八年級語文下冊 第六單元 第30課《詩五首》 新人教版

我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!1.飲酒行路難茅屋為秋風所破歌白雪歌送武判官歸京己亥雜詩詩五首2.知識目標：1、了解五首詩歌的創(chuàng)作背景和不同的藝術風格。

2、理解詩歌的思想內容，把握作者和思想感情。

能力目標：1、品味名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。

2、背誦并默寫五首古詩。

情感、態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生的閱讀興趣，領會詩歌的意境美、語言美、格調美，培養(yǎng)審美情趣，陶野情操。3.重點：

誦讀詩歌，引導學生理解詩意，體味詩情，明確詩歌主旨，并積累名句。

難點：

理解詩歌的內容，把握作者的思想感情，感受詩歌的意境美。4.飲酒陶淵明陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生。東晉文學家。潯陽柴桑人。二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風平淡自然，極受后人推崇，影響深遠。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。5.結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。朗讀欣賞飲酒陶淵明6.《飲酒》共二十首，都是酒后偶然的題詠，不是一時所作。結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。飲酒陶淵明末二句用《莊子》語?！肚f子齊物論》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。”《莊子·外物》：“言者所以在意也，得意而忘言?！痹娨馐钦f從大自然的啟示，領會到真意，不可言說，也無待言說。此指人生真意不知如何用言語來表達。傍晚、近黃昏的時候。人類聚居的地方?！咀⑨尅繕嬛邮摇Ｈ绱俗缘玫臉幼咏Y伴回家人生的真正意義7.

作者居住在眾人聚居的地方，為何沒有車馬喧囂的煩惱？為何生活如此安靜、心靈如此安寧？因為心境超脫世俗，不為名利所惑，不慕官場榮祿。因而“心遠地自偏”[平和的心態(tài)必然擁有平和的生活]在人境思考討論

無車馬喧（果）←心遠地自偏（因）8.2、“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？思考討論采菊“采菊東籬下，悠然見南山”歷來都被視為陶詩意境、風格的名句，宋代大詩人蘇軾贊嘆：“因采菊見山，境與意會，此句最有妙處。而王國維稱其為“無我之境”，這時物我合一，渾然一體。在這種意境中包含豐富的哲理：“只有超凡脫俗的牽掛，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。自我高潔的表現。悠然自得的心情包含南山靜穆超然的勝景超凡脫俗的天真自然的意趣人與自然合一，物我合一的意境9.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達效果有何不同？表達效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。思考討論10.4、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關系？景物描寫這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？思考討論渲染隱居之所的寧靜和詩人悠然的心境。山間夕陽飛鳥歸林11.《飲酒》最后兩句應怎樣理解？這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達。“忘言”通俗地說，就是不知道用什么語言來表達，只可意會，不可言傳。“至情言語即無聲”，這里強調一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

思考討論12.菊花黃，南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來。小結在人境

無車馬喧（果）←心遠地自偏（因）悠然

→

超脫塵俗，熱愛自然、高潔有真義→歸隱乃人生真諦飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸13.結合詩作的學習，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當時有什么積極意義和消極意義？思考探究a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，總的特點是“淡泊”，“獨善其身”。

b、棄官歸隱，潔身自好，獨善其身，在當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。

C、但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下，積極地參加社會活動。從這點來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。14.行路難

李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風格。有《李太白集》。15.

行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。16.行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

樂府歌辭之一。原詩有三首，這是第一首。名貴的菜肴。羞同“饈”（zūn）金酒杯?！咀⑨尅浚╠ǒu）十千：一斗酒值十千錢直：同“值”（zhù）筷子據《史記--齊太公世家》載，呂尚（姜太公）曾在渭水邊垂釣，后來遇到周文王，被重用傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。叉路比喻遠大抱負得以實現像白云一樣的船帆渡過大海合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出于偶然。17.

