現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是什么最高理想是什么

發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是什么？最高理想是什么？共同理想：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義代化國家最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段必然趨勢(shì)和最終目的理想的實(shí)現(xiàn)是否一帆風(fēng)順？在人類社會(huì)上，從盤古開天辟地，到石器的制作，摩擦生火的發(fā)明，金字塔和萬里長城的建造，人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明……從倉頡造字，到古希臘和羅馬文明、新航路的開辟、絲綢之路的開辟、三次科技革命的興起……人類社會(huì)的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。這說明了：創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神從二三百萬年前的原始社會(huì)發(fā)展到今天的文明社會(huì)，人類靠的是什么？曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》——用了10年李時(shí)珍著《本草綱目》——用了27年徐霞客著《徐霞客游記》——用了34年哥白尼著《天體運(yùn)行論》——用了36年托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》——用了37年馬克思著《資本論》——用了40年撰寫名著所用的時(shí)間：艱苦奮斗精神在革命和建設(shè)時(shí)期的具體表現(xiàn)

鐵人精神

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代

長征精神

延安精神

建設(shè)社會(huì)主義

現(xiàn)代化的新時(shí)期雷鋒精神

井岡山精神

革命干部紡沙忙總理帶頭紡線線

八路軍359旅在南泥灣開荒時(shí)的情景“苦不苦，

想想紅軍兩萬五；

累不累，

想想革命老前輩”艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了最充分的體現(xiàn)井岡山精神

1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，將紅旗插上了井岡山，建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。1928年4月，毛澤東與朱德會(huì)師，擴(kuò)大了革命武裝力量，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心，多次粉碎了國民黨“圍剿”，在廣大革命者中燃起了新的希望，形成了偉大的井岡山精神。延安精神三五九旅開墾南泥灣長征精神

1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神和所向無敵的英雄氣概，贏得了兩萬五千里長征的勝利。

從此，長征精神猶如一座豐碑，樹立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中，它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。

雷鋒精神鐵人精神老鐵人王進(jìn)喜：寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田新鐵人王啟民：寧肯把心血熬干，也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)艱苦奮斗精神，駐港部隊(duì)的風(fēng)采？這些至理名言名句告訴了我們什么1、理想的實(shí)現(xiàn)都是一個(gè)艱苦奮斗的過程。2、艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。（孟子）不經(jīng)一番寒徹骨，哪知梅花撲鼻香?，F(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。大禹治水、精衛(wèi)填海、愚公移山、臥薪嘗膽、懸梁刺股、鑿壁偷光、鐵杵磨針有人說，現(xiàn)在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民生活水平有了大幅度提高，各方面的條件得到了很大改善，我們?cè)俨恍枰D苦奮斗了。大家同意這種看法嗎？

在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮中，中共中央總書記胡錦濤和中央書記處同志前往河北省平山縣西柏坡學(xué)習(xí)考察，胡錦濤同志發(fā)表了重要講話，號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，為深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想、全面落實(shí)黨的十六大確定的目標(biāo)和任務(wù)，開拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)奮斗。“艱難困苦，玉汝于成。”

讓艱苦奮斗的作風(fēng)代代相傳，光耀神州！胡錦濤總書記談艱苦奮斗第一，這是由我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情決定的。我國生產(chǎn)力水平還比較低，發(fā)展不平衡，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界上排在較后的位置。第二，這是由建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的長期性和艱巨性決定的。第三，這也是建設(shè)社會(huì)精神文明所要求的。脫離國情的高消費(fèi)，容易助長人們的享樂思想，滋生種種腐敗現(xiàn)象，不利于精神文明建設(shè)。為什么呢？一、新時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神

想一想從歷史上看，有什么事例能夠說明增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力關(guān)系到中華民族的興衰成?。慷?、增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力關(guān)系到中華民族的

興衰存亡創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？v觀世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，許多科學(xué)家的主要發(fā)明創(chuàng)造，都是產(chǎn)生于風(fēng)華正茂、思維敏捷的青年時(shí)期。科技創(chuàng)新——袁隆平“雜交水稻”理論創(chuàng)新——中國特色社會(huì)主義理論體制創(chuàng)新——“一國兩制”增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的重要性？創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是科學(xué)的本質(zhì)，是科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。有沒有創(chuàng)新能力，能不能進(jìn)行創(chuàng)新，是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。說一說：結(jié)論：創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的作用，所以青少年學(xué)生尤其要注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。青少年學(xué)生該如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢?三、在不同崗位上擔(dān)當(dāng)起改革發(fā)展的重任1、樹立正確的職業(yè)觀在社會(huì)主義社會(huì)，各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，職業(yè)的不同是由社會(huì)分工和勞動(dòng)分工的不同造成的。在我國，職業(yè)只有分工不同，沒有高低貴賤之分，沒有等級(jí)差別。而我們當(dāng)代青年，應(yīng)擯棄世俗的偏見，善于創(chuàng)造條件，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，力求在平凡的崗位上做出不平凡