山西省臨汾市灣里中學(xué)2021年高二政治期末試題含解析_第1頁(yè)
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山西省臨汾市灣里中學(xué)2021年高二政治期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)15.美國(guó)是一個(gè)典型的兩黨制國(guó)家,這是指A.美國(guó)只有兩個(gè)政黨,兩黨通過(guò)定期大選輪流執(zhí)政B.美國(guó)不止兩個(gè)政黨,各黨通過(guò)國(guó)會(huì)選舉輪流執(zhí)政C.美國(guó)不止兩個(gè)政黨,只有兩個(gè)最大的政黨通過(guò)國(guó)會(huì)選舉輪流執(zhí)政D.美國(guó)不止兩個(gè)政黨,只有兩個(gè)最大的政黨通過(guò)定期大選輪流執(zhí)政

參考答案:D2.車爾尼雪夫斯基曾說(shuō),如果問(wèn)下雨是好事還是壞事,要對(duì)這一問(wèn)題作出肯定或否定的回答是不可能的,應(yīng)該給出確定的條件。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①價(jià)值判斷具有主觀性②對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)

③要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題

④具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)A.①③

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B3.2010年6月22日召開(kāi)的慕尼黑再保險(xiǎn)公司氣候峰會(huì)認(rèn)為:不斷攀升的自然災(zāi)害數(shù)量加大了潛在損失的基數(shù),也給保險(xiǎn)業(yè)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。這說(shuō)明

()

①事物都是一分為二的②主要矛盾決定事物的性質(zhì)

③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案:D4.下列選項(xiàng)中不能稱之為規(guī)律的是(

)A、生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力

B、日出東方

C、新陳代謝

D、萬(wàn)有引力參考答案:B5.2009年是達(dá)爾文200周年誕辰,他發(fā)表于1859年的《物種起源》至今深刻影響著人們對(duì)生命起源和進(jìn)化歷程的認(rèn)識(shí)。盡管人們對(duì)其進(jìn)化假說(shuō)一直存有爭(zhēng)議,但他的基本觀點(diǎn)還是閃爍著真理的光芒,不斷被科學(xué)的發(fā)展所證實(shí),例如(

)①生物是自然長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,不是神的意志的產(chǎn)物②生物進(jìn)化的自然選擇說(shuō)揭示了生物進(jìn)化的根本內(nèi)因③人類的起源是生物進(jìn)化的結(jié)果,否定了上帝造人說(shuō)④勞動(dòng)在從古猿向人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中起了決定性的作用A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:A6.我國(guó)農(nóng)村的稅費(fèi)改革是先從安徽省開(kāi)始的,然后在浙江.河南等地普遍推廣。這一做法

①堅(jiān)持了一分為二的觀點(diǎn)

②體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一

③把握了事物之間的聯(lián)系④遵循了由特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)順序A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:D7.2012年12月,國(guó)家民委在印發(fā)《少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出,“十二五”期間在全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)和改造1000個(gè)少數(shù)民族特色村寨。這一做法①是國(guó)家積極履行文化職能的體現(xiàn)

②有利于保障各民族享有文化平等的權(quán)利③是促進(jìn)民族共同繁榮的物質(zhì)保證

④有利于鞏固與發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系A(chǔ).①②④

B.①②③C.①③④

D.②③④參考答案:A8.下列關(guān)于意識(shí)說(shuō)法正確的是A.意識(shí)是所有動(dòng)物都具有的

B.意識(shí)根源于人腦C.意識(shí)是客觀物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D.意識(shí)是客觀世界對(duì)人腦的反映參考答案:C略9.要把國(guó)民教育作為建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的重要組成部分。這是因?yàn)?,教育A.是傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本途徑B.是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)C.對(duì)人類文化的發(fā)展產(chǎn)生積極作用D.從根本上改變了文化傳承的方式參考答案:D10.一月份開(kāi)始,央視逐漸加大了公益廣告的力度。有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō):“公益廣告很感人,很有意義,當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)‘最美’形象出現(xiàn)在畫面中時(shí),此刻的你一定能感受到社會(huì)大家庭的溫暖,相信好人就在身邊,也許你自己就是其中的一員?!庇纱丝梢?jiàn)(

