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經(jīng)典word整理文檔,僅參考,雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理,如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除,謝謝!文言文閱讀理解及答案1今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!(選自宋濂《送東陽馬生序》)蜀之鄙①有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽②足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟③而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也。昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。①鄙:邊境。②缽:佛教徒盛飯的器具。③買舟:雇船。10.下列句子中加點的詞解釋,不正確的一項是A.貧者語于富者曰(語:對……說)B.豈他人之過哉(過:過錯)C.子何恃而往(子:兒子)D.吾欲之南海,何如(之:到……去)11.下列句子中加點詞的意思和用法,與例句相同的一項是例句:未有問而不告、求而不得者也A.吾數(shù)年來欲買舟而下B.鳴之而不能通其意C.舍生而取義者也第1頁共9頁D.臣請縛一人過王而行12.下列對文段的理解和分析,不正確的一項是A.兩個文段都強調(diào)了一個道理:學(xué)習(xí)的成功與否在于個人天資的高低與客觀學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣。B.決定事物成敗的是人的內(nèi)在因素。文段摒棄了天賦決定論的成見,勸人以學(xué)。C.正所謂“人窮志不短”。文段中蜀之鄙的窮僧能夠只身去到南海,憑的就是“志”。D.兩個文段都運用了對比的手法。分)(1)父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣。(2)越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。參考答案:10.C(應(yīng)是“你”)11.B(卻,表轉(zhuǎn)折)12.A(兩文段都強調(diào)學(xué)習(xí)的成功與否不在于個人天資的高低與客觀學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣)患各1分,語句通順1分)②到了第二年,窮僧從南?;貋恚堰@件事告訴給富僧,富僧面露慚色。(譯對自、以各1分,語句通順1分)文言文閱讀理解及答案2閱讀下面的文言文,完成47題。張去華,字信臣,開封襄邑人。幼勵學(xué),敏于屬辭。召試,授御史臺主簿,屬三院議事,不得預(yù)坐。謂所親曰:簿領(lǐng)①之職,非壯夫所為。即棄官歸鄭州,杜門不出者三載。建隆初,始攜文游京師,大為李昉所稱。明年,舉進士甲科,即拜秘書郎、直史館。以歲滿不遷,上章自訴,因言制誥張澹、盧多遜、殿中侍御史師第2頁共9頁頌文學(xué)膚淺,愿得校其優(yōu)劣。太祖立召澹輩與去華臨軒策試,命陶谷等考之。澹以所對不應(yīng)問,降秩,即擢去華為右補闕,賜襲衣、銀帶、鞍勒馬。朝議②薄其躁進,以是不遷秩者十六年。荊湖平,命通判道州。去華上言:桂管為五嶺沖要,令劉鋹保境固守,賴之為捍蔽,若大軍先克其城,以趣番禺,如踐無人之境。有詔嘉獎。從太宗征太原,監(jiān)隨駕左藏庫,就命為京東轉(zhuǎn)運使。雍熙中,王師討幽州,去華督宋州饋運至拒馬河,就命掌河北轉(zhuǎn)運事。三年,知陜州,未行,著《大政要錄》三十篇以獻,上覽而嘉之,因留不遣。會許王尹京,命為開封府判官。未幾,有廬州尼道安訟弟婦不實,府不為治,械系送本州島。弟婦即徐鉉妻之甥。道安伐登聞鼓③,言鉉以尺牘求請,去華故不為治。上怒,去華坐削一任,貶安州司馬。真宗嗣位,遷給事中、知杭州。兩浙自錢氏賦民丁錢,有死而不免者,去華建議請除之,有司以經(jīng)費所仰,固執(zhí)不許。在洛葺園廬,作中隱亭以見志。景德元年,改工部侍郎致仕。三年,卒,年六十九。去華美姿貌,善談?wù)摚刑N藉,頗尚氣節(jié)。然不飾邊幅,頗為清議所貶,以是不登顯用。:①簿領(lǐng):謂官府記事的簿冊或文書。②朝議:包括有皇帝在的廷議或皇帝不在只有九卿、王大臣的集議。③登聞鼓,是懸掛在朝堂外的一面大鼓。4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是:(分)A.