北京萬壽寺中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文測試題含解析

北京萬壽寺中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。（9分）動畫藝術(shù)的構(gòu)建與傳播對兒童心理的影響（節(jié)選）周大勇、王秀艷動畫片以怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構(gòu)成了它的幽默源，而這些元素?zé)o疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是說，動畫藝術(shù)的構(gòu)成要素與兒童的接受心理具有同構(gòu)性，這決定了動畫藝術(shù)能夠深入兒童內(nèi)心世界，其潛移默化的影響是不容置疑的。無論是從背景布局到動畫形象的設(shè)置無不呈現(xiàn)了它的特異性，比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設(shè)計上就帶有一定的怪異性。如果說怪異外形是動畫片幽默產(chǎn)生的潛在條件，那么滑稽動作與擬人的話語則直接將幽默表露出來。很多動畫藝術(shù)形象都可以在現(xiàn)實生活中找到原型，但又并非現(xiàn)實生活原貌，而是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的“變異化”組合。這種組合方式是符合兒童接受心理的，對兒童而言，這種藝術(shù)組合與呈現(xiàn)既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。將兒童置于“熟悉”到“陌生”之間，滿足了兒童的好奇心和求索欲望。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動物擬人化形象的塑造上，我們不難看出動畫形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。而且?guī)缀跛械膭赢嫸及凑铡皵M人”的化身來呈現(xiàn)，并借助擬人的“陌生化”來呈現(xiàn)“熟悉的形象”，拉近了與兒童的距離。不僅如此，以動畫形象的“小巧靈動”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息，有助于兒童自信心的培育。通常動畫片的敘事方式是基于“沖突”或“問題”而展開的。動畫片中的“沖突框架”的確立是基于對立主體雙方矛盾而反映出來的，一種是“斗勇”型，比如《變形金剛》《黑貓警長》《忍者神龜》反映的是正義與邪惡的較量，善惡分明、情節(jié)清晰。另一種則是純粹“斗智”型的，比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術(shù)師與兔子》等等以智慧戰(zhàn)勝對手?！皢栴}”的敘事模式是圍繞問題的出現(xiàn)和解決路徑而展開的，比如《海底總動員》是圍繞小丑魚父子從分離（問題出現(xiàn)）到團聚（問題解決）來完成敘事的?；凇皼_突”和“問題”模式下的動畫敘事使情節(jié)起伏跌宕，讓兒童完全融入動畫之中。跳入“動畫世界”的兒童，在“沖突”和“問題”的推動下，能夠滿足于其心理體驗。需要說明的是，兒童從“動畫世界”再跳回“現(xiàn)實世界”就感覺很困惑、也很不情愿和某種不適應(yīng)，需要及時干預(yù)?？磥?，家長需要做好兒童的“把關(guān)人”，對兒童的媒介接觸進行控制和引導(dǎo)。在動畫想象藝術(shù)中，有時候改變了現(xiàn)實的關(guān)系法則，試圖在動畫中植入一種“平衡”，而恰恰是利用這種超越現(xiàn)實的方式引起受眾對其關(guān)注。在《貓與老鼠》中，與現(xiàn)實相比，貓和老鼠的關(guān)系錯位了，貓的詭計總是能被老鼠識破，而且貓總是被耍，似乎貓永遠也斗不過機靈的老鼠。對于貓與老鼠的顛覆性構(gòu)建恰恰是動畫藝術(shù)性的體現(xiàn)，這種動畫敘事的構(gòu)建改變了自然法則。動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯位”是“違背”自然法則的，對兒童已有的或正在形成的認知圖式產(chǎn)生沖擊?！敦埮c老鼠》在敘事過程中所傳遞主題是動用智慧“弱小一樣可以戰(zhàn)勝強大敵人”，把斗智斗勇的精神傳播給兒童。但不能不提及問題的另一面，這種構(gòu)建方式一定程度上造成低齡兒童認知的困惑，心理學(xué)研究表明，7歲以下的兒童還不能充分理解電視節(jié)目的虛構(gòu)性，常常認為故事人物在生活中真實存在。”而對大齡兒童而言并非壞事，這種違背常理的藝術(shù)表達方式有利于兒童打破思維定勢、有助于逆向思維的培育。今天的兒童，一方面存在著缺少玩伴的孤獨，另一方面也面臨著無休止“學(xué)習(xí)牢籠”的禁錮，二者不同程度地壓制了童真的釋放。而動畫世界的自由舒展、千變?nèi)f化以及超現(xiàn)實的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂”“稚趣”“游戲”等。盡管“動畫世界”與“現(xiàn)實世界”存在很大的差異，但現(xiàn)代科技助推下的動畫藝術(shù)正在彌合兒童已經(jīng)破損的童年之夢。我們有理由相信，進入動畫世界的兒童是快樂的，這種快樂對于兒童而言，不但喜形于色，而且也指向其內(nèi)心深處，在心理上達到舒展和釋放。8．下列關(guān)于“動畫藝術(shù)的構(gòu)建”的說法，符合文意的一項是（）A．怪異形象、滑稽動作以及擬人話語是優(yōu)秀的動畫片必須具備的三個要素。B．動畫藝術(shù)形象要源于生活，但不照搬生活，要注意“熟悉感”與“陌生化”的融合。C．動畫片中的“沖突框架”或“問題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。D．動畫藝術(shù)主要采用“對立關(guān)系錯位”這種超越現(xiàn)實的方式來吸引兒童。9．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．動畫藝術(shù)的構(gòu)成要素要與兒童接受的心理相匹配，動畫才能深入兒童內(nèi)心。B．兒童長時間置身于“動畫世界”，不容易回歸“現(xiàn)實世界”，需要成人及時引導(dǎo)。C．動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯位”違背了自然法則，對兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響。