國學四年級下冊作文

國學四年級下冊作文現(xiàn)在一般提到的國學，是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學術。今日在這里細心為大家共享四班級國學經(jīng)典作文400字，請各位讀者好好觀賞和借鑒。歡迎閱讀。

國學經(jīng)典1

這幾天，村團支部給我布置了一個任務，叫我寫一點關于學習國學方面的內(nèi)容，遂想起年前買有《國學經(jīng)典》一書，時常也順手翻看，這不正好切合“國學”主題嗎?故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永久做我們的生活導航。通過多讀、多背，也慢慢的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告知我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的境界—讀名言。其實《國學經(jīng)典》里面每一頁名言上都有具體的注解，再此我也盼望大家多讀、多思。

我對《論語》及其也有了進一步的熟悉。在現(xiàn)實生活中，也漸漸知道我們的許多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界許多地方也廣為流傳。

《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思索就會罔然無知而沒有收獲;只思索而不學習，就會懷疑而不能確定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術，要學會思索和總結(jié)。只有在努力的基礎上，學會思索，自己的學習成果才能更上一層樓。假如僅僅思索而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提示著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)覺是個死胡同，要常常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提示著自己，只有親身付出,有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。

《論語》不僅教會了我學會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生肯定不會圓滿。

國學經(jīng)典2

每天早晨，當您走進我們拱宸橋?qū)W校的校內(nèi)時，總會聽見朗朗的讀書聲：“昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆……”仿佛讓您穿越時空隧道，回到了古代的學堂！我們從學校一班級就開頭學習國學學問了，有《論語》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《禮記》等等，這也是我們學校一道亮麗的風景線。在寒假里，我們學校要求我們在網(wǎng)上參與一次中學校生國學學問網(wǎng)絡大賽，我們都覺得很奇怪???，我又覺得信念滿滿的?；氐郊依?，我打開了電腦，進入了網(wǎng)站，注冊了一個用戶名，便開頭匆忙答題了，一看到答卷，傻眼了：這種題目許多我以前根本都沒接觸過，現(xiàn)在的我，只能用一個字來形容這些題目：難！我努力地在腦子中查找答案，也努力地吧題目中的意思理解出來，可是，終究還是有許多答不上來，最終的成果很可憐：35.5分，我立刻覺得中國的國學學問，實在是太寬闊，太淺顯了！孔子、孟子、莊子等先賢留給了我們珍貴的精神財寶，并影響我們生活方式、行為標準、制度建設、倫理綱常。有很多國學學問對我們一生都有很多關心：它教育我們?nèi)绾螌W好學問、如何孝敬長輩、如何為人受信、如何忠于國家等等?！皶接脮r方恨少”，通過這次國學大賽，我深深感悟到：學習國學學問，更應當去領悟它的含義，使它能關心我健康成長。

國學經(jīng)典3

《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。

孫武的生卒年月現(xiàn)已不行考。他本是齊國人，后移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推舉給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間。孫武最終終老于吳國，葬在吳都巫門外。

《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武國學經(jīng)典作文500字國學經(jīng)典作文500字。但后人因《漢書·藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇，圖9卷，而多認為13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文志》著錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，后世流傳的只有一部《孫子兵法》，而認為13篇出自孫臏之手。不過，在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡，以及記載孫武言行的70余枚竹簡后，學者們已多傾向于13篇應出自孫武之手，82篇則是孫武后學所著，是用以補充和解釋13篇的。

《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系。

《計》篇論述的是能否進行戰(zhàn)斗的問題。孫武指出，戰(zhàn)斗是關系到國家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是打算戰(zhàn)斗勝敗的五項基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候季節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近，攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、勇敢堅決和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。孫子認為，從這五要素動身，依據(jù)國君是否賢明，將帥有無才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱與否，軍隊是不是訓練有素，和賞罰是否分明，可以預知戰(zhàn)斗的勝敗，從而實行適當?shù)膶Σ吆拖鄳男袆印?/p>

《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進行戰(zhàn)斗。孫子認為，戰(zhàn)斗的消耗和戰(zhàn)費的開支是非常浩大的，戰(zhàn)斗曠日長久勢必危及國家的存亡。所以，他主見速勝。此外，為彌補己方的消耗和減弱敵國，他又主見“因糧于敵”，“勝敵而益強”

國學經(jīng)典4

有人說，學習就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”;有人說，學習就要講究學習方法，好比“學而實習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在于此。

一個迂闊率性、明知其不行而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的閱歷中體會出這些學習的好方法。

打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時間隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子，一個2000多年前的學者，他的思想、訓練理論、訓練方法、他的言行在今日看來依舊是那么先進，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政國學經(jīng)典作文500字作文?！薄暗啦煌幌酁橹\”這些平常我們常說的語句竟然出自《論語》

子曰：“父母之年，不行不知也。一則以喜，一則以懼?！币簿褪歉改傅哪昙o，不行不知道并且經(jīng)常記在心里。一方面為他們的長壽而興奮，一方面又為他們的年輕而恐驚。

可是，這樣宏大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給莫非了，這莫非不是很好笑嗎?或許是由于那時侯人們的學問還不夠豐富，對大自然討論得還不夠透徹吧?？晌覀兡兀钤诳萍及l(fā)達的21世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書籍，假如我們碰上一個小伴侶也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?

我們現(xiàn)在正值學齡期，應當多學習學問，少玩電腦嬉戲，讓我們一起行動起來吧!

國學經(jīng)典5

國學，是那寒冷冬日里一縷暖和的陽光;國學，是那酷熱夏日里一縷涼快的清風;國學，是那醇美的香茗，令人回味無窮;國學，是那神圣的階梯，引領人們攀登至高無上的寶座。

《國學經(jīng)典》里一句句簡短深刻的詩句，讓我受益匪淺。

記得有一次語文測試，媽媽叫我把以前學過的學問好好地復習復習，我不耐煩的答應了，可我拿著書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務，就開頭玩那些小玩意，一會折紙，一會兒給布娃娃穿衣，根本沒仔細地復習。

其次天，我拿著卷子就有好幾個生字不會寫，詞語不會組。

這時我想起了《國學經(jīng)典》里的學而時習之，不亦說乎。

現(xiàn)在才明白，學過的學問要常常去溫習和練習，溫習學過的學問也是一件歡樂的事。

人而無信，不知其可也這句話也讓我深深體會到一個人不講信用是不行的。

有一次，我玩電腦，當時我向媽媽保證只玩半小時。

可是，當我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的嬉戲時，早就把時間與諾言拋到了九霄云外。

已經(jīng)超時了。

媽媽提示我。

我隨口答應道：立刻。

一動不動的在電腦跟前津津有味地玩著嬉戲。

啪的一聲，媽媽把電腦電源關了，生氣地說：下次不能再玩了。

你背的人而無信，不知其可也在哪里去了。

這時我才明白一個人一旦許諾，就肯定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與敬重，還能使