《古詩(shī)三首》優(yōu)質(zhì)課件

古詩(shī)三首出塞題臨安邸語(yǔ)文S版五年級(jí)下冊(cè)第21課小院鎮(zhèn)同心九義校康紀(jì)國(guó)出塞-----王昌齡塞外：塞是邊塞，要塞。塞外是指長(zhǎng)城以北地區(qū)。`

《出塞》，是邊塞詩(shī)的著名題目。主要以描寫邊疆的軍旅生活與軍事行動(dòng)為主。有一定的主關(guān)民族意識(shí)，因與其所處歷史時(shí)期及生存環(huán)境有關(guān)。間接的表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)和平生活的向往。被人們稱為“唐朝七絕之首”《出塞》應(yīng)當(dāng)是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，故邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。

王昌齡（698-757），字少伯，長(zhǎng)安（今屬西安市）人。開元十五年中進(jìn)士，歷任汜水尉、校書郎，天寶元年貶江寧丞，天寶七年又貶為龍標(biāo)尉，世稱王江寧或王龍標(biāo)。安史之亂,他避亂回鄉(xiāng)，被刺史閭丘曉所殺。出塞【唐】王昌齡秦

時(shí)明

月

漢時(shí)

關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人

未還。但使龍城

飛將

在，不教

胡馬

度

陰山。出塞：樂(lè)府舊題。塞，邊塞。出塞，就是到邊防線上去戍守邊疆。未還：沒(méi)有回家關(guān)：邊關(guān)但使：只要，要是不教：不讓胡馬：外族入侵的騎兵飛將：西漢名將李廣。英勇善戰(zhàn)，百發(fā)百中，威震邊疆，被譽(yù)為“飛將軍”。漢：漢朝秦：秦朝度：越過(guò)重點(diǎn)字詞理解出塞【唐】王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。詩(shī)句意思明月照耀著邊關(guān)，自秦漢時(shí)一直如此，至今沒(méi)有什么變化，而邊患依舊沒(méi)有消除。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的士兵不能回歸故鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚。要是有李廣那樣的名將戍守邊關(guān)，胡人的騎兵就不敢越過(guò)陰山南下入侵了。

出塞

（唐）王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

出塞

（唐）王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

但使：只要。龍城飛將：“龍城”：地名，是古代匈奴圣地，漢朝大將軍衛(wèi)青曾奇襲擊龍城，最后與匈奴作戰(zhàn)七戰(zhàn)七勝。而“飛將”則指威名赫赫的“漢之飛將軍”李廣。“龍城飛將”并不指一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。胡馬：指胡人的戰(zhàn)馬。胡，古人對(duì)西北少數(shù)民族的稱呼。陰山：山名，指陰山山脈，在今內(nèi)蒙古境內(nèi)，漢時(shí)匈奴時(shí)常從這里開始南下騷擾侵占中原地區(qū)，也是衛(wèi)青墳冢的模樣。不教：不叫，不讓。教，讓。度：越過(guò)。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)?！别┰庐?dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫邊塞的悠久。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。

“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒?！叭宋催€”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題，怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山?！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭?，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。這兩句寫得意在言外。意思就是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。出塞【唐】王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。《從軍行》（其一）

【唐】王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。拓展延伸

塞下曲

【唐】盧綸林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。拓展延伸

涼州詞

【唐】王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，羌笛何須怨楊柳，一片孤城萬(wàn)仞山。春風(fēng)不度玉門關(guān)。拓展延伸題臨安邸----（宋）林升

題臨安?。ㄋ危┝稚酵?青山//樓外樓，西湖/歌舞//幾時(shí)休？暖風(fēng)/熏得//游人醉，直把/杭州//作汴州。寫在臨安旅店（墻壁上）的詩(shī)。題臨安邸：題：寫。臨安：南宋都城，現(xiàn)在的浙江省杭州市。?。汗俑?，官邸，旅店、客棧。詩(shī)中指旅店。

林升（1106～1170）,字夢(mèng)屏，平陽(yáng)(今屬浙江)人。大約生活在孝宗朝(1163～1189)，是一位擅長(zhǎng)詩(shī)文的士人。《西湖游覽志余》錄其詩(shī)一首。名詩(shī)有《題臨安邸》。

