誠信演講稿范文：身體力行才是的諾言

第30頁共30頁誠信演講稿范文：身體力行才是的諾言誠信演講稿范文：身體力行才是的諾言。誠信演講稿大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈?？鬃釉缭诠艜r就說過：“民無信不立?！笨梢?，“誠信”二字早在古時就占有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說過“人無忠信，不可立于世?！睂κ虑橐撠熍c對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態(tài)度。對事負責是對人守信的詳細表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會老實?！背鰻柗礌柕氖露嗔?，人與人之間的信任就少了，信任沒了，老實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。而關于誠信的話題，我開場覺得沉重，我覺得如今的我們確實生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人消滅了自己?！比藗兯坪蹩梢詾榱隋X，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比方誠信，比方友誼，比方靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有余悸。不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強迫的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關系鏈結，假如退回到一個考慮的原點，審視我們的靈魂和窺視別人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。共鑄誠信不妨從小事做起，信譽是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產。對于我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的聲譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是的諾言?！疽韵聻橘浰拖嚓P文檔】精選演講稿閱讀誠信演講稿范文身體力行才是的諾言大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈?？鬃釉缭诠艜r就說過：“民無信不立?！笨梢姡罢\信”二字早在古時就占有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說過“人無忠信，不可立于世?！睂κ虑橐撠熍c對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態(tài)度。對事負責是對人守信的詳細表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會老實?！背鰻柗礌柕氖露嗔耍伺c人之間的信任就少了，信任沒了，老實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。而關于誠信的話題，我開場覺得沉重，我覺得如今的我們確實生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人消滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比方誠信，比方友誼，比方靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有余悸。不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強迫的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約和強迫促進社會與人，以及人與人的關系鏈，假如退回到一個考慮的原點，審視我們的靈魂和窺視別人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。共鑄誠信不妨從小事做起，信譽是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產。對于我自身而言，我認為誠信的約不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的聲譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是的諾言。誠信演講稿：身體力行才是最好的諾言本篇誠信演講稿，說明了誠信在生活中的重要意義，全文如下：誠信演講稿大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈?？鬃釉缭诠艜r就說過：民無信不立?？梢?，誠信二字早在古時就占有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說君子一言，駟馬難追。程頤也曾說過人無忠信，不可立于世。對事情要負責與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態(tài)度。對事負責是對人守信的詳細表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過意志薄弱的人，一定不會老實。出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，老實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。而關于誠信的話題，我開場覺得沉重，我覺得如今的我們確實生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質的依賴，說簡單一些，一個字錢。莎士比亞說過失去了誠信，就等同于敵人消滅了自己。人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比方誠信，比方友誼，比方靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那三鹿奶粉血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有余悸。