李白在長安生活前后雖不滿兩年，卻使李白認識到朝廷的腐朽黑暗，認識到實現自己理想的艱難。離天長安以后，他寫了不少詩篇反映英雄失路的惆悵，這首詩即其中之一。

《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，是樂府舊題，多寫進途艱難和離別的傷悲。李白于天寶三年（744）離于長安時，以《行路難》為題寫了三首詩，這是第一首，是一首樂府體詩。18.《飲酒》抒寫歸隱田園、遠離世俗的寧靜安詳、閑適自得的心境；《行路難》抒發(fā)懷才不遇的憤懣情懷。1美食難下咽，拔劍心茫然2仕途受阻，望得重用3嘆行路難，述信念追求三層：1、詩歌可分幾層？2、課后題一。19.佳肴停杯投箸拔劍四顧胸中郁積的苦悶二、一：設宴美酒結構分析朋友的深厚友情象征對某種理想的追求?！氨ā薄把M山”欲渡黃河將登太行象征仕途的艱難、人生道路上的艱難險阻20.三、呂尚垂釣伊尹乘舟五、長風破浪濟滄海四、“行路難”感嘆世路艱難。結構分析用典故，表示對前途仍抱有希望，心情由郁悶趨向開朗反映了詩人想繼續(xù)追求進取，又恐世路艱難的矛盾心理，情緒又趨低沉。借古人之語，表達自己沖破一切阻礙，實現遠大抱負的信念.充滿樂觀和希望21.

這首詩反映了李白被迫離開長安之際的思想痛苦和心理矛盾。

一方面，長安兩年的經歷，使他認識到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產生了進退失據、茫然無措的強烈痛苦，反復感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對自己才能的堅信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對前途滿懷希望，相信自己終會有乘風破浪之時，顯示出對理想的執(zhí)著追求和對前途的充分自信。

全詩交織著現實與理想的深刻矛盾和失望與希望的復雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚奮進之志。這既反映出當時現實對詩人的沉重壓抑，也表現出詩人豪放不羈、自強不息的個性。主旨22.詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。主旨23.——歡樂內心苦悶抑郁——昂揚、明朗——陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中——復又振起，表示了對美好前景的熱忱希望和實現理想的堅定信念。重新唱出高昂樂觀的調子?！伴L風破浪”、“濟滄?！薄靶新冯y……”

“垂溪碧釣”、“乘舟夢日”

“停杯投箸”、“拔劍四顧”“冰塞川”、“雪滿山”

“金樽清灑”、“玉盤珍羞”一、劇烈的情感起伏和急切的心理變化24.二、多種藝術表現手法的運用：

1．細節(jié)描寫——

“停杯投箸”、“拔劍四顧”，形象地揭示了英雄失意、抑郁悲憤的愁懷。

2．比興、象征手法——

“冰塞川”、“雪滿山”以自然景象象征人世現象，以路途艱險比說世途艱難。

3．用典——

（1）呂尚和伊尹的傳說抒發(fā)了詩人的抱負，表現對前景的希望與信念。

（2）南朝名將宗愨的典故，鑄造出一個雄姿英發(fā)、勇往直前的壯士的形象。寫作特色225.茅屋為秋風所破歌杜甫（712－770），字子美，自稱少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱杜拾遺、杜工部，唐代偉大的現實主義詩人，被譽為詩圣。有《杜工部集》，與李白并稱“李杜”，杜甫生活在唐王朝由盛轉衰之時，其詩反映社會動亂和人民疾苦，被稱為“詩史”。26.歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。解題27.

唐肅宗乾元二年（759），關中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現甘肅天水），又輾轉經同谷（現甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。28.1.注意下列加點字詞的讀音.怒號(háo)布衾(qīn)

大庇(bì)夜闌(lán)吟鞭(yín)29.茅屋為秋風所破歌朗讀欣賞

30.1、請在詩中分別找出寫景記事部分和直抒胸臆部分。并分別用四字詞語概括四段的內容。2、想想每一詩節(jié)中蘊涵著詩人什么樣的感情？你能用含“痛”的二字詞語分別概括嗎？這感情的表達又有什么聯系和變化？3、杜甫同主題的詩歌知多少？秋風破屋—群童盜茅—破屋漏雨—愿得廣廈痛惜——痛心——痛苦——痛憂情感升華，由記敘一家之苦到大抒憂國憂民之情憂民生疾苦，察人間冷暖的濟世情懷31.

秋風破屋群童盜茅破屋漏雨期盼廣廈寫景記事直抒胸臆(1)請在詩中分別找出寫景記事部分和直抒胸臆部分.(2)請分別用四個字概括寫景記事的三個場面和直抒胸臆的大意.32.(3)本詩第一節(jié)在對天災進行客觀描寫的過程中注入詩人何種情感?茅屋驟破,內心痛苦33.本詩第二節(jié)中詩人“歸來倚仗自嘆息”,請發(fā)揮聯想,說說詩人嘆息什么?嘆息自己遭受天災人欺嘆息民不聊生,人情冷漠嘆息……34.(5)本詩第三節(jié)表現了詩人怎么樣的凄苦情境?表現詩人濕冷難眠、痛苦難挨的情境；還反映出“安史之亂是更深重的人禍”。35.本詩最后一節(jié)充分體現了詩人何種精神境界?憂國憂民36.(7)在這首詩的前三節(jié)和最后一節(jié)中詩人的情感及其表達有什么聯系和變化?37.