D．在自由舒展、千變?nèi)f化的動畫世界里，兒童可以暫時消除孤獨，獲得滿足和愉悅。[KS5UKS5UKS5U]10．動畫藝術(shù)對兒童心理有哪些影響，請結(jié)合原文概括。（3分）參考答案：8．B9．C10．①動畫元素的組合與兒童接受心理形成同構(gòu)性，能夠深入兒童內(nèi)心世界，滿足兒童的好奇心和求索欲望。②拉近了與兒童的距離，幫助兒童自信心的培養(yǎng)。③基于“沖突”和“問題”情境下的動畫敘事能夠滿足兒童的心理體驗。④“對立關(guān)系錯位”的動畫形象對兒童原有的認知圖式產(chǎn)生沖擊，有利于大齡兒童打破定式思維。⑤動畫藝術(shù)使其心理獲得快樂，使他們在心理上達到舒展和釋放。（每點1分，答出任意三點滿分。）8．試題分析：A．怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構(gòu)成了動畫片的幽默源，不是優(yōu)秀的動畫片必須具備的三個要素。C．動畫片中的“沖突”，一種是“斗勇”型，另一種則是純粹“斗智”型的D．動畫藝術(shù)是有時采用“對立關(guān)系錯位”的方式，不是主要采用。KS5U【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。【名師點睛】本題考查理解概念含義的能力，題干一般以“下列關(guān)于……的論述不正確的一項是”，答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析比選項即可得到答案。9．試題分析：C項，由原文可知，“動畫藝術(shù)形象‘對立關(guān)系錯位’是‘違背’自然法則的，對兒童已有的或正在形成的認知圖式產(chǎn)生沖擊?！鴮Υ簖g兒童而言并非壞事……”，動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯位”對兒童已有的或正在形成的認知圖式產(chǎn)生沖擊，但不會對兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別，即可得到答案。10．【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】本題既考查篩選整合信息，又考查歸納概括要點能力。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的，解答時一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由。首先要鎖定答題范圍，根據(jù)要求非常謹慎地尋找辨識有效信息，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要注意對選文中心句的理解，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。2.閱讀下面的文字，完成小題。春天，我的春天史光柱①我最后一個用眼睛看到的春天是被瘋狂的絞肉機絞碎的，春天淌著血，連同那天的太陽一起被絞斷。留下一條根，深埋在歲月里。那是1984年的事，至今已整整二十個年頭。往前一年，春天是和平的橄欖綠；再往前一年，我走在滇東老家的山道。父母送我入伍，父母愛、故鄉(xiāng)情勾動情懷。路邊有青青的麥苗、棕櫚和灌木林。青青的麥田和灌木是春天。翻過山崗，便看不見了我熟悉的木屋和炊煙，能讓我爬上山崗，回頭再望一眼的故鄉(xiāng)是春天。花不標價，草不打折，那時的春天沒有商家炒作的痕跡。伸進樹叢的牛頭、羊嘴告訴我日子香甜，啃嚼鮮美。一張慈祥的面容從天涯海角如期而至，它掏出錢褡子，傳播慈善、慈祥。一枚枚類似金幣、銀幣的東西，從山灣、地灣冒出來，從野茅草返青的溝崖露出來。這時我總在想，城里的春天，大廈裝不下吧？為何城里工作的人回鄉(xiāng)探親，臉上都泛著紅光？立交橋向四方炫耀，現(xiàn)代化進駐山鄉(xiāng)?？赡藓鐭舾蜔舻木嚯x越拉越大。我托著腮幫坐在燈影下苦思：什么時候大山不阻斷遙遠，我也把牛車上的夢搬到汽車上。生日有紅燭，天天有餅吃，可能春天進家了吧！外婆跟我說，如能一天從雞窩里撿兩個蛋，你的春天也就來了，石榴樹露出靦腆的神色，拋出紅繡球招引我憂郁的眼神，春天是家里買了一包鹽，不用再吃淡菜，是季節(jié)熬出頭，說是苦盡甜來。狗尾巴草穿花衣服是春天，蒲公英湊趣、閃出身、向路人報幕是春天，老地疤長新肉、添新喜是春天。這個季節(jié)，誰最尖刻——草尖兒，誰最淘氣——春風(fēng)，誰的腰肢最細——鏈子草，誰的嗓音清亮、聲帶最長——溪流，誰最高興——布谷鳥和油菜花一樣招眼的秧子，誰的嗓門最大，是村長大塊頭。他把開春的調(diào)門起得很高。春天，何止大地蒸蒸日上，青麥苗暖陽坡，它還讓漢子們將縮在衣領(lǐng)里的脖子伸直，起早上山，讓女人們拉家常時不只嬉笑，還看山色。耕牛和我們的腿腳沒閑著，擔(dān)子壓在人肩上，愿望長翅。一個被貧窮剝奪書本的女娃，接過爺爺挖藥材換來的學(xué)費，朝房頭登枝的小鳥招招手。春天來了，根的愿望得到伸展，種子跟苗床說著噴香的悄悄話。冷漠的土地找到掏心窩子的人。痛快地宣泄著壓抑已久的心情。孩子們有了玩場，破口鞋成了打老鼠臉的銳利武器。窮山溝的孩子總能找到屬于自己的童話。天被雨婆婆刷洗成藍屋檐，白云洗成春雪蓮。丁香花刷得特丁香，鳥窩里的雛鳥是他們寵愛的丑小鴨，泥塘子當(dāng)成天鵝湖，娃娃魚成了美人魚，螞蚱窩當(dāng)成星星屎。星星會拉屎撒尿，不知是哪位祖先注冊在人們頭腦里的童話。因為故事離奇，也因傳說螞蚱窩有消食敗火的功能，老人們便說星星屎不臟，吃了長聰明。孩子們也想不呆不傻，長大后掙大錢，蓋大屋，娶好媳婦，想聰明的孩子見到半個火柴盒大的螞蚱窩，從枝葉上掰下，拿回家串烤著“聰明”。膽子小的孩子，掰開螞蚱窩，瞅著金色的蟲卵囊仔細觀瞧，最終不敢拿在火上烤熟親嘗。山道如線，扯著木屋放飛的風(fēng)箏。坡地掛在高山上。誰在翹首？誰在顧盼？誰是年歲中的畚螞蚱？弓著腰，鼓著眼四下尋找。情繽紛，夢繽紛，青瓜棚看呆看傻了。在管生不管死、管成長不管成熟的春天，我懷著樹的沖動，肩挑憧憬，根盤串螞蚱情節(jié)的領(lǐng)地。如今，我娶了相知的人，小屋不大，但裝得下工作之余的溫馨。我拄著盲杖，敲打著未知的路面，能敲打未知，采來采去是春天。春景斬斷殆盡，深埋在心里的根卻在時時發(fā)芽。時時發(fā)芽的根是春天。大概我現(xiàn)在的春天就那么多了。就那么多的春天，牽動著我忙碌的身影。我握著生命的犁鏵，翻犁一溝接一溝漆黑的命運。能翻犁命運、播種未來是春天。你的春天是什么？是耕耘霓虹點點的春色？還是在嫩葉和花瓣間尋找她的眼神與面容？