①公益廣告能夠傳播社會(huì)文明,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣②公益廣告有道德教育的功能

③大眾傳媒具有商業(yè)性

④文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案:C11.文化伴隨著每個(gè)人的生活。考試時(shí),會(huì)不會(huì)作弊?公交車上遇到老人,會(huì)不會(huì)讓座?一張廢紙,會(huì)不會(huì)隨便丟棄……都體現(xiàn)出文化人格。文化是每個(gè)人的心靈名片,人的行動(dòng)都是內(nèi)心文化的反映。這表明A.人們總是在有形的文化氛圍中生活

B.文化是人類全部意識(shí)形態(tài)活動(dòng)的反映C.文化素養(yǎng)只能在生活小事中培養(yǎng)出來(lái)

D.從人們的社會(huì)行為中可以透視其精神世界參考答案:D本題考查文化與社會(huì)。文化對(duì)人的影響,一般不是有形的、強(qiáng)制的,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;文化既包括意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;每個(gè)人的文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng),接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;文化影響人,從人們的社會(huì)行為中可以透視其精神世界,體現(xiàn)其文化素養(yǎng),D項(xiàng)正確。12.改革開(kāi)放以來(lái),我們黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的第二次歷史硅飛躍,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。上述材料表明(

)①真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo),能更新人的觀念、解放人的思想

②馬克思主義哲學(xué)隨著中國(guó)實(shí)踐的發(fā)展已經(jīng)完善

③要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)一用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐

④任何哲學(xué)都能預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向A.①③

B.②④

C.①④

D.②⑨參考答案:A13.為了緩解交通擁堵,治污減霾,北京市在繼續(xù)推行小汽車單雙號(hào)限行措施的同時(shí),還積極建設(shè)軌道交通,優(yōu)化公交線網(wǎng),建設(shè)換乘樞紐,采取交通預(yù)報(bào)制度等措施。上述做法體現(xiàn)的哲理有①認(rèn)識(shí)的根本目的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

②關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用③具體分析矛盾普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵④辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)

A.①③

B.

②④

C.②③

D.③④

參考答案:B14.“入國(guó)問(wèn)禁,入鄉(xiāng)問(wèn)俗”體現(xiàn)的唯物論道理是A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

B.堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題C.堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.尊重民族文化和地域文化的差異性參考答案:A15.莫言的創(chuàng)作既善于吸取外國(guó)文學(xué)的思想和藝術(shù)手法,又深深植根于中華文化的土壤,始終以其生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園,直抵中國(guó)農(nóng)民存在的重大命題,同時(shí)亦深深傳遞了最普遍的人類經(jīng)驗(yàn)。瑞典文學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞是“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。莫言的成功表明,文化創(chuàng)新(

)①既要面向世界博采眾長(zhǎng),又要以我為主為我所用②既要彰顯民族特色,又要傳遞人類文明的共性③既要繼承傳統(tǒng)文化,又要體現(xiàn)時(shí)代精神④既于時(shí)代的智慧,又推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展A.②③④

B.①②④

C.①③④

D.①②③參考答案:D16.宋代的陸九淵認(rèn)為,“萬(wàn)物森然于方寸之間,滿心而發(fā),充塞宇宙,無(wú)非此理?!边@一觀點(diǎn)屬于A.客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C.不可知論

D.古代樸素唯物主義參考答案:B17.我國(guó)載人航天工程按計(jì)劃分為三步:第一步突破載人技術(shù);第二步完成對(duì)接技術(shù)和出艙活動(dòng)技術(shù);第三步建立空間站。2011年11月神舟八號(hào)和天宮一號(hào)交會(huì)對(duì)接的成功,使中國(guó)向空間站時(shí)代邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。這體現(xiàn)了哲學(xué)道理是