情感升華，由記敘一家之苦到大抒憂國憂民之情；表達由含蓄壓抑到大聲疾呼。38.八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！秋風破屋心情苦痛群童搶茅無可奈何破屋漏雨憂思不絕詩人推己及人，希冀“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”，表達了詩人關心民生疾苦、憂國憂民的深沉情感。結構分析39.秋風破屋心情苦痛群童搶茅無可奈何長夜沾濕憂思不絕現實風白天屋外事自己

理想廣廈千萬間天下寒士關心民生憂國憂民推己及人水到渠成雨黑夜屋內人主旨40.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——屈原欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年___韓愈僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺——陸游先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——范仲淹人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥天下興亡，匹夫有責——顧炎武我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同讓我們回顧一下，看一下我們還學過哪些飽含愛國之情的語句41.岑參解題：唐玄宗天寶十三年（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京，岑參便寫下了這首詠雪送別之作?！鞍籽└琛奔础鞍籽┲琛?，“送武判官歸京”點明本詩是一首雪中送別詩。作者岑參（715—770），江陵（今湖北荊州）人，唐代著名“邊塞詩人”，與高適并稱為“高岑”。42.朗讀欣賞43.裘qiú衾qīn掣chè著zhuó瀚hàn闌lán羌qiāng字詞學習44.白雪歌送武判官歸京岑參北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。節(jié)度使下面資佐理的官吏指西域的天氣狐皮袍子錦緞做的被子用獸角裝飾的硬弓鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)的長官此為泛指，與上文的“將軍”是互文天太冷而凍得拉不開弓穿大沙漠縱橫的樣子這里指主帥的營帳營門chè牽引下雪后紅旗凍住了，北風吹來，也不能飄動了這里形容雪花陰云陰暗無光用絲織成的帳幕45.

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。呼呼的北風卷地而來，連白草也被刮倒了。塞北的天空，才八月就已雪花紛飛。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。好像是一夜之間春風突然吹來，千樹萬樹的梨花同時盛開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。雪花飄進珠簾沾濕了帳幕，穿著狐皮大衣不覺得暖和，織錦的被子也顯得太單薄。46.

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

將軍、都護的角弓凍得無法拉開，他們的鐵甲戰(zhàn)衣也寒冷得無法披戴。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。遼闊的邊塞地區(qū)覆蓋著厚厚的冰層，萬里長空陰云暗淡，好像凝固了似的一動不動。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。軍中主帥在營幕里設置酒席歡送回京的客人，伴奏助興的有胡琴、琵琶和羌笛。47.

紛紛暮雪下轅門，風擎紅旗凍不翻。傍晚送客出轅門，又見大雪紛飛，被凍僵的紅旗，就是強勁的北風也無法讓它招展。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。在輪臺的東門，我送您踏上歸途，分手時大雪已掩沒了天山上的道路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。山路曲折，山峰環(huán)繞，漸漸看不到您的身影，雪地上只留下您馬兒走過的腳印。48.1、內容上寫了哪兩個方面？2、表現了怎樣的環(huán)境？3、抒發(fā)了詩人怎樣情感？思考：49.白雪歌送武判官歸京岑參詠雪送別天寒情暖依依惜別之情50.白雪歌送武判官歸京

漫天大雪圖（前10句）大雪紛飛遍地銀妝雪天奇寒難以忍受沙漠冰封愁云慘淡雪中送別圖（后8句）設宴餞別寄寓感慨依依惜別無限惆悵描寫邊地奇異風光熱愛邊塞風光，頌揚將士意志，詩意分析朋友之間的深厚情誼，抒發(fā)無限惆悵之情51.小結：

這首詠雪送別詩，前十句從不同側面寫雪，后八句寫送別。全詩以“雪”為線索，以雪景襯托送別，送別中又描寫雪景，情景交融。詩在詠雪景的同時表現了雪中送友的真摯情誼，還傳達出詩人獨特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，具有極強的藝術感染力。52.北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

第一句寫風，一個“卷”字，一個“折”字分別從正面和側面寫出了風勢之猛。第二句寫雪，“八月”說明胡天下雪的時間早?！帮w”，勾畫出了一幅雪花漫天飄舞的形象?！凹础弊直憩F了詩人的驚奇之情。這兩句極寫邊塞的風狂雪早。53.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