（有刪改）【注】①史光柱，1963年生，云南馬龍人。1984年在保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)斗中身負重傷，雙目失明。1985年開始自學(xué)寫作，出版了多部作品。4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文章開篇說“春天淌著血”，這是因為作者在當(dāng)年的戰(zhàn)斗中身負重傷，雙目失明，那年春天給他留下了獨特而殘酷的印象。B.“螞蚱窩”被當(dāng)?shù)厝速x予特殊的意義，孩子們掰螞蚱窩．作者也說“根盤串螞蚱情節(jié)的領(lǐng)地”，這表現(xiàn)了人們對未來的期盼。C.文章選取了故鄉(xiāng)春天中的一些典型景象，生動地表現(xiàn)了故鄉(xiāng)在作者心中的鮮明印象，回憶中充滿了深深的眷戀之情。D.“我握著生命的犁鏵，翻犁一溝接一溝漆黑的命運”一句，使用了借代的手法，形象地表現(xiàn)了作者對抗命運的頑強精神。5.文章的標題為“春天，我的春天”，請結(jié)合全文，分點概述“我的春天”的含義并作簡要分析。6.本文語言的文學(xué)味較濃，請從遣詞造句的角度對此加以賞析。參考答案：4.D

5.①春天是和平的歲月。②春天是回憶中故鄉(xiāng)的自然生機與美好人情。③春天是苦盡甜來的生活改善。④春天是對美好的期盼。⑤春天是改造命運創(chuàng)造未來的奮斗精神。

