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第三節(jié)地域文化與城市發(fā)展一、對(duì)地域文化含義的認(rèn)識(shí)二、地域文化對(duì)城市的影響文化地域文化含義特點(diǎn)建筑布局建筑風(fēng)格結(jié)構(gòu)形式美國(guó)歐洲中國(guó)西方中國(guó)宮殿西方宮殿第三節(jié)地域文化與城市發(fā)展城市文化中國(guó)西方城市布局園林建設(shè)江浙風(fēng)情—紹興倉(cāng)橋·白墻·青瓦·流水·小橋·人家你能猜出下列圖片是在哪里嗎?歐陸風(fēng)情·城堡·草地·花園美國(guó)現(xiàn)代化城市·摩天大樓·發(fā)達(dá)的交通·綠地中國(guó)麗江古城·雪山·民居·古瓦阿拉伯風(fēng)情·清真寺·古塔·平頂屋“云南十八怪”說(shuō)明了什么?“云南十八怪”說(shuō)明了什么?地理環(huán)境是文化形成的基礎(chǔ)文化——是人類活動(dòng)的產(chǎn)物所以在不同的地理環(huán)境中形式不同文化則具有地域特色地域文化的特點(diǎn)不斷發(fā)展、變化在一定階段具有相對(duì)穩(wěn)定性北京故宮埃及金字塔古巴比倫遺址相同點(diǎn):自然條件優(yōu)越,土地肥沃,水源充足,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。不同點(diǎn):城市建設(shè)風(fēng)格、宗教、民俗方面都有獨(dú)到之處。不同的地理環(huán)境形成不同的地域文化四大文明形成的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么?地域文化
地域文化是人類在特定的地域范圍內(nèi),在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的,是人類活動(dòng)的產(chǎn)物。客家土圍子
土圍子在我國(guó)已有近2000年的歷史,它是客家人所創(chuàng)建的一種聚居形式,客家人是古代中原地區(qū)南遷而來(lái)的民眾,由于地理?xiàng)l件較差,生活艱苦,再加來(lái)自當(dāng)?shù)赝林说耐{,他們只有依靠集體才能求得生存,這就使他們不得不保持聚族而居的生活方式,房屋建筑也就一直保持著從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的獨(dú)特建筑形式:土圍子。這種居住形式,既為一個(gè)支系大家族的所有成員提供了居所,又在遇到與外族械斗或戰(zhàn)亂時(shí),保護(hù)了這一大家族的生命財(cái)產(chǎn)安全。圍墻用三合土拌河石整筑而成,非常堅(jiān)固,墻壁上還配有外小內(nèi)大的槍眼,只要將大門一關(guān),土圍子就成了一座易守難攻的堡壘了。
城市作為人類生產(chǎn)生活的集聚地,是人類文明的創(chuàng)造地,是人類的精神寓所。城市在自身的形成發(fā)展過(guò)程中,深深地打上了地域文化的烙印。地域文化對(duì)城市的影響非常廣泛,包括城市建筑、交通工具以及道路、飲食、服飾、居民心理、
習(xí)俗等方面。其中城市中的建筑,包括城市的建筑布局、建筑結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格等方面最能夠體現(xiàn)地域文化對(duì)城市的影響。二、地域文化對(duì)城市的影響僑城錦繡城市:人類生產(chǎn)、生活的聚集地,是人類文明的創(chuàng)造地,是人類的精神寓所。大鵬展翅,象征著鵬城的“發(fā)展和騰飛”,是深圳文化的靈魂和核心。
