1綜合素質(zhì)作文素材

我為什么要當(dāng)老師著名作家魏巍先生說(shuō)得好："教師這份職業(yè),一據(jù)我想一并不僅僅依靠豐富的學(xué)識(shí),也不僅僅依靠這種或那種的教學(xué)法，這只不過(guò)是一方面，更重要的，是他有沒有一顆熱愛兒童的心!"也許正是因?yàn)檫@樣，教師——這才被稱為高尚的職業(yè)。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情為了隨時(shí)應(yīng)付課堂上學(xué)生們千奇百怪的提問(wèn)，我必須花許多的時(shí)間來(lái)查找相關(guān)的教學(xué)資料；為了讓學(xué)生們能夠充分地理解吸收講解的知識(shí)，我必須絞盡腦汁研究出適應(yīng)學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)的有效的教學(xué)方法；為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我必須深入接觸學(xué)生，了解每個(gè)學(xué)生豐富而又具有個(gè)性的心靈世界，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因材施教，努力幫助每一個(gè)學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的潛力與天賦。在教學(xué)工作中，我的福利待遇不高，我卻承當(dāng)著超負(fù)荷的工作壓力。既然如此我為什么還要當(dāng)老師呢？我要做老師，是因?yàn)橛幸患律钌畹卣鸷持业男摹Ｓ幸粋€(gè)學(xué)生，家庭條件優(yōu)越，父親是高官，母親是大公司經(jīng)理。他從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)尊處優(yōu)，無(wú)心向?qū)W，經(jīng)常在外面滋事打架,讀初中二年級(jí)時(shí)便不想再上學(xué)了。他父親承諾，只要他繼續(xù)上學(xué)，生活費(fèi)要多少就可以給多少；他母親承諾,只要他繼續(xù)上學(xué)，假期便可以帶他去美國(guó)旅游，但是他還是死活不肯上學(xué)。教育、愛心教育、民主教育、書香世界新教育等等；從關(guān)注王策三和鐘啟泉關(guān)于素質(zhì)教育、新課程改革的爭(zhēng)論到南京的“高考之痛"的反思，等等等等，這些內(nèi)容中既有啟發(fā)局部也有疑惑局部，情不自禁也想一吐為快。先說(shuō)說(shuō)我的教師觀吧：教師是什么？我一直在反思這樣一個(gè)的問(wèn)題：在現(xiàn)代社會(huì)中，教師應(yīng)該是什么？人們用"春蠶"、"紅燭"、"園丁"等來(lái)贊美教師，這固然有其一定的道理，因?yàn)樗鼜囊粋€(gè)側(cè)面形象地反映了教師"無(wú)私奉獻(xiàn)”的高尚品格；但它很片面，因?yàn)樗f(shuō)明了社會(huì)看重的還是教師勞動(dòng)的外在社會(huì)價(jià)值，還是把教師勞動(dòng)的性質(zhì)看作是傳遞性而非創(chuàng)造性的工作；并未涉及到教師職業(yè)勞動(dòng)對(duì)教師本人現(xiàn)實(shí)生命質(zhì)量的意義，并未涉及到教師能否在日常的職業(yè)工作中感受到對(duì)自己的智慧與人格的挑戰(zhàn)、對(duì)自己生命開展和生命力展現(xiàn)的價(jià)值，感受到因從事這一職業(yè)帶來(lái)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)的滿足。其實(shí)，教師就是一種專業(yè)性社會(huì)職業(yè)，是從教之人與受教之人一同成長(zhǎng)同時(shí)又是從教之人賴以謀生的一種職業(yè)而已。與其它社會(huì)職業(yè)一樣，它也是社會(huì)分工的需要，但它加工培養(yǎng)的對(duì)象是人而不是工具而已。至于說(shuō)到教師要扮演"傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色"，教育工作者需要"有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)"，教師要"有親和力、淵博知識(shí)、責(zé)任心、事業(yè)心、教育事業(yè)的熱愛、專業(yè)素養(yǎng)、幽默機(jī)智”等等要求，這實(shí)際上都是教師本身職業(yè)的固有組成局部。試問(wèn)一下，其它各行各業(yè)沒有自己的特殊要求？沒有自己的內(nèi)在素質(zhì)？沒有自己職業(yè)本身的要義？這樣一想，我們就覺得有許多事情其實(shí)就很簡(jiǎn)單了：比方說(shuō)家長(zhǎng)、社會(huì)就完全沒有必要把各自的責(zé)任人為地強(qiáng)加到老師頭上。家長(zhǎng)為什么不把自己的家庭教育工作做好？