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2011年高考政治試題分類解析必4辨證唯物論22.(2011-全國新課標〉醫(yī)學(xué)臨床實踐衣明,人的思維活動的靈活多邊形與其人腦的''扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān),這進?步佐證了D[來源:學(xué)科網(wǎng)]意識活?動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的意識是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是人腦機能人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ)人腦是思維酒動的生理基礎(chǔ)①③B.②③C.②④D.③④[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]【解析】選D。人的思維活動的靈活多變性與其人腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),說明人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ),也是人腦能夠進行思維沾動的勝生理基礎(chǔ)。如果沒有人腦或者該區(qū)域出現(xiàn)故障,人的思維活動就不可能正常進行。③④正確,①②說法本身錯誤。(2011?北京)我國“十二五”規(guī)劃提出“弘揚科學(xué)精神,加強人文關(guān)懷,注重心理疏導(dǎo),培養(yǎng)奮發(fā)進取、理性和平、開放包容的社會心態(tài)”。這是“社會心態(tài)”?詞首次出現(xiàn)在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃中,國家重視培育健康的社會心態(tài)是因為C社會心態(tài)受社會現(xiàn)實的制約 B.社會心態(tài)是對社會現(xiàn)實的反映C.社會心態(tài)是影響社會現(xiàn)實的精神因素D.社會矛厲主要通過調(diào)整社會心態(tài)來化解解析:選C。本題考查總識的?作用,考查學(xué)生的分析和轉(zhuǎn)換能力,難度中等。靛社會心態(tài)”是?種社會盤識,國家重視培育正確的社會盤識對社會存在起積極的推動作用,C符合題盤。B不能準確衣達這-層含義,A不符合題意,D觀點本身錯誤°6. (2011?天沖)處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究農(nóng)明,許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的人膽舉動,是由于人腦產(chǎn)生?種恐懼記憶抑制效應(yīng).使孩了們對恐懼感“暫時性失憶J這種大腦效應(yīng),會隨著年齡增長及大腦進?步發(fā)育逐漸消失。這農(nóng)明D意識是人腦的分泌物 B?人腦是意識產(chǎn)生的源泉C.意識活動具有目的性和計劃性D.人腦是意識活動的物質(zhì)器官6?解析DO本題考查哲學(xué)盤識的槪念。A說法錯誤,總識是客觀事物在人腦中的反映;不是人腦的分泌物:B說法錯謀,人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官;C說法不合題盤,材料講的是總識與人腦的關(guān)系:D說法正確,符合題意。32. (2011?廣東)“道,獨行也;氣化流行,生生不息,是故謂之道。”與此皙學(xué)觀點相通的是CA.自然從來不飛躍 B.物理不外于吾心C.世界是一團永恒的活火D.動之端乃天地之心也解析選C*題目中有關(guān)鍵詞句是"氣化流行,生生不息,是故謂之道”,其總思是說:氣這種物質(zhì)是?變化的,它的生生不息,就是道<=這與”世界是?團永恒的沾火“是?致的。題目中的“道”不能理解成為老子的“道”,不能理解成唯心主義。(2011-浙江)每天都會有新的鹽分進入海水,海水中也會有?些鹽分進入海床沉積層。新注入的鹽分質(zhì)量與海水里跑掉的鹽分數(shù)量互相抵消,海水的平均熔鹽度保持穩(wěn)定。這衣明B量變是質(zhì)變的必要質(zhì)變準備 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③靜止是?種特殊的運動 ④物質(zhì)是運動的物質(zhì)A?①② B.③<g) C.②③ D.①④解析:B。每天海水都有鹽分的進入和流失,注入量和流失量互相抵消,既沒有量的積累,也沒有質(zhì)的變化,所以①②不符合題盤;鹽分的進入和流失體現(xiàn)了物質(zhì)的運動,海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)是相對靜止的衣現(xiàn),③④符合題意,故選B項。本題是組合式選擇題,解答時最好釆用排除法。(2011?江蘇)荀了?說:“天下為人之惡寒也輟冬,地不為之惡遼遠也輟廣?!边@句話衣明DA.世界的真正統(tǒng)?性在于它的物質(zhì)性 B.自然界先于人和人的意識而存在C.自然界得事物是按自己的意志行事的 D.完事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的解析:D。荀r■?的話說明天地都有自己的運動規(guī)律,不以人的好惡而改變,因此D項入選。A項強調(diào)世界的本原,B項強調(diào)自然界的產(chǎn)生,都與荀了?的話不?致。C項否認了規(guī)徐的客觀性。(2011?江蘇)國庫也叫做國家金庫,?般以為只是放錢的庫房。事實上,現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是?個簿記系統(tǒng),用來記錄所有的財政收入和財政支出。人們對國庫的片而認識是BA.唯意志主意的 B.客觀存在的主觀映像C.人腦主觀自生的 D.