一次1939年至1945年所爆發(fā)的全球性軍事沖突，整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)涉及到全球絕大多數(shù)的國(guó)家。在亞洲，日本是戰(zhàn)敗國(guó)，雖然從1937年7月7日的“盧溝橋事變”開(kāi)始，我們開(kāi)始全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，但是它并不是二戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志，B項(xiàng)排除。1939年9月1日，德國(guó)利用閃電戰(zhàn)入侵波蘭，兩天后，英國(guó)與法國(guó)對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)。這標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的正式開(kāi)始。C項(xiàng)是二戰(zhàn)時(shí)期太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，美國(guó)因此正式參戰(zhàn);D項(xiàng)是二戰(zhàn)中德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)陷入東西兩線(xiàn)作戰(zhàn)的標(biāo)志性事件。故選A。22．以依法可以轉(zhuǎn)讓的股票出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自()起成立。A、質(zhì)押合同訂立B、交付股票C、向證券登記機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記D、公司同意之日答案：C解析：C項(xiàng)正確，《物權(quán)法》第二百二十六條規(guī)定，以基金份額、股權(quán)出質(zhì)的，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)訂立書(shū)面合同。以基金份額、證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)登記的股權(quán)出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立;以其他股權(quán)出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自工商行政管理部門(mén)辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立。故選C。23．下列事件按時(shí)間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(fēng)(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案：B解析：《三國(guó)演義》中，劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項(xiàng)。此后劉關(guān)張開(kāi)始發(fā)跡，經(jīng)過(guò)三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，加強(qiáng)了軍事實(shí)力。后在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人，害死諸葛亮，諸葛亮草船借箭，巧妙化解;后經(jīng)借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船，使曹操敗走華容道，為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中，封關(guān)羽為漢壽亭侯，鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭(zhēng)奪荊州，呂蒙白衣渡江，擊敗關(guān)羽，關(guān)羽敗走麥城，兵敗身死。故選B。24．下列情況中，人民法院調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚的有()。①小張?jiān)谂c妻子的婚煙關(guān)系存續(xù)期間，和另一名女士同居一年②在外打工的小李每次回家后都無(wú)故對(duì)其配偶拳腳相向③在北京工作的小趙，已與工作在上海的配偶小王分居了兩年，故向法院提出離婚申請(qǐng)A、①②③B、僅①③C、僅②③D、僅①②答案：D解析：根據(jù)《民法典》第一千零七十九條規(guī)定：“夫妻一方要求離婚的，可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如果感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。有下列情形之一，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚：(一)重婚或者與他人同居;(二)實(shí)施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員;(三)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改;(四)因感情不和分居滿(mǎn)二年;(五)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后，雙方又分居滿(mǎn)一年，一方再次提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。”①②正確，符合法律規(guī)定;③錯(cuò)誤，兩人分居并非因?yàn)楦星椴缓停环戏梢?guī)定的應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚的情形。故選D。25．