背景：

公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝，中原國(guó)土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒(méi)有接受北宋亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國(guó)人士；政治上腐敗無(wú)能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂(lè)。題臨安邸（dǐ）

(宋)林升山外/青山//樓外樓，

西湖/歌舞//幾時(shí)休？暖風(fēng)/熏（xūn）得//游人醉，直把/杭州//作汴（biàn）州。休：暫停﹑停止﹑罷休。暖風(fēng)：暖洋洋的春風(fēng)。這里不僅指自然界的風(fēng)，還暗指當(dāng)時(shí)人們?cè)谖骱夏欠N花天酒地的淫靡之風(fēng)。（一語(yǔ)雙關(guān)）游人：游玩的人。這里暗指南宋朝廷中

那些尋歡作樂(lè)的上層人物。直：簡(jiǎn)直，差不多。汴州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城，當(dāng)時(shí)已被金兵侵占。醉：沉醉。理解注釋[全詩(shī)翻譯]

山外有青山，樓外有高樓，西湖中那些游客整日輕歌曼舞什么時(shí)候才能罷休？暖洋洋的風(fēng)把那些只顧吃喝玩樂(lè)的權(quán)貴們吹得像喝醉了酒，簡(jiǎn)直把杭州當(dāng)作亡都的汴州了。

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)和無(wú)休止的輕歌曼舞，寫出當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。詩(shī)人觸景生情。

表達(dá)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者茍且偷生，整日陶醉于歌舞生平，醉生夢(mèng)死生活的不滿與譴責(zé)。詩(shī)人觸景傷情，不禁長(zhǎng)嘆：“西湖歌舞幾時(shí)休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時(shí)候才能罷休？用“幾時(shí)休”三個(gè)字，責(zé)問(wèn)統(tǒng)治者：驕奢淫逸的生活何時(shí)才能停止？言外之意是：抗金復(fù)國(guó)的事業(yè)幾時(shí)能著手？又何時(shí)能開始？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概?！芭L(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的?！坝稳恕碧刂改切┩藝?guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。詩(shī)中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比，把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

結(jié)尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋統(tǒng)治者忘了國(guó)恨家仇，把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂。

題臨安?。╠ǐ）

(宋)林升山外/青山//樓外樓，

西湖/歌舞//幾時(shí)休？暖風(fēng)/熏（xūn）得//游人醉，直把/杭州//作汴（biàn）州。示兒----（南宋）陸游北宋1127年，金兵大舉南侵，宋軍節(jié)節(jié)敗退，最后國(guó)都汴京（開封）都被金兵占領(lǐng)了，把先皇宋徽宗、當(dāng)時(shí)皇帝宋欽宗一齊俘虜?shù)奖狈饺ィ@就是歷史上的“靖康之變”。之后，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)在南京應(yīng)天府（今河南商丘）重建小朝廷，歷史上稱南宋，趙構(gòu)就是宋高宗。我們淮河就此成了南宋、金兩國(guó)的分界線。從此山河破碎，不復(fù)統(tǒng)一。可悲的是南宋朝廷不思北上中原，收復(fù)失地，卻向金屈膝投降，茍且偷安，只求保住半壁江山，就心滿意足了。寫作背景：

陸游出生兩年后就遇上了“靖康之變”，兒時(shí)的他備受流離遷徙的痛苦，且目睹了金兵強(qiáng)盜為非作歹，濫殺無(wú)辜，淪陷區(qū)的老百姓生活在水生火熱之中，這在他幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。而南宋統(tǒng)治者向金人求得了暫時(shí)的安定后就縱情享樂(lè)，花天酒地，這更促使他念念不忘收復(fù)中原。為報(bào)仇雪恥，他曾從軍九年，積極抗金。以后雖多次復(fù)職做官，但由于他積極主張抗金，就一直受到投降派的壓制和排斥而多次失去官職。可不管個(gè)人遭遇多么不幸，他始終為國(guó)家前途、人民命運(yùn)擔(dān)憂。86歲臨終之時(shí)寫下了耀照千古的絕唱——《示兒》。