6.①詞語選用：使用了大量形象化的詞語形象可感。例如：“啃嚼”、“地疤”、形象可感。“花不標價，草不打折”新穎獨特，具有詩意。②句式使用：整句、長句、排比句的運用，表達內(nèi)容豐富，增強了文章的節(jié)奏感。③修辭運用：使用了擬人、比喻等手法，表達生動，富有情趣。④情感細膩、富有音樂美、繪畫美等【4題詳解】本題考查學(xué)生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“使用了借代的手法”分析錯誤，應(yīng)為“借喻”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解標題含義能力。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻句的，文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述，那么就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義，這樣就可以領(lǐng)悟出標題的深刻含義。本題題目是“文章的標題為‘春天，我的春天’，解答本題，注意在理清原文層次結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，篩選有效信息，運用規(guī)范的語言去表述。從開頭段“春天是被瘋狂的絞肉機絞碎的，春天淌著血”，結(jié)尾段保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)斗中身負重傷，雙目失明，春天寓意著和平。從文中對故鄉(xiāng)的回憶，例如“狗尾巴草穿花衣服是春天，蒲公英湊趣、閃出身、向路人報幕是春天?！笨梢钥闯龃禾焓腔貞浿泄枢l(xiāng)的自然生機與美好人情。文中說“春天是家里買了一包鹽，不用再吃淡菜，是季節(jié)熬出頭”。看出春天是苦盡甜來的生活改善。“愿望長翅”、“肩挑憧憬”等，說明春天是對美好的期盼。“我握著生命的犁鏵，翻犁一溝接一溝漆黑的命運”，春天是改造命運創(chuàng)造未來的奮斗精神。【6題詳解】本題考查學(xué)生賞析品味文章精彩的語言表達藝術(shù)能力。賞析文章的語言，要在通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，一般從語言風(fēng)格、修辭手法、遣詞造句幾個方面結(jié)合具體內(nèi)容進行賞析。本題題目是“本文語言的文學(xué)味較濃，請從遣詞造句的角度對此加以賞析”，題干中給出賞析的范圍“詞語、句式、修辭等方面”，答題時找到文中的相應(yīng)特征，舉例分析即可，如從修辭的角度賞析，“春天淌著血，連同那天的太陽一起絞斷”“春天是和平的橄欖綠”使用了擬人、比喻等手法，表達生動，富有情趣?！扒嗲嗟柠溙锖凸嗄臼谴禾臁薄盎仡^再望眼的故鄉(xiāng)是春天”“狗尾巴草穿花衣服是春天；蒲公英湊趣閃出身向路人報幕是春天；老地疤長新肉、添新喜是春天”等內(nèi)容分析可知，詞語組合新穎獨特，具有詩意。如“花不標價，草不打折”“種子跟苗床說著噴香的悄悄話”，使用了大量形象化的詞語。還有整句、長句、排比句的運用，使文章表達內(nèi)容豐富，增強了文章的節(jié)奏感等等?！军c睛】文章的題目是文章的眼睛，分析文章的標題含義注意從字面（即表層含義）和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否是文章的線索，或是運用什么特殊的手法等。3.閱讀下面的文字，完成10—12題。西洋畫素描與中國畫的白描及水墨法，擺脫了彩色的紛華燦爛，輕裝簡從，直接把握物的輪廓、物的動態(tài)、物的靈魂。畫家的眼、手、心與造物面對面肉搏。物象在此啟示它的真形，畫家在此流露他的手法與個性。抽象線紋，能以它的勻整、流動、回環(huán)、曲折，表現(xiàn)萬物的體積、形態(tài)與生命；更能憑借它的節(jié)奏、速度、剛?cè)帷⒚靼?，寫出心情的靈境而探入物體的詩魂。中國畫自始至終以線為主。西洋畫的素描則自米開朗琪羅、達·芬奇、拉斐爾、倫勃朗以來，不但是作為油畫的基礎(chǔ)工作，且以其親切地表示畫家“藝術(shù)心靈的探險史”與造物肉搏時的悲劇及光榮的勝利，使我們直接窺見藝人心物交融的靈感剎那，驚天動地的非常際會。其歷史的價值與心理的趣味有時超過完成的油畫。然而中、西線畫之觀照物象與表現(xiàn)物象的方式、技法，有著傳統(tǒng)的差別：西畫線條是撫摩著肉體，顯露著凹凸，體貼輪廓以把握堅固的實體感覺；中國畫則以飄灑流暢的線紋，筆酣墨飽，自由組織，暗示物象氣勢與動向。中國畫無暇作形體實象的描摹，而以表現(xiàn)動力氣韻為主。北齊時畫家曹仲達以西域作風(fēng)畫人物，其衣紋垂直貼附肉體顯露凹凸，此為中國線畫之受外域影響者。宋、元花鳥畫以純凈優(yōu)美的曲線，寫花鳥的體態(tài)輪廓，高貴圓滿，表示最深意味的立體感。以線示體，于此已見高峰。唐代王維以后，水墨渲淡一派興起，以墨氣表達骨氣，以墨彩暗示色彩。雖同樣以抽象筆墨追尋造化，在西洋亦屬于素描之一種，然重墨輕筆之沒骨畫法，亦系間接接受印度傳來暈染法之影響。故中國線描、水墨兩大畫系雖淵源不同，而其精神在以抽象的筆墨超象立形，依形造境，因境傳神，達于心物交融、形神互映的境界，則為一致。西畫里所謂素描，在中國畫正是本色。素描的價值在直接取相，眼、手、心相應(yīng)以與造物肉搏，而其精神則又在以富于暗示力的線紋或墨彩表現(xiàn)具體的形神。故一切造形藝術(shù)的復(fù)興，當(dāng)以素描為起點；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于純凈無欺的。（摘編自宗白華《美學(xué)散步》）10．下列對文中“素描”的理解，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．素描沒有彩色的紛華燦爛，而用簡潔的線條或墨彩去表現(xiàn)物體的輪廓、動態(tài)和靈魂。B．素描不但能表現(xiàn)萬物的體積、形態(tài)與生命，還能反映出畫家的手法、個性與心情。C．素描是一切藝術(shù)復(fù)興的起點，因為它是“自然”“自心”“直接”“真”和純凈無欺的。D．素描包括西洋畫的素描、中國畫以線示體的白描和以抽象筆墨追尋造化的水墨法。11．下列關(guān)于“中國畫”和“西洋畫”的說法，符合原文意思的一項是（

