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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——論語讀后感800字以仁愛待天下人論語讀后感800字:以仁愛待天下人古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己,對于推舉閱讀作品,相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲,這時候,我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記,如何在讀書筆記中全面的總結自己的收獲呢?下面是我為大家整理的“論語讀后感800字:以仁愛待天下人”,供您參考,夢想能夠扶助到大家。
以仁愛待天下人——《論語》
論語,是記錄圣人孔子及其弟子的言行的書。讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負,可以感受到他兼濟天下人的仁愛之心,他的好多高尚品德是當今很少人有的。他不僅教會人們理應如何接物待事,而且特別嚴謹?shù)啬7蹲约?,以行動來做出表率。他之所以被后人稱為圣人,就是由于他在平常生活中的一點一滴,累積成了我們名貴的精神資產(chǎn),給我們的思想世界帶來了無窮的寶藏。
無美不備的《論語》的倫理思想核心是“仁”。“仁”這個詞在孔子以前已廣泛使用,但作為哲學范疇的提出,是從孔子開頭的。仁在孔子思想中是最高、最根本的夢想和準那么。所以《論語》說孔子很少談功利、天命,最推崇、最贊許的是仁。
“仁”字在《論語》中展現(xiàn)百次以上,但是,對于仁確實切含義,《論語》中并沒有純定義式的界說,往往是根據(jù)提問人的不可憐況而隨問作答,每次講解并不完全一致。如顏淵問什么是仁,孔子說:“克制自己,使自己的言行合于禮人?!边@就是仁。一旦克制自己而使言行都合于禮,天下的人就會贊揚你,是仁。概括做法是不合于禮的東西不看,不合于禮的話不聽,不合于禮的話不說,不合于禮的事不做。樊遲問什么是仁,孔子說“愛人。”子貢問:“假設有人能廣泛地把好處給人民而且能夠周濟群眾,這個人怎么樣?可能算是仁人嗎?”孔子說:“何止是仁人!確定是圣人了!堯舜約莫還做不到哩!仁人要做到:自己想樹立的也扶助別人樹立,自己想達成的也扶助別人達成。凡事能夠推己及人,可以說是實行仁的方法了?!边@說明,孔子所講的仁,有對己、對人兩個方面的根本含義。對己就是“克己復禮”,即克制自己,使視聽言動都符合禮,一旦做到了這點,天下人都會贊揚你是個仁者。“克己”不僅是消極意義的自我克制,還包含積極意義的自覺實踐。
修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德夢想,在《論語》中孔子談夢想時,并不認為志向越高遠就越好,真正重要的是一個人的內心定力與信念以及對天下人的仁愛之心。無論你的夢想是大是小,實現(xiàn)全體夢想的根基,重要在于那一個“仁”字。
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《以案說法》讀書筆記800字
《以案說法》讀書筆記800字:
開學初,在學校分發(fā)的眾多新課本中,我察覺了一本很更加的書,藍色的封面上畫著三位卡通的執(zhí)法人員,封面的右上方寫著“以案說法”四個大字。
我迫不及待地開啟書本讀了起來,察覺這本書既不屬于語文,也不是數(shù)學類的,更不是英語啦,儼然是一本普及法律的書本。書的內容由一個個案例組成,有“撫養(yǎng)費糾紛案”,有“盜伐樹木案”,更有“電信詐騙案”,總之,書中列舉的大量案列在我們農村見怪不鮮。但最讓我收益的是每一那么案列后面都配有通俗易懂“說法講理”。不僅表達深入淺出,而且配有卡通漫畫,生動形象。我讀著讀著,反復自己成了法律工了。讀了這本書,我懂了酒后駕車是一個分外危害的行為,不僅會危及到自己和他人生命安好,同時也是違法行為;讀了這本書,更讓我謹?shù)檬郎蠜]有免費的午餐,天下也不會掉餡餅。只有你不存貪念,不占小低廉,狡詐的騙子也才拿你沒轍;讀了這本書,我還明白了,咱們民眾有訴求,可以通過合法途徑反映。
由于讀了這本書,我都成了爸爸的老師了。爸爸是個模板工,工作時總是要爬到很高的工地,這讓媽媽很是不放心。前年,由于給鄰居釘模板爬高摔了一跤,爸爸休息了很長一段時間才恢復健康。大半年沒法去賺錢,鄰居沒有歉意,反而說爸爸的不是。鄰居時不時的話里帶話,讓媽媽很是不爽,又不懂得如何回應鄰居,只能拿爸爸出氣。
看了“供給勞動者受害責任糾紛案”,我懂得了雇主對雇員應履行必要的安好保障義務。雇主未盡義務而致雇員受傷害,應承受民事賠償責任。同時,雇員在施工時也應留神自我安好養(yǎng)護,對于損害發(fā)生自身有過錯的,也應承受相應的責任。前幾天,爸爸打工回到家,我邀爸爸一起學了這個案列,爸爸欣喜得為我點贊,他說只有懂法才能養(yǎng)護自己??!
