十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

第七章十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)第一節(jié)概述第二節(jié)巴爾扎克第三節(jié)狄更斯第四節(jié)哈代第五節(jié)果戈理第六節(jié)托爾斯泰第七節(jié)契訶夫第八節(jié)馬克吐溫第九節(jié)莫泊桑第十節(jié)易卜生第七章十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)第一節(jié)概述現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮形成的原因資產(chǎn)階級(jí)的全面勝利勞資矛盾資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部矛盾左拉《婦女樂(lè)園》慕雷黛尼絲自然科學(xué)和哲學(xué)思想細(xì)胞能量轉(zhuǎn)化進(jìn)化論黑格爾的辯證法費(fèi)爾巴哈空想社會(huì)主義文學(xué)原因古希臘亞里斯多德——摹仿說(shuō)

文藝復(fù)興莎士比亞——舉起鏡子照自然

啟蒙文學(xué)以文學(xué)作為工具浪漫主義文學(xué)細(xì)節(jié)描寫(xiě)

現(xiàn)實(shí)主義的特征思想特征認(rèn)識(shí)價(jià)值藝術(shù)特征追求藝術(shù)的真實(shí)模式，強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)地反映生活重視人與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系的描寫(xiě)，塑造典型環(huán)境中的典型性格內(nèi)傾性和外傾性兩種傾向以敘事文學(xué)為主，長(zhǎng)篇小說(shuō)走向成熟與繁榮

三十年代是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的確立時(shí)期法國(guó)：1830司湯達(dá)《紅與黑》

英國(guó)：1836-1837

狄更斯

《匹克威克外傳》俄國(guó)：1836果戈理《欽差大臣》現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展概況司湯達(dá)（1783-1842）法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人

巴爾扎克（1799—1850）法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最偉大的代表梅里美（1803-1870）福樓拜

（1821—1880）都德(1840-1897)《柏林之圍》《最后一課》鮑狄埃（1886-1887）《國(guó)際歌》法國(guó)文學(xué)梅里美（1803-1870）短篇小說(shuō)作家梅里美（1803-1870）《馬第奧·法爾納》《達(dá)曼戈》《高龍巴》《卡門(mén)》獨(dú)特的道德、反正統(tǒng)的道德

居斯塔夫·福樓拜

（1821—1880）

福樓拜

（1821—1880）《情感教育》《包法利夫人》“外省風(fēng)俗”愛(ài)瑪：控訴了金錢(qián)關(guān)系的罪惡，揭露了資本主義社會(huì)精神生活的空虛和墮落。愛(ài)瑪?shù)谋瘎∈巧鐣?huì)造成直接經(jīng)濟(jì)損失成的。包法利：平庸是他的主要性格羅道爾弗：外省地主的典型。精神空虛，靈魂骯臟。郝麥：自由資產(chǎn)階級(jí)的代表勒樂(lè)：商人兼高利貸者

《包法利夫人》

通過(guò)典型環(huán)境的描繪和典型人物的塑造，反映出時(shí)代和社會(huì)的基本特征，具有深刻的社會(huì)批判意義。藝術(shù)上清澈而完美，故事完整結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，描寫(xiě)準(zhǔn)確而細(xì)膩。成為當(dāng)時(shí)一部“新的藝術(shù)法典”。巴黎公社文學(xué)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)巴黎公社文學(xué)是在公社運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的，是在法國(guó)巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的第一次偉大嘗試中誕生的。

巴黎公社的詩(shī)歌是巴黎公社革命史的藝術(shù)紀(jì)錄，是公社英雄的紀(jì)念碑。公社的作家和詩(shī)人都是工人、公社領(lǐng)導(dǎo)人和戰(zhàn)士。他們?cè)趧?chuàng)作中善于借用詩(shī)歌形式，政論性和抒情性有機(jī)結(jié)合，使詩(shī)歌短小精悍，充滿戰(zhàn)斗激情。

英國(guó)文學(xué)馬克思稱贊為現(xiàn)代英國(guó)“一派杰出的小說(shuō)家”：狄更斯（ChrlesDickens1812—1870）薩克雷（WiiliamMakepeaceThackeray811~1863夏洛蒂·勃朗特（CharlotteBronte1816—1855）艾米麗·勃朗特（EmilyBronte1818—1848）蓋斯凱爾夫人