社會(huì)為什么不加強(qiáng)好教育立法、司法，加強(qiáng)好對(duì)教育的投資、教育的管理？教師為什么要這么熱衷于弊端很多的高分率？學(xué)校為什么要強(qiáng)求一個(gè)模式來(lái)加以管理？……我想，如果大家都能各盡所能、各司其職的話，家長(zhǎng)還有必要去宴請(qǐng)老師？南京教育局還有必要再搞那個(gè)什么吃力不討好的電腦派位？老師還有必要從"睜眼忙到閉眼"？教師還會(huì)有那么多英年早逝的例子？所以說(shuō)，簡(jiǎn)而言之，教師只不過(guò)是一種專門教人育人的社會(huì)職業(yè)而已，是許許多多社會(huì)職業(yè)中的一種。寬容和仁愛一位母親問(wèn)5歲的女兒："如果媽媽和你一起出去玩，我們渴了，沒帶水，又沒帶錢,只帶了兩個(gè)蘋果，你會(huì)怎樣做呢？"女兒歪著頭想了想："我會(huì)把兩個(gè)蘋果都咬一口」可想而知，此時(shí)那位母親多么失望。她本想對(duì)孩子訓(xùn)斥一番，然后再教孩子怎樣做，可就在話將出口那一刻，她忽然改變了主意。母親摸著孩子的小臉，溫柔地問(wèn)：〃能告訴媽媽，你為什么要這樣做嗎？〃女兒眨眨眼睛，一臉的童真：〃因?yàn)槲蚁氚炎钐鸬囊粋€(gè)給媽媽?！畷r(shí)，母親的眼里閃動(dòng)著淚花。母親的寬容和信任，使她感受到了女兒的愛。孩子能流露出純真而善良的情感，前提是母親給了她把話說(shuō)完的機(jī)會(huì)。即便孩子做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)也要耐心地聽他說(shuō)出原因，然后再教孩子怎樣做。我想，面對(duì)教師和學(xué)生，作為校長(zhǎng)，我們是不是也要有一顆寬容和仁愛之心？是不是也要控制好自己的情緒呢？馬卡連柯說(shuō)：〃不能控制自己情緒的人，不能成為好教師J所以，發(fā)火只能說(shuō)明你心胸狹窄、目光短淺。學(xué)生歡迎的是寬宏大量、仁慈厚愛的老師。同樣，教師喜歡的也是寬厚仁慈的校長(zhǎng)。于丹在講《論語(yǔ)》時(shí)舉了一個(gè)例子：子貢請(qǐng)教孔子說(shuō)，您能告訴我一個(gè)字，使我可以終身實(shí)踐，并且永久受益嗎？孔子以商量的口氣對(duì)他說(shuō)，如果有這么個(gè)字，那大概就是〃恕〃吧。孔子的學(xué)生曾子說(shuō)，我老師這一輩子學(xué)問(wèn)的精華，就是〃恕〃這個(gè)字了。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是不僅要做好自己的事情，還要想到別人；拓展一點(diǎn)說(shuō)，不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害；假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。我們都知道，儒家理論的核心，除了"恕"字，還有一個(gè)"仁"字?？鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問(wèn)老師什么叫"仁"？孔子只告訴他兩個(gè)字："愛人"。愛別人就叫"仁"。什么叫"仁者不憂”呢？就是說(shuō)，如果你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。樊遲又問(wèn)什么叫"智"？老師說(shuō)："知人"。能了解別人就是智慧。那么，怎樣才能控制好自己情緒，做一個(gè)有仁愛之心的校長(zhǎng)呢？老師面對(duì)的是情感豐富的老師和朝氣蓬勃的學(xué)生，他們思維活躍、善于思考，有自己的見解；他們有不可侵犯的自尊心。如果在他們犯錯(cuò)誤時(shí)，我們理直氣壯地予以斥責(zé)，可能會(huì)有一點(diǎn)震懾作用，然而也會(huì)使他們產(chǎn)生逆反心理和對(duì)立情緒，工作和學(xué)習(xí)的熱情受到極大挫傷，甚至人格和心理遭到扭曲。這與我們的初衷是多么相悖啊！老師發(fā)火只能說(shuō)明自己武斷專制、不近人情，而師生們歡迎的是民主平等、通情達(dá)理、和藹可親、以珊艮人、情操高尚的老師。在憤怒時(shí)往往會(huì)作出愚蠢的判斷和荒唐的決定。老師要做好學(xué)校管理工作，就必須控制好自己的情緒，在人格上把師生置于同自己完全平等的地位；處理問(wèn)題時(shí)應(yīng)冷靜、理智，以滿腔熱情和一顆仁慈祥心，給予學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，設(shè)身處地幫他們排憂解難，真心實(shí)意地幫助他們進(jìn)步。這是一種平等的情感教育方法。寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納；寬容是一種仁愛的光芒，無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待。希望在我們的社會(huì)中能夠多一些理解，多一些寬容，多一份關(guān)爰。