清明節(jié),我跟著爺一起上山為老祖宗掃墓。我和爺爺講起了《刑法》中對失火罪的相關規(guī)定,爺爺結果抉擇放棄燃放巨響鞭炮。固執(zhí)的爺爺儼然能夠放棄傳統(tǒng)的祭祀方式,這都得歸功于《以案說法》這本書。
《以案說法》這本書,讓我學會大量法律學識,更讓我懂得用法律來養(yǎng)護自己?!耙园刚f法”,你就是一位良師益友!:吳圣思
《藍天下的課桌》讀書筆記800字
這本書的名字為什么叫《藍天下的課桌》?藍天下的課桌會發(fā)生什么意想不到的事情呢?寒假里,我?guī)е蓡柡推婀珠喿x了《藍天下的課桌》這本書。
這本書是伍美珍阿姨采訪了一群農人工子女后寫的,主要講了六個品學兼優(yōu)的農人工子女的感人故事。他們中間有的身體殘疾,有的是單親家庭,有的自身生活,有的承受全體的家務活但是他們個個都發(fā)憤向上,努力學習。
在這本書的六位小仆人公中,我最敬仰的就是魯達欣了。魯達欣四歲時就失去了爸爸,母親患有嚴重的心臟病,他和媽媽住在一間矮小、黑暗沒有窗戶的房子里,一走進去就能聞到潮濕,的味道!家里只有一張床。生活在這樣貧困的家庭里,魯達欣悄悄地承受了全體的家務活,分外孝敬自己體弱多病的母親。魯達欣很懂事,放假的時候自身去野外拾荒,自己掙錢交學費。看了魯達欣的做法,我知道了什么叫窮人的孩子早當家。在勞動的同時,他專心學習,勞績總是名列前茅。俗話說的好,人窮志不窮,在魯達欣身上,我看到了這樣的好品質。有一次,魯達欣在勸阻一位同學不要玩玻璃彈珠時,不提防把教室的玻璃打壞了。老師雖然讓玩彈珠的同學賠了錢,但其次天魯達欣拿了十元錢賠給了那位同學。十元錢,對于魯達欣和媽媽來說,可是好幾天的生活費啊!看到這兒,我被魯達欣那種忠誠、敢于供認錯誤的、勇于承受責任的品質深深地打動了。魯達欣寫在墻上的那句話給我留下了深刻的印象:溝算什么呢,坎算什么呢,走過去,頭上照舊是藍天,腳下照舊是大路!是啊,在人生的道路上,我們難免會遇到一些挫折與困難,可這又算得了什么呢?只要我們大膽地面對人生道路上的坎坷、溝壑,不退縮,不放棄,永不言敗,就確定能告成!