脫離客觀存在的結(jié)果解析:B。無論正確的認識還是錯謀的認識,都屬于主觀,所以,都不是人腦主觀自生的,因此,A、C、D三項說法錯誤。認識都是人腦對客觀存在的主觀反映,因此,B項正確。(2011?江蘇)傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面,銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是AA.靜止是運動的特殊狀態(tài) B.機械運動是最基本的運動形式C.物質(zhì)是運動的承擔者 D.靜止是物質(zhì)具體”形態(tài)的存在方式解析:A?!般y幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的敎十張膠片上相同的畫面形成的”,說明靜止是運動的特殊狀態(tài),排除B、C、D三項,A項符合題意。25. (2011?山東)2010年7月,我國自主研制的“蛟龍”潛水器潛水深度首次達到3759.39米,有利推動了我國深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這農(nóng)明DA.事物的發(fā)展「収決于人類認識的提高B.改變規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)C.人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系D.只有尚未認識而沒有不可認識之物解析:DC人類認識的捉髙能夠推動事物的發(fā)展體現(xiàn)認識的反作用但不能說認識的反作用具有決定性,排除山規(guī)律是客觀的可以認識利川但不可以改變,排除B;自K在事物間的聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,C說法錯誤,排除:D正確?!膀札垺睗撍鞯墓τ檬侨祟愓J識世界改造世界能力的體現(xiàn),同時也體現(xiàn)出世界只有尚未認識而沒有不可認識之物。(2011?海南)“非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣,長期以來無人成功種植蔬菜。我國某農(nóng)學(xué)專家堅信,糧食作物能生長的地力?定能種蔬菜。他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,采取收集雨水、捉高土壤埔情、選擇抗寒性較強的品種等措施,在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄了、辣椒等蔬菜,創(chuàng)造了“里程碑式的”-奇跡。他的成功從?個側(cè)而衣明B[來源:學(xué)I科I網(wǎng)]意識活動的創(chuàng)造性是認識外部世界的重要條件盤識潔動的能動性是改造外部世界的可靠保證尊重客觀規(guī)律是實踐潔動取得成功的前提條件尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)?的A.φ0B.(^)C.⑦③D.②④(2011?海南)馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”,強調(diào)“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這衣明C是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求哲學(xué)社會功能的缺失是以往I口哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標志[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]為無產(chǎn)階級提供認識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A.①②B.②?C.②?D.③3)[來源:Z§XX§]
(2011?重慶)右邊漫畫《失敗者找借口成功中找方法》給我們的啟示是DA?成功還是失敗,取決于人的主觀總識改造主觀世界是改造客觀世界的基礎(chǔ)理性分析是指導(dǎo)實踐走向成功的關(guān)鍵客觀條件為主觀能動性的發(fā)揮提供廣闊余地[來源:Z。XXo]解析:D??陀^決定主觀,A.B兩項的觀點顛倒J'二者的關(guān)系,是錯謀的:根據(jù)漫畫主題“失敗者找借口,成功者找方法”可以看出,成功者依據(jù)客觀條件充分發(fā)揮了主觀能動性。故C項"片而,D項正確。本題是漫畫說明題,解題時關(guān)鍵在根據(jù)漫畫主旨判斷取舍選項。(2011?重慶)地震發(fā)住時,會同時產(chǎn)生縱波和橫波,縱波破壞力較小,但速度相對較快,橫波破壞力較人但速度相對較慢。根據(jù)這?特性,地農(nóng)預(yù)警系統(tǒng)可以捉前數(shù)十秒對較遠地區(qū)發(fā)出預(yù)警,為人們爭取應(yīng)對時間。材料蘊含的哲學(xué)道理是A地震的成功預(yù)警來源于地震活動的規(guī)律性對事物因果聯(lián)系的把握,提高了地震預(yù)警的預(yù)見性地震預(yù)警是?種客觀的物質(zhì)性活動,不受主觀因素的制約認識地震規(guī)律的程度,決定著地震預(yù)警收到積極效果的程度解析:AO認識具有反作用,但不是決定作用,D項錯謀;地股偵警離不開主觀能動性的發(fā)揮,C項片面:地震橫波與縱波之間的關(guān)系是?種客觀事實,而非偵測,B項不符合題;奩;人們對事物的認識受客觀規(guī)律的支配,A項符合題意。本題是判斷說明題,解題時重在判斷備選項觀點的正謀。某農(nóng)牧區(qū)由于民期濫墾草原、超載放牧r不僅沒有改變經(jīng)濟落后的r面貌r反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴重破壞,草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來,農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式r根據(jù)當?