教師的責(zé)任古語(yǔ)云：“德高為師，身正為范J師爰是“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的爰，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。我國(guó)著名的教育家陶行知曾說(shuō)過(guò):“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去J這就是對(duì)教師教學(xué)生涯的最好寫照。盡職盡責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。教師職業(yè)是〃人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。多少教師，在平凡的工作詣位上，伴著三尺講臺(tái).一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智,書寫著人生的真理。我自豪，因?yàn)槲揖褪沁@樣一名教師，從事著太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)；我無(wú)悔，因?yàn)殡寂c責(zé)任堅(jiān)定了我對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求!教師被稱為〃人類靈魂的工程師〃，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩。〃我是人民教師「一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的爰心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托,責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺(tái)就成了教師書寫不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，爰與責(zé)任不可或缺。讓爰與責(zé)任同行，已成為我們每個(gè)教師無(wú)聲的諾言。我認(rèn)為，教育就是一種無(wú)私的愛，一種高尚純潔的愛，是教師和學(xué)生心靈間的一條通道,是開啟學(xué)生智能的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師，是一個(gè)用愛書寫的稱謂;教師，是一個(gè)用責(zé)任支撐起的身軀。我堅(jiān)信，只要心中那團(tuán)“爰與責(zé)任"的火焰熊熊燃燒,就能托起祖國(guó)更加美好的明天。師爰，是教師之靈魂。這種爰要求是一種崇高的爰，即“一日為師，終生為父”。俗話說(shuō)：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神J教師就是那一個(gè)〃愛別人孩子〃的神。-個(gè)沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是，這種愛又不能完全等同于父母的爰:我們不能孩子抱在懷里，而是要把學(xué)生裝在心里，對(duì)他們傾注著全部的心血,

關(guān)注著學(xué)生的身心健康；生病時(shí)噓寒問(wèn)暖，困惑時(shí)解疑答惑，頹喪時(shí)鼓舞激勵(lì)，迷茫時(shí)指點(diǎn)方向我們要用自己的愛心去喚醒學(xué)生，教會(huì)學(xué)生去愛父母，爰老師，爰同學(xué)，爰社會(huì)；我們要用我們的言行感召學(xué)生，影響學(xué)生去愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，愛助人，愛創(chuàng)新。這樣，我們的價(jià)值就能得以盡可能大的表達(dá)，我們也就可以無(wú)悔自己的選擇了。責(zé)任，是教師之本職?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本“，要承當(dāng)起教育的責(zé)任，完成教育的使命,教師必須牢牢地樹立起責(zé)任意識(shí)。教師工作是平凡的，是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗J所以，教師應(yīng)該具備高度的社會(huì)責(zé)任性感。傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務(wù)。站在講臺(tái)上看著下面幾十雙渴望的眼睛時(shí)，教師要有把他們教育成才的責(zé)任感。為了傳授知識(shí)，我們有責(zé)任努力提高自己的綜合素質(zhì)，經(jīng)常閱讀專業(yè)書籍，積極參加研修活動(dòng)，不斷改進(jìn)教育方式和教學(xué)方法，及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)新課程教學(xué)的需要。