江蘇省南京玄武區(qū)十三中學(xué)集團(tuán)科利華市級(jí)名校2023學(xué)年中考語(yǔ)文五模試卷（含解析）

2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．寒喧薈萃文縐縐真知卓見(jiàn)信手拈來(lái)B．倉(cāng)皇漫談脾氣躁矯揉造作不屑置辯C．嘔氣賬簿三部曲變本加厲置若罔聞D．座落造詣萬(wàn)戶侯膾炙人口共商國(guó)事2．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是（）A．多次強(qiáng)調(diào)國(guó)人要讀經(jīng)典，從古典詩(shī)詞和名著中汲取養(yǎng)分，反復(fù)閱讀，開(kāi)卷有益。B．他讀書(shū)很多，既領(lǐng)會(huì)文意亦尋章摘句，每逢作文，信手拈來(lái)，讀來(lái)讓人深感文采斐然。C．作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰，使案情撲朔迷離，增大了偵破的難度。D．他悟性極高，無(wú)論多么深?yuàn)W晦澀的文章，只要浮光掠影地看上眼，就能抓住其實(shí)質(zhì)。3．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是（）A．傾刻嶙峋貪贓妄法略輸文采B．和藹決別剛毅不屈一籌莫展C．愧怍毀譽(yù)察顏觀色逢場(chǎng)做戲D．躁動(dòng)隱秘舉世聞名睹物思人4．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．忽視母語(yǔ)修養(yǎng)會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們的日常生活中日漸逐步消退。B．為提高市民行車(chē)的舒適度，有關(guān)部門(mén)對(duì)多處路井部位進(jìn)行了整修，解決了顛簸現(xiàn)象。C．教育行政部門(mén)提出，要制定進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試。D．日前，分藏兩岸六十余年的國(guó)畫(huà)名作《富春山居圖》在臺(tái)北故宮博物院“合璧”展出。5．根據(jù)課文要求默寫(xiě)古詩(shī)文：有約不來(lái)過(guò)夜半，____________。（趙師秀《約客》）_____________，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）行路難，行路難，多歧路，今安在？______________，______________。（李白《行路難》）學(xué)習(xí)和思考有機(jī)結(jié)合能提高學(xué)習(xí)效率，正如孔子所說(shuō)“______________，______________。”默寫(xiě)杜牧的《赤壁》。______________，______________。______________，______________。6．名著閱讀下面詩(shī)句節(jié)選自艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于___________時(shí)期。透過(guò)雪夜的草原，那些被烽火所嚙啃著的地域，無(wú)數(shù)的，土地的墾植者，失去了他們所飼養(yǎng)的家畜，失去了他們肥沃的田地……假如《水滸》中人物穿越到上面這個(gè)時(shí)期，會(huì)有怎樣的表現(xiàn)？從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合人物性格及其經(jīng)歷簡(jiǎn)述理由。A．宋江B．林沖C．孫二娘二、閱讀7．閱讀文段，回答問(wèn)題農(nóng)夫與行者農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見(jiàn)而哂之,曰：“甚矣，農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤，此田竟月②不成!”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)③乎?”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然，欲速則不達(dá)也?！毙姓叻ァ＂傧ⅲ汉粑?。②竟月：滿一月，整整一個(gè)月。③術(shù)：方法。1．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A．行者解衣下田/下見(jiàn)小潭B．一鋤盡一身之力/一食或盡粟一石C．乃子之術(shù)謬矣/久而乃和D．?dāng)?shù)息而后一鋤/大雪深數(shù)尺2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。3．行者對(duì)于農(nóng)夫“數(shù)息而后一鋤”的認(rèn)識(shí)先后有什么變化？結(jié)合原文，用自己的話說(shuō)一說(shuō)。8．閱讀下文，完成小題濮州刺史龐相壽坐貪污解任，自陳①嘗在秦王②幕府。上憐之，欲聽(tīng)還舊任。魏征諫曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，足使為善者懼?！鄙闲廊患{之。