A.發(fā)展是質(zhì)變,有質(zhì)變就有發(fā)展

B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的促進(jìn)作用

C.認(rèn)識(shí)成為實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力

D.量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一參考答案:D18.近年來(lái),公共外交受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。2010年,全國(guó)政協(xié)成功舉辦了以“對(duì)話、合作、共贏-----中國(guó)與世界”為議題的第六次“21世紀(jì)論壇”。在十一屆全國(guó)政協(xié)三次會(huì)議上,政協(xié)外事委員會(huì)提交了關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)公共外交的書面發(fā)言,部分委員還提交了相關(guān)提案。由此可見(jiàn),人民政協(xié)A.創(chuàng)新了參政議政的方法和途徑

B.履行了參與國(guó)際事務(wù)的新職能C.積極參與行使國(guó)家對(duì)外職權(quán)

D.是推動(dòng)公共外交的重要力量參考答案:D19.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維.聚苯乙烯.合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬(wàn)種,人能制造出自然界所沒(méi)有的東西。這一情況說(shuō)明

)A.物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的

B.人的意識(shí)能夠反作用于客觀事物C.物質(zhì)世界依賴于人的意識(shí)而存在

D.人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在參考答案:B20.“司湯達(dá)曾經(jīng)把小說(shuō)定義為沿著公路移動(dòng)的一面鏡子,這話聽(tīng)來(lái)很有意思,卻不夠完整:這是一面扭曲的鏡子。”彼得·蓋伊這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①意識(shí)是客觀存在的主觀映像②物質(zhì)決定意識(shí),文學(xué)作品應(yīng)不斷追求更逼真地反映現(xiàn)實(shí)③意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的④意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造外部世界的積極因素A.

①②

B.②③

C.③④

D.①③參考答案:D21.茶是中華民族的舉國(guó)之飲。發(fā)于神發(fā)于神農(nóng),聞?dòng)趥渲芄d于唐朝,盛于宋代。中國(guó)茶文化揉合了中國(guó)儒、道、佛諸派思想,獨(dú)成一體,芬芳而甘醇??梢?jiàn),茶文化A.面向世界,博采眾長(zhǎng),以我為主,為我所用B.具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的基本特征C.取其精華,去其糟泊,繼承傳統(tǒng),推陳出新D.對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響參考答案:B試題分析:茶文化是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,題中描述了我國(guó)茶文化發(fā)展歷史悠久,內(nèi)容豐富,體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,而不是強(qiáng)調(diào)我國(guó)文化與外來(lái)文化的交流,A選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,B適合題意。本題沒(méi)有涉及到文化的繼承與發(fā)展、沒(méi)有涉及到文化對(duì)人的影響,C、D選項(xiàng)與題意不符,故排除。本題答案選B??键c(diǎn):中華文化的特征22.2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言表示:“不管小說(shuō)起源于夢(mèng)境或是發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活,但最終都必須和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合?!蹦缘脑捳f(shuō)明 A.文學(xué)來(lái)源于夢(mèng)境或想象力 B.文學(xué)創(chuàng)作的源泉是個(gè)人經(jīng)驗(yàn) C.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要 D.文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是生活實(shí)踐參考答案:D23.下列關(guān)于文化的說(shuō)法正確的是①文化在人類產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在

②文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

③文化是自然界和人類社會(huì)都存在的現(xiàn)象

④個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)可以是天生的

⑤文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

A.①②④⑤

B.②③⑤

C.①②③

D.②⑤參考答案:D24.“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千家萬(wàn)戶微博開(kāi)”,微博問(wèn)政、打假、尋人、求職、營(yíng)銷、論壇……作為一種互動(dòng)性更強(qiáng)、傳播速度更快、寫作更便捷的網(wǎng)絡(luò)傳播方式,微博獲得了億萬(wàn)網(wǎng)民的青睞。這說(shuō)明①實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性②微博必然取代作為舊事物的紙質(zhì)傳媒③微博技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力④微博是落實(shí)群眾觀點(diǎn)和群眾路線的及時(shí)、有效途徑A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B25.面對(duì)中國(guó)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)沉重的支付壓力,推遲退休年齡已無(wú)法回避?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》提出:“研究制定漸進(jìn)式延遲退休年齡政策”,這是十八屆三中全會(huì)一個(gè)亮點(diǎn)。材料體現(xiàn)的哲理有A.主要矛盾決定事物的性質(zhì)