如果沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感，不僅會(huì)誤人子弟,而且也過(guò)不了己良心這一關(guān)，這就是教師的責(zé)任。而且也過(guò)不了己良心這一關(guān)，這就是教師的責(zé)任。作為教師，為人師表的特點(diǎn)決定了我們必須要有崇高的責(zé)任感。這種責(zé)任感就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，我們才會(huì)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)，也才能一輩子"學(xué)而不厭，誨人不倦"。愛與責(zé)任，相得益彰。"愛"與"責(zé)任"是師德的靈魂。"愛"與"責(zé)任"也是辨證的統(tǒng)一。"愛"是責(zé)任的表達(dá)，而"責(zé)任"是愛的化身。"愛與責(zé)任"將是一個(gè)永恒的話題，它需要全體教師不斷用自己的實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫篇章，教師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、贊美、欣賞和支持，永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的本取。透過(guò)爰的鼓勵(lì)和撫慰，讓他們祛除心中的不安，勇敢地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)起我們肩上的責(zé)任。教育需要換位思考"我們必須會(huì)變成小孩子才配做小孩子的先生。"作為一名幼兒教師定要記住人民教育家陶行知先生這句平常而富有教育哲理的名言。我們的教育對(duì)象是童真無(wú)邪的孩子，世界上沒有完全相同的兩片葉子，更是沒有完全相同的孩子。教育要因材施教，因材施教那么要要求我們?nèi)チ苏J(rèn)識(shí)孩子、解孩子。要求我們?nèi)ズ秃⒆訐Q位思考，真正地理解孩子、尊重孩子。教育應(yīng)該以人為本，要教育好學(xué)生，就必須理解學(xué)生，站學(xué)生的角度上考慮問(wèn)題，然后才能決定用什么樣的方法去教育他，引導(dǎo)他，以到達(dá)事半功倍的效果。"以人為本"，我早在學(xué)生時(shí)期就形成了這一教育理念，也一直在朝著這個(gè)方向不斷努力。可是，實(shí)際上往往還是以成人的目光去看待問(wèn)題，站在老師的立場(chǎng)上去要求孩子應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣。因此，孩子總是在找機(jī)會(huì)逆反，總是在淘氣搗蛋?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)了《要善于換位思考》這篇文章后，再來(lái)反思這一問(wèn)題，我想，孩子們的逆反也許就是在對(duì)我們教師的專制的對(duì)抗吧。因此，往后我要"使自己具備‘學(xué)生的心靈’去感受，用’學(xué)生的大腦’去思考，用學(xué)生的眼光去看待,用學(xué)生的情感去體驗(yàn)，用學(xué)生的興趣去愛好。真正地與學(xué)生換位思考，理解學(xué)生尊重學(xué)生。值此不斷加劇的應(yīng)試教育導(dǎo)致師生關(guān)系變得日趨緊張的當(dāng)下，尤其需要提倡這種換位思考的教育方式。當(dāng)學(xué)生、家長(zhǎng)和老師都把追求考分和升學(xué)成績(jī)作為唯一的教育目標(biāo)的情況下，三者最缺少的就是彼此之間的溝通、理解、體貼和寬容。一旦學(xué)生成績(jī)退步或表現(xiàn)不好,不管是家長(zhǎng)還是教師，總是以結(jié)果論成敗，很少會(huì)站在學(xué)生的角度設(shè)身處地為他們想想原因何在，只知斥責(zé)辱罵?？贾罅拷處燇w罰學(xué)生，家長(zhǎng)辱罵毆打孩子的諸多現(xiàn)象，都可歸結(jié)到不知換位思考上去。蘇霍姆林斯基告誡過(guò)我們"時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子"，其實(shí)也就是要我們學(xué)會(huì)"換位思考"，要做到角色互換，站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。特級(jí)教師于永正先生說(shuō)自己”教了幾十年的書，把自己教成了學(xué)生"，"把自己教成學(xué)生"，以學(xué)生的眼光看文字，以學(xué)生的眼光思考、提出問(wèn)題，才會(huì)懂得該如何與學(xué)生溝通，該如何組織教學(xué)，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于接受?！ㄙp學(xué)生之長(zhǎng)”余學(xué)生所疑，寬學(xué)生之過(guò)」每天多想想〃假如我是孩子〃，變成小孩去做小孩子的先生。