第15課-獨(dú)立自主的和平外交

1.一位西方記者問(wèn)周總理：“請(qǐng)問(wèn)總理先生，現(xiàn)在的中國(guó)有沒(méi)有妓女？”不少人納悶：怎么提這種問(wèn)題？大家都關(guān)注周總理怎樣回答。周總理肯定地說(shuō)：“有！”全場(chǎng)嘩然，議論紛紛。周總理看出了大家的疑惑，補(bǔ)充說(shuō)了一句：“中國(guó)的妓女在我國(guó)臺(tái)灣省?！鳖D時(shí)掌聲雷動(dòng)。2.外國(guó)記者不懷好意問(wèn)周恩來(lái)總理：“在你們中國(guó)，明明是人走的路為什么卻要叫‘馬路’呢？”周總理不假思索地答道：“我們走的是馬克思主義道路，簡(jiǎn)稱(chēng)馬路”。3.美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)，曾有一名官員當(dāng)著周總理的面說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路?！贝苏Z(yǔ)一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說(shuō)：“這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路”。4.一位美國(guó)記者在采訪周總理的過(guò)程中，無(wú)意中看到總理桌子上有一支美國(guó)產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)總理閣下，你們堂堂的中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)產(chǎn)的鋼筆呢?”周總理聽(tīng)后，風(fēng)趣地說(shuō)：“談起這支鋼筆，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無(wú)功受祿，就拒收。朝鮮朋友說(shuō)，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺(jué)得有意義，就留下了這支貴國(guó)的鋼筆?！泵绹?guó)記者一聽(tīng)，頓時(shí)啞口無(wú)言。5、周總理設(shè)宴招待外賓。上來(lái)一道湯菜，冬筍片是按照民族圖案刻的，在湯里一翻身恰巧變成了法西斯的標(biāo)志。外客見(jiàn)此，不禁大驚失色。周總理對(duì)此也感到突然，但他隨即泰然自若地解釋道：“這不是法西斯的標(biāo)志!這是我們中國(guó)傳統(tǒng)中的一種圖案，念‘萬(wàn)’，象征‘福壽綿長(zhǎng)’的意思，是對(duì)客人的良好祝愿!”接著他又風(fēng)趣地說(shuō)：“就算是法西斯標(biāo)志也沒(méi)有關(guān)系嘛!我們大家一起來(lái)消滅法西斯，把它吃掉!”話音未落，賓主哈哈大笑，氣氛更加熱烈，這道湯也被客人們喝得精光。6，1960年4月下旬，周恩來(lái)總理與印度談判中印邊界問(wèn)題，受到美國(guó)支持的印方提出一個(gè)挑釁性問(wèn)題：“西藏自古就是中國(guó)的領(lǐng)土嗎？”周恩來(lái)總理說(shuō)：“西藏自古就是中國(guó)的領(lǐng)土，遠(yuǎn)的不說(shuō)，至少在元代，它已經(jīng)是中國(guó)的領(lǐng)土?！睂?duì)方說(shuō)：“時(shí)間太短了?！敝芏鱽?lái)總理說(shuō)：“中國(guó)的元代離現(xiàn)在已有700來(lái)年的歷史，如果700來(lái)年都被認(rèn)為是時(shí)間短的話，那么，美國(guó)到現(xiàn)在只有100多年的歷史，是不是美國(guó)不能成為一個(gè)國(guó)家呢？7，在日內(nèi)瓦會(huì)議期間，一個(gè)美國(guó)記者先是主動(dòng)和周恩來(lái)握手，周總理出于禮節(jié)沒(méi)有拒絕，但沒(méi)有想到這個(gè)記者剛握完手，忽然大聲說(shuō)：“我怎么跟中國(guó)的好戰(zhàn)者握手呢？真不該！真不該！”然后拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來(lái)握過(guò)的那只手，然后把手帕塞進(jìn)褲兜。這時(shí)很多人在圍觀，看周總理如何處理。周恩來(lái)略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋里也拿出手帕，隨意地在手上掃了幾下，然后——走到拐角處，把這個(gè)手帕扔進(jìn)了痰盂說(shuō)：“這個(gè)手帕再也洗不干凈了！”美國(guó)前總統(tǒng)尼克松稱(chēng)贊周恩來(lái)：他的敏捷機(jī)智大大超過(guò)了我所知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。中國(guó)如果沒(méi)有毛澤東就可能不會(huì)燃起革命之火；如果沒(méi)有周恩來(lái)，就會(huì)燒成灰燼。聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)哈馬啥爾德于1955年在北京會(huì)見(jiàn)過(guò)周總理后，說(shuō)過(guò)一句廣為流傳的話：“與周恩來(lái)相比，我們簡(jiǎn)直就是野蠻人?！泵绹?guó)總統(tǒng)肯尼迪夫人杰奎琳說(shuō)：“全世界我只崇拜一個(gè)人，那就是周恩來(lái)?！?/p>