不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強迫的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關系鏈結，假如退回到一個考慮的原點，審視我們的靈魂和窺視別人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。共鑄誠信不妨從小事做起，信譽是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產。對于我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的聲譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。誠信演講稿一文到這里就全部完畢了，本文說明了誠信在生活中的重要意義，可以參考這個思路。演講稿：日行一善，身體力行親愛的老師，親愛的同學們，大家好：今天我要演講的題目是：日行一善。所謂善就是美妙的思想，仁慈的行為，日行一善簡單地說就是：每日做一件小事，是仁慈的舉動。在學校里，我們要養(yǎng)成見到老師主動敬禮，見到同學親切問候的習慣，如見到碎紙，水瓶等垃圾及時清理。在食堂吃飯有序排隊，不搶奪不吵鬧，與人方便就是與己方便。身為高年級的我要始終以大哥哥的身份幫助弱小，因為我是坐接送車的，每次上學或放學我總要清點人數(shù)，上車后照顧好低年級的同學是我必備的工作。在家里我經常做些力所能及的小事，如洗菜，掃地，有時下樓幫鄰居扔垃圾。一滴水匯不成河流，但滴水可以聚成一片汪洋;一粒沙堆不成小山，但沙土可以堆成珠穆拉瑪峰，做一件小的好事，也許算不了什么，但一個小的好事不愿做的人永遠也做不成大的好事。我曾看過這樣一篇文章：在暴風雨后的一個早晨，一個男人來到海邊漫步。他朝沿海邊走著，看到在沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜的暴風雨卷上岸的小魚。它們被困在淺水洼里，回不了大海了，雖然近在咫尺。被困的小魚也許有幾百條，甚至幾千條。用不了多久，淺水洼里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，這些小魚都會干死的。男人繼續(xù)朝前走著。他突然看見前面有一個小男孩，走得很慢，而且不停地在每一個水洼旁彎下腰去——他在撿起水洼里的小魚，并且用力把它們扔回大海。這個男人停下來，注視著這個小男孩，看他拯救著小魚們的生命。終于，這個男人忍不住走過來：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過來的?！薄拔抑?。”小男孩頭也不抬地答復。“哦？你為什么還扔？誰在乎呢？”“這條小魚在乎！”男孩兒一邊答復，一邊拾起一條魚扔進大海?！斑@條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條、這一條……勿以善小而不為，勿以利小而不做；積小善終成大德，積小成而成大功。我們每天雖然只做了一件小小的善事，但積累成多，我們就會做成一件大事，讓我們大家為環(huán)境所奮斗，為善事所沖刺，創(chuàng)造美妙家園。我的話講完了，謝謝大家的聆聽。誠信演講稿范文：誠信才是硬道理尊敬的各位領導，各位來賓：大家好！在這金秋正值一個收獲的季節(jié)，在這個收獲的季節(jié)里，我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經營為主題的演講臺上，將自己誠信經營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生的不幸，莫過于失去安康的身軀，我便是被一場小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人，我九個月得病，直到六歲才蹣跚學步，殘酷的現(xiàn)實，鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家，但總是被生活一腳踏破，使我這個曾經在高中階段班里的學習委員，因此也失去了升學、就業(yè)的時機。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生坐標。為了自立我開場向命運挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長而困難的，我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位，我惆悵過、彷徨過，但希望的火種一直在我心中。時機終于來了，父親的一位在表店工作的好友接納了我，我努力地學習修表技術，不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經營。也就是那次時機成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶，一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策：修表價格全市最低，十幾項修理不收費，并且保修一年。當我懷著忐忑不安的心情，迎來送往了一批批顧客后，我的心塌實了許多，因為我看到了顧客那滿意和信任的目光，不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知，生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天，鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便，我盡量少喝水或不喝水，一天下來口干舌燥，實在難以忍受。寒冷的冬天，鐵皮房里又不保溫，尤其是刮西北風的時候，手和腳凍的都伸不出來，下班后，腿僵的連車子都騎不上去，只好推著往家走，一次好不容易騎上去，到了家門口腿僵的又下不來了，只好騎到一個電線桿跟前，一把抱住才下來，為了生存我挺過來了。開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘，修表時我弄壞了一個零件，按說我可以編個理由把表退回去，也就是說內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做，父親跑遍了××市各個表店，沒有配上這個零件，最后父親去北京給我買回了這個配件。可以想象八十年代初，人均工資才幾十快錢，我修這塊表的費用，卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信了我做人的道理。這個事件使我猛然覺悟，要想立足必須具備誠信的效勞和過硬的本領。從此我虛心地請老師傅并結合書本知識苦練根本功，經過努力，換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名，并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.