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文檔簡介

西方建筑歷史鑒賞主講人吳驍古典建筑1、希臘建筑2、羅馬建筑1、希臘文明來源希臘文明起源于克里特文明和邁錫尼文明。在希臘文明和克里特文明之間有文化的斷層。但是一般認為克里特文明對希臘文明產(chǎn)生過重大影響。古希臘文明歷史分期1、黑暗時期(公元前12至公元前9世紀):

多立克人入侵,長達300年的混亂。2、古風(fēng)時期(公元前8世紀至前6世紀):

紀念性的建筑物出現(xiàn),神廟出現(xiàn)。多立克柱式以及愛奧尼柱式出現(xiàn)。3、古典時期(公元前500年至公元前429)

希臘的全盛時期,實行自由民民主制度。打敗了波斯帝國。建設(shè)主要是神廟,劇場,廣場敞廊等等。4、希臘化時期(公元前4世紀至公元前1世紀)

馬其頓統(tǒng)一希臘,并接受希臘文明的同化。出現(xiàn)了科林斯柱式。希臘建筑值得我們關(guān)注的幾個點2、柱式3、整體風(fēng)格1、材料柱式1、多立克2、愛奧尼3、科林斯1、粗大雄壯,建造比例通常是:柱下徑與柱高的比例是1:5.5。2、柱身有時雕成20條槽紋。柱下部約占全柱三分之二的地位3、柱頭是個倒圓錐臺,沒有柱礎(chǔ).4、關(guān)于柱與柱之間的距離,柱的直徑的兩倍,少數(shù)到兩倍半。5、多立克柱又被稱為男性柱。多立克柱式的特點多立克柱頭愛奧尼柱式特點1、比較纖細秀美,柱高和柱直徑比為9~10:1。2、柱身有24條凹槽。3、柱頭有一對向下的渦卷裝飾愛奧尼柱又被稱為女性柱。4、柱礎(chǔ)為多層大小不一的圓盤相疊而成。外輪廓線為富有彈性的曲線。5、愛奧尼柱由于其優(yōu)雅高貴的氣質(zhì),廣泛出現(xiàn)在古希臘的大量建筑中。愛奧尼柱頭科林斯柱式特點1、卡利馬斯發(fā)明。比例10:1,總體上比愛奧尼柱更為纖細。2、柱頭是用毛莨葉作裝飾,形似盛滿花草的花籃。3、柱身以及柱礎(chǔ)和愛奧尼基本相同。4、相對于愛奧尼柱式,科林斯柱式的裝飾性更強,由于象征少女。5、但是在古希臘的應(yīng)用并不廣泛??屏炙怪^從帕提農(nóng)神廟看希臘建筑的風(fēng)格平面圖室內(nèi)特點雙層列柱原因:室內(nèi)層高高于室外,分兩層可使柱子不顯得過分粗壯擁塞)圣堂:三面、雙層多立克立柱檐部也大大簡化像之前方直到大門為一片空白,不置任何雜物。在靠近巨像基座處挖出一個長方形水池,利用池中之水反射從大門而來的陽光,使金光閃爍的巨像更顯富麗堂皇。1、建筑物和建筑群體藝術(shù)形式的完美,建筑與地形環(huán)境完美結(jié)合。2、精微的審美能力和石作技術(shù)高度發(fā)達。3、建筑與雕刻等其他藝術(shù)形式的完美結(jié)合。4、風(fēng)格上高貴典雅,明快活潑、內(nèi)外互融。5、結(jié)構(gòu)十分落后,希臘建筑可以看成是放大的雕塑。希臘建筑小結(jié)古羅馬建筑古羅馬歷史分期1、發(fā)源地:臺伯河兩岸2、公元前2000年前后,拉丁人定居拉丁平原3、公元前8世紀,伊特魯斯坎人和希臘人4、公元前8—前2世紀伊特魯斯坎文化;石工、陶瓷構(gòu)件、拱券結(jié)構(gòu)5、公元前509年共和政體;大規(guī)模的城市建設(shè)6、公元前30—公元476年帝國時期(前30—180年為鼎盛時期、黃金時代)7、公元3世紀衰退8、公元330年分裂為東羅馬和西羅馬9、公元476年西羅馬帝國被日耳曼人滅亡強大的經(jīng)濟軍事實力從一種結(jié)構(gòu)到一種材料拱券結(jié)構(gòu)拱券技術(shù)早在公元前第4千紀已在兩河流域出現(xiàn),以后在巴比倫王朝、亞述等的發(fā)展,而后傳入歐洲。半圓形拱(即筒拱)到十字拱當十字拱出現(xiàn)以后,羅馬建筑就有了空間單元了連續(xù)券羅馬五柱式羅馬多立克柱式羅馬愛奧尼柱式羅馬科林斯柱式羅馬塔斯干柱式羅馬混合柱式塔斯干柱式多立克柱式的簡化最簡單、最穩(wěn)重?zé)o凹槽、有柱礎(chǔ)羅馬混合柱式古羅馬流行的一種新柱式,就是在科林斯柱頭上再加上一對愛奧尼的渦卷混泥土的運用1、混凝土的活性材料來源與天然火山灰,開采和運輸都比較廉價而方便。2、骨料種類多樣,既節(jié)約了石材,又可調(diào)節(jié)骨料密度減輕自重。3、施工技術(shù)簡單,只需少量熟練的工匠,適應(yīng)奴隸制度,可使用大批奴隸進行粗加工。羅馬萬神廟穹頂象征天宇。它中央開一個直徑8.9m的圓洞,寓意神的世界和人的世界的聯(lián)系。從圓洞進來柔和的漫射光,照亮空闊的內(nèi)部,有一種宗教的寧謐氣息。穹頂?shù)牟牧嫌谢炷?,有磚。大概是先用磚沿球面砌幾個大發(fā)券,然后才澆筑混凝土的。這些發(fā)券的作用是,可以使混凝土分段澆筑,還能防止混凝土在凝結(jié)前下滑,并避免混凝土收縮時出現(xiàn)裂縫。為了減輕穹頂重量,越往上越薄,下部厚5.9m,上部1.5m。