）（3分）A．中西畫素描可以讓人窺見藝人心物交融的靈感，其歷史價值與心理趣味超過油畫。B．中、西線畫表現(xiàn)物象的方式方法存在差異，中國線畫在方式和技法上勝過西洋線畫。C．西洋畫的傳統(tǒng)是以線條顯露凹凸，體貼輪廓，而中國畫到了宋元時期才能以線示體。D．中國畫重在表現(xiàn)形體的動力氣韻，而西洋畫素描重在描摹形體實象，把握實體感覺。12．文中為什么說“西畫里所謂素描，在中國畫正是本色”？請簡要分析。（3分）答：

參考答案：10．（3分）C（“一切藝術(shù)”有誤，應(yīng)是“一切造形藝術(shù)”。)11．（3分）D（A.“超過”應(yīng)為“有時超過”，而且不能脫離“自米開朗琪羅、達·芬奇……以來”的限制；B.“但中國線畫在方式和技法上勝過西洋線畫”有誤，原文無此信息；C.“中國畫到了宋、元時期才能以線示體”有誤，以線示體在宋、元時期“已見高峰”。）12．（3分）因為西畫素描的本質(zhì)是以抽象線紋表現(xiàn)萬物，而中國畫自始至終以線為主，不管是白描還是水墨畫都以抽象筆墨來進行藝術(shù)創(chuàng)造。（意思對即可。照抄原文“其精神在以抽象的筆墨超象立形，依形造境，因境傳神，達于心物交融、形神互映的境界”，得1分。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。張策，字少逸，敦煌人。父同，仕唐，官至容管經(jīng)略使。策少聰警好學(xué)，尤樂章句。居洛陽敦化里，嘗浚甘泉井，得古鼎，耳有篆字曰“魏黃初元年春二月，匠吉千”，且又制作奇巧，同甚寶之。策時在父旁，徐言曰：“建安二十五年，曹公薨，改年為延康，其年十月，文帝受漢禪，始號黃初，則是黃初元年無二月明矣。鼎文何謬歟！”同大驚，亟遣啟書室，取《魏志》展讀，一不失所啟，宗族奇之，時年十三。未弱冠，落發(fā)為僧，居雍之慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末，大盜犯闕，策遂返初服，奉父母逃難，君子多之。及丁家艱，以孝聞。服滿，自屏郊藪，一無干進意，若是者十余載，方出為廣文博士，改秘書郎。王行瑜帥邠州，辟為觀察支使，帶水曹員外郎，賜緋。及行瑜反，太原節(jié)度使李克用奉詔討伐，行瑜敗死，邠州平。策與婢肩輿其親，南出邠境，屬邊寨積雪，為行者所哀。太祖聞而嘉之，奏為鄭滑支使，尋以內(nèi)憂去職。制闋，除國子博士，遷膳部員外郎。不一歲，華帥韓建辟為判官，及建領(lǐng)許州，又為掌記。天復(fù)中，策奉其主書幣來聘，太祖見而喜曰：“張夫子且至矣?！奔醋酁檎朴?，兼賜金紫。天祐初，表其才，拜職方郎中，兼史館修撰，俄召入為翰林學(xué)士，轉(zhuǎn)兵部郎中，知制誥，依前修史。未幾，遷中書舍人，職如故。太祖受禪，改工部侍郎，加承旨。其年冬，轉(zhuǎn)禮部侍郎。明年，從征至澤州，拜刑部侍郎、平章事，仍判戶部，尋遷中書侍郎。以風(fēng)恙拜章乞骸改刑部尚書致仕即日肩輿歸洛居于福善里修篁嘉木圖書琴酒以自適焉乾化二年秋，卒。所著《典議》三卷、制詞歌詩二十卷、箋表三十卷，存于其家。（節(jié)選自《舊五代史·張策傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.以風(fēng)恙拜章乞骸/改刑部尚書致仕/即日肩輿歸洛/居于福善里/修篁嘉木/圖書琴酒/以自適焉/B.以風(fēng)恙拜章乞骸/改刑部尚書/致仕即日/肩輿歸洛/居于福善里/修篁嘉木/圖書琴酒/以自適焉/C.以風(fēng)恙拜章乞骸/改刑部尚書致仕/即日肩輿歸洛居/于福善里修篁/嘉木圖書琴酒/以自適焉/D.以風(fēng)恙拜章乞骸/改刑部尚書/致仕即日/肩輿歸洛居/于福善里修篁/嘉木圖書琴酒/以自適焉/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.章句，章節(jié)和句子。也指對古書章節(jié)句讀進行研究和分析，這里指章句之學(xué)。B.篆字，篆書字體，是漢字字體之一，分為大篆和小篆，漢時多用于莊重場合。C.國子，國子監(jiān)的簡稱，朝廷設(shè)立的官學(xué)，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府。D.金紫，指金印紫綬，由皇帝頒賜給朝中的重臣，文中以此表明張策位高權(quán)重。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.張策聰明好學(xué)，博聞強識。他十三歲舊根據(jù)歷史事實指出古鼎上文字內(nèi)容的謬誤，父親查閱史書后證實了他的說法，族人們對此感到十分驚奇。B.張策孝順父母，至情至性。父親去世，他在守喪期滿后隱居郊野，十多年都無心功名；出任鄭滑支使不久，又因母親去世而辭去官職，為母親守喪。C.張策仕途順暢，屢受提拔。他出仕后因受太祖賞識，晉升很快，先在地方任判官、掌記等官職；后又在兵部、工部、禮部等多個重要部門任要職。D.張策情致高尚，著述豐厚。他年輕時在雍州慈恩精廬修行，退休后過著情趣高雅的生活；他曾編寫國史，平生著有《典議》、詩詞、箋表等作品多卷。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大盜犯闕，策遂返初服，奉父母逃難，君子多之。（2）策與婢肩輿其親，南出邠境，屬邊寨積雪，為行者所哀。參考答案：10.A

