選擇和追求的高中優(yōu)秀議800字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——選擇和追求的高中優(yōu)秀議800字但越長大識別就會越明顯，為什么呢?由于后天的進(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等處境不同。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢?都是后天學(xué)不學(xué)習(xí)，努不努力，追不追求，進(jìn)不進(jìn)取使然。下面我給大家?guī)黻P(guān)于追求的探討文，便當(dāng)大家學(xué)習(xí)。

選擇和追求的高中優(yōu)秀探討文1

我曾是茫茫沙漠里一粒平凡的沙子，你永遠(yuǎn)不成能將我和別的沙子區(qū)分開，遍地的黃沙將我掩埋，微風(fēng)過處，飄落一座座彎月似的沙丘。

我曾到過一片綠洲，那里有著沙漠中最美的風(fēng)景。我曾撫過一株仙人掌，它絢麗的花朵令我至今難以忘卻。但是，我是一粒有天性的沙，沙漠只會磨滅我的天性，所以我隨著來往的駝隊(duì)，漂流到一片海灘。

在這片海灘上，我悄悄地躺著，看一只只鷗鳥從天涯飛來，在海面劃過一道美好的弧線，而后消散在遠(yuǎn)方;看一只只螃蟹，在沙灘上探索著食物，無意親吻過我的臉龐;看海水漫過我的頭頂，而后退卻，只留下永遠(yuǎn)微笑著的和暖陽光。但是，我是一粒有天性的沙，海灘無法表示我的天性，所以我隨著奔涌的海水，持續(xù)我的漂流。

不知過了多久，我被打撈起，而后隨著車廂到了一個我從未見過的地方?；鸺t爬滿了我的目光，高溫灼燒著我的身軀，那可怕的溫度像是把我心靈乃至靈魂連同這平凡的軀體一同熔化掉。最終，我變成了最更加的沙子——玻璃。

我被安置在這座城市最高的地方，向下俯瞰這座繁華的城市。街上的行人絡(luò)繹不絕，來往的車輛排成一條長龍，一眼望不到頭。我終究成為了最有天性的沙子了，在太陽的映照下散發(fā)出奪目的光彩。但是我心中總有一處空洞無法抹平，我并沒有想象中那樣開心，有的只是無盡的失落，像是損失了什么重要的東西。

好多年以后，我才明白我丟了什么。在我從高空墜落化作一地碎片之后，我才明白。我確實(shí)成為了最有天性的沙，但作為沙子，我流失了作為沙子所應(yīng)有的本性——自由。為了天性丟掉了本性，我不知道這樣是否值得，也沒有人報(bào)告我答案，但是，我知道我從未懊喪，盡管我總是回想起那段時(shí)光，當(dāng)我還是一粒沙子的時(shí)候。

現(xiàn)在，我持續(xù)我的漂流。

陽光仍舊微笑著、和暖著它所看到的東西，沙漠里，一座座沙丘在風(fēng)中堆起。不知道是否有人會記得，在開闊的沙漠里，曾有過一粒追求天性的沙子。

選擇和追求的高中優(yōu)秀探討文2

追求是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;追求是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;追求是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一堆冰冷的柴把……翻開歷史的書卷，沿著歷史的長河溜達(dá)而去，你會察覺古今有追求有夢想的仁人志士有好多。杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！钡募鏉?jì)天下仁者胸懷的追求;蘇軾波瀾不驚的“一蓑煙雨任平生，”的曠達(dá)，此等追求，何人能極?還有錢偉長的“忠于祖國，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)科學(xué)救國?！边@等追求，怎能不令我們像之學(xué)習(xí)?當(dāng)然，我們每個人都有自身的追求。但接下來的這兩位，會讓你會讓你更深有體會的理解、走進(jìn)“追求”二字。

“外套哥”——朱之文，他被評委質(zhì)疑假唱，并讓音響師關(guān)掉伴奏讓他清唱?？墒聦?shí)上一曲《滾滾長江東逝水》，照舊如楊洪基原聲再現(xiàn)。朱之文的告成來自于勤奮是毋庸置疑的，但最重要的是他堅(jiān)持追求唱歌三十多年。每日如此，即使是干活、刮風(fēng)下雨，從沒休止過。你了解的，在農(nóng)村里一個生活不是很好的人，每日唱歌，會被人認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)的。要承受被人的閑言碎語是需要多大的士氣。