英國(guó)文學(xué)英國(guó)文學(xué)薩克雷（WiiliamMakepeaceackeray

）

特寫(xiě)集《勢(shì)利者集》

《名利場(chǎng)》VanityFair（《日常生活上爭(zhēng)名逐利的市場(chǎng)》）愛(ài)米麗亞·賽特笠利蓓加·夏潑夏洛蒂·勃朗特（CharlotteBronte1816—1855）《簡(jiǎn)·愛(ài)》JaneEyre英國(guó)文學(xué)艾米麗·勃朗特（EmilyBronte1818—1848）《呼嘯山莊》WutheringHeights

希斯克厲夫Heathcliff

19世紀(jì)七十年代哈代（ThomasHardy）

蕭伯納BernardShaw

（1856—1950）

高爾斯華綏

Galsworthy,John1867~1933

憲章派詩(shī)歌——?dú)W洲早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)

是19世紀(jì)30年代英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)期出現(xiàn)的一種群眾性的文藝現(xiàn)象。工人們以歌曲等形式，配合他們反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，這些作品真實(shí)地反映了工人的生活與情感，在形式上，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，語(yǔ)言通俗。代表作家是瓊斯。憲章派詩(shī)歌不僅鼓舞了工人的斗志，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，而且為后來(lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。德國(guó)海涅

《西里西亞紡織工人之歌》《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》北歐丹麥安徒生（1805—1875）

《賣(mài)火柴的小女孩》俄國(guó)文學(xué)19世紀(jì)30年代——形成50—60年代——發(fā)展70-80年代——鼎盛20世紀(jì)初——衰落19世紀(jì)30-40年代塑造了許多“多余人”形象第一個(gè)“多余人”：奧涅金

第二個(gè)“多余人”：皮卻林羅亭別爾托夫最后一個(gè)“多余人”：奧勃羅摩夫

普希金（1799-1837）詩(shī)體小說(shuō)《葉甫根尼·奧涅金》

奧涅金連斯基

達(dá)吉亞娜萊蒙托夫（1814-1841）《當(dāng)代英雄》皮卻林貝拉屠格涅夫

《羅亭》羅亭娜達(dá)利亞

《貴族之家》別爾托夫莉莎最后一個(gè)多余人岡察洛夫的《奧勃羅摩夫》

奧勃羅摩夫“多余人”形象幾乎占據(jù)了十九世紀(jì)前半期俄國(guó)文學(xué)中的主人公地位其共同特征：有知識(shí)，甚至博學(xué)多才，既能敏感到時(shí)代的步伐，社會(huì)的前進(jìn)，但又脫離人民，脫離社會(huì)實(shí)踐；既厭惡貴族社會(huì)又無(wú)力與本階級(jí)決裂；既痛恨貴族社會(huì)的虛偽及庸俗，又掙脫不掉這個(gè)社會(huì)的傳統(tǒng)和偏見(jiàn)。他們頭腦聰明，自視清高，不愿虛度一生，更希圖擺脫內(nèi)心的苦悶和空虛，但又無(wú)明確的生活目標(biāo)，在生活中找不到位置，黨在無(wú)謂的獵奇中尋求刺激，白白浪費(fèi)了自己的聰明才智，成為了“聰明的廢物”，碌碌無(wú)為地了卻了自己的一生。岡察洛夫《奧勃洛摩夫》奧斯特洛夫斯基《大雷雨》卡杰林娜黑暗王國(guó)中的一線光明屠格涅夫《父與子》

平民知識(shí)分子巴扎洛夫車(chē)爾雪夫斯基《怎么辦》新人形象拉赫美托夫

涅克拉索夫

《在俄羅斯誰(shuí)能快樂(lè)而自由》

農(nóng)村粉碎省悲苦縣補(bǔ)丁鄉(xiāng)陀斯妥耶夫斯基《罪與罰》

城市拉斯柯?tīng)柲峥品颉渡倌辍贰栋装V》《卡拉瑪卓夫兄弟》契訶夫短篇小說(shuō)戲劇托爾斯泰

第二節(jié)巴爾扎克（1799-1850）生平創(chuàng)作奧諾雷·德·巴爾扎克

作品比歲月還多

喜愛(ài)文學(xué)律師事務(wù)所

1819-1821去巴黎寫(xiě)作黑咖啡苦行僧流行小說(shuō)伯爾尼夫人

1824經(jīng)商出版印刷鑄字商

1828-1850寫(xiě)作《舒昂黨人》（1829）

90多部小說(shuō)《人間喜劇》《高老頭》《人間喜劇》《人間喜劇》的由來(lái)及作品分類《人間喜劇》思想內(nèi)容《人間喜劇》人物形象《人間喜劇》藝術(shù)成就《人間喜劇》一、《人間喜劇》名稱的由來(lái)及作品的分類由來(lái)：1833司各特法國(guó)風(fēng)俗史人物再現(xiàn)