二十多年來，我始終堅持把誠信經營作為我效勞的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客，老人家七、八十歲的樣子，一進門坐在我旁邊的凳子上，擺手示意歇歇再說，老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘，我心里在想：老人家呀！這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說：姑娘你給我修修這塊表把，其實這是一塊很陳舊的老表，已經沒有修理價值了，我對老人說：放棄吧！不要修了。老人非常懇切地對我說：我是看了電視慕名來找你的，這是老伴在世的時候給家里添置的的一個大件，我想讓它再走起來，心理好有個想頭?？粗先四菓┣蟮哪抗猓胰菰S了，同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行，根本沒有配件，我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻，我撥通了老人家的，告訴了她這個喜訊，的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址，讓愛人騎車帶著我，把表送到了老人手里，老人拉著我對我說：姑娘多少個表店都不給我修呀，你是我最后的希望，我謝謝你了?？粗先四菨M意的笑容，我欣慰了。如今，在利益的驅使下，違犯職業(yè)道德的經營者屢見不鮮，但是漫天要價，欺詐顧客的現(xiàn)象，在我這里是不會發(fā)生的，一位顧客來修表說:條斷了，我翻開后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了，擰一下好了我不收錢，。還有顧客說：要換電池，我總要取出舊電池測量一下，發(fā)現(xiàn)是接觸不當刮一刮好了，我仍不收，顧客驚訝了。二十多年來，我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經濟效益，遠遠比不上我的社會效益，但是我收獲了誠信所賦予的回報。前不久，我收了一位從黑龍江來得徒弟，她是從*網上查到了我的消息。徒弟來后，好多顧客直言地對她說：你不但要學師傅的技術，而且要學師傅的品德那就是——誠信，短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時，給我道出了實情：她說：姐呀！你是我拜的第三個師傅，前兩個我最長的跟他們只學了十天他們糊弄人，我懊悔認識你太晚了，我回去后一定要在我們綏化打造出第二個xx修表店。我感動了。我以誠信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任，我以誠信贏得了各界領導授予的榮譽。隨著表店知名度的進步，我意識到應當將自己苦心經營的修表店加以保護，今年六月，在××工商所領導和區(qū)工商局領導的支持和幫助下，我將修表店這個字號，正式向國家工商行政管理總局商標局申請商標注冊，目前已經受理。是誠信經營成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝，各級領導和各界人士對我的關心和支持，每逢佳節(jié)的時候，我可以收到所里領導的慰問，每到年檢的時候，我可以足不出戶，所里的領導就為我辦好了手續(xù)，，并為我減免費用從中我深深地感到了，一種社會的關愛和誠信的效勞，是大家的鼓勵和幫助，堅決了我走向今天的步伐，望將來，我會伴隨著誠信走好每一天。誠信演講稿：誠信才是硬道理尊敬的各位領導，各位來賓：大家好！在這金秋正值一個收獲的季節(jié)，在這個收獲的季節(jié)里，我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經營為主題的演講臺上，將自己誠信經營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生的不幸，莫過于失去安康的身軀，我便是被一場小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人，我九個月得病，直到六歲才蹣跚學步，殘酷的現(xiàn)實，鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家，但總是被生活一腳踏破，使我這個曾經在高中階段班里的學習委員，因此也失去了升學、就業(yè)的時機。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生坐標。為了自立我開場向命運挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長而困難的，我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位，我惆悵過、彷徨過，但希望的火種一直在我心中。時機終于來了，父親的一位在表店工作的好友接納了我，我努力地學習修表技術，不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經營。也就是那次時機成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶，一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策：修表價格全市最低，十幾項修理不收費，并且保修一年。當我懷著忐忑不安的心情，迎來送往了一批批顧客后，我的心塌實了許多，因為我看到了顧客那滿意和信任的目光，不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知，生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天，鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便，我盡量少喝水或不喝水，一天下來口干舌燥，實在難以忍受。寒冷的冬天，鐵皮房里又不保溫，尤其是刮西北風的時候，手和腳凍的都伸不出來，下班后，腿僵的連車子都騎不上去，只好推著往家走，一次好不容易騎上去，到了家門口腿僵的又下不來了，只好騎到一個電線桿跟前，一把抱住才下來，為了生存我挺過來了。開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘，修表時我弄壞了一個零件，按說我可以編個理由把表退回去，也就是說內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做，父親跑遍了××市各個表店，沒有配上這個零件，最后父親去北京給我買回了這個配件?？