墻厚6.2m,也是混凝土的。每澆筑1m左右,就砌1層大塊的跬—。墻體內(nèi)沿圓周發(fā)8個大券,其中7個下面是壁龕,一個是大門?;A(chǔ)和墻的混凝土用凝灰?guī)r和灰華石做骨料。內(nèi)部墻面,下層貼15cm厚的大理石板,以上抹灰。地面也用各色大理石鋪成圖案以法國為中心的哥特建筑哥特建筑的三大構(gòu)件尖券肋拱飛扶壁哥特式教堂的結(jié)構(gòu)特點:1、骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件,十字拱成了框架式,其余的填充維護部分因而減薄了,節(jié)省了材料。2、全部使用二圓心的尖券和尖拱,減小了側(cè)推力,使不同跨度的券和拱可處于同一高度,因此骨架券的十字拱頂不至于逐漸攏起,十字拱也可以不為正方形,適應(yīng)于各種平面形式。3、飛扶壁:(飛券)是哥特建筑所特有的,它是一種飛券,在中廳兩側(cè)凌空越過側(cè)廊上方,在中廳每間十字拱四角的起腳抵住它的側(cè)推力,它實際起撐子作用,解決水平分力問題。3、室外處理外部特點:①西立面典型構(gòu)圖:水平、垂直三段劃分。山墻被兩個鐘塔和中廳垂直劃分為三部分,山墻上的欄桿、門洞上的雕像帶把三部分聯(lián)為整體;三座多層線腳的“透視門”之上的中央是巨大“玫瑰窗”外部的扶壁、塔、墻面都是垂直向上的垂直劃分。②全部局部和細節(jié)頂部為尖頂,整個外形充滿著向天空的升騰感。③裝飾雕刻滿布,輕靈空透。④西歐各國教堂都帶有各自的地區(qū)特色⑤因施工期長,一座教堂往往形成風(fēng)格并不統(tǒng)一。2、哥特式教堂的室內(nèi)特點中廳窄且狹長,支柱間距不大,因此教堂內(nèi)部導(dǎo)向祭壇的動勢很強。2)中廳隨技術(shù)進步越來越高,支柱仿佛是一束拱架券的莖梗,垂直線條統(tǒng)治著所有部位,具有很強的升騰動勢。3)教堂內(nèi)部裸露著近似框架式的結(jié)構(gòu),窗子占滿了支柱之間的整個面積,支柱又完全由垂直線條組成,筋骨嶙峋,室內(nèi)幾乎沒有墻,雕刻壁畫無所附著,使得室內(nèi)及其峻峭冷4)采用彩色玻璃,并拼出彩色圖案,陽光從巨大的窗戶射入,洋溢著歡樂的氣氛。小知識:巴黎圣母院是天主教堂,天主教堂供奉圣母瑪麗亞,而基督教教堂供奉耶穌.文藝復(fù)興建筑1、人性的蘇醒2、世俗文化對封建制度和宗教神學(xué)的沖擊人性逐漸蘇醒。3、人性解放的偉大宣言,對神學(xué)教條的徹底否定。4、同封建教會的力量做斗爭,向古典文化尋求支持和向?qū)А叭宋膶W(xué)者”“人文主義”“文藝復(fù)興”-----在意大利掀起的一場搜求、學(xué)習(xí)、研究古代著作和古代遺跡的熱潮。5、古典文化的再生,是文藝復(fù)興運動的重要標志之一。佛羅倫薩主教堂標志著意大利文藝復(fù)興建筑史的開始。春汛---佛羅倫薩主教堂的穹頂形制及建造過程