謂相壽曰:“我昔為秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海④之主，不得獨(dú)私故人。大臣所執(zhí)如是，朕何敢違！”賜帛遣之，相壽流涕而去。①陳:陳述。②秦王:唐太宗李世民。他在稱帝前被封為秦王。③中外:宮內(nèi)、宮外的故人。④四海:整個(gè)國(guó)家。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。濮州刺史龐相壽坐貪污解任（______）（2）足使為善者懼（_____）2．下列對(duì)畫(huà)線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違背他呢?B．大臣都堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)，我怎么敢違反原則呢?C．大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違反原則呢?D．大臣都堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)，我怎么敢違背他呢?3．從文中看，唐太宗“憐之”的原因是“___”，“納之”的表現(xiàn)是__4．為本文擬一個(gè)題目：（8個(gè)字以內(nèi)）9．閱讀下面的文言文，完成后面小題羅倫，字彝正，吉安永豐人。五歲嘗隨母入園，果落，眾競(jìng)?cè)。瑐惇?dú)賜而后受。家貧樵牧①，挾書(shū)誦不輟。及為諸生，志圣賢學(xué)。知府張瑄憫其貧，周②之粟，謝不受。居父母喪，逾大祥③，始食鹽酪。倫為人剛正，嚴(yán)于律己。義所在，毅然必為，于富貴名利泊如④也。里居⑤倡行鄉(xiāng)約，相率無(wú)敢犯。衣食粗惡?；蜻z之衣，見(jiàn)道殣⑥，解以覆之。晨留客飲，妻子貸粟鄰家，及午方炊，不為意⑦．以金牛山人跡不至，筑室著書(shū)其中，四方從學(xué)者甚眾。學(xué)者稱一峰先生。①樵牧：打柴放牧。②周：接濟(jì)。③大祥：父、母喪后兩周年舉行的祭禮。④治如：恬淡無(wú)欲的樣子。⑤里居：住址。⑥殣（jǐn）：餓死的人。⑦不為意：不放在心上，意思是羅倫并未因此感到尷尬。1．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義不相同的一項(xiàng)是()A．或遺之衣/將以遺所思（《庭中有奇樹(shù)》）B．及為諸生/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（《孫權(quán)勸學(xué)》）C．四方從學(xué)者甚眾/人知從太守游而樂(lè)（《醉翁亭記》）D．或遺之衣/或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的—項(xiàng)是()例句：見(jiàn)道殣，解以覆之。A．不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）B．以我酌油知之（《賣(mài)油翁》）C．策之不以其道（《馬說(shuō)》）D．意將隧入以攻其后也。（《狼》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。知府張瑄憫其貧，周之粟，謝不受。4．文段中除了明確指出羅倫“為人剛正、嚴(yán)于律己”外，還表現(xiàn)了羅倫哪些形象特征？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下文，完成小題快樂(lè)是一種能力①西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。②能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)要、對(duì)要、對(duì)要。③人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f(shuō)得好:“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭玻H親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣:以已為喻，方能設(shè)身處地，推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撛挕分姓f(shuō):“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓?lè)得成功。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。⑤人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無(wú)所依存。今天我們信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒；面對(duì)春暖乍寒,照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終。⑥快樂(lè)是能力，能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，，快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．快樂(lè)是一種能力B．快樂(lè)是能力，能力興于細(xì)微。C．