呼蘭河傳讀后感(精選15篇)

第頁呼蘭河傳讀后感(精選15篇)呼蘭河傳讀后感1

蕭紅是一個(gè)當(dāng)過亡國奴的人。

因此，在她《呼蘭河傳》中安靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無奈，甚至一種無望。

清朝已亡，民國混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，中國，政府無力；中國人，缺乏組織。人，只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒有什么太大的區(qū)分。

街心的大泥坑，折射出來的就是這樣一種現(xiàn)狀。

德先生，賽先生。民主與科學(xué)，明顯還沒有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災(zāi)了，跳大神；但凡遇到什么事，都希望用這種傳統(tǒng)的古老的方式來解決。殊不知，這豈不是一個(gè)死循環(huán)么？一個(gè)天真爛漫的，年齡才不過十三四歲的團(tuán)聚媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí)，仍以她的性命來巧取豪奪她婆婆的時(shí)候，我們就能夠看到，那個(gè)時(shí)候的中國，不經(jīng)過一次徹底的革命，是不會(huì)有出路的了。

難產(chǎn)，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些和善卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。

然而，黎明的曙光來臨之前，總是要經(jīng)驗(yàn)黑暗。東北淪陷了。做了亡國奴的人，何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢？

越是經(jīng)典，就越能許久的散發(fā)出人性的光線?！逗籼m河傳》，雖是七八十年前的著作，但現(xiàn)在讀起來，仍舊讓人感到心驚動(dòng)魄。原來，新中國之前的那個(gè)中國，竟然是如此不堪。我們莫非不應(yīng)當(dāng)為自己處在一個(gè)和平、旺盛、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎？

做好自己分內(nèi)的事，就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。

呼蘭河傳讀后感2

暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一起先，我只是粗略的讀了一遍，感覺跟我們此刻的生活環(huán)境，簡直是天壤之別，令我不可思議。漸漸的，我被她的故事吸引著，感動(dòng)著，憤慨著，我又回過頭來細(xì)致的品讀起來。

呼蘭河讓我感到暖和而冷淡：比如這個(gè)街中大坑，車夫和馬陷了進(jìn)去，有一種穿長袍短褂的，在那里喝彩，幫忙車夫的人，全是平民百姓。生活是須要暖和的，人與人之間是須要互幫互助的，這樣，才會(huì)讓生活更完備；而我與老祖父這篇文章，講解并描述著祖孫深情，僅有祖父喜愛“我”，祖母不喜愛“我”還用刺扎“我”的手?！拔摇痹谧娓傅年P(guān)愛下，過著無憂無慮的生活，為“我”的童年留下了完備的回憶。

讓我感受最深的是，小團(tuán)聚媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì)，原本是一個(gè)活潑可愛的小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，在照“規(guī)則”被婆婆“調(diào)教”之后，日漸病倒。他們無視她為什么會(huì)病倒？是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”？此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生，而選擇了“跳大神”。

當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)聚媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最終，頭發(fā)都燙掉了，還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說是生病的人，就算是健康的人受這種熬煎之后，會(huì)變成什么樣呢？更讓我生氣的是，她死后，她的家人并沒有所以而難受，還覺得花了那么多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì)，享受著父母百般寵愛，無憂無慮如小公主般的生活，是多么的華蜜??！

《呼蘭河傳》讀完了，這個(gè)暑假中，聽著蕭紅講解并描述著呼蘭河的故事，盡管愁悶，但依舊漂亮動(dòng)人。

呼蘭河傳讀后感3

本學(xué)期我讀了一本長篇小說，名字叫《呼蘭河傳》，全書共有七章，描寫了上世紀(jì)二三十代東北小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒?，卑微，落后的生活現(xiàn)狀和平凡的精神。