①坎皮奧----平面大體還是拉丁十字的,但東部卻是一個以歌壇為中心的集中式的形體②伯魯乃列斯基1420年動工,1431年封頂結(jié)構(gòu)①穹頂下面使用

----“鼓座”②抵御穹頂側(cè)推力所使用的方法:

a)穹頂輪廓采用尖矢形,而不是半圓形

b)用骨架券結(jié)構(gòu)意義

①它是在建筑中突破精神專制的標志②它借鑒了東歐小型教堂的手法,使用了鼓座,把穹頂全部表現(xiàn)出來,成了城市輪廓線的中心,是文藝復(fù)興時期獨創(chuàng)精神的標志③無論在結(jié)構(gòu)上,還是施工上,這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度是很大的,這標志著文藝復(fù)興時期科學(xué)技術(shù)的普遍進步。圓廳別墅(VillaRotonda,1552)平面正方形,四面對稱布置,四面有門廊,廊中有6顆愛奧尼柱,前有大臺階,正中是一個有穹隆的圓形大廳。圓廳別墅是一種把集中式應(yīng)用到住居建筑中的嘗試,其特點:a、外形由多種明確而簡單的幾何形體組成,互相對比,變化豐富。b、主次分明,垂直軸線顯著,各部分構(gòu)圖聯(lián)系密切,位置肯定,整個形體統(tǒng)一完整。c、四面的柱廊不僅增加了層次,豐富了陰影,而且使建筑與周圍環(huán)境產(chǎn)生了滲透。d、雖構(gòu)圖嚴謹,但過于對稱傷害了住宅的功能。文藝復(fù)興建筑的成就及特點1、世俗建筑成為建筑——市政大廈、鐘塔、府邸、廣場,活動的主要對象;2、風(fēng)格上構(gòu)圖上揚棄了中世紀的哥特式風(fēng)格,而重新在宗教和世俗建筑上用古典建筑構(gòu)圖——尤其是柱式;采用其它構(gòu)圖要素同哥特式風(fēng)格相抗衡,如半圓形券、厚重的實墻、圓形的穹頂、水平向的厚檐;建筑輪廓上強調(diào)整齊、統(tǒng)一。3、城市廣場建筑與園林建筑非?;钴S。4、建筑理論得到了系統(tǒng)的認識和總結(jié)。如阿爾伯蒂的《論建筑》,帕拉第奧的《建筑四書》。5、建筑結(jié)構(gòu)沒有太大的創(chuàng)新,是古羅馬和拜占廷結(jié)構(gòu)的延續(xù),但穹頂結(jié)構(gòu)技術(shù)和藝術(shù)形式成熟,施工技術(shù)水平有很大進步。6、建筑師從工匠中分化出來,很多是多才多藝的“巨人”和知識分子。是一個需要巨人也產(chǎn)生了巨人的時代。18世紀下半葉到19世紀下半葉現(xiàn)代建筑思想的孕育1640年開始的英國資產(chǎn)階級革命標志著世界歷史進入了近代階段。而到了十八世紀末首先在爆發(fā)了英國工業(yè)革命,而后,美、法、德等國也先后開始了工業(yè)革命。并于十九世紀末達到高潮。西方國家由此步入工業(yè)化社會。歐美資本主義國家的城市與建筑都發(fā)生了種種矛盾與變化:建筑創(chuàng)作中的復(fù)古主義思潮與工業(yè)革命帶來的新的建筑材料和結(jié)構(gòu)對建筑設(shè)計思想的沖擊之間的矛盾;建筑師所受的傳統(tǒng)學(xué)院派教育與全新的建筑類型和建筑需求之間的矛盾……以及城市人口的惡性膨脹和大工業(yè)城市的飛速發(fā)展等。這是一個孕育建筑新風(fēng)格的時期,也是一個新舊因素并存的時期。問題:1、城市的人口太多

