珠寶首飾設(shè)計(jì)及加工工藝相結(jié)合的重要性探討,職稱論文

珠寶首飾設(shè)計(jì)及加工工藝相結(jié)合的重要性探討,職稱論文摘要：珠寶首飾屬于工藝品以及藝術(shù)品，不過我們國家實(shí)際情況來看，珠寶首飾設(shè)計(jì)大部分都是進(jìn)行簡單加工的形式，無法更好的展現(xiàn)出藝術(shù)魅力，設(shè)計(jì)思想以及設(shè)計(jì)形式都匱乏創(chuàng)新，為能夠愈加凸顯珠寶首飾的藝術(shù)價(jià)值，必須把珠寶首飾的設(shè)計(jì)以及加工工藝進(jìn)行融合，本文主要對(duì)當(dāng)前國內(nèi)外的珠寶首飾設(shè)計(jì)情況分析，同時(shí)對(duì)于珠寶首飾設(shè)計(jì)以及加工工藝相結(jié)合的重要性施行研討。本文關(guān)鍵詞語：珠寶首飾設(shè)計(jì)；加工工藝；必要性；當(dāng)下隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)進(jìn)步，人們的生活水平獲得明顯的提高，對(duì)珠寶首飾的設(shè)計(jì)以及藝術(shù)追求也趨于更迭以及轉(zhuǎn)變，當(dāng)下人們對(duì)于珠寶首飾不只是具體表現(xiàn)出佩戴方面，有的時(shí)候更類似一種展示個(gè)性的載體，能夠充分展現(xiàn)出流行以及時(shí)髦。珠寶首飾設(shè)計(jì)屬于目的性的行為，也屬于理性觀念相融合的階段，首飾的形態(tài)以及肌理等，利用全新的形式出如今實(shí)際生活中[1].一、首飾設(shè)計(jì)要素珠寶首飾早期的性能主要就是實(shí)用性，很多都是相對(duì)單一的服飾。當(dāng)前人們對(duì)于珠寶首飾的材料以及顏色并不是非常注重，到了石器時(shí)代，人們才開場關(guān)注珠寶顏色以及其他方面。通常情況下，珠寶首飾設(shè)計(jì)中基本上能夠從下面幾個(gè)方面入手，首先就是外在具體表現(xiàn)出，譬如材料以及形狀，另外就是本身的內(nèi)在核心，譬如運(yùn)用點(diǎn)以及面所構(gòu)成的形態(tài)，和顏色搭配等具體表現(xiàn)出的顏色，另外就是材料外表的紋理以及光澤等具體表現(xiàn)出出的呈現(xiàn)出來的材料。縱觀外在表現(xiàn)中不同要素互相具有一定的關(guān)聯(lián)性，其內(nèi)在核心更多都是藝術(shù)品以及工藝品美感的重要機(jī)制，應(yīng)該同外部具體表現(xiàn)出互相進(jìn)行融合，最終建設(shè)愈加具備審美意義的作品。在珠寶首飾設(shè)計(jì)中，形態(tài)屬于設(shè)計(jì)的重要因素，形態(tài)基本上能夠劃分為形象以及現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)狀態(tài)更多都是在大自然中出現(xiàn)的事物以及形象，在人們?nèi)粘?shí)際中，生活只能夠極其輕易地觀察到道德事物，以及憑借人類的直覺經(jīng)歷體驗(yàn)進(jìn)行感受。而抽象狀態(tài)更多都是具有理念考慮進(jìn)行組成。所以抽象狀態(tài)也屬于理念形態(tài)，在理念狀態(tài)下，基本上能夠區(qū)分為理性形態(tài)以及感性形態(tài)，華而不實(shí)理性形態(tài)屬于構(gòu)造性以及理智，從形態(tài)特征而言更多屬于曲線，感性形態(tài)具有一定的感覺以及情緒變化，其整體產(chǎn)生的經(jīng)過非常獨(dú)特以及天然，譬如白云等。珠寶首飾設(shè)計(jì)的另外重要的因素就是顏色，顏色搭配在常規(guī)珠寶首飾設(shè)計(jì)行業(yè)中，大家并沒有進(jìn)行關(guān)注。當(dāng)下設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)經(jīng)過中運(yùn)用了多樣化的材料，讓珠寶首飾更具絢麗色彩，在當(dāng)代珠寶首飾設(shè)計(jì)中顏色搭配原理開場得到注重，同時(shí)也屬于當(dāng)代珠寶首飾設(shè)計(jì)中非常關(guān)鍵的學(xué)科[2].