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林,大力發(fā)展沙柳加工業(yè),不僅促進了經(jīng)濟發(fā)展?也保護了生態(tài)環(huán)境?;卮?9—30題。(2011?全國舊課標)農(nóng)牧民落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)生態(tài)夭明取得明顯成效,得益于他們以經(jīng)濟效益為中心,積枕促進沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展尊畫自然規(guī)律,完整地保護當?shù)氐淖匀幻婷矎脑摰貙嶋H出發(fā),閔地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè)發(fā)揮自覺能動性,做到人與自然的和諧相處A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè),不僅僅是看中其經(jīng)濟效益,更重要的是有生態(tài)效益,故選項①不選。選項②不符合材料信息,農(nóng)牧民并沒有完整地保護當?shù)氐淖匀幻婷?。③④兩項符合題意。本題答案為D。(2011?全國舊課標)以前,人們通常認為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”c近來,科學(xué)家在實驗中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉于上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)??茖W(xué)家認為,檢物可以用“電化學(xué)倍號”在葉于之間傳遞光強和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。楂物“記住"光線中的信息并作出反應(yīng),進一步佐證了[來源:學(xué),科,網(wǎng)]任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性意識是一種特殊的反應(yīng)形式不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性[來源:學(xué)科網(wǎng)]物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】馬克思主義哲學(xué)認為,任何物質(zhì)對于外界的刺激都有反應(yīng)特性,植物對光有反應(yīng)體現(xiàn)了這一觀點,選項①正確;選項②"意識是一種特殊的反應(yīng)形式"這一表述把意識的"反映"歸屬為物質(zhì)"反應(yīng)"的范疇,是錯誤的。"照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)",植物的"反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似","相似"但不相同,由此可得出選項③是錯誤的,選項④正確。本題答案為B。[來源:](2011?四川)《呂氏春秋察今》記載:荊人欲襲宋,使人先衣潑水。潑水暴益,荊人卯知,循衣而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。以下選項,與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是士以進死為榮,退生為辱國雖大,好戰(zhàn)必亡:天下雖安,忘戰(zhàn)必危九河盈溢,非?塊所防:帶甲百萬,非?勇所抗兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神【解析】DO題干意思反映的是客觀情況發(fā)生了變化,仍按原來確走路線去做f導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗…體現(xiàn)了要做至IJ-切從實際出發(fā)。A項的意思是將士要把奮勇向前,即使犧牲生命當作光茉,而為了保命臨陣退卻視為可恥,啟示要樹立正確的人生價值觀,不合題意;B項的意思國家雖然很大,但喜歡戰(zhàn)爭最終必然滅亡,天下雖然太平,但忘記戰(zhàn)爭就會處于危險中,反映了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn),不符合題意;C項的意思是河水滿了,靠一塊土是防不住的,百萬梅士不能靠一個勇士茁氐抗,體現(xiàn)了要重視整體的力量,不合題意;D項意思是戰(zhàn)爭形勢經(jīng)常變化,水的流動也是如此,只有根據(jù)敵人變化的情況而取得勝利的,才是最重要的.,體現(xiàn)題意。39. (60分)(2011?重慶)東北亞地區(qū)的和平與發(fā)展符合時代的主題。閱讀材料,回答問題。材料四:在韓國,受"身土不二"(意即"生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的"傳統(tǒng)理念影響,吃本土食品、用國貨蔚然成風;韓國政府也制走了"本國產(chǎn)品"的關(guān)稅政策。這為其民族產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠走了基礎(chǔ)。但隨著的發(fā)展,"身土不二"的理念受到了巨大沖擊。2010年,韓國白菜嚴重減產(chǎn),政府減低關(guān)稅稅率,引導(dǎo)民眾"身土不二"的觀念,從國外進口白菜,緩解了"白菜危機"O(7)結(jié)合材料四,運用?切從實際出發(fā)的哲學(xué)知識
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