以身作那么，身教重于言傳學(xué)生管理工作是一門育人科學(xué)，更是一門育人藝術(shù)，它需要教師多花心思，多了解、多觀察、多動(dòng)腦。我校教師接觸的大多都是一些生活條件優(yōu)越，見多識(shí)廣的獨(dú)生子女，但多數(shù)學(xué)生因?yàn)楦改该τ谕獬龃蚬べ嶅X，家庭教育的缺失致使學(xué)生養(yǎng)成了一系列不良的行為習(xí)慣。面對(duì)這樣一群課外幾乎整天沒有人管的學(xué)生，怎么才能讓他們既學(xué)到文化知識(shí)，又能在日常生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？筆者認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生中廣泛存在的問(wèn)題以及中學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，在對(duì)學(xué)生日常管理工作中力求做到以身作那么，身教重于言傳，為學(xué)生樹立良好的典范，以自己的一言一行影響學(xué)生，這樣才能到達(dá)預(yù)期的效果。一.典范的力量是無(wú)窮的，教師應(yīng)以身作那么，嚴(yán)于律己。眾所周知，中學(xué)生的模仿能力比擬強(qiáng)，教師是與學(xué)生接觸最頻繁的人，一舉手一投足他們都會(huì)模仿，教師的一言一行都將直接影響著學(xué)生。與他們朝夕相處，就是他們直接模仿的他父母發(fā)怒了，嚴(yán)肅告訴他，如果不繼續(xù)上學(xué)，以后將斷絕提供一切生活費(fèi)，然而他還是死活不肯上學(xué)，并且離家出走，讓父母氣得幾乎要發(fā)瘋了。后來(lái)，卻發(fā)生了奇跡，經(jīng)過(guò)班主任深入做思想工作，他終于興高采烈地跟著班主任回校讀書了，并且現(xiàn)在已經(jīng)成長(zhǎng)為學(xué)校的"三好學(xué)生"了。在他走在人生的十字路口時(shí)，金錢、享受、威脅都無(wú)法改變他，但是他班主任的教育卻成功地改變了他。這時(shí)我終于明白，教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是多么的重要，這是無(wú)法用金錢來(lái)取代的，也無(wú)法用金錢來(lái)衡量。于是我決心挑戰(zhàn)教師這份任重道遠(yuǎn)而又神圣光榮的教師工作。我決心做老師，是因?yàn)槲覠釔劢逃聵I(yè)，從事著"人類靈魂工程師”教書育人的這份艱巨而又光榮的工作，每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生在我的努力教育幫助下取得進(jìn)步，我便可以與他們一起提供成功與喜悅，并從中表達(dá)我的人生價(jià)值與意義，使我感覺到教育工作的快樂(lè)。我決心做老師，是因?yàn)橐晕业慕逃尘?、個(gè)性、能力等因素，我更適合從事教育工作。我決心做老師，是因?yàn)槲铱梢耘c天真無(wú)邪、純潔美麗的孩子們相處在一起，這些像天使一樣可爰的小朋友，熏陶影響著我保持著一顆珍貴的童心。我決心做老師，是因?yàn)閷W(xué)校沒有那種明顯的特權(quán)與專制，可以在和諧寬松的環(huán)境下，暢所欲言的進(jìn)行討論，自由地表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)。對(duì)象，身教重于言教，美好的言行會(huì)給學(xué)生以巨大的潛移默化的影響?！ㄉ碚敲赐瑢W(xué)高那么信〃，作為教師，我們經(jīng)常要求學(xué)生應(yīng)該如何如何，那么換一個(gè)角度，站在學(xué)生的立場(chǎng)想一想，教師提出的要求過(guò)不過(guò)分，能不能做到，如果能做到，學(xué)生那么首先希望教師本人能做到,這是許多學(xué)生共有的心理，他們總喜歡自覺或不自覺地拿老師來(lái)比。所以，教師在工作中,一定要嚴(yán)格要求自己，做好表率，身體力行，以身作那么，但凡我們要求學(xué)生做到的，一定要求自己率先做到。例如，我們要求學(xué)生按時(shí)上學(xué),準(zhǔn)時(shí)上課，我們就應(yīng)該提前到校，等學(xué)生來(lái)上課，絕對(duì)不能讓學(xué)生等我們來(lái)上課；我們要求學(xué)生要爰護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔紙屑，我們也要模范遵守。只有這樣，我們才能在學(xué)生心中樹立良好的形象，建立起崇高的威信。俗話〃喊破嗓子，不如做出個(gè)樣子〃說(shuō)的好，在工作中但凡要求學(xué)生做到的，教師要首先做到,做到言行一致.表里如一，恪守〃身教勝于言教”的古訓(xùn)，日久天長(zhǎng)，學(xué)生模仿自己也就形成了良好的習(xí)慣。因此，教師工作要從學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的每一步做起，自始至終嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)處處都要以自己良好的行為習(xí)慣引領(lǐng)、感染學(xué)生，身教重于言教，日復(fù)一日，持之以恒,m然收到事半功倍的效果。