11.D

12.C

13.（1）大盜侵朝廷，張策就恢復(fù)俗人的身份，侍奉父母一起逃難，君子們都稱贊他。（2）張策帶著婢女用轎子抬著自己的母親，向南逃離邠州地界，恰好遇上邊寨積雪，他們被路人憐憫?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等?！爸率恕睘橥诵荩凹慈铡睘楫?dāng)日，不應(yīng)斷在一處，所以BD兩項錯。“洛”指洛陽，“居”為居住，二者不能斷在一處，故選A項?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項中“金紫”后代指高官顯爵。“文中以此表明張策位高權(quán)重”，有誤。故選D項。【12題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。由文中“太祖受禪，改工部侍郎，加承旨”的意思是梁太祖接受讓位后，改任他為工部符印，加封承旨官，知張策的晉升，并非都因太祖賞識，故選C項?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。題中第一句重點字為“奉”是侍奉，“多”是贊美；第二句中為“屬”是恰好遇到，“行者”是路人，同時此句是被動句?！军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識參考譯文張策，字少逸，敦煌人。父親張同，在唐朝做官，官位到了容管經(jīng)略使。張策從小聰明機警，喜歡學(xué)習(xí)，尤其喜好章句之學(xué)。住在洛陽敦化里，家人曾經(jīng)在疏通甜水井時，挖出了一只古鼎，鼎耳上刻有篆字“魏黃初元年春二月，匠吉千”，古鼎制作新奇精巧，張同十分喜愛，視為寶貝，張策當(dāng)時在父親身旁，慢慢地說道：“建安二十五年，曹操去世，漢獻帝改年號為延康，這年十月，魏文帝接受漢帝讓位，才改年號為黃初，那么黃初元年沒有二月就很清楚了。鼎尚的文字多荒謬啊！”張同大吃一驚，急忙讓人打開書房，取出《魏志》翻閱，果然與張策說的一點不差，族人們對此感到十分驚奇，當(dāng)時張策年僅十三歲，不到二十歲，他就削發(fā)為僧，住在雍州的慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末年，大盜入犯朝廷，張策就恢復(fù)俗人的身份，侍奉父母一起逃難，君子們都稱贊他。到為父親守喪時，以孝行聞名。喪期結(jié)束，他隱居郊野，毫無謀求仕進的打算，像這樣有十多年，才出任廣文博士，改任秘書郎。王行瑜任邠州帥后，征召他為觀察支使，兼任水曹元外郎，并賜給他紅色官服。到王行瑜反叛時，太原節(jié)度使李克用奉詔討伐，王行瑜戰(zhàn)敗而死，邠州被平定，張策帶著婢女用轎子抬著自己的母親，向南逃離邠州地界，恰好遇上邊寨積雪，他們被路人憐憫。梁太祖知道這件事情之后贊揚了他，奏請（當(dāng)朝皇帝）讓他擔(dān)任鄭滑支使，不久后他因母親去世離職，服喪期滿后，被授予國子博士，調(diào)任膳部員外郎。不到一年，華帥韓建征召他為判官，到韓建治理許州時，又任他為掌記。天復(fù)年間，張策帶著唐朝皇帝的書信和禮物來訪，梁太祖見了他高興地說：“張夫子到了。”就上奏任他為掌記，并給他賜金魚袋及紫衣。天佑初年，又上表奏報他的才能，皇帝任命他為職方郎中，兼史館修撰，不久召入朝廷任翰林學(xué)士，后轉(zhuǎn)任兵部郎中、知制誥，像以前一樣編修史書。不久，調(diào)任中書舍人，職位依舊。梁太祖接受讓位后，改任他為工部符印，加封承旨官。這年冬天，轉(zhuǎn)任禮部侍郎，第二年，跟隨梁太祖出征到澤州，被任命為刑部侍郎，平章事，仍兼管戶部事務(wù)，不久調(diào)任中書侍郎。他因風(fēng)癥上奏章請求退休，改任刑部尚書退休，當(dāng)天坐轎子回洛陽，住在福善里，高竹大樹，圖書琴酒，籍以自樂。乾化二年秋，去世。所著《典議》三卷，制詞歌詩二十卷、箋表三十卷，保存在家中。5.閱讀下面的文言文，完成9一l2題。