二、珠寶首飾設(shè)計(jì)近況分析〔一〕國外珠寶首飾設(shè)計(jì)近況從國外的珠寶首飾設(shè)計(jì)行業(yè)的實(shí)際情況來看，總體創(chuàng)新意識(shí)非常強(qiáng)，同時(shí)相關(guān)的從業(yè)人員素養(yǎng)偏高，具備充分的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因而設(shè)計(jì)的作品具備一定的特色，同時(shí)風(fēng)格凸顯，整體思路條紋清楚，西方發(fā)達(dá)國家還會(huì)按時(shí)舉辦珠寶首飾設(shè)計(jì)行業(yè)溝通會(huì)，譬如首飾展覽會(huì)等等。在珠寶首飾設(shè)計(jì)中業(yè)，頻繁舉辦專業(yè)的活動(dòng)，加強(qiáng)相互之間的溝通，能夠更好地幫助設(shè)計(jì)人員進(jìn)行思路拓寬，不斷創(chuàng)新以及健全設(shè)計(jì)思想，不斷促進(jìn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作靈感，最終設(shè)計(jì)出愈加優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)作品。另外加強(qiáng)相互之間的溝通，能夠協(xié)助產(chǎn)品的推廣以及營銷，不斷擴(kuò)大首飾市場，同時(shí)以便對(duì)首飾設(shè)計(jì)構(gòu)成刺激，最終建立良性循環(huán)[3].〔二〕國內(nèi)珠寶首飾設(shè)計(jì)近況相關(guān)的研究結(jié)果看出，我們國家的珠寶首飾行業(yè)位居我們國家產(chǎn)業(yè)重要份額，當(dāng)前我們國家的珠寶加工企業(yè)基本上到達(dá)上萬家規(guī)模，年度銷售總額基本上到達(dá)6000萬億元左右，隨著我們國家國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)進(jìn)步以進(jìn)一步發(fā)展，居民人均消費(fèi)水平的不斷提升，在一定程度上給我們國家珠寶首飾行業(yè)帶來了宏大的發(fā)展機(jī)遇，珠寶首飾行業(yè)也開場成為汽車等行業(yè)后，龐大的消費(fèi)熱門，也屬于世界第二大奢侈品消費(fèi)大國。盡管國內(nèi)的珠寶首飾行業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展，不過珠寶首飾設(shè)計(jì)方面卻非常令人較為失望，大部分企業(yè)在珠寶首飾設(shè)計(jì)方面暴露出較多的問題和缺陷。同發(fā)達(dá)國家進(jìn)行比照，我們國家在珠寶首飾設(shè)計(jì)方面還要很多的路需要走。由于我們國家珠寶首飾設(shè)計(jì)行業(yè)總體發(fā)展較為延遲緩慢，當(dāng)下也處于初步發(fā)展階段，一些企業(yè)還是那樣為國際知名品牌的珠寶首飾施行品牌加工，并沒有企業(yè)本身設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，即使具備獨(dú)立設(shè)計(jì)能力的珠寶首飾企業(yè)，在實(shí)際設(shè)計(jì)經(jīng)過中也暴露出較多的缺陷，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)經(jīng)過中，也更多都是對(duì)其他設(shè)計(jì)產(chǎn)品照搬照抄，并沒有構(gòu)成本身的設(shè)計(jì)特色以及風(fēng)格，本身設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品在一樣的產(chǎn)品市場中出現(xiàn)大量的產(chǎn)品類似情況，同時(shí)抄襲非常嚴(yán)重，無法構(gòu)成良好的市場效應(yīng)，更別談同國際一樣產(chǎn)品獲得市場份額[4].另外在珠寶首飾設(shè)計(jì)經(jīng)過中，非常追求流行以及時(shí)髦，只是根據(jù)廣告以及娛樂等方形式來推廣全新的作品，不過設(shè)計(jì)的首飾款式較為簡單，匱乏絢麗以及類別性，當(dāng)前國際中的首飾設(shè)計(jì)行業(yè)研發(fā)出不同類型的首飾設(shè)計(jì)軟件，同時(shí)在珠寶首飾設(shè)計(jì)經(jīng)過中運(yùn)用實(shí)踐，同時(shí)也具有非常優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)成效。