二、以身作那么，言傳身教，時(shí)時(shí)刻刻起表率作用。人常說(shuō)：〃學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育，教師無(wú)小事，處處皆楷模”。教師作為知識(shí)的傳授者、學(xué)生的引路人要一貫堅(jiān)持奉行“以身作那么，言傳身教”的工作作風(fēng)，時(shí)時(shí)處處以《教師職業(yè)道德規(guī)范》的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，無(wú)論做什么事都應(yīng)當(dāng)身先士卒，做好學(xué)生的表率,其師表形象作用將不可估量?，F(xiàn)今的學(xué)生在家里是寶貝，從小嬌生慣養(yǎng)，家長(zhǎng)平時(shí)根本舍不得讓他們做一點(diǎn)事情。在學(xué)校沒有幾個(gè)學(xué)生愿意主動(dòng)承當(dāng)集體建設(shè)的責(zé)任集體中該做的事,都視而不見或者互相推諉，從來(lái)不會(huì)主動(dòng)去做，除非老師指名了才極不痛快地去做。怎樣才能讓學(xué)生養(yǎng)成人人關(guān)心集體的好習(xí)慣呢？我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)用自身的良好典范感染.影響學(xué)生。在行為和制度面前，教師師不應(yīng)該只是指揮者，更應(yīng)該是學(xué)生的典范。無(wú)聲的行為是最好的教育手段，而教師師的一言一行正好是學(xué)生學(xué)習(xí)的表率，所以教師在自己的言行上要特別注意細(xì)節(jié)。如教室里有紙屑，一般教師去教室見到后總要問(wèn)：〃誰(shuí)扔的？誰(shuí)扔的誰(shuí)給我撿起來(lái)?！边^(guò)一會(huì)兒教室的地面上依然會(huì)有紙屑；如果見到教室地面上有垃圾，教師彎腰撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒，一個(gè)普通得不能再普通的動(dòng)作，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，許多學(xué)生都會(huì)撿起自己座位邊上的紙屑。通過(guò)教師的言傳身教，用實(shí)際行動(dòng)感化和教育學(xué)生，天長(zhǎng)日久,學(xué)生必定養(yǎng)成良好的習(xí)慣。三、以身作那么，為人師表，共同養(yǎng)成良好的習(xí)慣。《師說(shuō)》云：〃師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！ㄗ鳛橐幻處煟粌H要做到〃學(xué)高為師”，更要做到"身正為范二教師每天都要以愉快、積極的心態(tài)去上課，這無(wú)形當(dāng)中會(huì)感染學(xué)生，讓他們和教師一樣，帶著輕松、愉快的心情去學(xué)習(xí)，自然會(huì)有事半功倍的效果。平時(shí)對(duì)學(xué)生的要求，自己都要先于學(xué)生做到，學(xué)生看到了，他們也就會(huì)慢慢的嚴(yán)格要求自己了，這樣就在不知不覺中讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。如教師每次評(píng)講試卷的時(shí)候，先自己認(rèn)真的做一遍，并且細(xì)心地將答案寫在試卷上并有意無(wú)意的展示給學(xué)生，教給學(xué)生如何規(guī)范答卷,試題出錯(cuò)了怎么修改等等，學(xué)生就會(huì)模仿教師堅(jiān)持糾錯(cuò)，錯(cuò)題現(xiàn)象自然會(huì)減少；教師如果上課能堅(jiān)持脫離教本，或者有意無(wú)意大段大段地背出教材中的內(nèi)容，以自身的知識(shí)和能力感染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)敬重并模仿教師，這時(shí)你再趁機(jī)給學(xué)生講積累的重要性并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累,學(xué)生好的習(xí)慣養(yǎng)成就會(huì)水到渠成了，你的課堂氣氛和效果就基本上不用你操心了?？傊?，在日常學(xué)習(xí)生活中，我們要求學(xué)生做的自己必須先做到，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。在日常生活中嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，以自身良好的道德品行對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，以身作那么，身教重于言教，給學(xué)生以積極的影響，從而促使學(xué)生健康良性成長(zhǎng)。