我印象最深的是作者描寫童年時(shí)的場(chǎng)景：好玩的花園，花開了，就像花睡醒了似的。鳥兒飛了，就像蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本事。要做什么，就做什么，要怎樣就怎樣，都是自由的。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黃瓜情愿開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，黃瓜情愿結(jié)一個(gè)黃爪就結(jié)一個(gè)黃爪。就是一個(gè)黃爪也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問他。玉米情愿長多高就長多高，他若情愿長上天去，也沒有人管。我特殊喜愛這一段，童話般的意境，詩意般的語言，寫得是多么的好呀！

假如說童年的花園和爺爺帶給了她很多的歡樂，那么和他差不多年齡的小團(tuán)聚媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！

她的命運(yùn)多么悲傷?。?2歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)榛顫?，不像媳婦，所以受到婆婆的打，為了讓她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)了一個(gè)冬天，不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，還把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她幾回。她婆婆盡然還說，打她是為了讓她懂規(guī)則。后來女孩子給她們熬煎得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣把人活活熬煎死了！愚昧，可悲！

“有諷刺，也有幽默。起先讀時(shí)有輕松的感覺，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的沉重起來?；蛟S這就是生活，蕭紅讓我們見識(shí)到了不同時(shí)代的人物縮影，也感受到我們現(xiàn)在生活是多么的華蜜。

呼蘭河傳讀后感4

幾天前，老師給我們買了一本名叫《呼蘭河傳》的書。這本書通過作者對(duì)自己童年生活的回憶，以第一人稱的口吻寫出了當(dāng)時(shí)的呼蘭河人的生活。

第一章描寫了呼蘭縣人民平?，嵥榈纳?，文中提到賣豆腐的、大泥坑等等，只是呼蘭縣人民生活的一部分。在本章中，賣豆腐的人清早起來就沿著人家去叫賣，偶有不慎就會(huì)把盛豆腐的方木盤貼在地上，因?yàn)楸粌鲈诘厣隙貌黄饋砹恕倪@里，我深深地感受到了黑龍江呼蘭縣天氣的冷。在東二道街上有個(gè)大泥坑，深有六七尺，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天，都會(huì)遭到災(zāi)難。從這里，我感受到了呼蘭縣的貧困與落后，也看到了作者寫大泥坑的危害為下文描寫人們迷信埋下了伏筆。

其次章和第四章作者通過對(duì)跳大神、扎彩鋪、染缸房等多種盛舉的描寫，讓我感受到了當(dāng)?shù)厝藗兊挠廾梁兔孕拧Ｎ闹幸矂倮茉炝藥讉€(gè)不同的人物形象。

第三章刻畫出了一位慈祥的祖父形象，這也是作者寫的自己一生中最歡樂的日子——在后花園和祖父玩。這段時(shí)間作者和祖父幾乎形影不離，祖父拔草她也拔草。有一次，她和祖父一起去鋤地，她拿不動(dòng)鋤頭，祖父就把鋤桿去下來，讓她單獨(dú)拿著鋤的頭去鋤地。

第五章寫了一位愚昧、自私和沒人性的婆婆，她竟然把自己的兒媳活活熬煎死。她不但對(duì)小團(tuán)聚媳婦釘竹簽、用烙鐵燒，還把她吊在房梁上毒打、暈倒后再用涼水潑醒，以至最終用熱水結(jié)束了小團(tuán)聚媳婦的一生。

第六章和第七章則生動(dòng)描述了堅(jiān)毅的呼蘭河人。有二伯——一個(gè)畸形人，他在喪妻的艱難境況下照舊堅(jiān)韌生活的樂觀精神。他堅(jiān)毅，敢于向命運(yùn)抗?fàn)?，不向命運(yùn)低頭。盡管他敏感、怪異、自尊心極強(qiáng)，但他也肅穆、仔細(xì)。

通過呼蘭河這本書，我相識(shí)到舊社會(huì)人們的愚昧、迷信和自私，看到了社會(huì)底層人們生活的艱辛不易，但也感受到他們堅(jiān)毅、樂觀的'生活看法，以及他們永不向命運(yùn)屈服的精神。