1842但丁《神的喜劇》分類：風(fēng)俗研究哲學(xué)研究分析研究

風(fēng)俗研究：“要反映一切的社會(huì)實(shí)況，我要描寫(xiě)每一個(gè)生活的情景，每一種姿儀，每種男性或女性，一種生活的方式，每一種職業(yè)，每一種社會(huì)的地位，每一個(gè)法蘭西的省份，童年、青年和老年，政治法律和戰(zhàn)爭(zhēng)——沒(méi)有疏漏任何一項(xiàng)。

風(fēng)俗研究私人生活場(chǎng)景《貓打球商店》《蘇城舞會(huì)》《高布賽克》《三十歲的女人》《高老頭》《禁治產(chǎn)》《婦女再研究》

外省生活場(chǎng)景《歐也尼·葛朗臺(tái)》《古物陳列室》《幻滅》巴黎生活場(chǎng)景《交際花盛衰記》《賽查皮羅多盛衰記》《紐沁根銀行》《貝姨》《邦斯舅舅》政治生活場(chǎng)景《恐怖時(shí)期的一件插曲》軍旅生活場(chǎng)景《舒昂黨人》

鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景《農(nóng)民》《都爾的本堂神甫》《幽谷百合》

哲學(xué)研究哲學(xué)研究：闡明現(xiàn)象產(chǎn)生的哲學(xué)原因。“說(shuō)到感情的來(lái)源和生活的動(dòng)機(jī)，我要提出這個(gè)問(wèn)題——社會(huì)或個(gè)人的生命所必要的推動(dòng)力量或備件是些什么東西，我要在風(fēng)俗的研究里，把個(gè)人描寫(xiě)成典型，但在哲學(xué)研究里我就要把典型描寫(xiě)成個(gè)人。《驢皮記》

《紅色旅館》

分析研究追求原則?！帮L(fēng)俗供給我們戲劇，原因代表臺(tái)房和舞臺(tái)，原則是戲劇的作者”《婚姻生理學(xué)》《夫婦生活的煩惱》《人間喜劇》的思想內(nèi)容1815—1848貴族階級(jí)的沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)興起的發(fā)展過(guò)程

金錢(qián)在資本主義社會(huì)中統(tǒng)帥一切的作用資產(chǎn)階級(jí)終將被新的階級(jí)取代的歷史趨勢(shì)

描寫(xiě)了貴族的沒(méi)落：

《蘇城舞會(huì)》中愛(ài)米莉·德·封丹納馬克西米利安

《貓打球商店》

資產(chǎn)階級(jí)的興起和對(duì)貴族社會(huì)的沖擊

《紅色旅館》泰伊番

《歐也尼·葛朗臺(tái)》

《古物陳列室》核心是逼婚德累斯格里昂侯爵古瓦西埃

1815—1848貴族階級(jí)的沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)興起的發(fā)展過(guò)程

描寫(xiě)了貴族的沒(méi)落：《蘇城舞會(huì)》愛(ài)米莉·德·封丹納馬克西米利安

《貓打球商店》

資產(chǎn)階級(jí)的興起和對(duì)貴族社會(huì)的沖擊

《紅色旅館》泰伊番

《歐也尼·葛朗臺(tái)》

《古物陳列室》

逼婚德累斯格里昂侯爵古瓦西埃

金錢(qián)在資本主義社會(huì)中統(tǒng)帥一切的作用

《歐也尼·葛朗臺(tái)》《高老頭》資產(chǎn)階級(jí)終將被新的階級(jí)取代的歷史趨勢(shì)《貝姨》《邦斯舅舅》《農(nóng)民》

《人間喜劇》人物形象貴族形象

德累斯格里昂侯爵，鮑賽昂子爵夫人

于洛雷斯多伯爵資產(chǎn)者的形象：

高利貸者《高布賽克》

商業(yè)資本家老葛朗臺(tái)金融資本家

《紐沁根銀行》

《人間喜劇》的人物形象共和黨人的形象

農(nóng)民的形象

正直的人的形象

《人間喜劇》的藝術(shù)成就編年史式的龐大而嚴(yán)密的框架結(jié)構(gòu)