下列詩(shī)句與其蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一④合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A、①②B、②③C、①④D、③④答案：C解析：①正確，沉舟旁千條船爭(zhēng)相駛過(guò)，枯樹(shù)前萬(wàn)棵綠樹(shù)生機(jī)勃發(fā)，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律;②錯(cuò)誤，南北方環(huán)境不同，造成淮南為橘，淮北則為枳的現(xiàn)象，體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用;③錯(cuò)誤，特意種花可是最后花不一定能開(kāi)，無(wú)心插下一枝柳條，最后可能會(huì)生長(zhǎng)成一片柳林，體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系;④正確，指大的東西無(wú)不從細(xì)小的東西發(fā)展而來(lái)，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。故選C。26．“一個(gè)和尚拎水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”主要揭示管理職能中()的重要性。A、指揮B、領(lǐng)導(dǎo)C、協(xié)調(diào)D、計(jì)劃答案：C解析：在管理中，并不是人越多就能做出越大的貢獻(xiàn)，而在于如何協(xié)調(diào)有效地運(yùn)用資源(包括人力資源)，有時(shí)候資源越多反而效益越小(內(nèi)耗過(guò)大)?！叭齻€(gè)和尚”沒(méi)水吃，主要在于資源沒(méi)有有效協(xié)調(diào)。故選C。27．“竹竿效應(yīng)”源于對(duì)果農(nóng)收摘果實(shí)的觀(guān)察，果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹(shù)上的果實(shí)，只有竹竿最長(zhǎng)的才能收得最多?！爸窀托?yīng)”蘊(yùn)含了應(yīng)將關(guān)鍵因素作為“竹竿”，“竹竿”有多長(zhǎng)，水平就有多髙的道理，這給我們的哲學(xué)啟示是()。①主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾②矛盾雙方是相互依賴(lài)相互聯(lián)結(jié)的，要善于全面分析和處理矛盾③全局和部分是相互制約的，要學(xué)會(huì)處理好關(guān)系全局的決定因素④量變和質(zhì)變是對(duì)立統(tǒng)一的，要學(xué)會(huì)有效促進(jìn)事物從量變到質(zhì)變A、①②B、①③C、②③D、③④答案：B解析：“竹竿效應(yīng)”說(shuō)明，要將“竹竿”作為提高水平的關(guān)鍵因素，這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀(guān)點(diǎn)——重點(diǎn)論的觀(guān)點(diǎn)，體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀(guān)點(diǎn)，因此，①③正確。②強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)論，與題干不符。題干材料說(shuō)明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系，所以④不能入選。故選B。28．甲將車(chē)停在銀行門(mén)口，到銀行辦事，辦完事出來(lái)倒車(chē)時(shí)，將蹲在汽車(chē)尾部玩耍的兩歲男孩軋死。甲的行為屬于()。A、疏忽大意的過(guò)失B、間接故意C、過(guò)于自信的過(guò)失D、意外事件答案：A解析：疏忽大意的過(guò)失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，以致發(fā)生了這種危害結(jié)果的心理態(tài)度。過(guò)于自信的過(guò)失，是指已經(jīng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。本題中甲并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到結(jié)果的發(fā)生，故A項(xiàng)說(shuō)法正確，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。間接故意，行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。意外事件，是指行為在客觀(guān)上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是由于不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。意外事件不負(fù)刑事責(zé)任，這是與疏忽大意的過(guò)失的區(qū)別。故選A。29．沉積是自然界中一種重要的成巖過(guò)程，下列關(guān)于沉積的說(shuō)法正確的是()。A、在構(gòu)成巖石圈的三大巖類(lèi)中，沉積巖所占比例最大B、由于沉積過(guò)程中的壓實(shí)作用，沉積巖的巖體內(nèi)不存在孔隙C、在搬運(yùn)過(guò)程中，當(dāng)水動(dòng)力減弱時(shí)，較重的碎屑會(huì)先沉積下來(lái)D、沉積物一旦穩(wěn)定成巖，就不會(huì)再被剝蝕搬運(yùn)答案：C解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，沉積巖、巖漿巖和變質(zhì)巖是三種組成地球巖石圈的主要巖石。在地球地表，有70%的巖石是沉積巖，但如果按照從地球表面到16公里深的整個(gè)巖石圈算，沉積巖只占5%。因此從整個(gè)巖石圈來(lái)看，沉積巖的比例不是最大的。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，通過(guò)壓實(shí)作用沉積物發(fā)生脫水，孔隙度降低，體積縮小，密度增大，松軟的沉積物變成固結(jié)的巖石。B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，壓實(shí)作用只會(huì)讓孔隙度降低，不會(huì)完全沒(méi)有孔隙。