呼蘭河傳讀后感5

冬日的暖陽懶懶地照在窗臺(tái)上，泡上一杯濃濃的奶茶，一縷熱氣彌撒著濃郁的奶香扶搖直上，漸行漸遠(yuǎn)。一陣?yán)滹L(fēng)吹過，放在桌上的《呼蘭河傳》書頁不停翻動(dòng)，一幅充溢著泥土氣息的畫卷緩緩綻開。我仿佛可以看到：“我”已年邁的爺爺，“我”的二伯，“我”和鄰居們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

雖然我的童年生活方式和作者大相徑庭，但作者細(xì)膩的文筆，直擊碰撞我松軟的內(nèi)心，仿佛身臨其境一般，不由地讓我倍感暖和。

我家的老房子建于11018年。是那種磚塊水泥混制結(jié)構(gòu)，簡潔的造型，前面用鋁合金封了起來，外墻是石灰涮白，還有充溢江南水鄉(xiāng)風(fēng)味的黑瓦片。每當(dāng)夜幕駕臨 ，光明的灶間瞬時(shí)喧鬧起來。媽媽總愛圍上那藍(lán)底白花的圍裙，翻滾著手中的木鏟，那撲鼻的香氣總會(huì)引得我伸出黑乎乎的“魔爪”，姐姐會(huì)來阻擋，于是你追我趕圍著灶臺(tái)繞圈子，一不當(dāng)心，翻了凳子，倒了瓶子，歡快的笑聲是黃昏中最暢亮的“交響曲”。

生火，燒飯。是我童年的最愛。當(dāng)紅紅的爐火被點(diǎn)燃，在一陣陣毛竹竹節(jié)爆裂聲中，一股股四處逃跑的火苗沖出來，曾讓我額前那一絡(luò)頭發(fā)被燒焦彎曲，以至于好長一段時(shí)間，姐姐都戲稱我為“沙和尚”。

現(xiàn)在，這一切的一切，都成了記憶。老房子要拆遷了，生活了那么多年的老房子從今要退誕生活的舞臺(tái)。望著那被拆去門窗的房子，那東倒西歪的桌椅，這失去主子維護(hù)的老房子顯得特別蕭條，破敗?；蛟S，這一切將隨著鏟車的轟鳴聲，徹底埋藏。

但愿，記憶里只留老房子的歡樂聲。

拔動(dòng)琴弦，記憶中的童年不停翻滾。恰似《呼蘭河傳》讓我共鳴。

呼蘭河傳讀后感6

前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充溢無奈的“回憶式”長篇小說。

整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個(gè)平凡又一般的小鎮(zhèn)。

聞名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”

呼蘭河畔的生活，故事里充溢了那時(shí)候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年頭最平凡的一種人，靠自食其力卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)孤獨(dú)的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，似乎炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透

〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和孤獨(dú)也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。

呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而打算的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎?；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)了時(shí)全中國的寫照。

當(dāng)我翻到最終一頁時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉醉在那一片灰中，又想起那段話了：

花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。

都有無限的本事，要做什么，就做什么；

要怎么樣，就怎么樣。

呼蘭河傳讀后感7

童年是快樂的，然而對(duì)這個(gè)人而言，童年是孤獨(dú)的；世界是美妙的，然而對(duì)她而言，一切都是荒謬的……她就是蕭紅，在那時(shí)被世人扭曲了的三觀下，三十年頭的文學(xué)洛神寫出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》講解并描述了呼蘭河這座小城里，呼蘭河人的生活日常以及那個(gè)年頭落后的思想。我覺得這本書可以分為三個(gè)部分：一、喧鬧的呼蘭河。廟會(huì)、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺(tái)子戲等，以及那北方的獨(dú)特風(fēng)景，都給人留下了喧鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美妙時(shí)間。三、生活在社會(huì)底層的窮苦人民的真實(shí)生活以及迷信、落后的封建思想。估計(jì)許多人讀著小團(tuán)聚媳婦那一段時(shí)是憤憤不平的，讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發(fā)酸的鼻子，看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。的確，哪一篇文章不能打動(dòng)你的心呢？