《高老頭》1819——1820年初

《幻滅》1821——1823年《交際花盛衰記》1824——1830人物再現(xiàn)手法的運(yùn)用

高度典型化手法的運(yùn)用

第一類：“偏執(zhí)狂”的人物，高老頭第二類：多方面性格特征的人物，鮑賽昂夫人、伏脫冷第三類：性格正在發(fā)展中的人物，拉斯蒂涅。

《高老頭》構(gòu)思過(guò)程情節(jié)拉斯蒂涅的故事皮安訓(xùn)的故事鮑賽昂子爵夫人的故事高里奧父女的故事伏脫冷故事泰伊番父女的故事

故事與故事之間相互聯(lián)結(jié)的特點(diǎn)

《高老頭》拉斯蒂涅紐沁根太太

（但斐納）鮑賽昂夫人雷斯多夫人（阿娜斯大齊）伏脫冷高里奧皮安訓(xùn)伏蓋公寓貴族府資產(chǎn)階級(jí)拉斯蒂涅兩個(gè)人生導(dǎo)師鮑賽昂子爵夫人苦役犯伏脫冷

人生三課鮑賽昂子爵夫人被棄苦役犯伏脫冷被捕高老頭窮困而死第三節(jié)狄更斯（CharlesDickens1812-1870）博茲

《博茲特寫(xiě)集》《匹克威克外傳》

PosthumousPapersoftheickwickClub

山姆·維勒創(chuàng)作三十余年二十多部中、長(zhǎng)篇小說(shuō)，演講集、散文、特寫(xiě)、游記、劇本、書(shū)信。創(chuàng)作分三個(gè)時(shí)期一、三十年代二、四十年代三、五、六年代第一時(shí)期：（1837-1841）

基調(diào)是樂(lè)觀向上受流浪漢小說(shuō)的影響對(duì)人性探索的深刻和濃重的幽默《匹克威克外傳》（1836-1837）

快樂(lè)的英格蘭頌詩(shī)

《奧列佛·退斯特》（1837-1838）

《老古玩店》1841第二時(shí)期（1842-1858）開(kāi)始認(rèn)識(shí)善不一定總能戰(zhàn)勝惡，悲涼。藝術(shù)表現(xiàn)趨于成熟：

主題集中結(jié)構(gòu)完整人物性格更具典型性《大衛(wèi)·科波菲爾》貝茜姨婆密考伯《荒涼山莊》《艱難時(shí)世》焦煤鎮(zhèn)葛擂硬事實(shí)哲學(xué)龐德貝史蒂芬史里銳馬戲團(tuán)第三時(shí)期（1858-1870）

《雙城記》

《遠(yuǎn)大前程》匹普艾斯黛拉《我們共同的朋友》樂(lè)觀基調(diào)大大削弱，小說(shuō)冷峻的色調(diào)。增強(qiáng)了偵探、破案的成分。懸念成為結(jié)構(gòu)故事的重要手段。藝術(shù)成就人物性格鮮明獨(dú)特人物性格的單層次道德層次人物本質(zhì)的確定化高尚誠(chéng)實(shí)仁愛(ài)人物形象的基調(diào)化人物的明晰性深厚的人性內(nèi)涵創(chuàng)作方法小說(shuō)的典型結(jié)構(gòu)是多元整一幽默其內(nèi)在機(jī)制是矛盾內(nèi)心世界的外化《雙城記》

ATsleofTwocities梅尼特醫(yī)生露西

埃弗里蒙地侯爵代爾那狄爾絲得伐石卡爾登普絡(luò)絲第四節(jié)托馬斯·哈代ThomasHardy（1840-1928）十九世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最后一位代表托馬斯·哈代英國(guó)西南部道塞特郡貴族建筑—小說(shuō)—詩(shī)歌七十——九十年代創(chuàng)作以道塞特郡為背景一套小說(shuō)

《威塞克斯小說(shuō)》威塞克斯小說(shuō)前期小說(shuō)：描寫(xiě)了家長(zhǎng)制農(nóng)村社會(huì)的恬靜生活，具有濃郁的田園風(fēng)味，表現(xiàn)了對(duì)前資本主義農(nóng)村生活的留戀。１、《無(wú)望的補(bǔ)救》（1871）真正進(jìn)入小說(shuō)創(chuàng)作２、《遠(yuǎn)離塵囂》（1874）第一部得到一致贊揚(yáng)的小說(shuō)后期創(chuàng)作