回顧歷史晚清政府北洋軍閥政府國(guó)民黨政府不平等、不獨(dú)立、不自主的屈辱外交在一百多年半殖民地半封建社會(huì)的歷史進(jìn)程中，舊中國(guó)實(shí)行什么樣的外交？

根據(jù)上述材料，結(jié)合教材76頁(yè)第一段內(nèi)容，請(qǐng)回答：新中國(guó)成立后奉行怎樣的外交政策？

獨(dú)立自主的和平外交政策

中華人民共和國(guó)外交政策的原則，為保障本國(guó)獨(dú)立，自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國(guó)際的持久和各國(guó)人民的友好合作，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)政策。

第十五課

獨(dú)立自主的和平外交新中國(guó)能實(shí)行獨(dú)立自主外交的條件是什么？一、獨(dú)立自主的和平外交民族獨(dú)立外交政策：獨(dú)立、自主、和平新中國(guó)外交背景：以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)和以美國(guó)為首的資本主義兩大陣營(yíng)對(duì)立：1、資本主義世界體系削弱2、歐亞人民民主國(guó)家的出現(xiàn)3、亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)高漲：（國(guó)際）1、帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)充滿(mǎn)敵意2、美國(guó)敵視扼殺新中國(guó)（政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍）（國(guó)內(nèi)）1、軍事壓力（戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束，國(guó)民黨負(fù)隅頑抗、威脅人民政權(quán)）2、經(jīng)濟(jì)上：凋敝（長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞等原因）國(guó)際關(guān)系特點(diǎn)有利形勢(shì)不利形勢(shì)二、新中國(guó)的外交1、外交政策：新中國(guó)成立后，奉行獨(dú)立自主的和平外交2、外交關(guān)系（成果）：建國(guó)第一年里，同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系通過(guò)圖片我們發(fā)現(xiàn)最先與中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家有什么特點(diǎn)？1949年12月，毛澤東主席訪問(wèn)蘇聯(lián)。圖為抵達(dá)莫斯科車(chē)站時(shí)的情景。這是新中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的首次出訪。（1）以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)采取什么態(tài)度？外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事威脅（2）這種外交局面是否需要改變？為什么？（3）應(yīng)該怎樣改變中國(guó)的外交局面？建國(guó)初期美國(guó)對(duì)華軍事包圍示意圖中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人怎樣才能擺脫這種不利的局面？為此我們提出了怎樣的原則獨(dú)立自主的和平外交日內(nèi)瓦會(huì)議195420世紀(jì)50年代外交成就和平共處五項(xiàng)原則1953萬(wàn)隆會(huì)議1955周恩來(lái)訪問(wèn)印度周恩來(lái)訪問(wèn)緬甸1954年，周恩來(lái)總理訪問(wèn)印度，與印度總理尼赫魯會(huì)談和平共處五項(xiàng)原則1、首次提出：2、正式提出：1953年，同印度就西藏問(wèn)題進(jìn)行談判1954年，周恩來(lái)訪問(wèn)印度、緬甸印度和緬甸總理對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的態(tài)度如何？為什么？和平共處五項(xiàng)基本原則的內(nèi)容1、互相尊重領(lǐng)土主權(quán)2、互不侵犯3、互不干涉內(nèi)政4、平等互惠5、和平共處和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上有什么影響？當(dāng)今的中國(guó)在處理一些外交事務(wù)上是如何體現(xiàn)或運(yùn)用這五項(xiàng)原則的呢？2、和平共處五項(xiàng)原則的提出產(chǎn)生了什么影響？①在中國(guó)、印度、緬甸三國(guó)總理的倡導(dǎo)下，成為處理國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。②標(biāo)志著新中國(guó)外交的成熟③它為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)外交新局面奠定了基礎(chǔ)

周恩來(lái)參加日內(nèi)瓦會(huì)議（二）日內(nèi)瓦會(huì)議1、召開(kāi)時(shí)間：1954年2、內(nèi)容：3、意義：中國(guó)第一次以五大國(guó)之一的身份參加國(guó)際會(huì)議。提高了中國(guó)的國(guó)際地位。解決朝鮮問(wèn)題和印度支那問(wèn)題萬(wàn)隆會(huì)議期間的周恩來(lái)萬(wàn)隆會(huì)議：會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)參加會(huì)議的有哪些國(guó)家？這次會(huì)議的特點(diǎn)是什么？這次會(huì)議的中心議題是什么？會(huì)議進(jìn)行之中，出現(xiàn)了什么樣的波折？萬(wàn)隆會(huì)議1、萬(wàn)隆會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)。