實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D．快樂(lè)能力的形成過(guò)程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2．聯(lián)系全文，在第②段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____。3．(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B．篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C．好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D．明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣選填的理由。______________________________________4．下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第段的事實(shí)論據(jù)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。[相關(guān)缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來(lái)用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡(jiǎn)單的裝置開(kāi)始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動(dòng)，毒煙的熏烤，居里夫婦對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂(lè)趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測(cè)得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實(shí)面前低下頭。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。略說(shuō)“知人”①中國(guó)有句俗話，叫“知人知面不知心”，這句話的意思是說(shuō)，了解人難，難的是了解人內(nèi)在的品德。偽劣商品難辨，因?yàn)樗忻曰笕说陌b；偽善小人難識(shí)，因?yàn)樗衅垓_人的假言。而知人之難，并不只在于識(shí)別偽善小人，還在于人性之復(fù)雜——說(shuō)假話有時(shí)是為了怕傷人，回避真相有時(shí)是為了保全真情，豈能一概否定？所以，中國(guó)古代把“知人”當(dāng)成最高的智慧，《書(shū)經(jīng)》說(shuō)“知人則哲”，《老子》說(shuō)“知人者智”。②知人涉及擇友，知人方能交友。《文中子》說(shuō)：“君子先擇而后交，故寡尤；小人先交而后擇，故多怨。”《戰(zhàn)國(guó)策》江乙說(shuō)：“以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝?！睋裼眩?dāng)擇其德，唐孟郊《審交》詩(shī)：“種樹(shù)須擇地，惡土變木根。結(jié)交若失人，中道生謗言。惟當(dāng)金石交，可與賢達(dá)論”——這些都是擇友的經(jīng)驗(yàn)之談，經(jīng)過(guò)、見(jiàn)過(guò)、受過(guò)，才總結(jié)出來(lái)的。③知人涉及育人，知人方能發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才?？鬃邮亲盍私庾约簩W(xué)生的。子夏三年喪畢，去見(jiàn)孔子，孔子給他琴，讓他奏樂(lè)。子夏拂弦，侃侃而樂(lè)作，然后說(shuō)：“先王制禮樂(lè)，我不敢情緒低落，彈奏得過(guò)于壓抑?！笨鬃诱f(shuō)：“子夏夠得上是君子?！遍h子騫三年喪畢，也去見(jiàn)孔子，孔子也給他琴，讓他奏樂(lè)，閔子騫拂弦，切切而悲作，然后說(shuō)：“先王制禮樂(lè)，我不敢忘記悲傷，彈奏得過(guò)于歡樂(lè)?！笨鬃右卜Q贊他是君子。同樣三年喪畢，孔子從音樂(lè)中知道他們一個(gè)哀未盡，一個(gè)哀已盡。孔子知道他們既能用真實(shí)的情感來(lái)彈奏，又能把這種情感加以理性的解釋。像孔子這樣細(xì)膩的老師，怎能不培養(yǎng)出優(yōu)秀的七十二弟子？可是，社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，老師了解學(xué)生的一時(shí)一事，又怎能了解學(xué)生的一世？④知人涉及選賢，知人方能善任。劉邦稱帝后，在洛陽(yáng)南宮置酒，宴席之上，他問(wèn)群臣：“我所以能得天下，是因?yàn)槭裁?？?xiàng)羽所以失天下，又是因?yàn)槭裁?？”臣子們的答?fù)，他都不滿意。最后他說(shuō)：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。項(xiàng)羽唯有一范增不能用，此其所以為我擒也?！边@個(gè)故事首先說(shuō)的是用人，嫉賢妒能，唯愚是舉，當(dāng)然是勝利之大忌；可是，用人首先在知人，劉邦若不能把張良、蕭何、韓信的德才了解得那么透徹，把他們從蕓蕓眾生中挑出來(lái)，焉能任用他們建功立業(yè)？