梢韵胂蟀耸甏酰司べY才幾十快錢，我修這塊表的費用，卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信了我做人的道理。這個事件使我猛然覺悟，要想立足必須具備誠信的效勞和過硬的本領。從此我虛心地請老師傅并結合書本知識苦練根本功，經過努力，換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名，并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.二十多年來，我始終堅持把誠信經營作為我效勞的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客，老人家七、八十歲的樣子，一進門坐在我旁邊的凳子上，擺手示意歇歇再說，老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘，我心里在想：老人家呀！這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說：姑娘你給我修修這塊表把，其實這是一塊很陳舊的老表，已經沒有修理價值了，我對老人說：放棄吧！不要修了。老人非常懇切地對我說：我是看了電視慕名來找你的，這是老伴在世的時候給家里添置的的一個大件，我想讓它再走起來，心理好有個想頭?？粗先四菓┣蟮哪抗?，我容許了，同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行，根本沒有配件，我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻，我撥通了老人家的，告訴了她這個喜訊，的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址，讓愛人騎車帶著我，把表送到了老人手里，老人拉著我對我說：姑娘多少個表店都不給我修呀，你是我最后的希望，我謝謝你了。看著老人那滿意的笑容，我欣慰了。如今，在利益的驅使下，違犯職業(yè)道德的經營者屢見不鮮，但是漫天要價，欺詐顧客的現(xiàn)象，在我這里是不會發(fā)生的，一位顧客來修表說:條斷了，我翻開后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了，擰一下好了我不收錢，。還有顧客說：要換電池，我總要取出舊電池測量一下，發(fā)現(xiàn)是接觸不當刮一刮好了，我仍不收，顧客驚訝了。二十多年來，我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經濟效益，遠遠比不上我的社會效益，但是我收獲了誠信所賦予的回報。前不久，我收了一位從黑龍江來得徒弟，她是從*網上查到了我的消息。徒弟來后，好多顧客直言地對她說：你不但要學師傅的技術，而且要學師傅的品德那就是——誠信，短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時，給我道出了實情：她說：姐呀！你是我拜的第三個師傅，前兩個我最長的跟他們只學了十天他們糊弄人，我懊悔認識你太晚了，我回去后一定要在我們綏化打造出第二個xx修表店。我感動了。我以誠信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任，我以誠信贏得了各界領導授予的榮譽。隨著表店知名度的進步，我意識到應當將自己苦心經營的修表店加以保護，今年六月，在××工商所領導和區(qū)工商局領導的支持和幫助下，我將修表店這個字號，正式向國家工商行政管理總局商標局申請商標注冊，目前已經受理。是誠信經營成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝，各級領導和各界人士對我的關心和支持，每逢佳節(jié)的時候，我可以收到所里領導的慰問，每到年檢的時候，我可以足不出戶，所里的領導就為我辦好了手續(xù)，，并為我減免費用從中我深深地感到了，一種社會的關愛和誠信的效勞，是大家的鼓勵和幫助，堅決了我走向今天的步伐，望將來，我會伴隨著誠信走好每一天。我的演講完畢，謝謝大家！誠信演講稿范文心中的誠信才是根本《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目的確實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。誠信才是硬道理演講稿范文尊敬的各位領導，各位來賓：大家好！在這金秋正值一個收獲的季節(jié)，在這個收獲的季節(jié)里，我有幸站在這里為我們個體勞動者舉辦的以誠信經營為主題的演講臺上，將自己誠信經營二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生最大的不幸，莫過于失去安康的身軀，我便是被一場小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人，我九個月得病，直到六歲才蹣跚學步，殘酷的現(xiàn)實，鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家，但總是被生活一腳踏破，使我這個曾經在高中階段班里的學習委員，因此也失去了升學、就業(yè)的時機。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生坐標。為了自立我開場向命運挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長而困難的，我干過縫紉工、描圖員、會計等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位，我惆悵過、彷徨過，但希望的火種一直在我心中。時機終于來了，父親的一位在表店工作的好友接納了我，我努力地學習修表技術，不久師傅便把另一個修表店交給了我和一個小師弟去經營。也就是那次時機成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶，一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策：修表價格全市最低，十幾項修理不收費，并且保修一年。當我懷著忐忑不安的心情，迎來送往了一批批顧客后，我的心塌實了許多，因為我看到了顧客那滿意和信任的目光，不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知，生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天，鐵皮房里高達38—39度。