2、城市太亂,環(huán)境太差

3、統(tǒng)領(lǐng)建筑業(yè)的指導(dǎo)思想還是老一套古典復(fù)興指18世紀60年代到19世紀末,在歐美盛行的仿古典建筑形式,有羅馬復(fù)興(美、法)與希臘復(fù)興(德、英)。浪漫主義最早出現(xiàn)在18世紀下半葉的英國。提倡用中世紀藝術(shù)的自然形式來反對資本主義制度下用機器制造的工藝品。有先浪漫主義和后浪漫主義(哥特復(fù)興)。折衷主義19世紀上半葉到20世紀初歐美盛行。為了彌補古典復(fù)興和浪漫主義的局限性,主張任意模仿歷史上的各種風(fēng)格,自由組合各種樣式,沒有固定的風(fēng)格。又稱集仿主義。主要的理論和流派美國國會大廈—羅馬復(fù)興法國巴黎萬神廟—羅馬復(fù)興古典復(fù)興的代表作英國國會大廈——哥特復(fù)興浪漫主義代表作英國丘園巴黎圣心教堂

——(拜占廷和羅馬風(fēng)混合)劃時代的兩座建筑倫敦的水晶宮和巴黎的艾菲爾鐵塔

在近代建筑歷史階段,由于工業(yè)革命后城市的迅速發(fā)展和資本主義商品競爭的加劇,歐美各國的傳統(tǒng)建筑不能適應(yīng)新的社會需要,開始了對新的建筑形式的探求,從而成為向現(xiàn)代建筑過渡的重要歷史時期。這時期建筑最突出的成就,體現(xiàn)在英國倫敦的水晶宮和法國巴黎埃菲爾鐵塔這兩座具有劃時代意義的建筑上。1851年,英國在倫敦海德公園舉辦世界博覽會。由英國園藝師J·帕克斯頓采用了裝配花房的辦法完成這個玻璃鐵構(gòu)架的外殼,大部分為鐵結(jié)構(gòu),外墻和屋面均為玻璃,整個建筑通體透明,寬敞明亮,故被譽為“水晶宮”。館舍面積770000平方英尺。水晶宮是歷史上最重要的建筑之一,它的建造充分利用了工業(yè)革命所提供的新材料和新技術(shù)。這一建筑所探索的設(shè)計思想和技術(shù)手段,如預(yù)制裝配、模數(shù)制和工廠化生產(chǎn)至今仍不失其生命力。水晶宮水晶宮水晶宮采用標準化構(gòu)件,預(yù)制裝配施工,模數(shù)24英尺。只用了九個月時間就如期完成了這一令人目醉神迷的大型建筑。展覽會后這一建筑被拆到肯特郡重新組裝。1936年毀于大火。埃菲爾鐵塔1889年巴黎世界博覽會的愛菲爾鐵塔、機械館,創(chuàng)造了當時世界最高(328m)