讀了這本書,我明白了:我要珍惜現(xiàn)在的幸福時光,努力學習。爸爸媽媽每天辛辛苦苦地工作養(yǎng)活我,只要我在學習方面有任伺需要,都會想手段得志我的要求。我和那些農村孩子相比,真是一個天上一個地下,我每日過著衣來伸手、飯來張口的幸福生活,可他們呢?想要衣服得不到,只能撿拾別人的舊衣服穿;想要玩具買不起,只能自己動手做玩具與我們生活在同一片藍天下的同學,有那么多交不起學費的孩子,有那么多單親家庭的孩子,有那么多家境貧寒的孩子與這些孩子相比,我莫非不理應珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學習嗎?
《論語》讀書筆記及讀后感800字
《論語》讀書筆記及讀后感800字:
曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習乎?在我看來,擅長自省的人,即不輕易一錯再錯,也不易固步自封,其好處是不言自明的。
在如何自省方面,曾子給出的答案是三省,也就是從三件事上屢屢舉行自我追問,其一,做事,其二,做人,其三,做學問。首先要反思自己辦事有沒有盡心竭力,其次是要反思做人,自己是否誠信,允許了人家的事情,有沒有說到做到……結果就是反思做學問,推及在工作中就是反思自己是否在不斷提高自己的技能。
一個擅長自省并能實時行動的人,將會有大作為。逝者如斯夫!不舍晝夜。是孔子對流水的慨嘆,融進了他對時光飛逝,人生苦短的慨嘆。用逝水象征時光的流瀉,這是一種促人實時行動的緊迫感,一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史職責感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的斟酌。
高爾基說:時間是最公允合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。我們不能讓時間停留,但能夠每時每刻做些有意義的事。時間對每個人都是公允的,不多也不少。讀后感·時間對每個人又是不公允的,在同樣的時間內,人們的收獲卻不一樣。所以我始終相信珍惜時間的人時間也會珍惜他這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。由于他們明白時間是名貴的。假設你會把握時間,你就會把握生命,你才不會虛度人生,生命就有意義。
對于醫(yī)務工來說,這兩句話的指導意義是淺顯而又深刻的。治病救人是我們的天職,患者將自己的生命托付于我們,是對我們的信任?;貓筮@份難得信任的方式,一方面就是要在每一次出診、救治的過程中盡心盡力,又好又快、爭分奪秒地完成救治。另一方面,要在素日學習積累中不斷用新學識來升級自己的技能儲蓄庫。
守護生命,健康所系。只有這樣,才能切實維護群眾的健康權益,為實現(xiàn)健康中國而不懈奮斗。:莊紅軍
讀《鄉(xiāng)下人家》有感范文300字
《鄉(xiāng)下人家》讀后感
前幾天,我們學了《鄉(xiāng)下人家》這篇課文。讀完以后,我久久回味,對田園生活特別敬仰。
課文描寫了了鄉(xiāng)下人家瓜藤爬檐,鮮花盛開,雨后春筍,雞鴨成群,月明人靜的情景,向我們描繪了一幅自然和諧的田園風景畫。我仿佛與作家一起來到了鄉(xiāng)下,我仿佛看到了青、紅的瓜,碧綠的藤和葉在攀棚架,爬屋檐;望見了那多姿多彩的花兒、翠綠的竹和鮮嫩的筍;望見了屋子前后的正在覓食的母雞、小雞,聳著尾巴的雄雞,在水里嬉戲的鴨子;望見了鄉(xiāng)下人家在院子里吃飯、紡織娘唱歌的情景。多么生動迷人的景象?。?/p>
讀了這篇課文,不禁讓我想起了去年夏天去鄉(xiāng)下親戚家的情景:我們一家受到了熱心的接待,不時有人來串門,還送來了大量水果和小零食。大人們在一起閑聊,我就和小摯友們一起玩耍,不管是新?lián)从?,還是老摯友,我們都和諧相處,玩得開心極了!