⑤知人確實(shí)很難。人們常說(shuō)多數(shù)人“心里有桿秤”，又說(shuō)“日久見(jiàn)人心”。陸游有兩句名言：“萬(wàn)事不如公論久，諸賢莫與眾心違?！比欢嫦啵撋行栝L(zhǎng)久；欲曉一心，還要先見(jiàn)眾心，這都是不容易的。有時(shí)候，急于結(jié)交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃虧、誤事、受氣、遭罪，哭都來(lái)不及。所以就有發(fā)明“測(cè)謊器”、動(dòng)用“特異功能”來(lái)分辨人好壞的夢(mèng)想。只是高科技雖已有可能“克隆”人，要從人的心里掏出真?zhèn)巍?yōu)劣來(lái)，恐怕一兩代人還等不到。唯一能依靠的，是修養(yǎng)出衡量人的自身境界，把握好判斷人的正確標(biāo)準(zhǔn)，歷練出觀察人的犀利眼光。⑥知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。如何知人是難以定出一套范式的，但古人有些知人的經(jīng)驗(yàn)倒可以參照。先秦諸子中，莊子是大家公認(rèn)看問(wèn)題很透徹的，他提出以“九征”觀察人的經(jīng)驗(yàn)。所謂“九征”，就是把人放在最容易顯出真面目的環(huán)境下，多方面去考察他的各種品德。這可給賢能者以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也可給不肖者以暴露的機(jī)會(huì)，最終能將賢與不肖分清。⑦“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！逼鋵?shí)，馬各有其用，何須都日行千里？?jī)H僅識(shí)得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂(lè)”本色。——選自《人民日?qǐng)?bào)》（2018年01月15日24版有刪減）1．本文的主要觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答2．第②段劃線句在文中有什么作用？3．請(qǐng)寫(xiě)出文中第④段的論證思路。首先，______________________________________________________________；然后，_______________________________________________________________；最后，再結(jié)合故事分析闡述了_____________________的重要性。4．結(jié)合文章，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面句子的理解“其實(shí)，馬各有其用，何須都日行千里？?jī)H僅識(shí)得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂(lè)”本色?！比?yīng)用12．請(qǐng)選出下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。()①也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。⑦有的書(shū)昨天看不懂，過(guò)些日子再看才懂得：③或者一本書(shū)讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；④經(jīng)驗(yàn)證明，有許多書(shū)看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；⑤因此，重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。A．⑤②①③④B．④①②③⑤C．②③④⑤①D．④③②①⑤四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．按要求作文。請(qǐng)以“這不是一件小事”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為：A.寒暄真知灼見(jiàn)；C.慪氣；D.共商國(guó)是。2、A【答案解析】

A.開(kāi)卷有益，意思是開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；益：好處。讀書(shū)必有所得。使用正確。B.“尋章摘句”：讀書(shū)只摘記現(xiàn)成詞句。比喻局限于套用現(xiàn)成的詞句、章法，缺乏創(chuàng)造性。與句意“每逢作文，信手拈來(lái)，讀來(lái)讓人深感文采斐然”不符，使用錯(cuò)誤。C.相得益彰，指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。與C句語(yǔ)境不符，使用有誤。D.浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。與D句語(yǔ)境不符，使用有誤。故選A。3、D【答案解析】