蕭紅不只一次在書中說過：“我家的院子是很荒蕪的”。剛讀時(shí)很驚奇，這么大一個(gè)院子，又有那么多房客，哪兒荒蕪？后來，接著往下讀時(shí)，從書中看到一句挺揪心的話：磨房里那打梆子的，夜里經(jīng)常是越打越響，他越打得激烈，人們?cè)秸f那聲音凄涼。因?yàn)樗麊螁蔚捻懸?，沒有同調(diào)。我想蕭紅對(duì)我們的答復(fù)就是這個(gè)，她就是一個(gè)孤獨(dú)的旅者，她看著漂亮的風(fēng)景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個(gè)個(gè)消逝不見，只剩下她一個(gè)獨(dú)自由灰暗中徘徊。第一個(gè)風(fēng)景（祖父）的消逝導(dǎo)致了她孤獨(dú)的童年。風(fēng)景漸漸消逝則是她對(duì)世界漸漸冷陌的緣由之一。

孤獨(dú)的童年，是因?yàn)榈谝粋€(gè)風(fēng)景的消逝。世界的荒謬，是因?yàn)闆]有足夠了解自己，為自己把握良機(jī)。世界很美妙，卻很荒謬。

堅(jiān)毅起來吧，最美的風(fēng)景只有自己。

呼蘭河傳讀后感8

利用假期時(shí)間，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書被茅盾評(píng)為敘事詩的代表，一串美麗的鄉(xiāng)土歌謠。

書的第一章，寫了呼蘭河嚴(yán)冬時(shí)的景象。趕車的車夫，賣豆腐、賣饅頭的人，在寒冷、風(fēng)雪中艱苦的生活、勞動(dòng)著。他們作為下層社會(huì)的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著，但照舊對(duì)生活非常樂觀，這點(diǎn)很令我佩服。然后又從人們對(duì)東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在其次章中顯露無疑。跳大神、娘娘廟大會(huì)、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人打算的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價(jià)錢，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。

寫過了呼蘭河的總體狀況，作者蕭紅又起先回憶自己無憂無慮的童年時(shí)間。首先作者寫了與家中唯一一個(gè)疼她的人——祖父一起度過的時(shí)間。祖孫倆種菜、栽花、背詩，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后，就是作者一個(gè)人玩的時(shí)候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過的一些首飾，都是作者的玩具?？吹竭@一章，我起先艷羨作者的童年，并起先珍惜自己現(xiàn)在的童年時(shí)間。

最終的三個(gè)章節(jié)里，分別寫了小團(tuán)聚媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)驗(yàn)了一件讓人難以承受的事——親人丟失，自己獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一樣認(rèn)為”馮歪嘴子不行了“的時(shí)候，依舊坦然的面對(duì)生活，用自己不屈的靈魂，堅(jiān)持著活了下去。

讀完全書，我最大的感受就是：封閉就會(huì)落后。呼蘭河就因?yàn)榕c外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時(shí)，這本書還反映了舊中國的種種陋俗，引后人深思。

呼蘭河傳讀后感9

正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫，它如詩如畫地講解并描述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。

可陽光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。

那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不愿接受簇新事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無意義的儀式被持續(xù)下來，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不辨別真假。

小團(tuán)聚媳婦的遭受就是個(gè)最好的案例。

小團(tuán)聚媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)聚媳婦身上留下了不行磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是特性格里稍帶淘氣的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，聽從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)聚媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，經(jīng)常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。

后來，小團(tuán)聚媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最終，小團(tuán)聚媳婦在被用燒開的水洗澡時(shí)喪命。

從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)逍遙自在、自由自在生活的憧憬以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。

呼蘭河傳讀后感10

我今日給大家介紹一本書，名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年，因?yàn)槭捈t小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭，所以會(huì)有偏遠(yuǎn)帶來的安靜，但也會(huì)帶來偏遠(yuǎn)的落后。