因上廁所不便，我盡量少喝水或不喝水，一天下來口干舌燥，實在難以忍受。寒冷的冬天，鐵皮房里又不保溫，尤其是刮西北風的時候，手和腳凍的都伸不出來，下班后，腿僵的連車子都騎不上去，只好推著往家走，一次好不容易騎上去，到了家門口腿僵的又下不來了，只好騎到一個電線桿跟前，一把抱住才下來，為了生存我挺過來了。開業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘，修表時我弄壞了一個零件，按說我可以編個理由把表退回去，也就是說內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做，父親跑遍了××市各個表店，沒有配上這個零件，最后父親去北京給我買回了這個配件?？梢韵胂蟀耸甏?，人均工資才幾十快錢，我修這塊表的費用，卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信了我做人的道理。這個事件使我猛然覺悟，要想立足必須具備誠信的效勞和過硬的本領。從此我虛心地請老師傅并結合書本知識苦練根本功，經過努力，換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名，并代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.二十多年來，我始終堅持把誠信經營作為我效勞的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客，老人家七、八十歲的樣子，一進門坐在我旁邊的凳子上，擺手示意歇歇再說，老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個用手絹包著的老式鬧鐘，我心里在想：老人家呀！這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說：姑娘你給我修修這塊表把，其實這是一塊很陳舊的老表，已經沒有修理價值了，我對老人說：放棄吧！不要修了。老人非常懇切地對我說：我是看了電視慕名來找你的，這是老伴在世的時候給家里添置的唯一的一個大件，我想讓它再走起來，心理好有個想頭。看著老人那懇求的目光，我容許了，同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行，根本沒有配件，我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻，我撥通了老人家的，告訴了她這個喜訊，的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址，讓愛人騎車帶著我，把表送到了老人手里，老人拉著我對我說：姑娘多少個表店都不給我修呀，你是我最后的希望，我謝謝你了?？粗先四菨M意的笑容，我欣慰了。如今，在利益的驅使下，違犯職業(yè)道德的經營者屢見不鮮，但是漫天要價，欺詐顧客的現(xiàn)象，在我這里是不會發(fā)生的，一位顧客來修表說:條斷了，我翻開后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了，擰一下好了我不收錢，。還有顧客說：要換電池，我總要取出舊電池測量一下，發(fā)現(xiàn)是接觸不當刮一刮好了，我仍不收，顧客驚訝了。二十多年來，我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經濟效益，遠遠比不上我的社會效益，但是我收獲了誠信所賦予的回報。前不久，我收了一位從黑龍江來得徒弟，她是從*網上查到了我的消息。徒弟來后，好多顧客直言地對她說：你不但要學師傅的技術，而且要學師傅的品德那就是——誠信，短短的話語肯定了我這二十多年來為誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時，給我道出了實情：她說：姐呀！你是我拜的第三個師傅，前兩個我最長的跟他們只學了十天他們糊弄人，我懊悔認識你太晚了，我回去后一定要在我們綏化打造出第二個xx修表店。我感動了。我以誠信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任，我以誠信贏得了各界領導授予的榮譽。隨著表店知名度的進步，我意識到應當將自己苦心經營的修表店加以保護，今年六月，在××工商所領導和區(qū)工商局領導的支持和幫助下，我將修表店這個字號，正式向國家工商行政管理總局商標局申請商標注冊，目前已經受理。是誠信經營成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝，各級領導和各界人士對我的關心和支持，每逢佳節(jié)的時候，我可以收到所里領導的慰問，每到年檢的時候，我可以足不出戶，所里的領導就為我辦好了手續(xù)，，并為我減免費用從中我深深地感到了，一種社會的關愛和誠信的效勞，是大家的鼓勵和幫助，堅決了我走向今天的步伐，望將來，我會伴隨著誠信走好每一天。我的演講完畢，謝謝大家！誠信演講稿：心中的誠信才是根本《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目的確實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。誠信演講稿:心中的誠信才是根本清稗類鈔敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。蔡嶙說：借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的慎單獨律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是我應該怎么做?的問題。我應該怎么做?包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目的確實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，誠非常接近道德信仰。孟子說：誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。孟子所說的誠是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視誠，認為誠是所有德行的根底。他說：君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣。把誠當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?？梢?，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。誠信才是硬道理主題演講稿范文尊敬