D漢字書(shū)寫(xiě)全都正確。A頃刻，貪贓枉法。B訣別。C察言觀色，逢場(chǎng)作戲。4、D【答案解析】A中“日漸”與“逐步”重復(fù)；B中“解決”與“現(xiàn)象”不搭配；C中成分殘缺，缺少賓語(yǔ)。5、（1）閑敲棋子落燈花。（2）枯藤老樹(shù)昏鴉。（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（4）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（5）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！敬鸢附馕觥吭囶}分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“藤”“鴉”“罔”“郎”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（戰(zhàn)亂、民國(guó)、半封建半殖民地）（2）A.宋江穿越到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，可能是某支隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者，他能招攬各路有志之士，團(tuán)結(jié)士兵，不斷壯大革命隊(duì)伍。同時(shí)他指揮得當(dāng)，能率領(lǐng)軍隊(duì)取得勝利。宋江也是重義之人，看到受難的百姓一定會(huì)慷慨解囊，并且絕不會(huì)做叛徒。在《水滸傳》中，宋江義釋晁蓋、領(lǐng)導(dǎo)梁山好漢攻打方臘等情節(jié)，都可以看出宋江是一個(gè)善于指揮、忠義兩全、仗義疏財(cái)?shù)娜恕.林沖穿越到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即使失去所飼養(yǎng)的家畜、失去肥沃的田地，只要還有一絲生存的可能，他都會(huì)默默忍下；但隨著敵軍入侵的深入，林沖被逼上絕路，后期一定會(huì)奮起反抗，加入革命軍，英勇抗敵，成為革命隊(duì)伍里不可或缺的人物。在《水滸傳》里，林沖面對(duì)高衙內(nèi)調(diào)戲自己的妻子，只是一味隱忍，但在經(jīng)歷風(fēng)雪山神廟后，林沖被逼的走投無(wú)路，終于反上梁山，可見(jiàn)他性格中也有英勇、嫉惡如仇的一面。C.孫二娘穿越到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，可能是機(jī)智聰明又膽大的民間情報(bào)員，她以自己的包子鋪?zhàn)鲅陲?，一方面用?jì)謀暗殺敵人，一方面也搜集各種情報(bào)，為革命做貢獻(xiàn)。孫二娘也可能是一名巾幗不讓須眉的女戰(zhàn)士，她身手矯健，上戰(zhàn)場(chǎng)英勇殺敵。在《水滸傳》中，以酒店之名賣(mài)人肉包子，三山聚義打青州，可見(jiàn)她膽子大、武義強(qiáng)，是個(gè)行動(dòng)野蠻但有智慧的女性?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作年代分析?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。故應(yīng)填“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（戰(zhàn)亂、民國(guó)、半封建半殖民地）”。（2）要求學(xué)生結(jié)合人物性格及經(jīng)歷闡述穿越后的事跡，注意符合其性格特點(diǎn)。宋江是一個(gè)有多重性格的人。首先是疏財(cái)仗義、濟(jì)弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統(tǒng)思想的一面。再次，他明處為大家辦事，暗處結(jié)交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面。最后，他聚眾反國(guó)，題詩(shī)言志，這是他性格中反叛的一面；林沖是典型的受封建社會(huì)思想洗腦的人，對(duì)事業(yè)盡職盡責(zé)，對(duì)上級(jí)畢恭畢敬，他的性格可以分為三個(gè)階段：最初的林沖性格隱忍、耿直，對(duì)朋友義氣，對(duì)上司軟軟。被陷害發(fā)配后，林沖性格發(fā)生了變化，對(duì)前途產(chǎn)生了迷茫，但是沒(méi)有放棄對(duì)朝廷的幻想，有了反抗的勇氣和信念，但是沒(méi)有造反的決心?；馃缴駨R，雪夜上梁山使他性格最終改變，敢愛(ài)敢恨，火并王倫，反抗朝廷，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲，是林沖這個(gè)人物性格最終的表現(xiàn)；孫二娘膽子大，武藝強(qiáng)，有智慧，精明豪放，是一位男性化的女性，行動(dòng)野蠻，殺人成性。二、閱讀7、1．D2．未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田3．行者開(kāi)始看見(jiàn)農(nóng)夫喘幾口氣才揮一下鋤時(shí)，認(rèn)為農(nóng)夫“惰”；經(jīng)過(guò)自己親自動(dòng)手實(shí)踐后，“知耕田之難也”；農(nóng)夫告訴他不是耕田困難，而是方法不對(duì)，行者于是“服而去”?！敬鸢附馕觥?．A下到/向下。B全/一頓。C你的/才。D都表示數(shù)量多。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：干不到一個(gè)時(shí)辰，他的力氣用盡，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗氣，連話也說(shuō)不出來(lái)，并且倒在田里。