C項(xiàng)：正確，在流水的的搬運(yùn)途中，由于水的流速、流量的變化以及碎屑物本身大小、形狀、比重等的差異，沉積順序有先后之分。一般顆粒大、比重大的物質(zhì)先沉積，顆粒小、比重小的物質(zhì)后沉積。所以當(dāng)水動(dòng)力減弱時(shí)，較重的碎屑會(huì)先沉積下來(lái)。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，剝蝕搬運(yùn)十分普遍，地表的巖石無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)受著這種作用。即使像花崗巖、大理巖等算是堅(jiān)硬的巖石，在風(fēng)化作用下仍然不免遭到破壞。據(jù)研究，花崗巖在地表經(jīng)過(guò)300-1500年后，風(fēng)化深度就可達(dá)125px。故選C。30．熊在地球上分布極為廣泛，但是南極是沒(méi)有熊的。其原因是()。A、在熊這個(gè)物種出現(xiàn)之前，南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣，熊不能適應(yīng)，無(wú)法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物，因而熊無(wú)法生存D、南極洲曾發(fā)生過(guò)重大的地質(zhì)變化，造成南極洲熊的滅絕答案：A解析：南極洲與其他大陸板塊脫離時(shí)還沒(méi)有熊這個(gè)物種，等熊這個(gè)物種出現(xiàn)時(shí)，南極大陸離其他大陸已經(jīng)很遠(yuǎn)了，沒(méi)有陸路可以通過(guò)，只有水路，但水路距離太長(zhǎng)，熊無(wú)法游到南極大陸。故選A。31．事業(yè)單位是“社會(huì)服務(wù)組織”，具有社會(huì)服務(wù)的屬性和()。A、服務(wù)性B、實(shí)體性C、行政性D、社會(huì)性答案：B解析：從事業(yè)單位的活動(dòng)屬性上看，事業(yè)單位是“社會(huì)服務(wù)組織”，具有社會(huì)服務(wù)的屬性和實(shí)體性。故選B。32．?huà)屪娴恼Q辰日()。A、農(nóng)歷二月初二B、農(nóng)歷三月初一C、農(nóng)歷三月廿三D、農(nóng)歷四月初十答案：C解析：媽祖誕辰日是農(nóng)歷三月廿三，媽祖是歷現(xiàn)代船工、海員、商人和漁民共同信奉的神祗，2009年9月30日，媽祖信俗被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)信俗類(lèi)世界遺產(chǎn)。故選C。33．一片臨河的草叢突然起火，火焰形成一個(gè)大火圈，向一個(gè)丘陵包圍過(guò)來(lái)，丘陵上無(wú)數(shù)螞蟻眼看著就要葬身火海，這是，螞蟻迅速聚集，抱成一團(tuán)，滾成一個(gè)黑色的螞蟻球，盡管被燒得吱吱作響，螞蟻球卻越滾越快，終于穿過(guò)火海，沖進(jìn)小河，大多螞蟻得意絕處逢生。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮B、部分制約整體，甚至起決定作用C、整體功能的形成離不開(kāi)部分原有的功能D、立足整體，實(shí)現(xiàn)整體最有目標(biāo)答案：D解析：題干中螞蟻抱團(tuán)穿過(guò)火海使大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生，并沒(méi)有側(cè)重強(qiáng)調(diào)局部的功能。而說(shuō)明的是要立足整體，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，故D正確，與AC無(wú)關(guān)。B錯(cuò)誤，關(guān)鍵部分制約整體。故選D。34．《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定，國(guó)家采取措施，保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品，()，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展等多方面的作用。A、維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境B、支持工業(yè)發(fā)展C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D、增加農(nóng)民收入答案：A解析：《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)法》規(guī)定：國(guó)家采取措施，保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品，維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等多方面的作用。故選A。35．王、趙二人各以20%與80%的份額共有一間磚窯，出租給汪某，如王某欲將自己的份額轉(zhuǎn)讓?zhuān)瑒t下列表述正確的是()。A、汪某是承租人，所以有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，趙某無(wú)權(quán)干涉共有人王某對(duì)自己份額的處分，所以沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)權(quán)B、趙某以共有人身份在同等條件下有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，汪某是承租人，所以沒(méi)有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)C、趙某和汪某都享有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，二人完全處于平等地位D、趙某和汪某都有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，趙某的優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)優(yōu)先于汪某的優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)答案：D解析：趙某是共有人，其優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)是基于所有權(quán);汪某是承租人，其優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)是為了保護(hù)其租賃占有狀態(tài)。