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文檔簡介

期中作文講評多則材料的審題立意先概括每段文字的中心,然后根據(jù)段落之間的關(guān)系,整體把握,確定立意。如果是并列關(guān)系,應(yīng)對各段立意進(jìn)行合并總結(jié)。三大原則整體性原則即審題立意時(shí)要有全局意識,要從材料整體出發(fā),全面把握材料的意旨。最忌抓住一點(diǎn),不及其余,斷章取義,立意成文。多向性原則材料蘊(yùn)含的觀點(diǎn)并不是唯一的,從不同角度可以得出不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會多角度審讀材料。最佳性原則

材料要求限定的角度;能觸及材料主旨的角度;具有新穎性的角度;最適合自己的角度。

選取恰當(dāng)?shù)乃季S切入口從關(guān)鍵詞句入手;從分析原因入手;從命題者感情傾向入手;從分析事物間的內(nèi)在關(guān)系入手。材料再現(xiàn)屈原:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。杜甫:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處,其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在?!懊裆嗥D”&“士寒”(無“廈”、少“廈”)事實(shí):民生多艱、民生凋敝、百姓痛苦、水深火熱……“長太息”“掩涕”“哀”&“安得”“大庇”行為:同情、關(guān)注、痛心、濟(jì)世情懷、悲憫、憂國憂民……立意爭鳴史辰軒:《樂觀》宋哲書:《懷揣夢與實(shí)》湯喻評:《珍惜現(xiàn)在的生活》方舟:《少幾分空浪漫》劉文軒:《別讓痛苦只是痛苦》潘熠:《紅旗何曾下過這只蛋》蔣熙浩:《民生是國家之本》李政宏:《民生好,天下平》夏一飛:《民生為本》張兮揚(yáng):《民之艱是國之失》關(guān)于素材正面:屈原、杜甫、范仲淹、白居易、魯迅、柳宗元、辛棄疾、諸子:孔子、孟子、墨子鄒靜之、鮑勃·迪倫、錢穆、喬伊斯(蘇格拉之魂)、夏目漱石馬克呂布(攝影師)、愛德華阿爾比(編?。┴b、武俠、各種俠李贄?關(guān)于鮑勃·迪倫1964年1月,在民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金發(fā)表《我有一個(gè)夢想》演講后的四個(gè)月,迪倫發(fā)行了新專輯《時(shí)代變了》,里面有更多呼吁民權(quán)運(yùn)動的歌曲,讓這張專輯瞬間成為時(shí)代最壯闊的政治宣言,而專輯封面緊蹙雙眉的憤怒神情,也成為那個(gè)時(shí)代最鮮明的臉孔。諾貝爾獎委員會這樣評價(jià)他:

“他把詩歌的形式以及關(guān)注社會問題的思想融入到音樂當(dāng)中,這一點(diǎn)就足以獲得諾貝爾的關(guān)注。他的歌充滿激情地表達(dá)了對民權(quán)、世界和平、環(huán)境保護(hù)以及其他嚴(yán)重的全球問題的關(guān)注?!狈疵妫?/p>

昏君、暴君……拜金主義、享樂冷漠看客、事不關(guān)己高高掛起……文學(xué)娛樂化……關(guān)于論證——意義分析于己:獲得內(nèi)心的滿足;反映個(gè)人的思想情懷(仁德、悲憫、責(zé)任等意識);保持自己的秉性,堅(jiān)定心性,擁有獨(dú)立人格力量;于他人(國家、社會):個(gè)人命運(yùn)與家國命運(yùn)彼此相連;對他人的影響——激勵(lì)、勉勵(lì)溫暖世道人心;對后世的影響(傳承);(可對比于社會的冷漠)產(chǎn)生原因中國傳統(tǒng)家國思想“兼濟(jì)天下”(“經(jīng)世濟(jì)民”、“兼愛”“博愛”)的影響;切口媒體人藝術(shù)人——音樂、美術(shù)知識分子關(guān)于開頭李韻:國中若無人心憂天下,國也就快亡了。蔣易珉:文人為國而生,為國而死!張舒辰:“無窮的遠(yuǎn)方,無盡的人們,都與我有關(guān)”是中國士人感受到使命召喚的吶喊;“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它春夏與秋冬”是士人們目睹黑暗現(xiàn)實(shí)民生艱辛卻又無能為力的自我嘲諷,一如言冷心熱的莊子,是非不管,到底熱場掛住。陳嘉力:一盞沒有被點(diǎn)亮的油燈,燈油再多,也只能在黑暗中嘆息;一個(gè)心中沒有百姓的文人,成就再高,也只能徒增幾分虛名。朱昕晨:“我只不過想多救幾個(gè)”,辛德勒回憶時(shí)如

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