故句子劃分為：未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題，要先疏通文章的大意，再結(jié)合相關(guān)句子來(lái)分析。行者開(kāi)始認(rèn)為“農(nóng)之惰也”，于是行者“解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田?！笨梢?jiàn)過(guò)路人，不懂種田的規(guī)律，沒(méi)有正確分析田地和人的有限體力之間的矛盾。他只知道蠻干，企圖在一瞬間就把土地全部翻完，沒(méi)干多久，就干不動(dòng)。可見(jiàn)不是內(nèi)行不了解行情。最后行者“服而去?！薄敬鸢更c(diǎn)睛】譯文道有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人見(jiàn)到農(nóng)民就說(shuō):"你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大，你喘幾口氣才刨一下，就是到了年終也干不完呀!"農(nóng)民聽(tīng)了，揚(yáng)手招呼過(guò)路的人說(shuō):"我一輩子種地，快要老死在這上面了，可是到如今也不懂得怎樣種地，你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢?"過(guò)路人于是脫下外衣走到田里，急急忙忙地，喘一口氣連刨幾下，每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰，他的力氣用盡，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗氣，連話也說(shuō)不出來(lái)，并且倒在田里。他慢慢地對(duì)農(nóng)民說(shuō):"從今往后，我算知道種田的難處了!"農(nóng)夫說(shuō):"種田有什么難的呢?不過(guò)對(duì)于你這樣快速耕種的人來(lái)說(shuō)，恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭，這樣干下去，干活時(shí)間常常是很少的，而停下來(lái)休息的時(shí)間卻常常是很多的;我喘幾口氣刨一鋤頭，干活時(shí)間常常是很多的，而停下來(lái)休息的時(shí)間常常是很少的。用你耕作的時(shí)間與我耕作的時(shí)間比，再用你休息的時(shí)間與我休息的時(shí)間比，哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢?"過(guò)路人心悅誠(chéng)服地離開(kāi)了這地方。8、1．犯……罪讓2．C3．嘗在秦王幕府，告訴虎相壽不能徇私的原因并打發(fā)他離開(kāi)4．如：治國(guó)不私故人，唐太宗不得私，唐太宗不私故人【答案解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“濮州刺史龐相壽坐貪污解任”的意思是“濮州刺史龐相壽犯貪污罪被解除官職”，“坐”的意思是“犯……罪”；“足使為善者懼”的意思是“這足以讓好人害怕”，“使”的意思是“讓”。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)?！叭缡恰钡囊馑际恰跋襁@樣”，“違”的意思是“違反原則”，這句話的意思是“大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違反原則呢”，故選C。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！皣L在秦王幕府”的意思是“曾經(jīng)在秦王府工作過(guò)”，這是唐太宗憐憫他的原因；“不得獨(dú)私故人”的意思是“不能獨(dú)自偏袒老朋友”，“賜帛遣之”的意思是“賜給他絲織品打發(fā)他走”，這就是“納之”的表現(xiàn)。4．此題考查學(xué)生給文章擬題的能力，需要結(jié)合文章的主旨來(lái)分析。這篇文章通過(guò)唐太宗的經(jīng)歷告訴我們，身居高位的人，更加不可以徇私枉法，因?yàn)橐陨碜鲃t，不可以顧念感情而徇私。據(jù)此可以擬題為《唐太宗不私故人》。選自《太宗不徇私》作者：不詳年代：不詳參考譯文：濮州刺史龐相壽犯貪污罪被解除官職，自己陳述說(shuō)曾經(jīng)在秦王府工作過(guò)?；噬侠钍烂駪z憫他，想聽(tīng)從他的申說(shuō)恢復(fù)他原來(lái)的職務(wù)。魏征規(guī)勸說(shuō)：“在您做秦王時(shí)身邊的人，朝廷內(nèi)外十分多，恐怕人人都依仗恩寵偏愛(ài)，這足以讓好人害怕。”皇上欣然采納了他的意見(jiàn)，對(duì)龐相壽說(shuō)：“我過(guò)去為秦王，只是一個(gè)王府的主人；現(xiàn)在處于皇上的高位，是天下的主人，不能獨(dú)自偏袒老朋友，大臣所執(zhí)行的法令是這樣，我怎么敢違反呢！”于是賜給他絲織品打發(fā)他走。龐相壽流著眼淚走了。9、1．D2．D3．知府張瑄可憐他貧困，救濟(jì)他以小米，倫拒絕，不接受。4．從“果落，眾競(jìng)?cè)?，倫?dú)賜而后受”可看出文明守禮；從“家貧樵牧，挾書(shū)誦不輟”可看出他勤奮好學(xué)；從“居父母喪，逾大祥，始食鹽酪”可看出他孝敬父母；從“義所在，毅然必為，于富貴名利泊如也”可看出他淡泊名利；從“或遺之衣，見(jiàn)道殣，解以覆之”可看出他寬厚仁慈。