呼蘭是一個(gè)很小的小城，只有：東二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通過蕭紅的描寫，我仿佛來到一座好大的城市。我認(rèn)為，在蕭紅的筆下，呼蘭是無趣的，是無奈的，只是生、老、病、死，不過是出了什么事就哭、就煩，過一會(huì)，也就會(huì)當(dāng)做沒發(fā)生一樣，照樣接著生活。像文中賣豆芽的王寡婦：她從今以后就瘋了，但她究竟還得買豆芽，她仍舊還得靜靜地活著。

介紹一下作者。蕭紅1911年－1942年，原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀(jì)30年頭的文學(xué)洛神”。她一生有三名對(duì)她來說特別重要的人物：蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必需須要有人照看，假如沒人照看，她便無助、弱小起來。

作者——蕭紅因家里重男輕女，所以家里除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩、給她做烤鴨，等等。因?yàn)闋敔敽蜕?，所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅；因?yàn)榘职謱W(xué)習(xí)好，所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅，同時(shí)也給了蕭紅相對(duì)良好的教化。這才有后來的稱之為“國民四大才女之一”。

蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭，祖先是闖關(guān)東從山東來到東北黑龍江呼蘭縣，蕭紅的家很富有，是一個(gè)地主家庭，但蕭紅為了抗拒包辦婚姻，因此離家出走，起先了一生的漂泊。

我覺得通過讀《呼蘭河傳》，蕭紅告知我們：她的童年看來是好玩的，但心里是無奈的；蕭紅很要強(qiáng)，想要有開闊眼界的欲望，這或許是自己離家出走的一件理由吧?？傊捈t通過這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭，通過一個(gè)已經(jīng)長大了的孩子的視角，憑借著對(duì)家鄉(xiāng)最深刻的記憶，帶著對(duì)爺爺?shù)膽涯睿瑢?duì)小人物的憐憫，對(duì)自己的勸慰，完成了它——《呼蘭河傳》，值得我們走近去看。

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呼蘭河傳讀后感11

今年暑假，我看了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書非常好看，語言幽默風(fēng)趣，有些地方看了會(huì)不由自主地笑起來。

書中的主子公是蕭紅、小團(tuán)聚媳婦和馮歪嘴子。這本書總共分為七章，是作者蕭紅的童年回憶。作者蕭紅是我國現(xiàn)代聞名女作家。這本書主要寫的就是蕭紅小時(shí)候渡過的一些美妙時(shí)間，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親發(fā)生的一些趣事。

我印象最深的就是“我”和有二伯發(fā)生的一件事。有一天，有二伯偷東西時(shí)被我撞見了。他偷銅酒壺，而我在偷墨棗，彼此都膽怯 ，也都很尷尬。二伯說：“你不說么？”“不說?！薄昂煤⒆印薄！澳悄阕屛夷米吣珬棥！薄昂玫?。”這件事讓我感到很好玩?，F(xiàn)在回想起來，我照舊覺得很好玩。而書中所謂的偷，也只不過是一時(shí)的貪吃、好玩罷了。我記得我小時(shí)候也很淘氣。有一次，我和哥哥在玩，看到桌上有瓶啤酒，大伯在燒菜，我和哥哥一人喝一口，把酒喝完了。

有二伯的性情很怪異。有東西，你若不給他吃，他就罵。若給他送上去，他就說：“你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧?！奔依镔I了落花生、凍梨之類的，若不給他，除了讓他看不見，若讓他見著了一點(diǎn)影子，他就沒有不罵的：“***的……王八蛋……兔羔子，有貓有狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，***的就是沒有人吃的……兔羔子，兔羔子……”有二伯給蕭紅帶來了很多的樂趣。回想起他時(shí)，她的內(nèi)心肯定是特殊的快樂，特別懷念有二伯。

作者蕭紅的童年是多么的好玩?。∮绕涫怯卸?，他那怪異的性格，讓我覺得很好玩，也正是他給蕭紅的童年增加了幾份生趣！蕭紅每天都很會(huì)創(chuàng)建一些好玩的事情出來，很自由，無憂無慮地度過了每一天。