《還鄉(xiāng)》（1878）游苔莎姚伯

《卡斯特橋市長(zhǎng)》（1886）亨察爾伐爾伏雷露賽妲蘇姍伊利莎白

《德伯家的苔絲》（1891）

《無(wú)名的裘德》（1896）

《德伯家的苔絲》

一、故事情節(jié)和思想內(nèi)容苔絲亞雷·德伯安磯·克萊二、人物形象苔絲：純潔、善良、美麗、堅(jiān)強(qiáng)、具有反抗精神的英國(guó)農(nóng)村女性形象悲劇原因：時(shí)代造成的亞雷·德伯——元兇——肉體安磯·克萊——————精神苔絲性格的弱點(diǎn)神秘莫測(cè)的命運(yùn)藝術(shù)成就景物描寫(xiě)：客觀自然的再現(xiàn)主觀中自然的反映心理描寫(xiě)：注重在矛盾沖突中刻畫(huà)心緒流程，表現(xiàn)人物復(fù)雜的心態(tài)和豐富的精神世界結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙第五節(jié)果戈理（1809-1852）烏克蘭小地主俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的奠基人之一世界著名的諷刺作家特點(diǎn)：含淚的笑1831年，第一個(gè)中篇小說(shuō)集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》

1835年，中篇小說(shuō)集《密爾格拉得》

四篇小說(shuō):《舊式地主》《兩個(gè)伊萬(wàn)的吵架》《小品集》：《涅瓦大街》、《肖像》《狂人日記》《彼得堡故事》：

《鼻子》、《外套》、《馬車(chē)》

小說(shuō)的基本思想內(nèi)容是對(duì)官僚制度的專橫、對(duì)“大人物”的殘酷和自私的揭露，對(duì)“小人物”不受保護(hù)的社會(huì)地位、悲慘的命運(yùn)和被侮辱與被損害的人的同情，對(duì)“人人平等”、“人人相愛(ài)”的社會(huì)的幻想?！犊袢巳沼洝返闹魅斯绽锵J

“世界上一切最好的東西都被待從官或者將軍霸占去了”，

“救救我吧！媽呀，救救你可憐的孩子吧！”

《外套》九品文官巴施馬奇金

“你們干嘛欺負(fù)我呢？我是你的兄弟！”

1836年，社會(huì)諷刺喜劇《欽差大臣》臉丑莫怪鏡子壞市長(zhǎng)慈善院長(zhǎng)

法院的推事

督學(xué)

郵政局長(zhǎng)

赫列斯塔科夫：撒謊和吹牛你們笑什么？笑你們自己

是從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出整個(gè)的俄國(guó)

乞乞科夫?yàn)槭召?gòu)“死魂靈”而進(jìn)行的旅行

《死魂靈》《死魂靈》乞乞科夫瑪尼洛夫高雅可愛(ài)的地主紳士科羅皤契加愚昧無(wú)知固步自封羅士特萊夫放蕩的地主惡少梭巴開(kāi)維支殘暴潑留希金守財(cái)奴吝嗇鬼

第六節(jié)托爾斯泰探索的一生1828—1910圖拉省·克拉皮文縣·雅斯納雅波良納

(明媚的林間空地)一、青年時(shí)代二、六七十年代三、八九十年代以后青年時(shí)代的托爾斯泰思索改革愛(ài)人做一個(gè)好人，離開(kāi)大學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)事改革

參加戰(zhàn)爭(zhēng)克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)，塞瓦斯托波爾創(chuàng)作中短篇小說(shuō)辦教育為農(nóng)民的孩子辦21所學(xué)校結(jié)婚1862年結(jié)婚，1863年生子托爾斯泰的學(xué)習(xí)規(guī)劃

1、學(xué)好大學(xué)畢業(yè)考試所必考的法律學(xué)科的各門(mén)課程；2、學(xué)好實(shí)用醫(yī)學(xué)以及部分醫(yī)學(xué)理論；3、學(xué)好幾種語(yǔ)言：法語(yǔ)、俄語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)、意大利語(yǔ)和拉丁語(yǔ)；4、不僅在理論方面同時(shí)在實(shí)踐方面對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行研究；5、學(xué)好歷史、地理和統(tǒng)計(jì)學(xué)；6、學(xué)好數(shù)學(xué)和古典中學(xué)的課程；7、寫(xiě)一篇學(xué)位論文；8、在音樂(lè)和繪畫(huà)方面要達(dá)到相當(dāng)高的水平；9、訂出個(gè)人守則；10、掌握一些自然科學(xué)方面的知識(shí)；11、在將要學(xué)習(xí)的各門(mén)學(xué)科中必須寫(xiě)出一些文章來(lái)。1852《我童年時(shí)代的故事》列·尼