市民中心中亞的清真寺光塔是樓閣形的具有圓拱頂、拱門和光塔等結(jié)構(gòu)北非的清真寺光塔是柱形的具有圓拱頂、拱門和光塔等結(jié)構(gòu)智慧天使與圣母圣子壁畫天朝宮殿——布達(dá)拉宮印度泰姬陵印度教文化伊斯蘭教文化洛杉磯美國(guó)現(xiàn)代大城市中心多為高層的摩天大廈,離開市中心,建筑高度急劇下降,然后向郊區(qū)遞減。悉尼離開中心區(qū),建筑物高度急劇下降,向郊區(qū)遞減。歐洲古城堡凡帝岡市中心有市民集會(huì)的廣場(chǎng),大教堂以及工商組合的事務(wù)所,有許多著名的歷史建筑歐洲歐洲市中心有有許多著名的歷史建筑,高層建筑大都建在城市中心以外的地區(qū)。中國(guó)古代城市布局突出皇權(quán)的重要地位西方古代城市布局表現(xiàn)教堂的優(yōu)勢(shì)地位園林中國(guó)怡園圍墻是中國(guó)建筑的主要景觀,城有城墻,園有園墻,宅有宅墻,廟有廟墻波形園墻講究含蓄,顯而不露,引而不發(fā)。中國(guó)園林布局有何特點(diǎn)?忌直求曲,忌寬求窄。中國(guó)地域文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性和封閉性退思園中西文化比較西方文化以外向和開放著稱中西文化比較整齊劃一,均衡對(duì)稱。歐洲園林在布局上有何特點(diǎn)?直率敞朗,和盤托出。中美園林比較中國(guó)園林美國(guó)園林內(nèi)向性、封閉性→含蓄隱蔽、顯而不露,引而不發(fā),忌直求曲,忌寬求窄。外向性、開放性→整齊劃一,均衡對(duì)稱,線條簡(jiǎn)潔,直率開朗,和盤托出。故宮的紅墻黃瓦鳳凰的古城墻飛檐龍墻羅馬許愿泉西方——噴泉、雕塑愛丁堡皇宮的前庭雕塑城市建設(shè)表現(xiàn)原因建筑布局建筑結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格美國(guó)城市歐洲城市
市中心多是高層的摩天大樓,離開中心區(qū),建筑物高度急劇下降,然后又緩緩地向郊區(qū)遞減。市中心有市民集會(huì)的廣場(chǎng),大教堂以及工商組合的事務(wù)所,有許多著名的歷史建筑,高層建筑大都建在城市中心以外的地區(qū)。
美國(guó)發(fā)展歷史短,其城市的地域結(jié)構(gòu)主要由資本和市場(chǎng)來(lái)決定。城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致了城市地域結(jié)構(gòu)的分化,故在城市中心多分布著中心商務(wù)區(qū)。
歐洲發(fā)展歷史悠久,城市多建筑于中世紀(jì),城市格局與主體建筑風(fēng)格已經(jīng)形成,人們不愿意讓現(xiàn)代化建筑奪去其歷史建筑風(fēng)采。中國(guó)西方圍墻是主要景觀,園林講究含蓄,顯而不露,引而不發(fā),忌直求曲,忌寬求窄絕少圍墻;園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一,均衡對(duì)稱,直率敞朗,和盤托出。中西地域文化存在差異,中國(guó)地域文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性,而西方文化以外向,開放著稱。中國(guó)宮殿建筑的紅墻,黃瓦,飛檐,斗拱;西方宮廷中的噴泉,雕塑等明顯不同:東方古代建筑突出皇權(quán)的重要地位,西方國(guó)家城市建筑表現(xiàn)出教堂占優(yōu)勢(shì)地位。城市結(jié)構(gòu):突出皇權(quán)的重要性(市中心)城市結(jié)構(gòu):突出宗教的重要性(市中心)如何判斷某一事物或現(xiàn)象是否屬于文化:例:下列事物或現(xiàn)象屬于文化范疇的是:A.黃土高原的窯洞B.黃山的溫泉C.美國(guó)的大峽谷D.日本的櫻花人類創(chuàng)造!及時(shí)檢測(cè)A1、文化與文明的關(guān)系與區(qū)別;思考(1)文化與文明不同。自從人類出現(xiàn)就有了文化,人類的歷史有多久,文化的歷程就有多長(zhǎng)。文明的歷史較文化則短許多,一個(gè)地區(qū)文明時(shí)代的到來(lái)通常有三個(gè)主要標(biāo)志:文字的出現(xiàn)、國(guó)家的產(chǎn)生、城市的形成。(2)文化是人類活動(dòng)的產(chǎn)物,形成于一定的地域中,不同的地理環(huán)境往往會(huì)形成不同的文化。2、具體說(shuō)明文化與地域之間相互
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