趙某實(shí)現(xiàn)優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，汪某可以通過(guò)“買(mǎi)賣(mài)不破租賃”保持租賃占有狀態(tài)。故選D。36．哲學(xué)上的兩大基本派別是指()。A、主觀(guān)唯心主義和客觀(guān)唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、唯物主義和唯心主義D、可知論和不可知論答案：C解析：辯證法和形而上學(xué)是在世界怎么樣問(wèn)題上形成對(duì)立的，相對(duì)于世界是物質(zhì)的，還是精神的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，世界怎么樣問(wèn)題不是更根本的問(wèn)題，因而，辯證法和形而上學(xué)不是哲學(xué)史上的兩大基本派別，故D項(xiàng)不能入選;可知論和不可知論在力量對(duì)比上不是勢(shì)均力敵的，故可知論和不可知論不是哲學(xué)的基本派別，A項(xiàng)不能入選;主觀(guān)唯心主義和客觀(guān)唯心主義二者同屬于唯心主義，不是根本對(duì)立的，故B項(xiàng)不能入選。故選C。37．罰款、沒(méi)收違法所得或者沒(méi)收非法財(cái)物拍賣(mài)所得的款項(xiàng)，應(yīng)()。A、全部上繳國(guó)庫(kù)B、交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)C、交本級(jí)政府財(cái)政部門(mén)，列為本級(jí)政府財(cái)政收入D、扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國(guó)庫(kù)答案：A解析：《行政處罰法》第五十三條規(guī)定，罰款、沒(méi)收違法所得或者沒(méi)收非法財(cái)物拍賣(mài)的款項(xiàng)，必須全部上繳國(guó)庫(kù)，任何行政機(jī)關(guān)或者個(gè)人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。故選A。38．變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，行文應(yīng)用()。A、公告B、通知C、決定D、意見(jiàn)答案：C解析：決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故選C。39．多數(shù)汽車(chē)的前窗都是傾斜的，其最主要的原因是()。A、避免因反光而影響駕駛員視線(xiàn)B、便于雨水流走C、視野開(kāi)闊，承受沖擊能力強(qiáng)D、減小空氣阻力答案：A解析：多數(shù)汽車(chē)的擋風(fēng)玻璃都是斜的是為了防止鏡面反射，車(chē)內(nèi)的人的身影通過(guò)擋風(fēng)玻璃反射成為影像從而影響到駕駛員的視覺(jué)判斷，因此做成斜的就可以避免這種情況發(fā)生。而一些車(chē)身比較高的車(chē)，比如大巴擋風(fēng)玻璃就是平的，因?yàn)轳{駛員的視線(xiàn)是向下的，不會(huì)被玻璃中的人影干涉。故選A。40．下列有關(guān)地球資源的表述中正確的是()。A、全球森林資源正在逐漸增加B、全球荒漠化面積正在逐漸擴(kuò)大C、全球年耗水量正在逐漸減少D、全球石油資源正在逐漸減增加答案：B解析：森林要資源正在逐年減少，耗水量隨著社會(huì)和人口的增加也正在逐年增長(zhǎng)，石油資源是非在生資源，也越來(lái)越少。故選B。二、多選題1．金融市場(chǎng)按功能不同可分為()。A、有形市場(chǎng)B、無(wú)形市場(chǎng)C、一級(jí)市場(chǎng)D、二級(jí)市場(chǎng)答案：CD解析：金融市場(chǎng)是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過(guò)信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場(chǎng)，廣而言之，是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的市場(chǎng)。A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，有形市場(chǎng)和無(wú)形市場(chǎng)是以經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所為依據(jù)劃分的。有形市場(chǎng)指有固定場(chǎng)所和操作設(shè)施的金融市場(chǎng);無(wú)形市場(chǎng)指金融市場(chǎng)不需要固定的地點(diǎn)與場(chǎng)所，供需雙方當(dāng)面議定，或通過(guò)電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項(xiàng)正確，按照金融工具的功能將金融市場(chǎng)分為一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)。一級(jí)市場(chǎng)，也稱(chēng)發(fā)行市場(chǎng)或初級(jí)市場(chǎng)，是資本需求者將證券首次出售給公眾時(shí)形成的市場(chǎng);二級(jí)市場(chǎng)，也稱(chēng)流通市場(chǎng)或次級(jí)市場(chǎng)，是指已發(fā)行的有價(jià)證券買(mǎi)賣(mài)流通的場(chǎng)所，是有價(jià)證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場(chǎng)。