《童年》《少年》《青年》

尼考連卡

《一個(gè)地主的早晨》

聶赫留道夫1852《我童年時(shí)代的故事》列·尼

《童年》《少年》《青年》

尼考連卡

《一個(gè)地主的早晨》

聶赫留道夫《1854年月12月的塞瓦斯托波爾》

《1855年月5月的塞瓦斯托波爾》《1855年月8月的塞瓦斯托波爾》1857斷頭機(jī)瑞士琉森《琉森》教育：設(shè)21所學(xué)校開(kāi)設(shè)課程：圣經(jīng)神學(xué)俄國(guó)史自然史繪畫(huà)歌唱細(xì)木工手藝體操

索尼亞·安德烈耶夫娜《哥薩克》奧列寧瑪麗安娜貴族平民化《波利庫(kù)什卡》六七十年代的托爾斯泰思想上：激烈矛盾沖突，世界觀徹底轉(zhuǎn)變前夕創(chuàng)作上：鼎盛時(shí)期

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》羅斯托夫：娜塔莎包爾康斯基：安德烈別祖號(hào)夫：彼埃爾庫(kù)拉金：阿納托爾托爾斯泰一、青年時(shí)代——世界觀轉(zhuǎn)變初期二、六七十年代—轉(zhuǎn)變前夕三、晚期創(chuàng)作—世界觀激變托爾斯泰一、青年時(shí)代——世界觀轉(zhuǎn)變初期，貴族平民化。

尼考連卡奧列寧托爾斯泰二、六七十年代—轉(zhuǎn)變前夕，創(chuàng)作鼎盛時(shí)期

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》探索貴族在歷史中的作用

安德烈彼埃爾

娜塔莎

《安娜·卡列尼娜》現(xiàn)實(shí)冷酷的社會(huì)關(guān)系

列文托爾斯泰三、晚期創(chuàng)作——激變，同貴族徹底決裂

聶赫留道夫晚期創(chuàng)作托爾斯泰主義博愛(ài)不以暴力抵抗邪惡，進(jìn)行道德的自我修養(yǎng)論文：《懺悔錄》《什么是我的信仰》《教條神學(xué)批判》《什么是藝術(shù)》《那么我們?cè)撛趺崔k？》

戲劇《黑暗的勢(shì)力》《教育的果實(shí)》小說(shuō)《復(fù)活》（1889-1899）晚期創(chuàng)作《黑暗的勢(shì)力》彼得：地主42歲阿尼西婭：彼得妻32歲尼基塔：雇工25歲阿庫(kù)里娜：彼得女16歲藝術(shù)成就俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的頂峰：民族特色人民創(chuàng)新精神擴(kuò)大了藝術(shù)的容量和表現(xiàn)領(lǐng)域心理描寫(xiě)心靈的辯證發(fā)展過(guò)程列寧論托爾斯泰托爾斯泰的作品、觀點(diǎn)、學(xué)說(shuō)學(xué)派中的矛盾的確是顯著的。一方面，是一個(gè)天才的藝術(shù)家，不僅創(chuàng)作了無(wú)與倫比的俄國(guó)生活的圖畫(huà)，而且創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品；另一方面，是一個(gè)發(fā)狂的篤信基督的地主。一方面，他對(duì)社會(huì)上的撒謊和虛偽作了非常有力的、直率的、真誠(chéng)的抗議；另一方面，是一個(gè)“托爾斯泰主義者”，即是一個(gè)頹唐的、歇斯底里的可憐蟲(chóng)，所謂俄國(guó)的知識(shí)分子，這種人當(dāng)眾捶著自己的胸膛說(shuō)：“我卑鄙，我下流，可是我在進(jìn)行道德上的自我修養(yǎng)；我再也不吃肉了，我現(xiàn)在只吃米粉團(tuán)子?！币环矫?，無(wú)情地批判了資本主義的剝削，揭露了政府的暴虐以及法庭和國(guó)家管理機(jī)關(guān)的滑稽劇，暴露了財(cái)富的增加和文明的成就同工人群眾的貧困、野蠻和痛苦的加劇之間極其深刻的矛盾；另一方面，狂信地鼓吹“不用暴力抵抗邪惡?！币环矫?，是最清醒的現(xiàn)實(shí)主義，撕下了一切假面具；另一方面，鼓吹世界上最卑鄙齷齪的東西之一，即宗教，力求讓有道德信念的僧侶代替有官職的僧侶，這就是說(shuō)，培養(yǎng)一種最精巧的因而是特別惡劣的僧侶主義?！材瓤心崮劝材葠?ài)情悲劇列文農(nóng)事改革失敗安娜渥淪斯基愛(ài)情幸福的失敗——