2、萬(wàn)隆會(huì)議的性質(zhì)、討論的中心問(wèn)題。性質(zhì)：第一次沒(méi)有殖民國(guó)家參加的亞非會(huì)議討論的問(wèn)題：亞非國(guó)家共同關(guān)心的獨(dú)立和發(fā)展問(wèn)題1955年印度尼西亞的萬(wàn)隆萬(wàn)隆會(huì)議3、會(huì)議中出現(xiàn)了分歧，這里的分歧具體指什么？分歧出現(xiàn)后周恩來(lái)是怎樣應(yīng)對(duì)的？

周恩來(lái)提出了“求同存異”的方針

同：共同的歷史遭遇：曾經(jīng)受到侵略共同的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：如何發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，維護(hù)民族獨(dú)立促進(jìn)世界和平

異：社會(huì)制度不同意識(shí)形態(tài)不同4、思考“求同存異”中的“同”和“異”各指什么？5、本次會(huì)議的意義？會(huì)議促進(jìn)了中國(guó)同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作，有力地推動(dòng)和鼓舞了亞非人民爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)。想一下“求同存異”在我們平常的生活中適用嗎？實(shí)際上它存在什么道理？興趣作業(yè)“求同存異”實(shí)際上包含了寬容、謙虛、彼此理解、互相尊重的內(nèi)涵。

它就像一個(gè)萬(wàn)眾矚目的舞臺(tái)，他就像一位耀眼的明星，受到世人的追捧與尊敬，它就像一首經(jīng)典的老歌，超越國(guó)界和時(shí)空被人們傳唱。

萬(wàn)隆會(huì)議周恩來(lái)“求同存異”方針（或萬(wàn)隆精神）因?yàn)椤八碧岢觥扒笸娈悺钡姆结?，促使?huì)議圓滿(mǎn)結(jié)束知識(shí)拓展

2、一個(gè)美國(guó)記者說(shuō)：“他并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但他改變了會(huì)議的航向。”你認(rèn)為周恩來(lái)為什么能改變會(huì)議的航向？請(qǐng)回答：1、材料中第一個(gè)“它”指什么？材料中“他”指誰(shuí)？材料中第二個(gè)“它”指什么？課堂小結(jié)明確一項(xiàng)政策——獨(dú)立自主的和平外交方針堅(jiān)持一個(gè)原則——牢記一位偉人——知道一次會(huì)議——領(lǐng)悟一種精神——和平共處五項(xiàng)原則周恩來(lái)總理萬(wàn)隆會(huì)議萬(wàn)隆精神周恩來(lái)的卓著功勛、崇高品德、光輝人格，深深銘記在全國(guó)人民心中。他為黨和人民的事業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已。A、黃埔軍校政治部主任B、領(lǐng)導(dǎo)南昌起義

C、參加長(zhǎng)征和遵義會(huì)議D、促成西安事變和平解決

E、參加重慶談判F、建國(guó)后任總理

G、提出和平共處五項(xiàng)原則H、參加日內(nèi)瓦、亞非會(huì)議

I、提出求同存異方針。

周恩來(lái)光輝事跡【例1】新中國(guó)成立時(shí)，中國(guó)與外國(guó)政府建立外交關(guān)系的原則是

①原有的外交關(guān)系繼續(xù)有效②互相尊重領(lǐng)土主權(quán)③遵守平等互利原則。A.①②③

B.①②

C.②③

D.①③

C【例2】第一個(gè)與中華人民共和國(guó)建立正式外交關(guān)系的國(guó)家是

A.印度

B.緬甸

C.蘇聯(lián)

D.美國(guó)

C【例3】中國(guó)真正收回帝國(guó)主義在華的全部特權(quán)，確立獨(dú)立自主的外交方針是在A.中華民國(guó)成立后

B.新中國(guó)成立后C.香港回歸后

D.澳門(mén)回歸后

B【例4】和平共處五項(xiàng)原則的正式提出是在A.1954年周恩來(lái)總理參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議上B.1954年周恩來(lái)總理訪問(wèn)印度和緬甸時(shí)C.1955年周恩來(lái)總理在印尼萬(wàn)隆會(huì)議上D.1971年在第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上

B【例5】關(guān)于萬(wàn)隆會(huì)議不正確的說(shuō)法是A.周恩來(lái)出席了會(huì)議

B.中國(guó)代表得出了“求同存異”的方針C.會(huì)議在印度尼西亞的