【答案解析】1．D項(xiàng)句子中加點(diǎn)字詞意義不相同。A、贈(zèng)送。B、等到。C、跟從。D、有的人/或許。2．D選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同，例句：用來(lái)。A、因?yàn)?。B、憑借。C、按照。D、用來(lái)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“憫”：憐憫、可憐?！爸堋保褐軡?jì)、救濟(jì)?！爸x”：謝絕。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征如從“果落，眾競(jìng)?cè)?，倫?dú)賜而后受”可看出文明守禮；從“家貧樵牧，挾書(shū)誦不輟”可看出他勤奮好學(xué)。所以說(shuō)讀懂文言文中的情節(jié)與描寫(xiě)是作答的前提?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：羅倫，字蠡正，是吉安永豐人。五歲的時(shí)候曾經(jīng)和母親一起到園子里去，有果子落下來(lái)，眾人爭(zhēng)著去拿，只有倫一個(gè)人讓他們拿然后自己才拿。家里窮以砍柴放牧為生，一直沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。等到成為諸生的時(shí)候，品德圣賢，學(xué)識(shí)出眾。知府張瑄可憐他貧困，救濟(jì)他以小米，倫拒絕，不接受。在父母逝世的時(shí)候，過(guò)了大祥(兩周年)后，才開(kāi)始吃鹽和奶酪(指正常的食物)。倫為人剛正，嚴(yán)于律己。道義所在，毅然去做到，把富貴名利視若無(wú)物。辭官返鄉(xiāng)居住時(shí)提倡實(shí)行鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)民都遵從沒(méi)有人敢違背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾經(jīng)送了他衣服，他看到路邊有餓死的人，就脫下來(lái)給他蓋上。早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向鄰居家借小米，到中午才做飯，他也不在意。在沒(méi)有人去的金牛山上，建造屋子在里面寫(xiě)書(shū)，周?chē)麑W(xué)習(xí)的人非常多。學(xué)者稱他為一峰先生。10、1．A引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂(lè)避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂(lè);并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。2．對(duì)人寬容以待對(duì)事辯證思維對(duì)信仰堅(jiān)定信念3．C先學(xué)后思再行動(dòng)的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律；和第②段第2句“只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4．第⑤段居里夫婦立志放射性研究，不顧條件艱苦、他人質(zhì)疑，歷經(jīng)6年，以苦為樂(lè)，終于成功提煉出鐳?！敬鸢附馕觥?．①尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此題題目就是中心論點(diǎn)，故選A。②考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂(lè)是一種能力”中心論點(diǎn)，并作為道理論據(jù)論點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2．開(kāi)放性試題，答案不唯一，如，對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與填空。仔細(xì)幾個(gè)詞語(yǔ)是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動(dòng)，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫(xiě)的是居里夫婦在極其簡(jiǎn)陋的條件下，歷時(shí)6年，從事研究工作，以苦為樂(lè)，終于成功提煉出鐳的，與第⑤段“有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼……具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時(shí)要語(yǔ)言簡(jiǎn)明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。11、1．知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。2．道理論證。引用《文中子》《戰(zhàn)國(guó)策》《審交》三部書(shū)中的名言警句，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“知人涉及擇友，知人方能交友”的觀點(diǎn)。