陳汝成，字華學(xué)，浙江鄞縣人。少隨父錫嘏講學(xué)證人社，黃宗羲曰：“此程門之楊迪，朱門之蔡沈也?！笨滴跞辏瑫嚨谝?，成進士，選庶吉士，散館授福建漳浦知縣。民好訟，嚴懲訟師，無敢欺者。縣中賦役故貴戶長主辦，版籍混淆，吏緣為奸。汝咸躬自編審人丁。各歸現(xiàn)籍。以三百戶為一保，第其人口多寡供役。五年一編丁，而役法平。吏胥以不便撓之，大吏搖惑，汝咸毅然不回，奸人無所施技。民樂輸將，賦無逋負。

俗輕生，多因細故服斷腸草死，挾以圖財。汝咸力懲其弊，令當(dāng)刑者掘草根贖罪。禁舁神療病，曉示方證。自制藥以濟貧者。毀學(xué)宮伽藍祠，葺故儒陳真晟、周瑛、高登諸人所著書，表章之。歸誠書院，乃黃道周講學(xué)地，為僧據(jù)，逐而新之。無為教【注】者，男女群聚茹蔬禮佛，籍其居為育嬰堂。西洋天主教要大吏將于漳浦開堂，卻止之。修文廟，造祭器，時會邑中士紳于明倫堂講經(jīng)史性理諸書。設(shè)義學(xué)，延諸生有學(xué)行者為之師。修朱子祠。教養(yǎng)兼施，風(fēng)俗為之一變。會大水驟漲，幾及城堞，負錢登城，多為木筏，渡一人與錢三十，人皆以錢助拯，活者數(shù)千。多方撫恤，雖災(zāi)不害。

土寇伏七里洞，將入海，發(fā)兵擊之，走山中。密招賊黨，誘擒其渠曾睦等，余黨悉散。又擒海盜徐容，盡得賊中委曲，赦其罪，責(zé)以招撫。諸盜歸誠，海氛遂清。汝咸任漳浦凡十有八年，大吏因南靖多盜，調(diào)使治之，縣民請留不得，構(gòu)生祠日月湖書院，歲時祀之。汝咸至南靖，諸盜自首就撫，開示威信，頌聲大作。

四十八年。內(nèi)遷刑部主事，擢御史。會海盜陳尚義乞降，汝咸自請往撫。圣祖命郎中雅奇偕汝成所薦阮蔡生往，尚義率其黨百余人果就撫，擢通政使參議。五十三年，命赴甘肅賑荒，徒步窮鄉(xiāng)，感疫，卒于固原。漳浦士民聞之，奔哭于月湖書院，醵金置田，歲祀不絕。

（選自《清史稿》卷四百七十六，有刪節(jié)）

【注】無為教：創(chuàng)建于明正德、嘉靖年間，教義近于禪宗南派的教派。9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A．民樂輸將，賦無逋負

逋：拖欠

B．葺故儒陳真晟、周瑛、高登諸人所著書

葺：修筑

C．男女群聚茹蔬禮佛

茹：吃，食用

D．諸盜自首就撫

就：接受10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A．多因細故服斷腸草死

B．乃黃道周講學(xué)地，為僧據(jù)

因賓客奎藺相如門

竟為秦所滅

C．赦其罪，責(zé)以招撫

D．感疫，卒于固原

其可怪也歟

其勢弱于秦11．以下六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)陳汝咸為官興利除弊的一組是

①成進士，選庶吉士，散館授福建漳浦知縣②汝咸躬自編審人丁，各歸現(xiàn)籍

③禁舁神療病，曉示方證，自制藥以濟貧者④無為教者，男女群聚茹蔬禮佛

⑤設(shè)義學(xué)，延諸生有學(xué)行者為之師

⑥尚義率其黨百余人果就撫

A．①②④

B．②③⑤

C．①③⑥

D．④⑤⑥12．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是

A．在證人社講學(xué)時，陳汝咸的父親受到大儒黃宗羲的稱贊；陳汝咸自幼深受父親影響，長大以后也不同凡響。

B．漳浦縣戶口登記情況長期混亂，猾吏趁亂為奸。陳汝咸任知縣后，親自審核，重新登記，清除了多年積弊。

C．陳汝咸深諳治民之道，重視文化建設(shè)，教養(yǎng)兼施，多措并舉，改變縣內(nèi)多年的陋習(xí)，取得了良好的社會效果。 D．南靖多盜，上級調(diào)陳汝咸前去治理；漳浦士民請求留任，但未獲準，于是就為汝咸修筑生祠以表感念之情。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）吏胥以不便撓之，大吏搖惑，汝咸毅然不回，奸人無所施技。（4分）

（2）會大水驟漲，幾及城堞，負錢登城，多為木筏，渡一人與錢三十，人皆以錢助拯，活者數(shù)千。（6分）參考答案：

6.閱讀下面的文言文，完成9-13題。王定國①詩集敘(宋)蘇軾太史公論《詩》，以為“《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂?！币杂嘤^之，是特識變風(fēng)、變雅耳，烏睹《詩》之正乎？昔先王之澤衰，然后變風(fēng)發(fā)乎情，雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無所止者而已。若夫發(fā)于情止于忠孝者，其詩豈可同日而語哉！古今詩人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。