和最大跨度(115m)的新紀錄。由工程師埃菲爾設(shè)計建造,采用高架鐵結(jié)構(gòu),使用了新的設(shè)備水力升降機。新結(jié)構(gòu)和新設(shè)備體現(xiàn)了資本主義初期工業(yè)生產(chǎn)的強大威力。

今天,艾菲爾鐵塔不僅是一座吸引游人觀光的紀念碑,而且是巴黎這座美麗而具有悠久歷史的城市的象征。埃菲爾鐵塔從建成之日起,艾菲爾鐵塔就被人們廣為頌揚。美國科學(xué)家愛迪生把鐵塔設(shè)計者艾菲爾贊譽為“宏偉建筑的勇敢建造者”;畫家畢加索曾為鐵塔畫了一幅美麗的圖畫;音樂家阿波利內(nèi)爾則為鐵塔譜寫了不朽的頌歌《橋梁之父》。外國近代建筑史世紀之交歐美對新建筑的探索藝術(shù)與工藝運動(ArtsandCraftsMovement)“新藝術(shù)”運動(ArtNouveauMovement)維也納學(xué)派與分離派(TheSecession)法國鋼筋混凝土

藝術(shù)與工藝運動19世紀50年代,英國出現(xiàn)的小資產(chǎn)階級浪漫主義思想在建筑與日用品設(shè)計上的反映。反對與憎恨工業(yè),鼓吹逃離工業(yè)城市,懷念中世紀安靜的鄉(xiāng)村生活與向往自然的浪漫主義情緒。以羅斯金和莫理絲為表代。工藝上,贊揚手工藝制品的藝術(shù)效果、制作者與成品的情感交流、自然材料的美。建筑上,主張建造“田園式”住宅,來擺脫古典建筑形式。藝術(shù)與工藝運動圖1

魏布(Webb)設(shè)計的莫里斯的住宅“紅屋”

“紅屋”用本地產(chǎn)的紅磚建造,不加粉刷,大膽摒棄傳統(tǒng)貼面裝飾,表現(xiàn)出材料本身的質(zhì)感。新藝術(shù)運動19世紀80年代,最初在比利時首都布魯塞爾展開,隨后向法國、奧地利、德國、荷蘭以及意大利等地區(qū)擴展。反對歷史式樣,主張創(chuàng)造一種前所未有的,能適應(yīng)工業(yè)時代精神的裝飾。裝飾主題喜用自然界生長繁盛的草木形狀線條。大量使用鐵構(gòu)件。建筑風(fēng)格主要表現(xiàn)在室內(nèi),外形一般簡潔。新藝術(shù)運動在德國稱為德國青年風(fēng)格派。布魯塞爾都靈路12號住宅維也納學(xué)派維也納學(xué)派:以奧地利瓦格納為首。認為新結(jié)構(gòu)新材料必導(dǎo)致新形式的出現(xiàn),反對使用歷史樣式。主張運用工業(yè)提供的建筑材料,推崇整潔的墻面、水平線條和平屋頂。認為從時代的功能與結(jié)構(gòu)形象中產(chǎn)生的凈化風(fēng)格具有強大的表現(xiàn)力,喊出了裝飾就是罪惡的口號。維也納分離派:由奧地利奧別列去等藝術(shù)家組成,意思是要與傳統(tǒng)的和正統(tǒng)的藝術(shù)分手。主張建造造型簡潔,常是大片的光墻和簡單的立方體,只有局部集中裝飾。維也納分離派展覽館造型簡潔與集中裝飾,用直線和大片光墻面以及簡單的立方體。斯坦納別墅,強調(diào)建筑物的比例,墻面和窗子的關(guān)系,追求基本立方體的組合法國鋼筋混凝土的應(yīng)用