不得預(yù)坐預(yù):預(yù)先,提前B.愿得校其優(yōu)劣校:較量、比較C.澹以所對不應(yīng)問應(yīng):回應(yīng),回答D.以是不登顯用顯用:重用5.以下各句中,全都表明張去華敏于屬辭尚氣節(jié)的一項是:(分)①上章自訴愿得校其優(yōu)劣②有死而不免者,去華建議請除之第3頁共9頁③在洛葺園廬,作中隱亭以見志④簿領(lǐng)之職,非壯夫所為⑤以趣番禺,如踐無人之境⑥著《大政要錄》三十篇以獻A.①②⑥B.③④⑤C.①③④D.②⑤⑥6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是:(分)A.張去華從小就努力學(xué)習(xí),在文章言辭上有一定的長處。后來被授予御史臺主簿,但他覺得大丈夫不應(yīng)久居人下,于是棄官回家鄉(xiāng),三載杜門不出。B.宋太祖趙匡胤建隆二年,張去華中了進士并被授予官職。任職滿一年沒被提拔,他就上奏章指張澹、史師頌等文學(xué)膚淺,愿意與他們一較高低。C.雍熙三年,張去華知陜州,未出發(fā)時,寫下三十篇《大政要錄》獻給皇上,皇上因此留下了他。后任開封府判官被尼姑控告而削官,貶為安州司馬。D.宋真宗時,張去華任杭州知府。建議免除已死去那些人的人丁賦稅,有關(guān)部門借口經(jīng)費所仰,固執(zhí)不許。后來在洛修建園廬,作中隱亭以表現(xiàn)心志。分)(1)朝議薄其躁進,以是不遷秩者十六年。(2)道安伐登聞鼓,言鉉以尺牘求請,去華故不為治。參考答案:4.5.光??赡苌杂袪幾h的是:③張去華的主張沒有被采納,憤而在洛陽建園居住以屬文綴辭的表現(xiàn),但內(nèi)容卻是施政方略,有點與題若即若離,所以正確選項里沒選它)6.應(yīng)是他認(rèn)為這職位沒有決定權(quán),不得預(yù)坐,就無法盡展其才,所以才說:簿領(lǐng)7.2分,薄躁進和不遷秩者十第4頁共9頁六年的句式)2分,伐尺牘治)文言文閱讀理解及答案3二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。分)⑴會天大雨()⑵楚人憐之()⑶為天下唱()分)從選文看,陳涉是一個怎樣的人?(1分)答案(1)適逢,恰巧遇到(2)愛戴(3)通“倡”,首發(fā)。如今逃跑也是死,起來造反也是死,同樣是死,為國家而死,這樣好吧?洞察時局的能力解析本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。理解詞語意思的時候,除了根據(jù)具體的語境之外,還要注意一些特殊用法的詞語,比如“會”的古今義以及“唱”為通假字。本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時,除了注意“亡、等、死”等重點字,還要補充出省略的成份,同時還要保證整個句子翻譯句子的正確性、完整性。本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。根據(jù)“起義前的政治分析”來分析其是一個怎樣的人即可。文言文閱讀理解及答案4第5頁共9頁(一)廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。于時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩10.用朱自清《春》中的句子描述加線句子所寫的景物。(1分)11.這段文字描寫的內(nèi)容是什么?蘊涵了怎樣的情感?(4分)(二)兩句是:“仕宦②至將相,富貴歸故鄉(xiāng)。”再四改訂,最后乃添兩“而”字。字。其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖③先生,每一文成,必粘稿于壁,逐日熟視,輒④去十余字。旬日以后,至萬無可去,而后脫稿⑤示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。①刪潤:刪改和潤色。②仕宦:指做官。③朱梅崖:清代進士。④輒:總12.下列句子中,加著重號的“而”與例句中的“而”用法相同的一項是(2分)例句:富貴而歸故鄉(xiāng)分)每一文成,必粘稿于壁,逐目熟視,輒去十余字。14.“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么?(3分)參考答案10.(1分)山朗潤起來了第6頁共9頁11.(4分)描寫滿井明媚的早春景色;蘊含了欣喜愉悅的感情。(每問2分,意思對即可)12.(2分)B13.(4分)每寫完一篇文章,一定把它粘貼在墻壁上,天天仔細閱讀,每1分,意思對即可)14.(3分)作文,必幾經(jīng)刪潤,而后成文。