臥軌自殺城市列文吉提農(nóng)事改革的失敗—

為了上帝活著農(nóng)村奧布朗斯基杜麗安娜卡列尼娜的形象渥淪斯基對(duì)安娜是否有愛(ài)情，其表現(xiàn)你怎樣看安娜的愛(ài)情卡列寧不愿意離婚的原因安娜愛(ài)情悲劇的原因：主觀和客觀原因作者是又是如何來(lái)評(píng)價(jià)安娜的安娜同十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史上的女性形象是否有連續(xù)性，是前進(jìn)還是退步?！稄?fù)活》（1889-1899）瑪絲洛娃聶赫留道夫《復(fù)活》的激烈的批判傾向激烈地抨擊了沙皇專制國(guó)家制度

法庭的荒謬監(jiān)獄的殘暴官僚的昏庸辛辣地嘲諷反動(dòng)的教會(huì)制度監(jiān)獄中禮拜儀式徹底否定地主土地占有制

土地不能成為什么人的財(cái)產(chǎn)，它跟水、空氣、陽(yáng)光一樣，不能買(mǎi)賣(mài)，凡是土地給人類的種種利益，所有的人都有同等享受的權(quán)利聶赫留道夫叛逆?zhèn)ゴ蟮慕野l(fā)者和渺小的救世者否定現(xiàn)存的官僚制度、官辦教會(huì)、地主土地所有制精神發(fā)展的三個(gè)階段純潔的青年三年后的內(nèi)傷十年后的精神復(fù)活為自己懺悔為受苦人著想到底層人中間去托爾斯泰自傳式人物自傳三部曲尼考連卡《一個(gè)地主的早晨》

聶赫留道夫《哥薩克》奧列寧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》安德烈彼埃爾《安娜卡列尼娜》列文《復(fù)活》聶赫留道夫瑪絲洛娃純潔墮落復(fù)活聶赫留道夫純潔的青年三年后的內(nèi)傷十年后的精神復(fù)活瑪絲洛娃純潔墮落復(fù)活聶赫留道夫純潔的青年三年后的內(nèi)傷十年后的精神復(fù)活瑪絲洛娃純潔墮落復(fù)活聶赫留道夫純潔的青年三年后的內(nèi)傷十年后的精神復(fù)活瑪絲洛娃純潔墮落復(fù)活聶赫留道夫純潔的青年三年后的內(nèi)傷十年后的精神復(fù)活瑪絲洛娃純潔墮落復(fù)活藝術(shù)特色強(qiáng)烈的對(duì)比辛辣的諷刺細(xì)致的心理描寫(xiě)巧妙的結(jié)構(gòu)一、青年時(shí)代——世界觀轉(zhuǎn)變初期，貴族平民化。

尼考連卡奧列寧二、六七十年代—轉(zhuǎn)變前夕，創(chuàng)作鼎盛時(shí)期

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》探索貴族在歷史中的作用

安德烈彼埃爾

娜塔莎

《安娜·卡列尼娜》現(xiàn)實(shí)冷酷的社會(huì)關(guān)系

列文三、晚期創(chuàng)作——激變，同貴族徹底決裂

聶赫留道夫第七節(jié)契訶夫（1860-1904）安東·巴甫洛維奇·契訶夫（1860-1904）俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家。短篇小說(shuō)作家、戲劇作家。一生創(chuàng)作470多篇小說(shuō)，八、九十年代是他創(chuàng)作高峰。短篇小說(shuō)八十年代：創(chuàng)作400多篇小說(shuō)嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理