鄉(xiāng)下雖然沒有城市里的高樓大廈、車水馬龍,但它的風景如詩如畫,更加迷人;它的人們樸實熱心,更加親切。鄉(xiāng)下人家的田園生活真讓人敬仰!
論語讀書筆記感悟賞析800字
論語讀書筆記感悟賞析800字:
孔子說:“有德之人正直一生,不正直的人得以存續(xù),是他的運氣好?!?/p>
解讀:對孔子這樣說,大家可能覺得分外古怪,由于當今的社會是正直人吃虧,歪門邪道的人吃香喝辣的社會。所以,我們可能會覺得,孔子理應說正直的人能活在世界上才是幸運。
但個人認為這是對《論語》的曲解:一是從長遠來看,正直的人能夠得到普遍認可,正直是普世的價值。短期內這樣的人有可能排擠甚至吃虧,但是長遠來看,人們對正直的認可度要遠遠大于歪門邪道的認可度。二是,孔子講的正直是原那么問題,而不是概括問題的運用問題,換句話說,它并不是指任何事情上的機械呆板,不轉彎。前面所說的“攻乎一端,斯害也已”,“君子不器”,都說領略對正直的理解不理應走向極端,即不能理解做任何事情都是直來直去。譬如,當你邪惡的氣力遠遠大于正義氣力的時候,以卵擊石就沒有必要,以退為進,也是更好的方法。再譬如,在一些小事上,譬如家庭沖突上,就更沒必要用正直原那么去套用你的行為模式。所以,正直理應表達在大是大非面前的清楚,表達在良好品性的培養(yǎng)。我們要用根本問題上的正直原那么,支撐和構建起工作生活方方面面的得體,周全和適度。這是一個人告成的必由之路,也是《論語》真正教給我們的東西。
回頭再來看那些胡作非為的人。他們可以短期內得到利益,但不成能一向得利益。這種現(xiàn)象雖然長期存在,但是系作為社會現(xiàn)象而存在,而不是某個人長期所享有的特權而存在。我們不要把一種社會現(xiàn)象看成是一個人賴以告成的標志。
做一個正直的人是需要付出努力的,假設只是想起來就做一做,思想上沒有毅力,是達不到提高品格效果的,相反由于半途而廢,你既看不到正直帶來的利益,也會失去可能獲得的收獲,得不償失。
結果說一說這句話和上面一句的聯(lián)系問題,上一句“文質彬彬”,突出了用形式掩飾內在是虛偽的,而這里又講了人生理應是正直的。兩句話分別講了怎樣做到內在和外在統(tǒng)一和什么是內在的問題。對比起來讀也挺有味道。:可可光
《葬我以風》讀后感
《葬我以風》讀后感
看完《葬我以風》好幾遍后,才提筆寫下讀后感。其實我倒覺得這本關于人生,情感,旅行的散文集不適合做睡前書。細細去讀,會在字里行間找到某種類似于電流的共鳴傳到四肢百骸。每每捧讀都是在安寧的深夜,有是置身于喧嚷的教室,讀起來便覺身旁空無一人。
無意會覺得自己所謂的“溫柔的跟沉重的大?!币粯拥难凵?,為對方著想的心態(tài),時時刻刻縈圍著的思念,在全體一切都化為虛無后,由衷的感到——這些都是屁啊。盡管有時會想是不是當時肯放棄自我為對方做出一些犧牲變更就不會到現(xiàn)在老死不相往來的地步,但更多的念頭是“開初沒有遇見你就好了”
賓妮與19歲少年說的“由于人生的無力感,不是任何年齡可以操縱的東西吧”。在我這個年紀看來直白又切實,不僅僅是年少時愛戀過的人,那些只能暗暗在心底大聲宣告以示存在的理想,每次考試過后張貼的勞績單,似有似無的社交圈,不知是該去sayhi還是該打個電話約人去逃避的孤獨。這些光滑飽滿的充填著我眼下弱小的人生。像空氣一樣,明知在
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