我決心做老師，是因?yàn)槲蚁矚g校園幽雅美麗的環(huán)境，可以聽到鳥兒為我唱歌，蝴蝶為我翩翩起舞，可以呼吸到從碧草綠樹鮮花中散發(fā)出的清新空氣，可以看到純潔可愛的孩布門以真誠(chéng)得像鮮花一樣燦爛的微笑向我致敬。我決心做老師，是因?yàn)榭梢岳脤W(xué)校有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地探索、思考，豐富自己的學(xué)識(shí)與道德修養(yǎng)，——盡管我不是物質(zhì)上的富翁，但我卻有豐富充實(shí)的精神財(cái)富。著名詩(shī)人徐志摩先生說(shuō)得好："我是極空洞的一個(gè)窮人，也是一個(gè)極充實(shí)的富人，——我有的只是愛r我決心做老師，是因?yàn)椤热蝗绱耍覟槭裁床蛔隼蠋熌?？?教師職業(yè)倦怠的原因及對(duì)策職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體因在體力、精力和能力上無(wú)法應(yīng)付外界的要求，而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)，是個(gè)體厭倦和畏懼工作任務(wù)的一種心理、生理反響。這里所說(shuō)的外部要求，可能是他人設(shè)定的也可能是自己設(shè)定的不切實(shí)際的目標(biāo)。職業(yè)倦怠是每一個(gè)職業(yè)個(gè)體面臨的共同問(wèn)題,應(yīng)該引起我們的重視。一、教師職業(yè)倦怠的病癥和表現(xiàn)職業(yè)倦怠有多方面的病癥和表現(xiàn)。首先，精力耗竭。表現(xiàn)為疲勞、煩躁、易怒、過(guò)敏、情緒緊張，早晨去上班常常感到畏懼。其次，人格缺失。對(duì)學(xué)生抱消極態(tài)度，有意減少甚至斷絕與學(xué)生的聯(lián)系，見到學(xué)生也不理睬。第三，成就感降低。對(duì)自己的工作常常看不到成就,對(duì)困難不愿努力去克服，甚至產(chǎn)生放棄教師職業(yè)的消極想法。職業(yè)倦怠不是由某一個(gè)事件造成的，而是由日常工作中的挫折、焦慮、沮喪日積月累造成的。職業(yè)倦怠是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，一個(gè)難以突破的惡性循環(huán)。我們發(fā)現(xiàn)，在教師中這種情況比擬普遍，應(yīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。二、造成教師職業(yè)倦怠的原因造成教師職業(yè)倦怠的原因是多方面的，主要有以下四種：.職業(yè)因素。教師被認(rèn)為是社會(huì)上最崇高的職業(yè)，家長(zhǎng)、學(xué)生及社會(huì)各界對(duì)教師的期望越來(lái)越高，增加了教師的工作壓力。同時(shí)，教師還是一種多角色的職業(yè)，既是知識(shí)的傳授者、家長(zhǎng)的代理人、學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，又是學(xué)生的朋友、知己和心理治療工作者。面對(duì)如此多的角色，如果教師不能及時(shí)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，或面對(duì)多種角色不能順利進(jìn)行調(diào)節(jié)，就會(huì)出現(xiàn)角色沖突，影響工作效果。另外，教師個(gè)人的期望與工作現(xiàn)實(shí)的矛盾也是引起職業(yè)倦怠的一個(gè)原因。教師職業(yè)受各種因素的制約，教師承受著巨大的心理壓力，往往難以集中精力按照個(gè)人意愿進(jìn)行創(chuàng)造性的工作。.工作環(huán)境。教師面對(duì)的是家庭背景各異、個(gè)性千差萬(wàn)別、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊的學(xué)生,對(duì)學(xué)生的管理耗費(fèi)了教師大量的時(shí)間和精力，使教師的負(fù)擔(dān)重上加重。同時(shí)社會(huì)以簡(jiǎn)單的各種"率"作為評(píng)價(jià)教師工作的標(biāo)準(zhǔn)，競(jìng)爭(zhēng)的手段和方法不科學(xué)，獎(jiǎng)勵(lì)與處分機(jī)制不健全，無(wú)意義的考評(píng)、評(píng)比太多等等，都增加了教師工作的負(fù)荷量，教師心力交瘁，導(dǎo)致倦怠心理的產(chǎn)生。.個(gè)人因素。個(gè)體的人格特征，通常決定著個(gè)體的行為方式。研究發(fā)現(xiàn)，A型與B型的人在應(yīng)激反響的多項(xiàng)變量上有較大差異，尤其在焦慮、疲勞等心理病癥和對(duì)待物質(zhì)利益沖突上。