不過國內(nèi)很多企業(yè)本身甚至都不知道首飾設(shè)計(jì)軟件，在首飾設(shè)計(jì)大部分情況下，都是通過非常直接以及單一的手工繪圖作為主要形式，首飾設(shè)計(jì)方式非常滯后，同時(shí)無法把首飾設(shè)計(jì)成效進(jìn)行直接展示，最終使得設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)圖紙的認(rèn)知不準(zhǔn)確，在一定程度上也會(huì)給首飾設(shè)計(jì)效果造成不利影響。由于我們國家具有非常長遠(yuǎn)的歷史文化，一些珠寶首飾設(shè)計(jì)者的理念相對(duì)守舊，在傳統(tǒng)文化同流行文化交融階段中，匱乏創(chuàng)新性，盡管我們國家的消費(fèi)市場體量較大，不過珠寶首飾設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展之路卻非常艱苦。在全新背景下，國內(nèi)珠寶設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)新性以及嚴(yán)格性也趨于強(qiáng)化，譬如周xx等相關(guān)的著名行業(yè)品牌，不過從市場情況進(jìn)行分析，珠寶首飾設(shè)計(jì)行業(yè)整體實(shí)力缺乏，國內(nèi)的珠寶首飾行業(yè)假如想獲得愈加快速的進(jìn)步，必須遵守多元化以及創(chuàng)新設(shè)計(jì)。三、珠寶首飾設(shè)計(jì)以及加工工藝相結(jié)合的重要性在珠寶首飾設(shè)計(jì)經(jīng)過中，專業(yè)性的設(shè)計(jì)人員必須利用作品充分表現(xiàn)出本身內(nèi)心的情感以及想法，通過這種形式，借助科技的氣力，才可更好地創(chuàng)造出具有藝術(shù)價(jià)值的作品，同時(shí)表現(xiàn)出設(shè)計(jì)人員的價(jià)值思想。譬如在珠寶首飾作品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員必須科學(xué)認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)模型，同時(shí)利用藝術(shù)加工手法，把作品添加色彩以及形狀，最終結(jié)合設(shè)計(jì)人員本身的思想感情。另外珠寶首飾具備工藝美以及藝術(shù)美，必須將上述因素進(jìn)行融合，才可更好的表現(xiàn)出作品的藝術(shù)價(jià)值，如這些因素中匱乏一種，在一定程度上會(huì)讓珠寶首飾藝術(shù)成效出現(xiàn)明顯的下降，珠寶首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格也更為低俗。同時(shí)還會(huì)使得資源浪費(fèi)，無法表現(xiàn)出整體的藝術(shù)成效。而珠寶首飾設(shè)計(jì)以及加工工藝的結(jié)合顯得非常重要，詳細(xì)來看，首先加工工藝屬于珠寶首飾設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素，假設(shè)設(shè)計(jì)人員在珠寶首飾設(shè)計(jì)經(jīng)過中匱乏首飾制作工藝，那么很難設(shè)計(jì)出非常優(yōu)質(zhì)以及充滿靈魂的藝術(shù)作品，所以設(shè)計(jì)人員需更好的熟練把控首飾的設(shè)計(jì)工藝，譬如制作工藝以及金屬材料工藝等其他方面，而上述工藝的熟練把握，愈加需要專業(yè)的設(shè)計(jì)人員在長時(shí)間的探索以及運(yùn)用經(jīng)過中進(jìn)行總結(jié)和歸納積累經(jīng)歷體驗(yàn)。其次就是設(shè)計(jì)者創(chuàng)造思想必須進(jìn)行長時(shí)間的實(shí)踐運(yùn)用以及基礎(chǔ)理論知識(shí)的完備。