1850年法國建筑師拉布魯斯特在巴黎圣日內(nèi)維埃夫圖書館拱頂用交錯的鋼筋和混凝土的成功,為近代鋼筋混凝土奠定了基礎(chǔ)。1890年以后,鋼筋混凝土在建筑中得到了廣泛的應(yīng)用。圖7巴黎圣日內(nèi)維埃夫圖書館

現(xiàn)代建筑的前夜表現(xiàn)派風(fēng)格派構(gòu)成派二十世紀初在德國、奧地利首先出現(xiàn)表現(xiàn)主義的繪畫音樂和戲劇。表現(xiàn)主義者認為藝術(shù)的人物在于表現(xiàn)個人的主觀感受和體驗。這一派建筑師常常采用奇特、夸張的建筑體形來表現(xiàn)某些思想情緒,象征某種時代精神。

表現(xiàn)派表現(xiàn)派德國建筑師門德爾松設(shè)計的愛因斯坦天文臺。抓住相對論是科學(xué)上的偉大突破,理論深奧,新奇神秘,把這種印象作為建筑表現(xiàn)的主題。用混凝土和磚塑造了一座混混沌沌的多少有些流線型的體形,上面開出一些形狀不規(guī)則的窗洞象征運動感,墻面上還有一些莫名其妙的突起。建筑造型奇特,表現(xiàn)出神秘莫測的氣氛。圖1門德爾松的愛因斯坦天文臺1917年,荷蘭的青年藝術(shù)家組成,他們認為最好的藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖。又被稱為是“新造型派”或“要素派”。風(fēng)格派認為,最好的藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖。蒙特里安,用最簡單的幾何形和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是具有普遍意義的永恒的繪畫。用點線面,垂直水平線條及紅黃藍色塊組成繪畫。風(fēng)格派圖3蒙特里安的紅、黃、藍風(fēng)格派(續(xù)一)風(fēng)格派圖4里特維德的荷蘭烏德勒支住宅里特維德的荷蘭烏德勒支住宅,由簡單的立方體,光光的板片,橫豎線條和大片玻璃錯落穿插成的建筑。(續(xù)二)風(fēng)格派繪畫作品里特維德設(shè)計的家具一戰(zhàn)前后,俄國一批青年藝術(shù)家把抽象幾何形體組成的空間當作繪畫和雕刻的內(nèi)容。他們的作品,很象是工程結(jié)構(gòu)物,因此稱為“構(gòu)成派”。熱衷于幾何形體、空間、色彩的構(gòu)圖效果。構(gòu)成派塔特林第三世界紀念碑兩戰(zhàn)間的現(xiàn)代建筑現(xiàn)代建筑運動的演進與傳播——四大建筑師W.格羅皮烏斯與包豪斯學(xué)派(Bauhaus)密斯與現(xiàn)代建筑勒柯布西耶的現(xiàn)代建筑思想F.L.萊特與有機建筑理論格羅皮烏斯(1883~1969)生平簡介:1883年生于柏林;1907~1910年貝倫斯事務(wù)所工作;1911年與邁爾合作設(shè)計法古斯工廠;1919年出任包豪斯(Bauhaus)校長,1928年離開;1925年設(shè)計包豪斯校舍;1945年成立協(xié)和建筑事務(wù)所(TAC);主要理論:提出建筑要隨時代而發(fā)展,“建筑沒有終極,只有不斷的變革”,“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進步而改變”,反對復(fù)古主義。建筑走工業(yè)化道路預(yù)制裝配式住宅評價:現(xiàn)代建筑發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,杰出的建筑教育家。圖1法古斯工廠法古斯工廠特點:非對稱的構(gòu)圖;簡潔整齊的墻面;沒有挑檐的平屋頂;大面積的玻璃;取消柱子的轉(zhuǎn)角處理。包豪斯校舍,1925-1926年各種功能相互獨立,并在形式上反映功能,一條連綿的通道向前延伸,穿過行政辦公樓,聯(lián)系著側(cè)翼的教學(xué)樓、實習(xí)工廠和宿舍樓。與外界相通的交通線從上面為辦公樓的天橋下穿過,沒有對校舍形成干擾,這里充分體現(xiàn)了自由平面解決問題的優(yōu)越性。該校舍形式上的均衡感來自與其功能的完美結(jié)合,也來自于對這一和諧的社區(qū)機制的有機組織。