故選CD。2．下列選項(xiàng)中，哪些屬于行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較小，績(jī)效反應(yīng)較快，具有“拼命干，盡情玩”文化公司()。A、金融保險(xiǎn)公司B、軟件開(kāi)發(fā)公司C、礦業(yè)開(kāi)采公司D、房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司答案：BD解析：拼命干、盡情玩文化是企業(yè)文化類(lèi)型之一。通常形成于風(fēng)險(xiǎn)極小、反饋極快的企業(yè)。特征是：工作數(shù)量扮演重要角色，員工都遵從行動(dòng)至上的宗旨;崇尚優(yōu)勝群體，著迷于更有刺激性的活動(dòng)等。這種文化形成于風(fēng)險(xiǎn)極小、反應(yīng)極快的企業(yè)，如房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司、計(jì)算機(jī)公司、軟件開(kāi)發(fā)公司、汽車(chē)批發(fā)商、大眾消費(fèi)公司等。這些行業(yè)生產(chǎn)與銷(xiāo)售的好壞，很快就能知道，但真正的風(fēng)險(xiǎn)并不大。就生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，由于有足夠的核查和平衡手段，出了差錯(cuò)可以糾正;就銷(xiāo)售來(lái)說(shuō)，因產(chǎn)品是必需品，一次銷(xiāo)售不佳并不損害大局，只要多到顧客中去走走，多打打電話(huà)，銷(xiāo)售量總可以上去?！捌疵?、盡情玩”文化的優(yōu)點(diǎn)是：行動(dòng)迅速，適合于完成所需工作量極大的工作。其缺點(diǎn)是：缺乏思考與敏感的一面，常使勝利者變得驕傲，忘記了今天的成功可能會(huì)導(dǎo)致明天的失敗。故選BD。3．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有三種機(jī)制相互作用，就如一只看不見(jiàn)的手，這三種機(jī)制分別指()。A、價(jià)格機(jī)制B、管理機(jī)制C、供求機(jī)制D、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制答案：ACD解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有四大機(jī)制，供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。有三種機(jī)制相互作用，就如一只看不見(jiàn)的手，這三種機(jī)制分別指價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。故選ACD。4．走和平發(fā)展道路就是()。A、促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)良性互動(dòng)B、既積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平C、既讓中國(guó)更好利用世界的機(jī)遇，又讓世界更好分享中國(guó)機(jī)遇D、促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)互利共贏(yíng)答案：ABCD解析：中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，既積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平;既讓中國(guó)更好利用世界的機(jī)遇，又讓世界更好分享中國(guó)的機(jī)遇，促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏(yíng)。故選ABCD。5．一般來(lái)說(shuō)，一國(guó)法律適用于該國(guó)主權(quán)范圍所及的全部領(lǐng)域，此處的領(lǐng)域包括()。A、領(lǐng)土B、領(lǐng)水C、領(lǐng)空D、底土答案：ABCD解析：法的空間效力一般適用于該國(guó)主權(quán)范圍所及的全部領(lǐng)域，包括領(lǐng)土、領(lǐng)水及其底土和領(lǐng)空，根據(jù)有關(guān)國(guó)際條約的規(guī)定，一國(guó)的法律也可以適用于本國(guó)駐外使館、在外船舶及飛機(jī)。故選ABCD。6．某愛(ài)心組織與某市一希望小學(xué)取得聯(lián)系稱(chēng)，某企業(yè)將組織拍賣(mài)會(huì)，對(duì)該學(xué)校進(jìn)行捐助。拍賣(mài)會(huì)上主持人宣布捐助企業(yè)將向該小學(xué)捐贈(zèng)20萬(wàn)元，捐贈(zèng)企業(yè)將寫(xiě)有20萬(wàn)元的現(xiàn)金支票模型送到校領(lǐng)導(dǎo)手中，并讓受助學(xué)生合影留念。當(dāng)?shù)孛襟w對(duì)此進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道。儀式結(jié)束后捐助企業(yè)并未向該希望小學(xué)支付20萬(wàn)元捐贈(zèng)款。愛(ài)心組織事后追問(wèn)20萬(wàn)元捐贈(zèng)事宜時(shí)，該企業(yè)稱(chēng)20萬(wàn)元支票是道具不應(yīng)視為捐款，“只是做給現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾看而已”。之后該企業(yè)法定代表人以其經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難為由表示要撤銷(xiāo)捐獻(xiàn)。該愛(ài)心組織經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)該企業(yè)并未出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難情況。按《民法典》對(duì)該愛(ài)心贈(zèng)與的正確處理包括()。