(可用自己的話表述,意思對即可得滿分)文言文閱讀理解及答案5分)老子曰:至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè),至老死不相往來。必用此為務(wù),挽①近世涂民耳目,則幾無行矣。耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味②,身安逸樂,而心夸矜勢能之榮。使俗之漸民久矣,雖戶說以眇論③,終不能化。故善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。夫山西饒材、竹、玉石,山東多魚、鹽、漆、絲、聲色,江南出梓、姜、桂、金、錫、玳瑁、珠璣、齒、革,龍門、碣石北多馬、牛、羊、裘、筋、角;銅、鐵則千里往往山出棋置。此其大較也。皆中國人民所喜好,謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農(nóng)而食之,虞而出之④,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)征期會哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物賤之征貴,貴之征賤,各勸其業(yè),樂其事,若水之趨下,日夜無休時,不召而自來,不求而民出之。豈非道之所符,而自然之驗邪?《周書》曰:農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕⑤,虞不出則財匱少。財匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大則饒,原小則鮮。上則富國,下則富家。貧富之道,莫之奪予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于營丘,地潟鹵⑥,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之。故齊冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉。其后齊中第7頁共9頁衰,管子修之,設(shè)輕重九府,則桓公以霸,九合諸侯,一匡天下;而管氏亦有三歸,位在陪臣,富于列國之君。是以齊富強至于威、宣也。故曰:倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。禮生于有而廢于無。故君子富,好行其德;小人富,以適其力。淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。富者得勢益彰,失勢則客無所之,以而不樂。夷狄益甚。諺曰:千金之子,不死于市。此非空言也。故曰:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。夫千乘之王,萬家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!①挽,同晚。②芻豢:指牲畜的肉。③眇:同妙。④虞:掌管山林川澤出產(chǎn)的官,此指開發(fā)山林川澤的人。⑤三寶:食、事、財。絕:不流通。⑥潟鹵:鹽堿地,不適宜耕種。(選自《史記貨殖列傳》有刪改)1.下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是()A.夫神農(nóng)以前,吾不知已已:通矣,了B.故善者因之,其次利道之道:通導(dǎo),引導(dǎo)C.各勸其業(yè),樂其事勸:勉勵D.小人富,以適其力。適:到,往2.下列句中加點詞語的用法和意義相同的一組是()A.海岱之間斂袂而往朝焉積善成德,而神明自得。B.莫之奪予胡為乎遑遑欲何之C.農(nóng)不出則乏其食非吾所謂傳其道解其惑者也D.則桓公以霸謹(jǐn)拜表以聞3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.老子的小國寡民理念在近世行不通,是因為人們都追求舒適享樂;對人們的欲望,統(tǒng)治者最好的做法是順其自然。B.各地物產(chǎn)豐富,但只有政府主動、大力協(xié)調(diào)各種經(jīng)濟門類,農(nóng)、虞、工、商才能各行其事,人民才能安居樂業(yè)。C.姜太公在經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱之時,管仲在齊國中衰時,都實行了發(fā)展經(jīng)濟的政策。由于富強,齊國還實現(xiàn)了九合諸侯,一匡天下的霸
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