包豪斯校舍圖2包豪斯校舍包豪斯校舍的特點:把建筑物的實用功能作為建筑設(shè)計的出發(fā)點;采取靈活不規(guī)則的構(gòu)圖手法。按照現(xiàn)代建筑建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點,運用建筑本身的要素取得建筑藝術(shù)效果。勒·柯布西耶(1887~1966)生平簡介:1887年生于瑞士;1908年貝倫斯事務(wù)所工作;1923年出版《走向新建筑》,為現(xiàn)代建筑運動提供理論根據(jù);1926年提出新建筑五個特點(見圖1);1928~1930年薩伏伊別墅(見圖1);1950~1953年朗香教堂(見圖3)(二戰(zhàn)后抽象幾何);勒·柯布西耶(1887~1965)(續(xù)一)

主要理論:《走向新建筑》中提出要創(chuàng)造新時代的新建筑,激烈否定因循守舊的建筑觀,主張建筑工業(yè)化?!白》渴蔷幼〉臋C器”,并要求建筑師向工程師的理論學(xué)習(xí),在設(shè)計方法上提出“平面是由內(nèi)到外開始的,外部是內(nèi)部的結(jié)果”。在住宅設(shè)計中提出“新建筑的五個特點”。勒·柯布西耶(1887~1965)(續(xù)二)

建筑風(fēng)格:前期:理性主義+功能主義后期:浪漫主義+神秘主義評價:是多才多藝的建筑家、規(guī)劃家、藝術(shù)家;最具影響力的現(xiàn)代主義大師之一。圖1薩沃依別墅

新建筑五個特點:底層獨立支柱;屋頂花園;自由的平面;橫向長窗;自由的立面。柯布西耶薩伏伊別墅圖3朗香教堂(二戰(zhàn)后抽象幾何象征)勒·柯布西耶

——朗香教堂

朗香教堂

朗香教堂

朗香教堂

朗香教堂

朗香教堂

朗香教堂

密斯·凡·德·羅(1886~1969)生平簡介:1886年生于德國;1909年貝倫斯事務(wù)所工作;1926年德意志制造聯(lián)盟副主席;1929年巴塞羅那博覽會德國館(見圖1)(流動空間);1930年出任包豪斯校長;1937年任美伊利諾工學(xué)院建筑系主任;1945~1950年范斯沃斯住宅(見圖2);1955年美伊利諾工學(xué)院克朗樓(一統(tǒng)空間);1954~1958年西格拉姆大廈(見圖3)(二戰(zhàn)后講求技術(shù)精美傾向);1962~1968年西柏林新國家美術(shù)館新館(見圖4)。密斯·凡·德·羅(1886~1969)(續(xù)一)

主要理論:強調(diào)建筑要符合時代特點,不要模仿過去。重視建筑結(jié)構(gòu)與建造方法德革新,認為“建造方法必須工業(yè)化”?!吧倬褪嵌唷保阂皇呛喕Y(jié)構(gòu)體系,精簡結(jié)構(gòu)構(gòu)件,使產(chǎn)生諾大的、沒有屏障或屏障極少的可作任何用途的建筑空間;二是凈化建筑形式,精確施工,使之成為不附有任何多余東西的只是由直線、直角組成的規(guī)整、精確和純凈的鋼和玻璃盒子。流動空間一統(tǒng)空間密斯·凡·德·羅(1886~1969)(續(xù)一)