3．首先，提出觀點(diǎn)：知人涉及選賢，知人方能善任。然后，運(yùn)用劉邦和項(xiàng)羽的例子對(duì)比論證最后，知人4．每個(gè)人都有各人的長(zhǎng)處和用處，不必都需要一樣的優(yōu)點(diǎn)，我們僅僅了解透徹了這些人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有知人善用（根據(jù)人的特點(diǎn)善于任用），才真正顯示知人的本領(lǐng)?！敬鸢附馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文論點(diǎn)可提取第⑥段“知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)”，作為答案。2．分析論證方法的作用。語(yǔ)言表述為：①舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。②道理論證：引用……的名言或引用格言、俗語(yǔ)等，充分有力地論證了……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。③對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行論述，突出地論證了……的觀點(diǎn)。④比喻論證：以事喻理，形象生動(dòng)地論證了……的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。有時(shí)一段文字中不止一種論證方法，答題時(shí)要找全。3．論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是：作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后，總結(jié)，得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過(guò)程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。4．考查對(duì)重要句子的理解。答這類(lèi)題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義?！安畼?lè)”能識(shí)別千里馬，只是第一步關(guān)鍵要能讓每個(gè)千里馬的才能發(fā)揮出來(lái)，就是說(shuō)對(duì)于人才，不僅要能識(shí)別，還要知道人才的長(zhǎng)處與短處，以便人盡其才，才真正顯示知人的本領(lǐng)。。三、應(yīng)用12、D【答案解析】試題分析：此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲．句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。此語(yǔ)段講了怎樣讀書(shū)，④提出了中心意思，是第一句；③“或者”一詞體現(xiàn)了與上一句句意的聯(lián)系，是第二句；②①與上兩句形成語(yǔ)意相關(guān)，表達(dá)特點(diǎn)相似，是三、四句；⑤中“因此”體現(xiàn)了對(duì)全句的總結(jié)，是末句。由上分析，可排序?yàn)椋孩堍邰冖佗荨９蚀鸢笧镈。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、這不是一件小事記得那場(chǎng)雨如一盆水傾盆而下，我望著那扇緊關(guān)的門(mén)窗，團(tuán)在那溫暖的懷抱里……一天，外婆要去嬸嬸拿玩，因?yàn)榧依餂](méi)有人，她又不能把握一個(gè)人扔在家里，所以只好把握也帶過(guò)去。我們梳好辮子就去嬸嬸家了。到了嬸嬸家后，嬸嬸和外婆聊了很久，又在嬸嬸家吃完了飯才回去。就在我們已經(jīng)走了一半路的時(shí)候，原本開(kāi)心的“天神”卻是畫(huà)風(fēng)一變，哭了起來(lái)。而且哭得很傷心，豆瓣的雨點(diǎn)打在我的身上，我一開(kāi)始還沒(méi)感覺(jué)到什么，但是雨越下越大，不一會(huì)兒，我感到很冷了。就對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，我有些冷了，能開(kāi)快點(diǎn)嘛？”“好的，好的！還有一段路就到了！”外婆說(shuō)。過(guò)了好一會(huì)，我終于到家了，可外婆一摸口袋，大聲喊道：“呀！不好了！”“什么事不好了？”我奇怪地問(wèn)?！拔业蔫€匙望家里了！”“不會(huì)吧！”我撣去身上的雨水驚恐地說(shuō)。我雖然冷得發(fā)抖，但是為了不讓外婆擔(dān)心，還是強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地站在那?？墒谴笥陞s毫不留情。果然，我還是被冷酷的暴雨給激倒了。我跌落下來(lái)。就在這時(shí)，一雙大手托住了我，我仔細(xì)一看，原來(lái)是外婆，她一邊把握抱到旁邊，一邊把她的外套脫下來(lái)皮在我身上。盡管大雨淋濕了她慈祥的臉龐。但，她還依然微笑著看著我。我頓時(shí)感到溫暖務(wù)必，肚子里的抱怨一下子就灰飛煙滅了。過(guò)了會(huì)了，外公打牌回來(lái)，見(jiàn)我們倆都淋成了“落湯雞”，他趕緊把我們接了回去。我一下子就鉆進(jìn)了溫暖的被