設(shè)計(jì)人員要想設(shè)計(jì)出愈加優(yōu)質(zhì)的珠寶首飾作品，那么必須花費(fèi)大量的精神以及時(shí)間在首飾設(shè)計(jì)以及加工工藝之間的關(guān)聯(lián)性上，在首飾加工學(xué)習(xí)方面進(jìn)行創(chuàng)新性地創(chuàng)作，同時(shí)發(fā)揮出獨(dú)特的想法和創(chuàng)意，加深對(duì)于加工工藝的認(rèn)知，通過這種形式，能夠避免在實(shí)踐操作經(jīng)過中發(fā)生眾多問題和缺乏，譬如工藝方式方法不符合，以及金屬材料狀態(tài)變化等，只是具備理論知識(shí)，沒有實(shí)際操作經(jīng)歷體驗(yàn)的設(shè)計(jì)人員，在首飾設(shè)計(jì)經(jīng)過中使得作品整體匱乏可操作性，在實(shí)際操作中也會(huì)暴露出較多的問題和缺乏，在一定程度上也會(huì)給作品最終藝術(shù)成效帶來不利影響。所以專業(yè)的設(shè)計(jì)人員在珠寶首飾設(shè)計(jì)經(jīng)過中，必須不斷探索首飾工藝制作方式方法以及手段，最終更好的協(xié)助設(shè)計(jì)人員對(duì)設(shè)計(jì)作品和相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行改進(jìn)，對(duì)不同材料組合以及材料功能科學(xué)把握，最終才能夠讓設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品產(chǎn)生預(yù)期的藝術(shù)成效[5].四、運(yùn)用編織工藝技法施行首飾創(chuàng)作中國極具特色的中國結(jié)，由于其具有多樣化的組合紋樣以及美妙的吉祥寓意在祖國大地上流傳了千年，由于其本身材質(zhì)的相對(duì)容易獲得，以及編織技法的通俗簡便備受好評(píng)。這種設(shè)計(jì)運(yùn)用金屬絲手工編織的方式方法，把兩種不同顏色的金屬絲施行彎曲組合。運(yùn)用全新的材料演繹著延續(xù)了千百年的古典中國結(jié)的編法。在古老的編織技法中，類似中國結(jié)取名為祥云結(jié),其蘊(yùn)含著吉祥。作品的方式盡管同祥云結(jié)非常一樣，不過在詳細(xì)材質(zhì)方面更凸顯出硬朗感覺。首飾預(yù)估運(yùn)用含銀量99%的純銀絲手工編織進(jìn)行制作，中間金屬屬于14K金絲。首飾主要?jiǎng)澐譃轭i飾以及首飾等套裝。頸飾整體上形象為倒三角形式，祥云結(jié)環(huán)繞盤旋在頸上，兩種顏色的金屬絲線相互融合，具體表現(xiàn)出大氣。頸飾主體裝飾不同顏色的鉚釘，在古香古色中參加了西方的要素，同時(shí)也添加了云結(jié)本身古典美，更具有一絲當(dāng)代的俏皮味。首飾制作也是祥云結(jié)持續(xù)進(jìn)行編織，由于大部分時(shí)間佩戴在腕間，繩結(jié)的制式相對(duì)頸飾更小。小巧的祥云結(jié)在皓腕間纏繞，金屬絲線的運(yùn)用摒棄了繩結(jié)的柔軟，具有一絲絲英氣，而祥云結(jié)合本身的弧線線條中又融合了金屬的堅(jiān)硬。不規(guī)則元素星羅棋布在華而不實(shí)，剛?cè)嶂刑砑咏k麗色彩。五、結(jié)束語當(dāng)前我們國家在珠寶首飾設(shè)計(jì)經(jīng)過中，過分注重對(duì)于作品藝術(shù)價(jià)值的追尋，不過在實(shí)際設(shè)計(jì)經(jīng)過中忽視了加工工藝，最終使得產(chǎn)品的設(shè)計(jì)沒有達(dá)標(biāo)，設(shè)計(jì)水平更多只是首飾設(shè)計(jì)加工階段。所以在珠寶首飾設(shè)計(jì)中，必須加強(qiáng)同加工工藝的融合，同時(shí)在長時(shí)間的研究探尋求索中，逐步提升設(shè)計(jì)人員本身的加工水平，對(duì)作品施行藝術(shù)性的加工以及設(shè)計(jì)，最終完成遭到市場認(rèn)可的藝術(shù)作品，也更好地促進(jìn)我們國家珠寶首飾行業(yè)的良好發(fā)展。以下為參考文獻(xiàn)[1]李彤。淺談珠寶首飾設(shè)計(jì)與鑲嵌工藝的聯(lián)合[J].天工，2022〔1〕：136-137.[2]徐澤鑫。淺談傳統(tǒng)性元素在當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用--以作品志異怪譚為例[J