建筑風(fēng)格:密斯風(fēng)格“簡素主義”、“純凈主義”。由密斯提倡的40年代末到60年代盛行于美國的一種建筑設(shè)計傾向,以“少就是多”為理論根據(jù),以“全面空間”、“純凈形式”和“模數(shù)構(gòu)圖”為特征的設(shè)計方法與手法,其設(shè)計原則是“功能服從空間”。它具有表現(xiàn)主義傾向、提倡忠實于結(jié)構(gòu)和材料,特別強調(diào)簡潔嚴謹?shù)募毑刻幚硎址?。鋼和玻璃大王評價:20世紀最具影響力的人物之一,著名的建筑教育家。圖1巴塞羅那博覽會德國館

——流動空間巴塞羅那國際博覽會德國館(BarcelonnaPavilion)時間:1928-1929年地點:西班牙,巴塞羅那密斯的名聲可以說是從1929年設(shè)計巴塞羅那國際博覽會德國館開始的,它是密斯流動空間概念的主要代表作之一。巴塞羅那國際博覽會德國館大理石壁面建成于1929年,博覽會結(jié)束后該館也隨之拆除,其存在時間不足半年,但其所產(chǎn)生的重大影響一直持續(xù)著。密斯認為,當代博覽會不應(yīng)再具有富麗堂皇和競市角遂功能的設(shè)計思想,應(yīng)該跨進文化領(lǐng)域的哲學(xué)園地,建筑本身就是展品的主體。有十字形柱的巴塞羅那國際博覽會德國館密斯在這里實現(xiàn)了他的技術(shù)與文化融合的理想。在密斯看來,建筑最佳的處理方法就是盡量以平淡如水的敘事口吻直接切入到建筑的本質(zhì):空間、構(gòu)造、模數(shù)和形態(tài)。這座德國館建立在一個基座之上,主廳有8根金屬柱子,上面是薄薄的一片屋頂。大理石和玻璃構(gòu)成的墻板也是簡單光潔的薄片,它們縱橫交錯,布置靈活,形成既分割又連通,既簡單又復(fù)雜的空間序列;室內(nèi)室外也互相穿插貫通,沒有截然的分界,形成奇妙的流通空間。展館對20世紀建筑藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了廣泛影響,也使密斯成為當時世界上最受注目的現(xiàn)代建筑師。整個建筑沒有附加的雕刻裝飾,然而對建筑材料的顏色、紋理、質(zhì)地的選擇十分精細,搭配異??季浚壤魄镁?,使整個建筑物顯出高貴、雅致、生動、鮮亮的品質(zhì),向人們展示了歷史上前所未有的建筑藝術(shù)質(zhì)量。圖4西柏林新國家美術(shù)館新館圖3西格拉姆大廈賴特

(1869~1959)生平簡介:1869年生于美國;1880年代于芝加哥派建筑師沙利文建筑事務(wù)所工作;1936年流水別墅賴特

(1869~1959)(續(xù)一)

主要理論:浪漫主義精神的“草原式住宅”。平面常做成十字型,以壁爐為中心,把起居室、書房、餐室都圍繞壁爐布置,臥室常放在樓上。室內(nèi)空間盡量做到既分割又聯(lián)成一片,并根據(jù)不同需要有不同凈高。體積的構(gòu)圖形式室層高較低,出檐比較大,室內(nèi)光線比較黯淡。體積構(gòu)圖是高低不同的墻垣,坡度平緩的屋面,深遠的挑檐和層層疊疊三水平陽臺與花臺組成的水平線條,以垂直的煙囪統(tǒng)一起來,打破單調(diào)的水平線條。外部材料上質(zhì)地以及深色的木框架和白色粉墻形成強烈對比。形成以橫線條為主的構(gòu)圖,舒展安定,既具有美國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格,又突破了傳統(tǒng)建筑的封閉性,很適合于美國中、西部草原地帶的氣候和地廣人稀的特點。

賴特

(1869~1959)(續(xù)二)

主要理論(續(xù)):“有機建筑論”:整體性,由內(nèi)而外,局部與整體統(tǒng)一;布局、材料、造型與環(huán)境有機結(jié)合;在結(jié)構(gòu)與材料站要表現(xiàn)自然本色,充分利用質(zhì)感。評價:浪漫主義建筑詩人,美國20世紀

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