今定國以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書相聞。而定國歸至江西，以其嶺外所作詩數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報，以忝其父祖耳?？鬃釉唬骸安辉固欤挥热??！倍▏也晃以?，而肯怨天乎！余然后廢卷而嘆，自恨期人之淺也。又念昔日定國遇余于彭城，留十日，往返作詩幾百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定國與顏復(fù)長道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之，曰：“李太白死，世無此樂三百年矣。”

今余老不復(fù)作詩，又以病止酒，閉門不出。門外數(shù)步即大江，經(jīng)月不至江上，眊眊②焉真一老農(nóng)夫也。而定國詩益工，飲酒不衰，所至翱翔徜徉，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度。今而后，余之所畏服于定國者，不獨其詩也?！咀ⅰ竣偻醵▏罕彼挝娜?，名鞏，工詩。受蘇軾“鳥臺詩案”的株連，被貶嶺南。②眊眊：昏亂，糊涂。10．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.以忝其父祖耳

忝：羞辱，有愧于。

B.自恨期人之淺也

期：看待。

C.畏其敏

畏：擔(dān)憂。

D.飲酒不衰

衰：減退。11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.然后變風(fēng)發(fā)乎情

B.《小雅》怨誹而不亂

其聞道也亦先乎吾

青，取之于藍，而青于藍

C.又以病止酒

D.眊眊焉真一老農(nóng)夫也

愿以十五城請易壁

少焉，月出于東山之上12．以下幾句話．分別編為四組，全都表明王定國豁達或灑脫的一組是

①雖衰而未竭，是以猶止于禮義

②以其嶺外所作詩數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音

③特恐死嶺外，而天手之恩不及報

④余苦其多，畏其敏，而服其工也

⑤定國與顏復(fù)長道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸

⑥所至翱翔徜樣，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度A.①③⑤

B.①②④

C.③④⑥

D.②⑤⑥13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。（4分）（2）余意其怨我甚，不敢以書相聞。（4分）（3）孔子曰：“不怨天，不尤人。”定國且不我怨，而肯怨天乎！（4分）參考答案：10.C（畏：敬重，心服）11.B（而，表轉(zhuǎn)折

A在、從/比

B因為/拿、用

C……的樣子/句中表停頓）12.D13.（1）難道不是因為他顛沛流離忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記(報效)君王嗎。（2）我猜測他非常怨恨我，不敢寫信給他。（3）孔子說：“不埋怨天，不怪罪別人?！倍▏星也宦裨刮遥趺纯下裨股咸炷?！附：【參考譯文】太史公（司馬遷）評論《詩經(jīng)》，他認為“《詩經(jīng)·國風(fēng)》雖然有許多描寫男女戀情之作，但卻不過分；《詩經(jīng)·小雅》雖然表露了百姓對朝政的誹謗憤怨之情，但卻不主張公開反叛。”憑我看來，這只是了解《風(fēng)》、《雅》中周衰之際的作品罷了，怎么察看《詩經(jīng)》的主流呢？從前先王的恩澤衰微，然后《風(fēng)》中周衰之際的作品于情理之中而發(fā)生，雖然恩澤衰微但沒有竭盡，因此，還因道德禮儀而終止，認為賢在沒有終止的地方罷了。在情理之中而發(fā)生，因忠孝而終止，他的詩怎么可以同日而語呢！古今詩人非常多了，杜甫可以稱第一，難道不是因為他顛沛流離忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記(報效)君王嗎。現(xiàn)在定國因為我的緣故而獲罪，貶謫到海上三年，一個兒子死在他貶謫的地方，一個兒子死在家中，定國也生病差點死了。我猜測他非常怨恨我，不敢寫信給他。可是定國回到江西，把他在嶺外所作的幾百首詩寄給我，這些詩都是言簡義豐，語言平易和善，有治世之音，那些語言和德高望重的長者沒什么不同。幽愁怨憤、寄寓感嘆的作品，大概也有一些，他只擔(dān)心死在嶺外，而來不及報答天子的恩德，而有愧于父親和祖先罷了?？鬃诱f：“不埋怨天，不怪罪別人。”定國尚且不埋怨我，怎么肯埋怨上天呢！我然后放下詩卷而感嘆，自恨看待別人太膚淺了。我又考慮到先前定國到彭城來拜訪我，住了十天，來回往返中寫了幾百首詩，我苦惱他的詩作多，但又敬服他的文思敏捷，佩服他詩作的精巧啊。有一天，定國和顏長道（曾良策注：顏長道為蘇軾的朋友）游覽泗水，登臨桓山，他們吹著竹笛，飲著美酒，乘著月色而回來。我也在黃樓上擺上酒宴來等待他們，我說：“李白死了，世間三百年沒有如此快樂了?！爆F(xiàn)在，我年老了不再作詩，又因為生病而戒酒，閉門不出，門外幾步遠就是大江，過了一個月也沒到大江邊了，糊里糊涂地，真是一個老農(nóng)夫了。可是定國的詩更加精巧，飲酒毫不衰減，所到之處安閑自在，覽盡山水的勝景，不因為困厄衰老而改變他的氣度。從今以后，我敬服定國的原因，不只有他的詩作??！三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面一段文字，提取四個四字短語，與短語“形成化石”一起