A型性格的人常常表現(xiàn)為極端的挑戰(zhàn)性、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、力求把握環(huán)境、時(shí)間觀念強(qiáng)、急躁等，這些表現(xiàn)與職業(yè)倦怠有較大的相關(guān)性。.社會(huì)因素。隨著時(shí)代的開展，有的教師跟不上時(shí)代前進(jìn)的腳步，不理解、不適應(yīng),于是產(chǎn)生這樣月階羊的焦慮和痛苦，加上現(xiàn)實(shí)中生活條件的不理想，如工資待遇低、住房難、負(fù)擔(dān)重、壓力大等，有些教師情緒不穩(wěn)，心理波動(dòng)。另外，教師所在群體不和諧，人際關(guān)系緊張，也容易使教師產(chǎn)生壓抑感，加之教師工作得不到社會(huì)各方面的理解、同情和支持，這樣就增加了教師的倦怠心理。三、努力防止和克服教師職業(yè)倦怠心理怎樣才能防止和克服這種不健康心理呢？.以開闊的心境認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義。教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師為社會(huì)的進(jìn)步和開展培養(yǎng)了高素質(zhì)的人才。同時(shí)，一個(gè)人是否幸福，不僅要看物質(zhì)，更要看精神。從事教師職業(yè)，與人打交道、與人溝通，經(jīng)常感受人的智慧、情感，在這個(gè)過(guò)程中，不斷豐富自己的精神世界，教師可以提升自己的人生品位。所以，教師應(yīng)當(dāng)以開闊的心境、愉快的心情看待自己的職業(yè)。.從對(duì)工作目標(biāo)的不斷追求中培養(yǎng)自己的職業(yè)情感。有追求才有勁頭。無(wú)論是班級(jí)管理還是教學(xué)工作，教師都要有一個(gè)大追求和小目標(biāo)，通過(guò)一個(gè)個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完成自己的大追求。而每一次的成功，都會(huì)帶給你快樂(lè)、喜悅和成就感。教師正是在一次次成功的愉悅中，不斷培養(yǎng)和加深對(duì)職業(yè)的情感。試想，一位熱爰自己職業(yè)的教師，他還會(huì)感到職業(yè)倦怠嗎？.保持信心，端正態(tài)度。職業(yè)倦怠與興致勃勃的最大區(qū)別在于是否有正確的態(tài)度，只要有正確的態(tài)度，就能化沮喪、挫敗為樂(lè)觀、自信與成功,有效地克服倦怠心理?？傊處煹穆殬I(yè)倦怠心理對(duì)個(gè)人、對(duì)工作都是有害的。如何克服自身的倦怠，保持對(duì)學(xué)生的熱情和爰心，對(duì)教師是一個(gè)挑戰(zhàn)。作為21世紀(jì)合格的人民教師，我們要用健全的人格和健康的心理去教育和影響學(xué)生，要認(rèn)真對(duì)待、努力克服這種不健康的心理。如何成為一名優(yōu)秀教師？人格是教師魅力的核心，是教師對(duì)學(xué)生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。人格魅力并不是一項(xiàng)單純的性格或特質(zhì)，而是多方面的綜合呈現(xiàn),它是通過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐而形成和開展的獨(dú)特的感染力、影響力與號(hào)召力之總和。優(yōu)秀教師具有非凡的人格魅力。教師的人格魅力首先表達(dá)在淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧上。知識(shí)是水，魅力是舟，魅力需要知識(shí)的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界，知識(shí)更新日新月異，教師作為知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識(shí)系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動(dòng)中更具主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)，才能為學(xué)生的開展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說(shuō)的："惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書,而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求‘教師下水'所以，身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步開闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要"精深"，相鄰學(xué)科也要"廣博"，向"博、大、精、深"邁進(jìn)