所以，他的告成除了來自與自身的勤奮和天賦外，跟重要的是他對自己理想的執(zhí)著追求，幾十年如一日的追求自己的理想。他屬于這個時(shí)代。以他的這種不畏貧苦和艱苦執(zhí)著追求的風(fēng)致，斷定能走得更高、更遠(yuǎn)。“孔雀公主”——楊麗萍，二十五年前，她憑借獨(dú)舞《雀之靈》一炮打響。

從那以后，人們便記住了這位美觀的“孔雀公主”，仿佛她就是孔雀在人間的化身。她在舞臺上，追求有一種深不成測的魔力，一舉一動，哪怕是一個休止符，都有如微風(fēng)從一泓止水上空擦過，安寧的身體里便有了細(xì)浪追趕的聲音。她追求讓人動情于自己的感動，自己的察覺，她的世界無需用人的語言便能讀懂。她的舞臺總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而有自我意識猛烈的印象，她是一位真實(shí)的“舞蹈詩人”。

這就是她所追求的至高藝術(shù)境界?！非蟀桑词骨耙箍逎窳苏眍^，清早的颶風(fēng)來襲時(shí)，你我仍能迎風(fēng)佇立。追求吧，即使精疲力盡摔倒在沼澤泥濘，雷電雨暴雨的空隙，陽光探出頭來親吻你我的背影。追求吧，即使無邊的黑暗掩蓋了光明，絕望惠臨之前，我為你點(diǎn)燃火吧照亮心靈。

所以，只有啟程才會到達(dá)夢想的目的地;只有拼搏才會獲得輝煌的告成：只有播種才會收獲;只有追求才會品評堂堂正正的人。

選擇和追求的高中優(yōu)秀探討文3

社會進(jìn)展，太多太多新潮的元素涌入了我們的生活，我們在目不暇接，眼花繚亂的學(xué)習(xí)新時(shí)尚，會意新風(fēng)采的同時(shí)，貌似已將真正的自我拋到了九霄云外，只是一味的追求天性，模仿他人。那么，畢竟什么才是真正的天性呢?

走到街上，“紅毛小子，黃毛丫頭”隨處可見;眼前閃過的臉，由于濃妝，已經(jīng)鑒別不出原來的模樣，耳釘，唇釘，舌釘，好多人的身上打著七八個洞。這一系列的裝扮，貌似成了“天性”的代名詞。別扭的表情卻認(rèn)為是帥氣，怪異的裝束就是時(shí)尚。這個年頭的青春貌似被附加了太多多余的元素。這真的就是天性嗎?

網(wǎng)絡(luò)上，“天性”代化也無處不在。黑色頹廢的空間背景，令人費(fèi)解的火星代字，矯揉造作的天性簽名，統(tǒng)統(tǒng)被年輕人們拿來彰顯天性。網(wǎng)絡(luò)照片已經(jīng)清一色的成為大眼睛，撅嘴巴;“網(wǎng)絡(luò)非主流”急速曼延開來;低俗的網(wǎng)絡(luò)音樂也在人們的推動下流行開來。這些，就是這個年頭真正的天性嗎?

天性畢竟是什么?天性就是呈現(xiàn)自我的風(fēng)采，呈現(xiàn)自我的才華，呈現(xiàn)自我的見解，是日積月累培養(yǎng)而來，由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì)，而不是一味的追求“時(shí)尚”，效仿明星他人的裝扮，言談，舉止。這樣，不僅不會呈現(xiàn)出天性，久而久之，還會失去真正的自我。張揚(yáng)天性，是自我風(fēng)采的表示，而不是短淺雷同的作秀。

天性的張揚(yáng)解放，切實(shí)有利于促進(jìn)人的進(jìn)展，社會的進(jìn)步。18世紀(jì)歐洲的代藝復(fù)興運(yùn)動，就極大程度的解放了人的思想，進(jìn)展了人們的天性;同樣春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國的百家爭鳴，也進(jìn)展了天性，并為中華民族五千年優(yōu)秀代明的建構(gòu)，增磚添瓦。這樣的天性是好的，是有利于人的進(jìn)展的。