B.矛盾以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移C.矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中起決定作用

D.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力參考答案:D26.錢學(xué)森先生在美期間,撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”(最后的定稿),后又在旁邊添加了“Nothing

is

final

!!!”(沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)是最后的)。這是因?yàn)棰僬胬硎蔷唧w的、有條件的

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性③真理最基本屬性是客觀性

④認(rèn)識(shí)是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案:A27.一個(gè)時(shí)期以來(lái),國(guó)際油價(jià)一路上漲,市場(chǎng)的神經(jīng)也跟著一路緊繃,石油生產(chǎn)國(guó)的一舉一動(dòng),甚至一則捕風(fēng)捉影的傳言,都可能在市場(chǎng)掀起驚濤駭浪。這對(duì)汽車的生產(chǎn)與銷售也具有重要影響。汽油價(jià)格上漲會(huì)使A.汽油的需求量減少,汽車銷售減少

B.汽油的需求量減少,汽車銷售增加

C.汽油的需求量增加,汽車銷售增加

D.汽油的需求量增加,汽車銷售減少參考答案:A28.下列屬于物質(zhì)的是

(

)①《漢語(yǔ)言文學(xué)》

②抗震救災(zāi)精神

③青藏鐵路上飛馳的列車④辯證唯物主義和歷史唯物主義A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.文化涉及人們的情感記憶,思維習(xí)慣、精神感悟,涉及人們的歷史認(rèn)知、觀念認(rèn)同、理想追求。文化建設(shè)與生活息息相關(guān),文化建設(shè)離不開(kāi)實(shí)踐。文化建設(shè)與蓋大樓、修高速公路不一樣。歷史上有影響的文化經(jīng)典名篇、文化大家大師,都是在人類文化長(zhǎng)期積淀和接力推進(jìn)中問(wèn)世和誕生的,不是一朝一夕能出現(xiàn)的,文化建設(shè)必須持之以恒,不斷努力。推進(jìn)文化建設(shè),既要有信心,又要看到其復(fù)雜性和各種困難。

結(jié)合材料,運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行文化建設(shè)?(12分)參考答案:①聯(lián)系具有普遍性,堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。文化建設(shè)與人的精神生活相關(guān),文化建設(shè)離不開(kāi)實(shí)踐。必須在實(shí)踐中不斷促進(jìn)文化的發(fā)展。(3分)②矛盾具有特殊性,必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。文化建設(shè)有其特殊性,文化建設(shè)必須探索和研究文化發(fā)展的特殊規(guī)律(3分)③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這就要求我們要重視量的積累。文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,要重視量的積累,持之以恒。(3分)④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。對(duì)文化建設(shè)既要有信心,又要看到長(zhǎng)期性艱巨性,堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。(3分)30.西部某地政府為抓住西部大開(kāi)發(fā)的機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)脫貧致富的目標(biāo),制定了一系列優(yōu)惠政策,到東部地區(qū)招商引資,但滿以為可以引來(lái)金鳳凰,結(jié)果卻一無(wú)所獲。該地領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)深刻反思和廣泛調(diào)查,決定調(diào)整思路:根據(jù)本地的自然景觀發(fā)展旅游業(yè),大力治理環(huán)境;引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展市場(chǎng)前景廣闊的中草藥種植,并加強(qiáng)技術(shù)服務(wù);還聘請(qǐng)高新技術(shù)人員,辦起了高新制藥廠;大力發(fā)展交通運(yùn)輸、電信和服務(wù)業(yè)。三年下來(lái),不僅使農(nóng)民迅速走上了脫貧致富的道路,甩掉了貧困帽子,實(shí)現(xiàn)了小康,而且也使環(huán)境有了較大改善。結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理,說(shuō)明該地政府思路的調(diào)整的必要性。(10分)參考答案:②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。要求我們要樹(shù)立正確的意識(shí)。(3分)政策屬于主觀的東西,最初的招商引資政策不符合客觀實(shí)際,以失敗而告終。調(diào)整后的政策正確地反映了本地的客觀實(shí)際,促進(jìn)了

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