童年是屬于孩子們的。在蕭紅的童年里，有天真、淘氣、無知與快樂，也有哀痛、苦痛、思念與依戀。作者在文章中始終寫著，“我家的院子是很荒蕪的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。

蕭紅的童年又可喜、又可悲?；蛟S經(jīng)驗(yàn)了悲，才能更真實(shí)地體會(huì)到喜！

呼蘭河傳讀后感12

《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩，黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長篇小說，是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進(jìn)呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧！

本書共有七章，敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時(shí)的記憶。其中這里有描寫景色的讓我深有感受，如：“天空是灰色的”，“嚴(yán)冬已封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口”等，非常形象地寫出了嚴(yán)冬的天氣。我最喜愛第三章，寫得是“我·祖父·后園”，其中一段還上五年級(jí)下冊(cè)語文書哩！蕭紅在這一段中總說“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了懷疑：莫非在呼蘭縣每天不都是自由的嗎？當(dāng)我看到她的標(biāo)題“我·祖父·后園”時(shí)，才發(fā)覺在蕭紅的心中，祖父帶給她了歡樂、自由和華蜜。祖父很愛孩子，每天都會(huì)逗她們笑，多么慈愛的老人啊！雖然他早已過世，那歡樂的記憶始終在蕭紅的心中。祖父過世后，蕭紅倍感孤獨(dú)與悲觀。沒關(guān)系，蕭紅，堅(jiān)毅起來！

假如你深化故事情節(jié)，又可看出作者對(duì)人們的諷刺，愚昧，麻木……有一段說了人們病了就請(qǐng)巫婆跳大神，突出了人們的迷信?！按笊翊┲@奇的衣裳，紅的，是一張裙子，那裙子一圍……從頭到腳無處不哆嗦”。人們對(duì)大神就像員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)似的，讓人感到缺憾。

作者用言簡意賅的語言，敘述起了她的童年往事，也充當(dāng)起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷，但是不能遺忘的卻是那一個(gè)個(gè)華蜜的笑臉，把難過拋到腦后，你也不知，明天可能會(huì)發(fā)生什么，加油，做最好的自己！

呼蘭河傳讀后感13

蕭紅，民國時(shí)期女作家，有很多感人肺腑的經(jīng)驗(yàn)。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感受很深。這是一本書，一本不一般的書，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。起先時(shí)，它給人以開心的感受，但，越來越久，你就會(huì)發(fā)覺它是一串凄婉的歌謠。

我們先從蕭紅的生平說起吧。

她誕生在一個(gè)地主制的家中，她的父親是位官吏，具有深厚的封建化思想，他對(duì)蕭紅冷漠無情，只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時(shí)病故。祖父張維禎是一個(gè)很好的老人，她常常和祖父去小園玩。

所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段：

我家有個(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個(gè)小球似的，落到一朵花兒上不動(dòng)了。

瞧，祖父的園子多喧鬧啊！

祖父的園子也是自由的。

太陽在園子里特殊大?；ㄩ_了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要怎么樣就怎么樣，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黃瓜情愿開一謊花就開一謊花，情愿結(jié)一黃瓜就結(jié)一黃瓜。玉米情愿長多高就長多高，它情愿長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去。太陽也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

蕭紅的這兩段話，描寫了祖父的園子又大又自由，既有動(dòng)物，又有植物，是很好的兩個(gè)章節(jié)。

作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生活的無情與有情。

呼蘭河傳讀后感14

轉(zhuǎn)瞬間，半個(gè)學(xué)期過去了。我讀了一本蕭紅的長篇小說，名字叫《呼蘭河傳》這是一本特別好玩的長篇小說?！逗籼m河傳》講的是蕭紅小時(shí)候在哈爾濱市的真實(shí)故事，一個(gè)個(gè)故事都讓我感動(dòng)不已。

最讓我難忘的是蕭紅的祖父。她誕生的時(shí)候，祖父已經(jīng)60多歲了。蕭紅家有一個(gè)大花園，她和祖父常常在這個(gè)花園里玩，花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶微小，不太好看，好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身