陸游出生兩年后就遇上了“靖康之變”，兒時(shí)的他備受流離遷徙的痛苦，且目睹了金兵強(qiáng)盜為非作歹，濫殺無(wú)辜，淪陷區(qū)的老百姓生活在水生火熱之中，這在他幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。而南宋統(tǒng)治者向金人求得了暫時(shí)的安定后就縱情享樂(lè)，花天酒地，這更促使他念念不忘收復(fù)中原。為報(bào)仇雪恥，他曾從軍九年，積極抗金。以后雖多次復(fù)職做官，但由于他積極主張抗金，就一直受到投降派的壓制和排斥而多次失去官職?？刹还軅€(gè)人遭遇多么不幸，他始終為國(guó)家前途、人民命運(yùn)擔(dān)憂。86歲臨終之時(shí)寫下了耀照千古的絕唱——《示兒》。陸游（1125-1210）南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出詩(shī)人。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了愛國(guó)主義精神，“氣吞殘?zhí)敗薄?/p>

陸游簡(jiǎn)介陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋山陰人。12歲即能詩(shī)文，一生著述豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

示兒陸游本來(lái)就知道

只

祖國(guó)統(tǒng)一

對(duì)祖先的祭祀。

你的父親。指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。給兒子們看

解釋元知:本來(lái)就知道。元，同“原”，本來(lái)。萬(wàn)事空:什么都沒(méi)有了。但:只。九州同:指全中國(guó)統(tǒng)一。同，統(tǒng)一。九州，中國(guó)的代稱。王師:指南宋軍隊(duì)。定:平定，收復(fù)。中原:指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。家祭:祭祀祖宗。無(wú)忘：不要忘記。無(wú),通“勿”，不要。

乃翁:你的父親，指陸游自己。乃，你的，你們的。翁，父親?！八廊ピf(wàn)事空，但悲不見九州同”是什么意思？

這兩句詩(shī)的意思是：本來(lái)就知道人死了就什么都沒(méi)有了，只是因?yàn)榭床坏饺珖?guó)統(tǒng)一而感到悲傷。

這兩句詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

看不到中國(guó)統(tǒng)一的悲傷之情。請(qǐng)同學(xué)們有感情地齊讀這兩句詩(shī)。死去/元知//萬(wàn)事空，但悲/不見//九州同。

說(shuō)說(shuō)“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的意思。

這句話的意思是：宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，祭祀祖先時(shí)不要忘了把收復(fù)中原的事，告訴你的父親。這兩句詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的愛國(guó)之情。誰(shuí)能有感情地讀讀這句詩(shī)？王師/北定//中原日，家祭/無(wú)忘//告乃翁。看圖用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。1210年的除夕，86歲高齡的陸游躺在病床上，已奄奄一息，他對(duì)他的兒子說(shuō)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。合作學(xué)習(xí)

1、自己讀這首詩(shī)，談?wù)勛约鹤x完后最強(qiáng)烈的感受。2、知道“死去元知萬(wàn)事空”為什么還告訴兒子“家祭無(wú)忘告乃翁”？

3、現(xiàn)在你了解陸游逝世前最牽掛的是什么了嗎？

4、帶著體會(huì)出來(lái)的感情，朗讀這首詩(shī)。

這首詩(shī)是陸游對(duì)兒子的臨終遺囑。詩(shī)中表達(dá)了一個(gè)將去逝的老人至死都不忘因?yàn)橥庾宓娜肭侄胶悠扑榈淖鎳?guó)，他希望自己的孩子能在祖國(guó)光復(fù)的那一天，告訴他勝利的消息。從這首詩(shī)中，人們可以感覺(jué)到詩(shī)人在人生的彌留之際強(qiáng)烈的愛國(guó)之心。古詩(shī)小結(jié)

這首詩(shī)寫出了詩(shī)人畢生的心事和無(wú)限的希望，表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

1.九州在詩(shī)中是指

_________，乃翁是指

_________。

2.這首詩(shī)看出作者

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的情懷。

3.作者希望王師_________。

4.詩(shī)中,臨終前