《小公務(wù)員之死》（1883）《變色龍》（1884）

《普里希別葉夫中士》（1885）反映勞動(dòng)人民的貧困和痛苦生活

《苦惱》（1886）

《萬(wàn)卡》（1886）九十年代創(chuàng)作的短篇小說(shuō)暴露社會(huì)黑暗批判錯(cuò)誤思潮

《第六病室》（1892）

《帶閣樓的房子》（1896）

《醋栗》（1898）《套中人》（1898）有力地抨擊了知識(shí)分子的空虛無(wú)為和小市民的庸俗丑惡。

《跳來(lái)跳去的女人》（1892）

《文學(xué)教師》（1894）

《姚尼奇》（1898）對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)心：農(nóng)民軟弱，缺乏反抗精神《農(nóng)民》（1897）戲劇創(chuàng)作

《蠢貨》（1888）《求婚》（1889）鬧劇

《伊凡諾夫》（1887）

《海鷗》（1896）

《萬(wàn)尼亞舅舅》（1897）

《三姐妹》（1901）

《櫻桃園》（1903）《櫻桃園》19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)資本主義迅速發(fā)展，貴族莊園的徹底崩潰。貴族之家：郎涅夫斯卡婭、戛耶夫新主人：陸伯興，新興資產(chǎn)階級(jí)新一代正面形象：平民知識(shí)分子特羅菲莫夫安尼雅新生活萬(wàn)歲！顯示作者對(duì)未來(lái)的信心。第八節(jié)

馬克·吐溫

MarkTwain

(1835-1910)馬克·吐溫

（塞繆爾·朗荷恩·克萊門(mén)斯）十九世紀(jì)后期美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表幽默諷刺作家出在生在密蘇里州的弗羅里達(dá)鎮(zhèn)．印刷學(xué)徒、送報(bào)人、排字工、領(lǐng)港、去西部探礦受西部幽默文學(xué)的影響．成名作《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》（1856）創(chuàng)作分期早期創(chuàng)作（1867-1870）中期創(chuàng)作（1874-1900）晚期創(chuàng)作（1900-1910）早期創(chuàng)作（1867-1870）反映西部開(kāi)發(fā)的熱氣騰騰的歡快生活

諷刺和揭露揭露新聞界勾心斗角和淺薄無(wú)知反對(duì)種族歧視、揭露美國(guó)假民主《我怎樣編輯農(nóng)業(yè)報(bào)》（1870）《競(jìng)選州長(zhǎng)》（1870）

《哥爾斯密的朋友再度出洋》《傻子出國(guó)記》早期創(chuàng)作特點(diǎn)：運(yùn)用極度夸張和幽默滑稽的手法來(lái)揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作品常以天真單純的老實(shí)人作為主人公，來(lái)揭示幻相與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。中期創(chuàng)作（1874-1900）長(zhǎng)篇小說(shuō)《鍍金時(shí)代》（1874）《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》（1876）《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》（1884）《王子與貧兒》（1881）中篇小說(shuō)《敗壞了赫德萊堡的人》（1900）短篇小說(shuō)《百萬(wàn)英磅》（1900）敗壞了赫德萊堡的人赫德萊堡最大的特點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)已經(jīng)保持了三代，成為“不可敗壞的市鎮(zhèn)”斯蒂文森：外鄉(xiāng)人受過(guò)赫德萊堡侮辱的人，要稱一稱這市鎮(zhèn)的榮譽(yù)的價(jià)值。理查茲：銀行出納員十九位首要公民你決不是一個(gè)壞人，快去改過(guò)自新吧官印上的：請(qǐng)勿讓我們受誘惑改成：請(qǐng)讓我們受誘惑中期創(chuàng)作特點(diǎn)：創(chuàng)作的黃金時(shí)代，對(duì)美國(guó)的政治制度生活方式、思想情操各個(gè)方面進(jìn)行了尖銳的諷刺和無(wú)情的揭露。詼諧、滑稽的成份減少，更多的是冷峻。表現(xiàn)方法上，想象更為自由活潑。心理描寫(xiě)細(xì)膩而深刻。晚期創(chuàng)作（1900-1910）游記、雜文和政論《給坐在黑暗中的人》《為芬斯頓將軍辯護(hù)》《戰(zhàn)爭(zhēng)祈禱》《自傳》第九節(jié)莫伯桑居·德·莫伯桑（1850-1893）短篇小說(shuō)巨匠1897-1890創(chuàng)作300多篇短篇小說(shuō)