每個人不同的風(fēng)采就是每個人的天性，沒有同樣的兩片樹葉，也沒有同樣的兩個人。每個人的骨子里都有屬于自己的一種天性，就看你怎樣對待它了。假設(shè)你要與別人同化，追求雷同的時(shí)尚，無特點(diǎn)的天性，那么自己真正的天性就會消散不見;反之，你肯逐漸察覺，那么最奪目的主角確定會是你。

把握自己的天性，做真正的自己，最炫的主角。

選擇和追求的高中優(yōu)秀探討文4

每個人都在追求一些東西，可能是名利，可能是挫折，可能是告成，可能是總之，每個人的追求是不同的。

追求良善。陽光把自己的和暖播種在世界的每一個角落，讓和暖在心底生根、發(fā)芽，開出美觀的花朵。然后，掛上微笑，看自己撒下的善之種逐漸長大，這是一種持續(xù)而溫馨的善;樹木用綠色撐起一片蔚藍(lán)的天空，然后留下一片平靜，讓清風(fēng)在身下停留，讓動物在身不休息，讓鳥兒們找到一個安好舒適的家，這是一種安好而寬大善。

追求告成，假設(shè)不是毛遂自薦，我想他不會獲得重用并施展才華，更不用說名留史冊;假設(shè)不是諸葛亮世事洞明，善抓時(shí)機(jī)，即使劉備三顧茅廬，也不確定會有智神諸葛亮。要想告成，就要捉一個善抓機(jī)遇的智者，同時(shí)也要付出無比艱辛的努力。

追求信念。魯迅先生說過：宏偉的心胸，理應(yīng)表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來迎接凄涼的厄運(yùn)，用百倍的士氣來應(yīng)付一切。信仰是事業(yè)的大門，沒有正確的信仰，注定做不出宏偉的事業(yè)。信仰的氣力就是能喚起人們對于美好未來的情感，并鞭策人們?yōu)榇四康娜グ僬鄄粨系奶剿鳌?/p>

追求價(jià)值。生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：人最名貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會由于虛度年華而懊喪，也不因碌碌無為而可恥，這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我整個的生命和全部的精力已奉獻(xiàn)給世界上最宏大的事業(yè)為人類的解放而斗爭。

選擇和追求的高中優(yōu)秀探討文5

貌似聽到來自頓河的聲音，那犀利的警笛拉響戰(zhàn)役的導(dǎo)火線，一聲槍響，打破了和平，潛伏在伏爾加河下游的人們懼怕卻堅(jiān)強(qiáng)，用自己年輕的心保衛(wèi)母親。在這片廣闊的國土上，有人追求占領(lǐng)至上，可有人卻追求和平。在痛楚中掙扎的沉靜者奧斯特洛夫斯基用自己一顆彌漫憤怒而又冷靜大膽的心寫下了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他用保爾代表伏爾加的人們，他用一段故事陳述人們對和平的期望與渴望，他追求的是什么?是對自己祖國的深厚感情可以在靜止的文字中凝結(jié)。

然而，同樣在這里，有的人卻顯得如此渺小，他僅僅擁有一顆變態(tài)的心，一顆混沌的心，他低調(diào)的活著，無所適從。

有的時(shí)候，那種急忙的渴望并非只有在戰(zhàn)火交加中可以表達(dá)，人們挖掘自己心靈深處最隱秘的感覺，卻不常言語，但那種癡情卻在不知不覺中流露。黛玉是一“癡人”，癡情，癡心，可她只是將愛從眼角滑出，她不曾真正意義正面看過寶玉，可她一舉手一投足卻時(shí)時(shí)關(guān)注著寶玉，她看得透，愛的深，也痛的徹徹底底，她最終只是幻化成那棵草，前世的那棵草。她不悲哀，也不懊喪，或許只有那么一絲可惜，她用自己的畢生去唱那首彌漫激情的愛之歌，唱到聲嘶力竭，唱到萬念俱灰，唱到灰飛煙滅，這是多么宏偉的追求，對所愛的人無怨恨的追求。

可是她是否明白，痛的不止她一人，活著的人更痛，痛的不眠不休，痛的看破紅塵。

我斟酌著，什么是值得的，什么是不值的，可是總有人在不停的為了自己心中的那一方“凈土”，而不休的追求著。

天空追求明朗，燕子追求遨游，樹木追求生命，泥土追求馥郁。年老的追