這兩句是詩人由眼前的景色而展開的聯想：望著披上銀妝的樹木，詩人忽然覺得自己好象已置身于大好春光之中，那強勁的春風，一夜之間竟吹開了這千樹萬樹的梨花，一個“忽”字，不僅表現了邊塞氣象變化的神奇，而且傳達出詩人賞雪時的驚喜心情。比喻辭格的運用，既清新而貼切寫出了邊塞特有的奇異風光，又表現了詩人開闊的胸襟。54.散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

一個“散”字，寫出了風吹雪花點點飄入帳內的情景，一個“入”字，將讀者的視線從廣漠無垠的空中轉移到中軍將領們的住所上來，“濕”字寫雪花融化，沾濕了羅幕。“狐裘”寫白天，“錦衾”寫夜晚，“不暖”和“薄”，均可見出雪天的奇寒。55.將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

“角弓不得控”和“鐵衣冷難著”，生動地表現了胡天的奇寒叫人難以忍受，“將軍”與“都護”尚且如此，一般士兵就可想而知了。這兩句與前兩句既表現了邊地軍營中將士的苦寒生活，又從側面烘托出了大雪的寒威。56.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

這兩句轉寫野外雪景?！板ｊ@干”繪出了非常開闊的畫面；“百丈冰”是夸張的說法，極言奇寒。一個“愁”字，一個“慘”字，具有濃烈的感情色彩，為餞別場面醞釀了氣氛。這一圖景與前面形成了鮮明的對照，表現出詩人思想感情上的矛盾：一方面他熱愛邊地的特有風光，另一方面武判官的“歸京”又牽動了詩的鄉(xiāng)土之思。57.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

寫送別宴會，點明地點是在中軍營帳?！帮嫐w客”說明舉行這次宴會是為了送武判官歸京。此句緊扣詩題，連舉三種樂器，以借代的方式，寫出了送別宴會上的熱鬧情景。58.紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

酒宴散后，送客出轅門。一個“暮”字，點明時間是在傍晚，“紛紛”極言雪之大，“凍不翻”極言天之寒。59.輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

從轅門一直送到輪臺東門，表現了詩人對朋友的依依不舍?！把M天山路”既表現出了風雪之猛，路之難行，又傳達出了詩人對朋友的關切的擔憂。60.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

寫與朋友的告別，著力表現詩人佇立遠望的情形，“不見”和一個“空”字，均傳達出詩人因朋友的離去而產生的無限惆悵之情。61.在古代，因為交通不方便，常常一別經年，因此，送別就成了古代詩歌的一個重要題材，那么，你還知道哪些送別詩嗎？62.王勃《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。王維《渭城曲》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。63.《白》詩新疆輪臺；《杜》詩京城長安；《黃》詩湖北武漢；《渭》詩京城長安?！栋住吩娋┏情L安；《杜》詩蜀州；《黃》詩江蘇揚州；《渭》詩新疆安西?！栋住吩姳煅┑兀弧抖拧吩姛熿F迷蒙；《黃》詩繁花似錦；《渭》詩初雨凄清?！栋住吩姲俑薪患瘧?zhàn)友別；《杜》詩灑脫少年剛陽別；《黃》詩詩意風流別；《渭》詩深情體貼真情別?！栋住吩娍犊疝D；《杜》詩高亢爽朗；《黃》詩輕快瀟灑；《渭》詩舒緩誠摯?！栋住吩姾婪判燮妫弧抖拧吩婇_闊俊朗；《黃》詩瀟灑飄逸；《渭》詩清新明快?！栋住吩娫佈╋@氣概；《杜》詩直抒胸懷；《黃》詩綺麗意境，詩意細節(jié)；《渭》詩截取典型情節(jié)。送別地點：目的地：送別環(huán)境：送別心情：朗讀基調：詩歌風格：重要特點：64.龔自珍龔自珍，(1792—1841)清代著名思想家、文學家。又名鞏祚，字璱人，號定庵，浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦學者家庭。

《己亥雜詩》是詩人辭官后的雜詩，作于道光十九年（1839）年，按干支紀年這年為已亥年，故稱。這年詩人辭官南歸，后又北上迎取眷屬。期間往返九十里，詩人共寫了絕句315首。第二年詩人自己加以編排，并刻印成集，這里選的是第五首。這一大型組詩記述了詩人的家世出身、仕官經歷、詩友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等，可以看成是一部用詩寫成的回憶錄。65.

龔自珍是中國近代