A、該企業(yè)愛(ài)心捐贈(zèng)是自愿行為應(yīng)該可以自愿撤回B、該企業(yè)的贈(zèng)與帶有公益性質(zhì)，通過(guò)調(diào)查未發(fā)現(xiàn)該企業(yè)存在經(jīng)濟(jì)困難，因此，其撤銷(xiāo)贈(zèng)與的主張并無(wú)法律依據(jù)C、該企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定，繼續(xù)履行20萬(wàn)元的慈善捐贈(zèng)承諾D、如果企業(yè)拒不履行捐贈(zèng)承諾，學(xué)?？梢韵蚍ㄔ荷暾?qǐng)支付令或起訴答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第六百五十八條規(guī)定：“贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷(xiāo)贈(zèng)與。具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，不適用前款規(guī)定?！币约案鶕?jù)《民法典》第六百六十六條規(guī)定：“贈(zèng)與人的經(jīng)濟(jì)狀況顯著惡化，嚴(yán)重影響其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或者家庭生活的，可以不再履行贈(zèng)與義務(wù)。”由此可知，該企業(yè)自愿捐贈(zèng)，具有公益性質(zhì)，并沒(méi)有出現(xiàn)可以撤銷(xiāo)撤回的法定情況，故不可以自愿撤回。C、D兩項(xiàng)正確，根據(jù)《慈善法》第四十一條規(guī)定：“捐贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照捐贈(zèng)協(xié)議履行捐贈(zèng)義務(wù)。捐贈(zèng)人違反捐贈(zèng)協(xié)議逾期未交付捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)，有下列情形之一的，慈善組織或者其他接受捐贈(zèng)的人可以要求交付;捐贈(zèng)人拒不交付的，慈善組織和其他接受捐贈(zèng)的人可以依法向人民法院申請(qǐng)支付令或者提起訴訟：(一)捐贈(zèng)人通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體公開(kāi)承諾捐贈(zèng)的;(二)捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)用于本法第三條第一項(xiàng)至第三項(xiàng)規(guī)定的慈善活動(dòng)，并簽訂書(shū)面捐贈(zèng)協(xié)議的······”故選BCD。7．下列選項(xiàng)中，能夠體現(xiàn)“事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一”這一哲學(xué)道理的有()。A、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后B、防微杜漸C、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹D、千里之堤，潰于蟻穴答案：AC解析：A項(xiàng)“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”和C項(xiàng)“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”都體現(xiàn)了“事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一”這一哲學(xué)道理。B、D項(xiàng)都體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。故選AC。8．對(duì)于同一棵大樹(shù)，在木匠的眼中是木材，畫(huà)家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于()。A、人的感覺(jué)受理性指導(dǎo)B、人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性C、理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D、已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)答案：ABD解析：馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程首先是由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的，其中一個(gè)重要表現(xiàn)就是感性認(rèn)識(shí)中滲透著理性認(rèn)識(shí)，受理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，受原有理性知識(shí)背景的制約。同時(shí)，人的認(rèn)識(shí)又具有能動(dòng)性，其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益和需要，能動(dòng)地選擇認(rèn)識(shí)客體和客體信息。C項(xiàng)把理論認(rèn)識(shí)視為感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，則顛倒了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，因而是錯(cuò)誤的。故選ABD。9．下列關(guān)于紀(jì)要標(biāo)題說(shuō)法正確的有()。A、一般由“會(huì)議名稱(chēng)+文種”構(gòu)成B、為了突出每次會(huì)議的不同內(nèi)容，可寫(xiě)成“會(huì)議內(nèi)容+會(huì)議名稱(chēng)+文種”形式C、可使用正副標(biāo)題D、可以不寫(xiě)標(biāo)題答案：ABCD解析：紀(jì)要標(biāo)題一般由“會(huì)議名稱(chēng)+文種”構(gòu)成，為了突出每次會(huì)